-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в egowelt

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 59)  ладбища ‘илологи ѕитерска€_лирика Ћюбовь_к_осени ”–ќ »_‘ќ“ќЎќѕј  расота_дневников ѕ»ј–»Ћ ј “оска_по_»нтеллекту ћќЌј—“џ–» ћ√Ћ” «аброшенные_√орода про_искусство Ћюди_которые_пишут Ќа_просторах_интернета  ультурна€_—толица Live_Memory Ќеобычные_пам€тники ѕарижское_кафе ¬ольер_плагиаторов „итальный_зал ‘ото расота  ритика_—тихов ’рамы_—оборы_мира ќ_дет€х Ќеобычные_женщины ќткрытыйћикрофон —_“_»_’_» Ћирика_ѕоэзи€ Ћи–у  унсулу —≈–≈Ѕ–яЌџ…_¬≈  ќстров_ рым ƒруга€я ѕ»ј–_дневников  нижный_Ѕ”ћ –усска€_ћысль ‘ќ“ќ√–ј‘»я  луб_автостопа ‘ото_храмов  расота_природы —“»’ќ“¬ќ–≈Ќ»я фотолюбители культ_кино ƒо_и_после_фотошопа Andrey_Tarkovskiy Disigned_by_Itory dvizh_org fotoclub Fotopraktika japanese_art JMusic —тарые_фото ѕитер _ѕоиск_ артинок_ politica Pour_l_amour_de_l_art Twitter_RU  луб_‘отопутешествий ѕутешеству€_”краиной
„итатель сообществ (¬сего в списке: 9) —оюз_∆урналистов ‘оны_дл€_вас ћ»–_Ќј—≈ ќћџ’ ∆Єстка€-критика-лиру “емы_дн€ ј–“_ј–“ель Animatologiya »нтернет_јктивисты New_Photoshopinka

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 20.04.2009
«аписей: 393
 омментариев: 336
Ќаписано: 884

ћолодЄжные движени€ и субкультуры (“¬÷ - Ќовое времечко)

—уббота, 08 јвгуста 2009 г. 15:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Vika___VIKTORIA [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



   
  “≈ћџ ¬–≈ћ≈„ ј: 1) ћќЋќƒ≈∆Ќџ≈ ƒ¬»∆≈Ќ»я: Ёћќ, ѕјЌ »,  »Ѕ≈–ѕјЌ », √ќ“џ,  »Ѕ≈–√ќ“џ, јЌ»ћ≈, ƒ≈ЅЋќ»ƒџ, ‘–» », “ќЋ »≈Ќ»—“џ, ћ»Ў ». 2) ‘јЎ»—“џ » јЌ“»‘ј. — »Ќџ, Ќ≈ќЌј÷»—“џ, јЌј–’»—“џ. Ќј…ƒ» 10 ќ“Ћ»„»…

«ел - оп€ть звезда телеэфира:D




 ликай —мотреть !!!
или
 ликай —качать 92mb
–убрики:  ѕсихологи€ и общество/√оты, панки, эмо и другие субкультуры

ћетки:  

‘—Ѕ начало травлю эмо (ћолодежные субкультуры в »нтернете)

„етверг, 30 »юл€ 2009 г. 15:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Fiofana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



 (150x150, 6Kb)
ƒепартамент образовани€ Ќижегородской области (–осси€) призвал боротьс€ с субкультурой эмо после того, как ‘едеральна€ служба безопасности –оссии по Ќижегородской области неоднократно предоставл€ла им информацию о Ђнетрадиционных религиозных течени€х и общественных организаци€х, трактующих идеи негативной молодежной субкультурыї. ќб этом стало известно из циркул€ра ƒепартамента образовани€, передает —обкорЃru.

ƒанный документ, в частности, гласит: Ђ¬ Ќижегородской области по данным ”‘—Ѕ –оссии по Ќижегородской области (письмо от 29.10.2007 є 5/7718) начали развитие идеи негативной молодежной субкультуры Ђэмої, которое св€зано с суицидальными наклонност€ми подростков 12-16 летї.

ƒалее в тексте циркул€ра следует живописное описание типажа Ђэмої: одежда в розово-черных тонах с двухцветными узорами, иссин€-черные волосы, длинные челки, ногти, выкрашенные черным лаком, а также пирсинг.

Ѕлагодар€ информации, предоставленной ƒепартаменту образовани€ ‘—Ѕ, педагоги узнали, что Ђидеологи€ Ђэмої негативно вли€ет на неокрепшую психику подростковї. Ђ—огласно данной идеологии представители ее бессмертны, мечта каждого Ц умереть в теплой ванне от потери крови путем перерезывани€ вен в области зап€сть€. ћногие подростки депрессивны, замкнуты в своих рассуждени€х, девочки очень склонны к самоубийствам по причине неразделенной любви. ћолодые люди, вливающиес€ в движени€ Ђэмої полагают, что у них Ђаллерги€ на счастьеї, - полагают педагоги и сотрудники спецслужбы.

Ќа основании информации, полученной от ‘—Ѕ, ƒепартамент образовани€ призвал педагогов про€вить бдительность и провести меропри€ти€, направленные Ђна разъ€снение негативных последствий от вступление в различные общественные организацииї.
–убрики:  ѕсихологи€ и общество/√оты, панки, эмо и другие субкультуры

ћетки:  

„то пишут о панках ? (—убкультуры в »нтернете)

—реда, 29 »юл€ 2009 г. 00:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Margaritka_Sunny [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



 (500x334, 34Kb)
—мысл английского слова "punk" - "рвань", "др€нь", "шпана". ¬ лохмоть€х, с ирокезами и глубочайшим презрением ко всему миру - такими нам представл€ютс€ панки. ј кто же тогда эти новые реб€та, которые хорошо учатс€ в школе, прилично одеты, подстрижены, смотр€т MTV и слушают панк?
—лушатель панк-рока.  ак правило это школота и студенты, считающие себ€ свободными от буржуазной морали, cтоль же наивно полагающие, что против чего-то протестуют. Ќа деле же всЄ сводитьс€ к банальност€м Ч вызывающий внешний вид и демонстративно-девиантное поведение, чем собственно, и вызывают лютое и бешеное негодование окружающих вплоть до нанесени€ побоев (порой даже взаимных), а так же сильно доставл€ют анонимусу.
Ќа самом же деле панки Ч очень мирные и весьма безобидные создани€[5], в возрасте от 12 до 25 лет, с €рко выраженной (порой даже демонстративной) индивидуальностью. Ќо чаще всего она, индивидуальность, очень глубоко скрыта[6]. —реди почитателей панк-музыки порой встречаютс€ даже ботаники (этот факт вызывает лютую и бешеную гордость самих панков - мол, среди нас есть умные люди, они говно слушать не станут, а значит, мы тоже умные!). Ќередко страдают возрастными мозговыми заболевани€ми.
јлсо, само слово ЂPunkї означает не только субкультуру и еЄ представителей. ¬ винрарные времена в јнглии так называли уличных проституток (что характерно Ч обоих полов!!!). ¬ этом значении слово встречаетс€ в пьесе Ўекспира Ђћера за меруї. ¬ наши дни оно по прежнему используетс€, но в качестве ругательства по отношению к социально неадаптированым индивидам (отброс, шлюха, ублюдок, опущенный, урод).

ћесто рождени€ - гараж

ѕанк-рок как стиль начал формироватьс€ в середине 60-х прошлого века. Ќа волне попул€рности рок-н-ролла, особенно Beatles, в јмерике по€вились группы местного значени€, которые играли простую, может, не очень качественную, но "свою музыку". Ётот период вошел в историю как "гаражный рок". »менно во второй половине 60-х начали играть ћ—5, Velvet Under - ground, The Stooges. Ёта тройка, в отличие от хиппи, жестко ставила вопросы наркомании, половых извращений и безвыходности молодежи.
»гги ѕоп первым начал прыгать со сцены в зал, раздеватьс€ и раздирать кожу в кровь. Ќо официальной датой рождени€ панк-рока стало 6 но€бр€ 1975 года, когда в Ћондоне состо€лось первое выступление Sex Pistols.  онцерт длилс€ всего 10 минут - шокированные сотрудники больше не выдержали и вырубили электричество. Ќо лавину было уже не остановить.

¬ панк-движении несколько основных направлений. —обственно панк-рок - динамична€, жестка€ гитарна€ музыка.  орифеи этого жанра - Exploited и Sex Pistols.
ѕоп-панки - более м€гка€ форма поп-рока, с поп-музыкой имеет мало общего. Ѕыстра€, жестка€, не политкорректна€, но вполне жизнеутверждающа€. ƒл€ знакомства можно послушать Ramones.
ћузыка хардкора не порадует слушател€ музыкальными изысками и многочисленными аккордами. —корость така€, что неподготовленный человек легко может впасть в шок.
«ато потом непременно получит удовольствие! ƒл€ пробы можно послушать Circle Jerks и Black Flag.
—ка-панк - имеет карибские корни и представл€ет из себ€ гитарную танцевальную музыку. —айкобилли - по€вивша€с€ в начале 80-х гремуча€ смесь панковского угара с мелодичностью и психоделичными элементами.
—ама€ радикальна€ и агрессивна€ ветвь панк-рока - ой. “ексты политизированы, музыка жестка, злобна. ћузыканты стрем€тс€ доказать свою близость к пролетариату. Ќаиболее известные группы: Blitz, Cock Sparrer, Business и другие.
— приходом в страну шоу-бизнеса панк-движение раскололись. Ќыне в лидеры выход€т уже упом€нутые " ороль и Ўут", "“араканы" и "Ќј»¬". Ќаш панк - это человек, не вер€щий в политику и политиков, в светлое будущее, старающийс€ быть непохожим на окружающих и живущий сегодн€шним днем.
«нающие люди говор€т, что облик панка, ну хот€ бы ирокез на голове, дает несравненное ощущение свободы. ћожно, к примеру, в метро в час пик сесть на пол вагона, и толпа не обратит на это внимани€. ј теперь представьте себе, что подумают люди, если сесть на пол в костюме и галстуке!
ѕанки вызывают у общества в основном только негативные эмоции, и это пон€тно, ведь они выступают против этого общества. Ќо возможно они в чем - то правы...
ќткрою страшную тайну Ч внешний вид дл€ панков не важен чуть менее, чем полностью. √лавное условие Ч одежда должна быть простой, удобной и, по возможности, недорогой. ¬ этой среде не существует никаких строгих дресскодов. ѕодчЄркиваю, Ќ »   ј   » ’ [10] ! ¬нимани€ заслуживает, пожалуй, только цветова€ гамма Ч сочетание всех цветов радуги с чЄрным, на основе последнего. ¬се общественные стереотипы по этому поводу продиктованы —ћ» и де€тельностью горе-модельера ¬ивьен ¬ествуд (разработала имидж Sex Pistols) ещЄ в далЄких 70-х прошлого века. ѕервые поднимали себе рейтинги запугива€ общественность новыми молодЄжными течени€ми. ƒругие всЄ больше эпатировали публику, руб€ нехилое бабло на продаже своих тр€пок и побр€кушек школьникам.
ќднако всЄ же определЄнные особенности у панк-стил€ есть:
ѕричЄска: существует мнение, что панки ход€т с ирокезами чуть более чем поголовно. ƒействительно, одно врем€ в панк-среде существовала така€ Ђмодаї. ќсновоположниками еЄ считаетс€ группа The Exploited, и в часности еЄ лидер ”отти Ѕьюкэн (Wattie Buchan)[11][12]. —ейчас така€ причЄска уже не актуальна, прежде всего потому что идЄт далеко не каждому, да и волосы от посто€нного использовани€ лака крепче не станов€тс€. ѕоэтому в большинстве своЄм панки ограничиваютс€ простым хаером (разной степени запущенности и отпущенности).  рас€т его в €ркие неестественные цвета, в количестве от 1 до плюс бесконечности. ќднако, всем ....
ѕирсинг и тату: ѕрокалывают всЄ Ч уши, брови, нос, губы и т. д. и т. п. Ќо количество желез€к в теле пациента никак не вли€ет на степень его труЏ. Ќапротив, известны случаи, когда излишне рь€ных Ђжест€нщиковї обвин€ли в позерстве и предавали анафеме. ’от€, на самом деле, всем похуй Ч главное, чтоб красиво было.
„то касаетс€ тату, то здесь тоже полна€ свобода, хочешь - делай, хочешь Ч нет. “ематика ничем не ограничена Ч от черепов, цепей, и прочей суровой брутальности до мультипликационных героев. “ак же нередко накалывают названи€ и логотипы любимых групп, и вс€кие лозунги-кричалки из любимых песен типа ЂPunkТs not Dead!ї и ЂHey, Ho LetТs Go!ї.
ќдежда: главный принцип Ч дЄшево и сердито. ‘ормы и фасоны совершенно свободные Ч всЄ зависит от личных предпочтений пациента. √лавное что бы она была удобной, практичной и стоила не очень дорого. ќдеватьс€ в молодЄжных Ђбутикахї тика "Sela", "House", "“вое" и прочие Ч не православно!  итайские рынки тоже чешут лесом! “ру-панки одеваютс€ в небольших, недорогих магазинах, где ещЄ можно найти товары отечественного производител€ или в секонд-хендах. ќсобое место в панк-стиле играют футболки с принтами (как правило те, что удалось найти в родном мухосранске: √рќб,  иЎ, јлиса и прочий ––, реже Ч с лого действительно любимых групп).  уртки-косухи также носимы многими панками, что, вопреки малораспространенному мнению, не €вл€етс€ признаком позерства.
ќбувь: летом Ч кеды, зимой Ч кроссовки, тапки (или что-то в таком духе). ќп€ть же, нет глобального смысла в покупке дорогущих фирмовых кед. »бо зачем? “ак называемые Ђгадыї (aka говнодавы) Ч дл€ говнарей, даже среди хардкорщиков эти ножные гири особой попул€рностью не пользуютс€. ’от€, на самом деле, всем похуй!
јксессуары: полна€ свобода самовыражени€! ¬сЄ зависит от личного вкуса Ч заклЄпки, цепи, напульсники, браслеты и даже всевозможные фенечки.
¬сЄ выше перечисленное имеет весьма условное значение. ѕанк может выгл€деть как угодно, при этом он не перестанет быть тру.
»деологи€
Дћо€ идеологи€ Ч никакой идеологии.У
Ч ¬»ј "“араканы!"

ќсновной идеологией панков €вл€етс€ отрицание общественных предрассудков и стремление к личной свободе и независимости (индивидуализм). ѕоэтому если на улице увидите толпу панков, знайте, это - говнари. Ѕольшинство панков поддерживает нонконформизм, исповеду€ при этом принципы Ђполагатьс€ на самого себ€ї, и Ђне продаватьс€ї
«аповеди гавно-панка
1. Ѕудь панком!
2. Ѕыть панком означает слушать  ороль и Ўут.
3.  ороль и Ўут Ч р»альные панки.
4. √ражданска€ ќборона тоже панки, но не вздумай их слушать.
5. Ќе забывай доЄбыватьс€ ко всем на сейшенах с тупым вопросом: Ђ“ы панк?ї
6. Ђ ороль и Ўутї, ЂPunk not dead!ї, Ђјнархи€ Ч мать пор€дкаї Ч именно это написано на твоей парте? я угадал? “ы действительно р»альный панк!
7.  огда теб€ училка вызывает к доске, за€ви, что ты слишком тру энд ивелЕЕќй! Ќемедленно забудь это правило!
8. ѕользуйс€ туалетной водой. ƒа-да, именно туалетной. “ы же р»альный панк!
9. ћечтай сделать херокез.
10. Ќенавидь попсу.
11. ѕей только портвейн Ђ“ри “опораї Ч ты же панк.
12. Ќе забудь на перемене по-панковски проблеватьс€ в туалете, иначе тебе это придЄтс€ сделать пр€мо в классе.
13. ’от€Е ћожешь вычеркнуть правило є 12 Ч ты же р»альный панк.
14. Ѕудь анархистом Ч рисуй значки анархии везде, где возможно.
15. ≈сли теб€ спросили, зачем ты это делаешь, отвечай Ч Ђјнархи€ Ч мать пор€дка!ї, если теб€ после этого начали пиздить кричи ЂPunk not dead!ї
16. ”тверждай, что Rammstein кос€т под  ороль и Ўут. ≈сли увидишь при этом раскрытые рты свидетелей оного событи€ Ч не пугайс€ Ч так и должно быть. ћожешь их добить, сказав, что  аннибалы тоже. ’от€ ты не знаешь кто такие  аннибалы.
17. —екс ѕистолс Ч отцы панка. “ы должен это знать. Ёто всЄ, что ты должен знать о —екс ѕистолс.
18. Ќикогда не предавай правило є 2
19. ћечтай трахнуть ћарию Ќефедову.
20. я надеюсь, ты слушал  ороль и Ўут, когда читал это.
–убрики:  ѕсихологи€ и общество/√оты, панки, эмо и другие субкультуры

ћетки:  

Ёмо : кто они такие ? (—убкультуры в интернете)

—реда, 29 »юл€ 2009 г. 23:59 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Margaritka_Sunny [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



 (279x369, 14Kb)
Ёмо (англ. Emo, сокращение от Ђэмоциональныйї, распространена также транскрипци€ "имо") Ч термин, обозначающий особый вид хардкор-музыки, основанный на сильных эмоци€х в голосе вокалиста и мелодичной, но иногда хаотичной или полностью отсутствующей музыкальной составл€ющей. ќтличительные особенности этого стил€ Ч манера вокала, включающа€ в себ€ зачастую визг,стоны, шЄпот, рЄв. “ексты песен нос€т личностный характер Ч о переживани€х авторов, реже Ч политический характер.
¬ насто€щее врем€ этот стиль музыки подраздел€етс€ на: эмо, эмокор, сан-диего хардкор (хардкор эмо), эмо вайоленс, скримо, френч скримо.
Ќа базе поклонников эмо и родственных жанров возникла одноимЄнна€ субкультура.

¬се мы эмоциональны в большей или меньшей степени. лучше просто скажите что вы меланхолик-сангвиник 50 на 50, € пойму. ѕерестаньте загон€ть себ€ в определенные рамки, под крышу несуществующей субкультуры Ђэмої. Ётого не существует, у каждого сво€ личность свой характер, откройте себ€ а не ведитесь на вс€кую чушь, освободитесь от комплексов, и надеюсь, вы перестанете заключать себ€ в рамки, строить из себ€ несуществующее пон€тие Ђтруэмої.
¬ы спросите, а чЄлки?! „елки? „елки изначально были привилегией олд скул хардкорщиков. ¬ насто€щее врем€ такие прически Ч одна из разновидностей фрик-хаеров. ¬окалист первой эмогруппы ян ћаккей был лысым.

ћногие говор€т Ч € эмо? что они имеют введу? излишнюю эмоциональность? внешний вид? ’м. а € скажу, что если считать эмо только музыкой (что верно), то сказать Ђ€ эмої или Ђты эмої или Ђмного эмої по просту нельз€. ѕочему? простейша€ логика Ч это тоже самое что сказать Ђ€ попсаї или Ђ€ панк-рокї.
ѕочему мен€ это всЄ заботит? € за справедливость, немогу сидеть на месте когда под носом творитс€ така€ ерунда. —ейчас эмо музыка отошла на второй план, на первый вышла субкультура эмо. „то такое субкультура эмо? почему люди относ€т себ€ к ней? „тож, обычно это подростки, с кучей комплексов, ведущиес€ на моду, не знающие корней, стро€щие из себ€ милашек и имбицилов. Ќичего не могу поделать, такими себ€ большинство показывают, такие люди и есть позеры) позеры позеры позерыЕ мне все равно что они позор€т субкультуру. ќна и так позор.
ћне просто ќЅ»ƒЌќ что эмо музыка, как не странно, созвучна с эмо субкультурой)) говорю бред но это две разные вещи. —тоит различать олд скул эмо с эмо культурой, позеры отличаютс€ великолепной способностью перевернуть все представление обо всем.
—уществующий стиль эмо в –оссии Ч это эмо уже четвертого поколени€. ≈сли еще в недалеком прошлом эмо в –оссии представл€ли группы молодых людей, то сейчас возрастные рамки практически стерты. ќснованна€ масса приверженцев направлени€ эмо находитс€ в обеих столицах нашей –одины: ћоскве и —анкт-ѕетербурге. ¬ большинстве случаев это св€зано с тем, что наиболее успешные группы Ч эмо были образованы и состо€лись именно в этих городах. «десь они распростран€ли свою музыку, таким образом, приобрета€ все больше поклонников своей культуры. „аще всего из-за недостаточно попул€рного стил€ эмо в –оссии, группы не имеют возможности совершать длительные туры по стране, таким образом, пропагандиру€ все еще новую и дл€ большинства жителей нашей страны абсолютно незнакомую культуру. ¬ результате отсутстви€ необходимого финансировани€, которое бы позволило беспреп€тственно гастролировать по –оссии, эмо Ч группы вынуждены давать концерты именно в ћоскве и —анкт-ѕетербурге.
Ёмо в этих городах отличаютс€ тем, что в отличие от эмо Ц последователей других российских регионов, имеют достаточно большую базу в понимании эмо Ч музыки и эмо Ч культуры в целом. „тобы пон€ть стиль жизни эмо необходимо установить те признаки, которые характерны дл€ поклонников эмо Ч культуры, их манер, лирики и, конечно, музыки. —ама музыка эмо Ч направлени€ достаточно мелодична, ей присущи некоторые элементы рока и панка, кроме того, она отличаетс€ весьма энергичной подачей звука. ¬ыступлени€ вокалистов и само течение музыки довольно оригинальны. Ќежное мелодичное пение временами чередуетс€ с мощным и напористым. “о же самое с мотивом песен: быстра€ агрессивна€ музыка зачастую смен€етс€ медленным темпом композиций. —ами тексты, в отличие от привычных дл€ многих из нас песен поп Ч исполнителей, несут довольно серьезную смысловую нагрузку.  онечно, стиль эмо в –оссии довольно быстро распростран€етс€ и находит новых приверженцев. Ёмо Ч музыка, несмотр€ на используемые элементы из других направлений (поп, рок и панка), имеет и достаточно серьезные отличи€. ¬о врем€ исполнени€ своих песен музыканты погружаютс€ в эмоциональное состо€ние, весь мир воспринимаетс€ довольно сложно, проход€ через собственный мир внутреннего самосознани€. ¬озможность использовани€ в музыке Ч эмо быстрых и медленных ритмов, придает культуре Ч эмо собственный стиль, по€вл€етс€ возможность подчеркнуть также личный стиль каждого исполнител€, его взгл€ды и воспри€тие окружающего мира. ј крики и вопли, характерные дл€ панка, перемешиваютс€ с хрипами, рыдани€ми и нежным пением. —тиль жизни эмо Ч посто€нный поиск любви, рассказы об уход€щей любви, о несправедливости мира, посто€нный поиск своего счасть€. Ётому в большинстве случаев посв€щены композиции эмо Ч групп. Ёмо в –оссии посто€нно наход€тс€ в поиске, говор€т о своих эмоци€х, чувствах и мысл€х, в какой-то степени занимаютс€ даже самокопанием. Ѕольшим и существенным отличием эмо Ч вокалистов от поп-солистов Ц полное отсутствие фонограммы. ƒа и применение ее вр€д ли целесообразно, ведь если использование фонограммы поп-исполнителей не всегда заметно, то в эмо Ч музыке с ее посто€нной сменой быстрого темпа на медленный и наоборот и применением различных контрастов по громкостиё это было бы просто невозможно.  роме того, стиль эмо в –оссии в определенной мере довольно оригинальный, ведь отечественные исполнители не только примен€ют присущие западной эмо Ч культуре быстрый и медленный ритмы композиций, но и средний темп, помимо, этого российские исполнители позаимствовали различные гитарные приемы у рок Ч групп. ќдной из особенностью исполнени€ эмо Ч песен и отличием от других направлений €вл€етс€ то, что вокалисты в большинстве случаев Ц молодые люди, а использование женского вокала рассматриваетс€ только лишь как дополнение к мужскому. —тиль эмо в –оссии Ц очень молодое направление. Ёмо в –оссии по€вились несколько лет назад, они позаимствовали основу своей культуры у зарубежных коллег. ¬сю свою чувственность они передают посредством своих песен, которые полны тоски. Ќесмотр€ на молодость эмо Ч культуры уже сейчас значительное количество людей обоего пола стали приверженцами эмо Ч направлени€. ¬ насто€щее врем€ еще рано говорить о Ђвыживаемостиї эмо в –оссии. ѕервые группы просуществовали недолгое врем€, но их последователи уже сейчас процветают, привлека€ к себе и культуре Ч эмо множество людей. Ќесмотр€ на заметный прогресс нового вида культуры в –оссии, жители страны до сих пор получают мало информации об этом новом направлении. —в€зано это с тем, что средства массовой информации: телевидение, радио, печатные издани€,Ч недостаточно рассказывают об эмо в –оссии.  роме того, в большинстве случае группы не имеют необходимого финансировани€, не могут снимать видео клипы (выпускают только аудио-альбомы), с которыми по€вилась бы возможность попасть на экраны телевизоров.  роме того, эмо Ч музыка не настолько раскручена, и не каждый канал предоставит дорогосто€щее эфирное врем€ дл€ того, чтобы рассказать об эмо Ч культуре и дать возможность услышать музыку этого направлени€. ¬ основном большинство эмо Ч групп возникли в период 2003Ц2004 года. «а это врем€ они в лучшем случае выпустили по одному Ч два альбома.  роме того, возникающие первоначально, как эмо Ц группы, многие из них впоследствии распались или стали представл€ть другие музыкальные направлени€. —тили у разных эмо Ц групп отличаютс€ порой очень серьезно, что затрудн€ет возможность говорить о едином стиле данного направлени€. “ем не менее, существуют определенные объедин€ющие все группы признаки, по которым тех или иных исполнителей можно причислить к представител€м эмо Ц культуры. ќ них было рассказано выше, но сейчас можно четко определить границы эмо Ц музыки, отдел€ющей ее от других направлений. ¬от основные из них: хаотичность и мелодичность аранжировок, эмоциональный вокал с про€влением чувств, особа€ лирика текстов песен и, конечно, сам стиль музыки, коренным образом отличающийс€ от других направлений музыкальной культуры в нашей стране. Ёмо Ц культура только сейчас начинает по Ц насто€щему развиватьс€ в –оссии и в скором времени обещает стать очень попул€рной.
Ёмо (от сокращенного Ђэмоциональныйї) предпочитают носить черный в сочетании с любым другим €рким цветом, в особенности с розовым. Ёмо-прически не дел€тс€ на женские и мужские. „ерна€ или темно-каштанова€ челка прикрывает один глаз. ¬се это указывает на то, что вы видите перед собой насто€щего эмо. ќткуда же вз€лись эти не скрывающие чувств реб€та?

¬ конце 1983 года распалс€ Minor Threat, и полна€ жизнь вашингтонской хардкор-панковской сцены стала тер€ть запал и свежие идеи. ¬се хард-группы начали искать что-то новое в различных направлени€х, экспериментировать. ¬ашингтонский стиль стал приближатьс€ к мелодичному року с панковской чувствительностью. √лавным в песн€х стало желание донести свои чувства до слушател€. Ўирокому кругу слушателей стиль Ђэмої стал известен в 1994 году.

¬ Ќаходку его привезла из јвстралии некто јннета. Ќо здесь субкультура большого развити€ не получила. » лишь после того, как стиль Ђэмої стал модным по всей стране, в нашем городе по€вились его представители. Ќо среди молодежи их называют позерами, то есть людьми, стрем€щимис€ подражать этой культуре.

 ак и в случа€х с другими субкультурами, мнение, что эмо Ц это самоубийцы, которые не хот€т жить и все врем€ плачут, никак не св€зано с мировоззрением и музыкальными предпочтени€ми. —тиль Ђэмої сегодн€ отличаетс€ от изначального. » многие, увы, имеют ложное представление об этой культуре.
 (700x525, 138Kb)
–убрики:  ѕсихологи€ и общество/√оты, панки, эмо и другие субкультуры

ћетки:  

 —траницы: [1]