Дух есть семя, Душа есть древо. Как семя развивает древо, так же Дух развивает Душу.

В случае тех, кто пришли как Великие – их Дух развивал Душу по-особому, не так, как у других людей.

Изначально, ещё при рождении, их Дух закладывал в Души некий элемент, который делал этих людей в познании более успешными, чем других. Это относится к области тайн Гнозиса, но я расскажу.

Есть такие, чей Дух имеет особое свойство, дающее им возможность божественности происхождения. Они приходят в мир для того, чтобы изменить его.

Доктрина о предсуществовании Духа

Немногие Души бывают близки к Богу настолько, насколько человек не может себе представить. И в сострадании к человечеству они покидают обитель рая и спускаются к людям из самых высших областей.

Нечто позволяет им на Земле сохранить чистоту Небес. Это не потому, что они сильно отличаются от других людей, вовсе нет. При рождении это те же дети, те же руки-ноги, то же устройство мозга и сердца, но особая #чистота сопровождает их, как бы охраняя от скверны земной.

Дыхание Бога

Вы сами, когда достигаете Духа в молитве своей, понимаете вдруг, что вокруг вас создаётся атмосфера как бы особой чистоты. Но вы достигаете этой чистоты вследствие того, что вы учитесь ей. Те, кто изошли из самых высоких областей, приносит эту чистоту с собой. Это дыхание Бога.

Больше того, здесь, на Земле, всякое дело Божие сопровождается в атмосфере чистоты. Так же, как рыбы нуждаются в воде, а люди в воздухе, так же дела Божии нуждаются в чистоте. Особое дыхание Небес сопровождает дыхание Божие. И если эта чистота есть, то всё возможно, если этой чистоты нет – не создаётся атмосферы, в которой дела возможны. И они не совершаются.

Эта чистота и есть непорочность

Непорочность самого пространства, в котором вы находитесь.

Это есть воздух, который окружал Христа и который вдыхая, люди получали излечения, озарения, убеждённость в Нём.

И здесь, на Земле, если вы сможете создавать атмосферу такой чистоты вокруг себя – идти по Земле, чувствуя, что вы на Небе – то будете всяко способствовать #спасению других Душ.

В этой атмосфере чистоты Души получают как бы горний кислород и начинают оживать, вдохновляться и на ум человеческий воздействовать. Когда двое или трое людей, несущих в себе чистоту рядом с собою, собираются, то получается как на иконе Рублёва «Троица». Между ними образуется пространство чистоты. Как если бы горний мир снизошёл с высот и здесь проявился.

И всякие чудеса и озарения, боговдохновления становятся возможны на Земле так же, как и на Небе. Именно об этом говорится в молитве «Отче наш»: «Да будет воля Твоя так же, как и на Небе. Да будет Царствие Твоё так же, как и на Небе».

Эта чистота начинает проявляться в том, что чувства людей становятся чисты, как у ангелов. Мысли их становятся так же чисты, их стремления чисты, их жизнь чиста, и не нужны уже какие-то насильственные меры и усилия для того, чтобы к этой чистоте прийти, она уже есть. И понимая её как дыхание горных высот, ты любишь её, и она есть.

Так вот, эта чистота жизни и есть христианство. Всё остальное к ней приводит и в ней происходит.

Чистота – то же самое, что смирение?

Смирение есть проявление чистоты.

Истинно христианское смирение может быть понято лишь в чистоте. Эта чистота как огонь Небес проявляется в виде идеальных совершенных качеств. Не просто смирение, а христианское истинное, настоящее смирение. Не просто любовь, а настоящая христианская любовь. Не просто кротость, не просто мудрость, а те, которые никогда не рождались в человеке, потому что родились из этой чистоты. Пришли из неё, вместе с этой чистотой опустились с Неба, и мы лишь узрели их. Потому что чистоты вдохнули.

Вот эта чистота и есть настоящая христианская жизнь

Те же, кто чистоту знают и чистоту блюдут, не упускают и ценят её, есть христиане. Настоящие истинные христиане.