Немного поэзии. |
Смотрю на фото, музыка, стихи.
Твои слова мне в душу западают.
Прости, что о любви не говорю,
Конфликт жестокий душу мне съедает.
Схлестнулись, как текло из века в век
Холуйство рабское и воля к вечной правде.
Забыл бедняк, что тоже человек,
Не может предъявить права к оплате.
Но дни проходят, правда победит.
И утвердит себя под небосклоном.
И будет встреча, будут и стихи,
Уже с другим, лирическим уклоном.
И ждать уже не долго, не года
Пройдут, хотя и не недели.
Всё совершится, что предрешено.
И скажем мы: «Мы этого хотели!».
|
|
Ура! Мир! Победа! |
МОСКВА, 9 июн — РИА Новости. Гражданская война в Сирии фактически остановлена, заявил начальник Главного оперативного управления Генштаба генерал-полковник Сергей Рудской.
Он подчеркнул, что ситуация в стране кардинально улучшилась после подписания в Астане в начале мая этого года меморандума о создании зон деэскалации.
"Кроме того, ввод в действие меморандума позволил развернуть работу по восстановлению разрушенных войной населенных пунктов, не занятых террористическими организациями", — добавил Рудской.
Генерал отметил, что население возвращается в освобожденные города, активно восстанавливаются домашние хозяйства, объекты энергоснабжения, транспортные узлы и дороги, наполняются водой оросительные каналы.
В зонах деэскалации возобновлен гуманитарный доступ во все населенные пункты. Только за прошедший месяц по линии международных организаций туда направлено 14 гумконвоев, которые значительно улучшили положение населения.
|
|
Все начинается с любви... |
|
|
Хорошая погода - хорошее настроение. )) |
|
|
Новая вера старой доброй Англии. |
Джулио Меотти (Giulio Meotti)
Британские мультикультуралисты подпитывают исламский фундаментализм. Мусульманам нет нужды становиться большинством в Британии: им достаточно постепенно исламизировать самые важные города. Эти изменения уже происходят.
Британские деятели все шире открывают двери исламскому шариату. Один из ведущих британских судей сэр Джеймс Манби (Sir James Munby) сказал, что христианство больше не влияет на суды, и что они должны быть мультикультурными, то есть, более исламскими. Бывший архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс (Rowan Williams) и главный судья лорд Филипс также заявили, что в английское право следует «включить» элементы законов шариата.
Британские университеты также содействуют продвижению исламских законов. В директиве для вузов под названием «Приглашенные лекторы в высших учебных заведениях» говорится, что «ортодоксальные религиозные группы» могут разделять мужчин и женщин во время своих мероприятий. В Лондонском университете королевы Марии женщинам приходится пользоваться отдельным входом, а в аудитории они не могут задавать вопросы и поднимать руку — совсем как в Эр-Рияде или Тегеране.
«Лондон стал более исламским городом, чем многие мусульманские страны вместе взятые», — говорит исламский проповедник Маулана Сайед Раза Ризви (Maulana Syed Raza Rizvi). Он наряду с другими проповедниками занимает лидирующие позиции в «Лондонистане», как назвала британскую столицу журналистка Мелани Филлипс (Melanie Phillips). Нет, Ризви — не правый экстремист. Нобелевский лауреат по литературе Воле Шойинка (Wole Soyinka) был даже менее великодушен. Он назвал Соединенное Королевство «помойной ямой исламистов».
«Террористы терпеть не могут лондонский мультикультурализм», — заявил мэр Лондона Садик Хан (Sadiq Khan) после недавнего смертоносного теракта в Вестминстере. Но все как раз наоборот: это британские мультикультуралисты подпитывают исламский фундаментализм. Лондонистан с его 423 новыми мечетями стоит на жалких руинах английского христианства.
Объединенная церковь Хайат была куплена египетской общиной и преобразована в мечеть. Церковь Святого Петра была переделана в мечеть Медина. Мечеть на Брик-Лейн была построена на месте бывшей методистской церкви. Меняются не только здания, но и люди. Число обращенных в ислам удвоилось. Часто они обращаются к его радикальной версии, как было с террористом Халидом Масудом, совершившим нападение в Вестминстере.
The Daily Mail опубликовала фотографии церкви и мечети, расположенных в нескольких метрах друг от друга в центре Лондона. В церкви Святого Георгия, рассчитанной на 1 230 верующих, на службу собралось всего 12 человек. В церкви Святой Марии было 20 человек.
Мечеть на Брик-Лейн в Лондоне
У соседней мечети на Брун-Стрит другая проблема: она переполнена. Ее небольшое помещение вмещает только 100 человек. В пятницу верующие вынуждены молиться на улице. Учитывая нынешние тенденции, христианство в Англии становится пережитком прошлого, в то время как ислам будет религией будущего.
Во втором по величине британском городе Бирмингеме, где живут и готовят свои теракты многие джихадисты, исламский минарет возвышается над городом. Появились петиции с требованием разрешить британским мечетям три раза в день созывать верующих на намаз через громкоговорители.
По оценкам экспертов, к 2020 году число мусульман, посещающих молитвы, достигнет, по меньшей мере, 683 тысяч человек, а число христиан, посещающих еженедельную мессу, сократится до 679 тысяч. «Появился новый культурный ландшафт английских городов, а гомогенная среда государственной религии отступает», — говорит Сери Пич (Ceri Peach) из Оксфордского университета. Почти половина британских мусульман моложе 25 лет, но четверть христиан старше 65. «Через 20 лет активных мусульман будет больше, чем посещающих церковь христиан», — сказала директор организации National Secular Society Кейт Портес Вуд (Keith Porteous Wood).
С 2001 года 500 лондонских церквей всех конфессий были превращены в частные дома. В то же время, британские мечети бурно разрастаются. В период между 2012 и 2014 годами доля британцев, которые относят себя к англиканской церкви, сократилась с 21% до 17%, уменьшившись на 1,7 миллиона человек. А согласно опросу, проведенному авторитетным Институтом социальных исследований NatCen, число мусульман выросло почти на миллион. Количество прихожан снижается такими темпами, что в течение одного поколения их станет в три раза меньше, чем мусульман, регулярно посещающих мечеть по пятницам.
Доля мусульман увеличивается в демографической структуре таких британских городов, как Бирмингем, Брэдфорд, Дерби, Дьюсбери, Лидс, Лестер, Ливерпуль, Лутон, Манчестер, Шеффилд, Уолтем-Форест и Тауэр-Хамлетс. В 2015 году анализ наиболее распространенных имен в Англии показал, что самое популярное имя это Мохаммед, включая такие варианты написания как Мухаммад и Мохаммад.
В крупнейших городах проживает большое число мусульман: Манчестер — 15,8%, Бирмингем — 21,8%, Брэдфорд — 24,7%. Вероятность того, что ребенок родится в мусульманской семье, а не в христианской постоянно увеличивается. В Брэдфорде и Лестере половина детей — мусульмане. Мусульманам нет нужды становиться большинством в Британии: им достаточно постепенно исламизировать самые важные города. Такие изменения уже происходят. Лондонистан — это не кошмар с мусульманским большинством, это культурно-демографический и религиозный гибрид, где христианство приходит в упадок, а ислам наступает.
Как пишет на страницах The Spectator Иннес Боуэн (Innes Bowen), только две из 1 700 мечетей в Британии сегодня следуют современной интерпретации ислама, в то время как в Соединенных Штатах их 56%. Ваххабиты контролируют 6% мечетей в Великобритании, а фундаменталисты-деобанди (последователи политизированного суфийского направления ислама — прим. ред.) — до 45%. Согласно опросу Центра знаний, треть британских мусульман не ощущают себя «частью британской культуры».
Лондон также полон шариатских судов. Официально их 100. Появление этой параллельной судебной системы стало возможно благодаря закону о британском арбитраже и системе альтернативного разрешения споров. Новые суды основаны на отказе от незыблемости прав человека и ценностей свободы и равенства, которые составляют основу английского общего права.
Мусульманка в Кентербери
Британские деятели все шире открывают двери исламскому шариату. Один из ведущих британских судей сэр Джеймс Манби (Sir James Munby) сказал, что христианство больше не влияет на суды, и что они должны быть мультикультурными, то есть, более исламскими. Бывший архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс (Rowan Williams) и главный судья лорд Филипс также заявили, что в английское право следует «включить» элементы законов шариата. Британский культурный истэблишмент стремительно капитулирует перед исламскими фундаменталистами, соглашаясь на их требования.
Британские университеты также содействуют продвижению исламских законов. В директиве для вузов под названием «Приглашенные лекторы в высших учебных заведениях» говорится, что «ортодоксальные религиозные группы» могут разделять мужчин и женщин во время своих мероприятий. В Лондонском университете королевы Марии женщинам приходится пользоваться отдельным входом, а в аудитории они не могут задавать вопросы и поднимать руку — совсем как в Эр-Рияде или Тегеране. Исламское общество Лондонской школы экономики провело торжественное мероприятие, в ходе которого женщины и мужчины были разделены семиметровой панелью.
После нападения террористов на редакцию французского сатирического журнала Charlie Hebdo глава МИ-6 сэр Джон Сауэрс (John Sawers) рекомендовал самоцензуру и «некоторую сдержанность» при обсуждении ислама. Британский посол в Саудовской Аравии Саймон Коллис (Simon Collis) перешел в ислам и совершил паломничество в Мекку. Теперь он называет себя Хаджи Коллис.
Что будет дальше?
|
|
Культ предков: бесконечная жизнь из рода в род |
Режиссер и публицист Иван Охлобыстин — о памяти предков.
Принято разделять религиозный и культ предков, хотя последний часто укоряют в политеизме, что, разумеется, безумие.
Наши предки действительно незримо участвуют в нашей жизни, но отнюдь не в виде смешных привидений, а на уровне гордости за свою историю и унаследованной от вышеупомянутых предков ДНК.
Чего-чего, а с привидениями Святая Русь в особых связях не замечена. Побаивались вампиры-сосуны и «говорящие собачки» лишний раз на наши территории заходить. Вот туда — южнее, к полякам, этого добра сколько угодно. А к нам не суются. Видать, научены горьким опытом.
У нас свой тип мистицизма, основанный на трезвом размышлении и опытном взаимодействии с нашей бескрайней природой.
Поистине матушка Россия — один из главных побудительных инстинктов русского человека.
В правильном понимании термина русского — от чукчи до варягов. У каждого из оттенков этого культурного спектра в той или иной степени присутствует культ предков.
И вполне естественно, что праздник 9 Мая так пришёлся по душе русскому народу.
А уж по факту отмены коммунистического целеустремления тем паче дорог.
Что-то должно нас зримо объединять как нацию?!
Вера — дело личное, память — сокровище общественное. Удивительным образом эти «личное» и «общественное» матушка Россия сроднила ответственностью за судьбу огромных территорий, с которыми даже познакомиться обстоятельно русскому человеку непосильно.
Эта ответственность базируется прежде всего на памяти — сколько крови пришлось пролить, чтобы владеть этим бескрайним сокровищем. Общей крови.
Вторая мировая война по уровню потерь превзошла все вместе взятые предшествующие войны, окончательно сковала незыблемый монолит единства народов России. Русского народа.
Хулителей праздника Победы следует справедливо считать врагами русского народа и законодательно лишать возможности публично высказываться. Тут гуманизм во вред нашим детям. Чтобы уничтожить народ, достаточно сделать его детей циниками и растлить.
Сомневающихся необходимо утверждать в сакральной важности культивировать в себе уважение по отношению к своим предкам, а в текущей реальности — к своим родителям. Сделать незыблемым авторитет родного взрослого человека. Не подлежащим критике и осуждению, но побуждающим к искреннему послушанию.
Объяснить ребёнку внятно, всеми доступными способами: только если он будет слушаться своих родителей, его будут слушаться свои дети.
Снимать об этом фильмы, писать романы, петь песни. Про любовь к ближнему, короче.
Здраво при этом памятуя, что за любовь заграница не похвалит. За нелюбовь — сколько угодно. Они нас так видят. Надеются, что это так. Война стереотипов.
И «Бессмертный полк» — это не только дань памяти, это шествие поколений навстречу друг другу. Ребёнок смотрит на своего отца иначе, когда отец шагает по мостовой с портретом деда. Ребёнок осознаёт, что происходит что-то большее, чем рациональное, что-то дающее надежду на бессмертие ему лично.
Так зарождается культ предков.
Важно не допустить в его становлении формальности, чтобы не отдавало некрофильским душком.
Не смерть славить, не мёртвых звать, а жизнь бесконечную обрести в памяти своих родов.
Проникнуться ощущением, что даже играя с ребёнком в футбол или читая книгу, в его лице ты это делаешь со всеми своими предками и со всеми своими потомками.
Это очень дисциплинирует и это пленительно азартно, поскольку наделяет тебя правом решать от имени огромного количества людей, пусть и разбросанных во времени, но единых в твоей крови. Царский уровень понимания бытия.
|
|
Франция. Феминизм, толерантность, крах. |
Первое поколение феминисток: жертвы мужских манипуляций в «борьбе за свободу»
Французы дали миру «Декларацию прав человека и гражданина» и не поделились ею со своими женщинами. Во времена революций гражданки оставались «оружием» в руках мужчин. Так, в 1789 году, благодаря «походу женщин на Версаль», Марат вынудил Людовика XVI переехать во дворец Тюильри. В 1791г. революционеры отвергли «Декларацию о правах женщины и гражданки», написанную феминисткой Олимпией де Гуж. Через два года женские клубы как инакомыслие были запрещены и закрыты, а Олимпия де Гуж оказалась на эшафоте.
В 1936 г. социалист Леон Блюм совершил «левый прорыв» (40-часовая рабочая неделя и первый отпуск, равноправие французов и алжирцев), но не расширил права женщин. Считалось, что они – носители «правых» взглядов. Леон Блюм не хотел увеличивать электорат «враждебного лагеря».
Француженки получили «Право избираться и быть избранными наравне с мужчинами» по декрету от апреля 1944г. правительства генерала де Голля, находившегося в Алжире (Париж ещё не был освобождён), с оговоркой: вступает в силу после Освобождения Франции. Только это не имело никакого отношения к защите прав женщин, избиратели-мужчины были в тюрьмах или на заводах Германии.
А в 1965 году де Голль дал право француженкам без разрешения мужа выбирать работу, открывать банковские счета, распоряжаться совместно нажитым имуществом.
Таковы достижения первого поколения феминисток. Что знаем мы о них? Немного, француженки были менее драчливы и крикливы, чем англосаксонки, их протест чаще выражался внешне, например, стрижки «гарсон».
Второе поколение феминисток: грубый захват мужского пространства
Они живут среди нас…Сегодня они разведенные или вдовы 60-75 лет, наслаждаются свободой –70-летние уже около 20 лет (тогда на пенсию выходили рано) на террасах ресторанов и кафе или в путешествиях в компании таких же подруг. Увидев их, заметно оживляются продавцы и официанты, менеджеры туристических агентств –дамы безоглядно тратят деньги. Они - желанные клиенты агентств по недвижимости, «чтобы купить что-нибудь ненужное, сначала надо продать что-нибудь нужное», и вот они избавляются (это их любимый глагол) от квадратных метров за бесценок – их легко уболтать опытному агенту. Продают, хотя прекрасно понимают, что их детям и внукам не по карману купить что-то похожее - это обстоятельство их ничуть не смущает, они транжирят нажитое поколениями в угоду «обществу потребления». Они - двигатель экономики страны, «класс», тратящий больше всех.
Как они дошли до жизни такой? Получив свободу, женщины отказались от своих обязанностей. Будущие феминистки ринулись в города занимать «мужскую территорию» - работа и развлечения. Замужние продолжили по инерции жить в паре, но больше никакой косметики, маникюра, окрашенных волос или женственной одежды – привлекать мужчину унизительно! Пусть он довольствуется тем, что ему дают.
Дети отлетели на задний план, трехмесячных младенцев отправляли с глаз долой в провинцию. Феминистка избавлялась от хлопот, никаких пелёнок и бессонных ночей. Ей не надо спешить с работы домой, чтобы искупать и уложить малыша, можно приятно провести вечерок, и все под социальным лозунгом «освобожденной женщины».
Заменив прилагательное «равный» на «одинаковый», женщины захотели стать мужчинами – адвокатами, водителями грузовиков, таксистами и пожарными, одеваться и развлекаться на их манер. Феминистки клеймили «запрет для женщин на работу ночью», не поняв, что это забота об их здоровье.
Индустрия быстрого питания и полуфабрикатов обязана своим расцветом женщинам, не желавшим более заниматься утомительной готовкой.
В метро пожилые феминистки предпочитают гордо стоять и смотреть на сидящих молодых мужчин, именно они позволили обществу сделать их такими. Кажется, что французские мужчины, хорошо устроились, им можно спокойно сидеть в транспорте, уткнувшись в смартфон, когда женщины работают за рулем. Может, мужчины подустали за много веков и поэтому легко согласились на роль пассивных и ведомых, им это выгодно, а феминистки просто попали в их капкан?
На самом деле, это страшное поколение, добровольно и вполне сознательно разрубившее связи между поколениями, выбросив на помойку все знания и навыки, накопленные веками. Это поколение всегда избавлялось от лишнего груза – это их кредо. Они не желают ничего передавать наследникам – это лишняя морока, их сознательный выбор – скинуть воспитание детей на государство. Либеральная система обрадовалась и создала из детей - унисекс, но женщины этого не заметили, главное – их комфорт и никакого бремени. Их родители закончили свои дни в Домах престарелых, не нашлось времени и на внуков, что разрушило фундамент французского общества.
Третье поколение: гендерная теория
Третье поколение (40 - 50 лет) – несчастные дети второго поколения. Вернувшись домой (3 -5 лет), они оказались среди незнакомых им людей, проведывавших их во время отпуска, на Пасху и Рождество. Близкими они так и не стали, их матери говорили: «Детей надо кормить», остальным занималось либеральное общество. До 18-ти лет они делили жилье с «родными», так никогда и не узнав, что такое семья, и какова в ней роль мужчины и женщины. Они разлетелись кто куда, даже не имея простых навыков, пришить пуговицу или мыть руки перед едой. Таким созданиям государство легко может предлагать любую форму общества: браки для всех или «теорию жанров», предлагающую индивидууму выбирать пол, ведь они не видят разницы между полами, а главное, их предназначением.
Для наглядности пример из жизни. Пара возвращается из путешествия, но в лифт не помещаются два человека и чемодан. И тогда он произносит: «Милая, ты ехала в лифте прошлый раз,сейчас моя очередь». Не дрогнув, она потащила свой капкан феминизма по узкой лестнице на последний этаж, а он спокойно поехал в лифте.
Кто виноват? Как ни печально, из-за художеств «поколения два» Франция потеряла своих женщин и мужчин.
Увидав группу ухоженных европейских старушек (к старости они стали модно одеваться), не стоит умиляться: в своем стремлении к личному комфорту, эти женщины уничтожили будущее своей страны.
Район Шапель-Пажоль в Париже пару лет назад превратился в «зону, свободную от женщин». Парижанки просто боятся туда заходить. Две трети населения там — мигранты, выходцы из арабских и африканских стран.
После появления на северо-востоке французской столицы официального лагеря для беженцев население района заметно увеличилось, причем практически все его жители — мужчины. Француженки обходят опасное место стороной, поскольку каждая, кто оказывается в Шапель-Пажоль, подвергается оскорблениям, а некоторые даже становятся жертвами насилия. Самым скандальным из подобных эпизодов стал случай, когда мигранты изнасиловали 80-летнюю старушку.
Жительницы французской столицы устали бояться и создали ассоциацию «SOS-Шапель». Ее участницы написали петицию с провокационным названием «Женщины — исчезающий вид в самом сердце Парижа». Документ за две недели собрал более 20 тысяч подписей.
В петиции говорится о том, что представительницы слабого пола, проходящие через Шапель-Пажоль, «подвергаются оскорблениям на всех языках».
Фото сделаны на улице Шапель-Пажоль
Кроме того, отмечается в документе, на этой территории распространена наркоторговля и торговля людьми, а местные жители обворовывают прохожих и злоупотребляют алкоголем, что приводит к неадекватному поведению. Женщины попросили мэрию и полицию «заставить этих людей соблюдать законы и правила, провести расследование и усилить патрулирование в районе».
В тот же день в газете Le Parisien появилась статья, в которой прямым текстом говорилось, что в беззакониях виноваты «десятки мигрантов».
Фото сделаны на улице Шапель-Пажоль
В ответ на петицию мэр Парижа Анн Идальго заявила, что и раньше слышала о непростой ситуации и пообещала предпринять меры для усиления безопасности женщин. В результате этого в районе Шапель-Пажоль появилось гораздо больше полицейских, которые теперь патрулируют улицы. Однако многие по-прежнему сомневаются в том, что эти меры решат проблему кардинально и вернут парижанкам утраченное чувство безопасности.
|
|
Первый признак старения организма и начала болезней |
Первый признак старения организма и начала болезней Старость — потеря способности нормально передвигаться
Попробуйте отгадать старинную загадку: кто сначала передвигается на четырех, после на двух ногах, а в конце на трех? Ответ прост – это человек. Будучи ребенком, не научившись ходить, ползает на четвереньках, взрослея, передвигается на двух ногах и в преклонном возрасте ходит, опираясь на палку. Вот такой невеселый ответ.
Неужели старость - это потеря способности нормально передвигаться?
Современные люди смирились с тем фактом, что после 30 лет физическая активность и гибкость тела снижаются. Что является причиной таких возрастных изменений и есть ли возможность убрать знак равенства между старением и увяданием?
Почему мы теряем гибкость?
Еще в прошлом веке ученые разработали соматическую теорию, в соответствии с которой все стрессы, неприятности и волнения, пережитые нами, начиная с детства, отражаются на состоянии нашего тела, оказывают влияние не только на психику, но и на мышцы и суставы, которые реагируют непроизвольными или рефлекторными сокращениями.
Что самое неприятное, мы не можем расслабить их с помощью одного лишь желания. В результате годам к тридцати, а иногда и ранее человек уже не помнит, что значит двигаться свободно. Эти изменения даже получили специальный термин: сенсорно-моторная амнезия. Именно она виновата в появлении ложного чувства старения. Одними из основных симптомов данного заболевания являются снижение эластичности мышц и связок, искривление позвоночника, хронические боли в суставах, хромота.
Но снижение гибкости проявляется не только внешне. Гораздо серьезнее то, что она приводит к нарушениям кровообращения и, как следствие, ухудшению обмена веществ – прямой дороги к различным заболеваниям.
Для избавления от стресса недостаточно одного расслабления, как утверждают психологи. Только ежедневная разминка и растяжка может победить ложное чувство старения, надолго сохранить высокую физическую и умственную активность. Тем более что многие специалисты утверждают, что в действительности не существует причин, по которым мы должны испытывать физические страдания в старости.
Что же происходит с нашим телом?
Физическая активность современных людей значительно снизилась. Этим мы обязаны работой в офисах и глобальной компьютеризацией.
Каждый день миллионы людей по 8-10 часов работают за компьютером, находясь в одном и том же положении. При этом мы так устаем, что даже не допускаем мысли подняться к себе на этаж без помощи лифта. Без ежедневных физических упражнений, в том числе на развитие гибкости, наши мышцы слабеют и теряют подвижность. Наши дети, глядя на нас, уже приучены к тому, что ухудшение здоровья и одеревенение тела – стандартный сценарий жизни.
Потеря человеком гибкости - первый признак старения организма и начала болезней.
Если вы когда-нибудь наблюдали за кошкой, то замечали, как часто она растягивает свое тело, без усилий, абсолютно естественно разминая мышцы, которые собирается использовать. К сожалению, этот природный инстинкт нами практически утрачен.
Проведите простой тест. После пятиминутной разминки основных мышц постарайтесь с прямой спиной в наклоне вперед дотянуться пальцами рук до пола. Ноги в коленях при этом не сгибайте. Если вам за 50 лет и это удалось – хорошо. Для тех, кто младше, хорошей оценкой считается возможность коснуться пола ладонями.
Однако какого бы результата в тесте вы не достигли, развитие гибкости вплоть до шпагата возможно в любом возрасте.
Упражнения на растяжку помогут вернуть природную гибкость тела, улучшат состояние здоровья за счет увеличения поступления кислорода к мышцам и вывода из них продуктов распада. Укрепляются кости и связки, улучшается осанка, во много раз снижается вероятность заболевания остеопорозом и гипокинезией, нормализуется артериальное давление. Но, что самое важное, вы поверите в себя, свои возможности и силы, восстановите здоровье и активность.
Вы, наверное, замечали, что гибкий человек даже будучи физически усталым, сохраняет хорошее настроение и выглядит на удивление бодро. В то же время даже хорошо отдохнувший человек со скованными мышцами выглядит вяло и подавлено.
Запомните: гибкость – свойство приобретаемое. Занимаясь регулярно можно добиться серьезных результатов и сохранить их до глубокой старости. Есть только одно условие: постоянная работа над собой. Ведь однажды приняв душ, вы же не считаете, что этого достаточно до конца жизни?
С чего начать?
В интернете существует множество видео-уроков, посвященных растяжкам, которые абсолютно не подходят начинающим, поскольку даже исходное положение для многих упражнений невозможно принять, не обладая отличной гибкость. Кажется, что авторы таких уроков, добившись хороших личных результатов, утратили чувство реальности, забыв, с чего они сами много лет назад, начинали. Увидев в интернете короткий ролик, с успехами в растяжке молодых людей и сравнив свои возможности, не расстраивайтесь. Вы даже представить не можете, сколько времени им для этого понадобилось. Поверьте, у каждого за спиной не один год занятий гимнастикой или балетом.
Для начала выберете себе самый простой комплекс упражнений. Усложнять его будете по мере развития гибкости.
Конечно, самый надежный и безопасный способ – записаться в ближайший фитнес-клуб, но учитывая финансовое положение многих людей, предлагаем вам заниматься дома, используя видеоуроки или литературу, написанную квалифицированным специалистом.
1. Никогда не начинайте упражнения на растяжку без предварительного разогрева мышц в течение 10-15 минут (легкой аэробной нагрузки: бег, прыжки, приседания и т. д.). Даже люди-змеи, способные заплестись в клубок не позволяют себе этого. Только не перестарайтесь: если мышцы переутомлены, они плохо отзываются на растяжение.
2. Используйте как статические, так и динамические упражнения (махи и приседания) и никаких рывков.
3. Всегда держите спину прямую.
4. Никогда, запомните, никогда не выпрямляйте туловище, из наклона вперед держа ноги прямыми. Перед выпрямлением обязательно слегка сгибайте ноги в коленях. Так вы застрахуете себя от травм в области поясницы.
5. Начинайте с 8-10 повторов каждого упражнения или с 30 секунд статической растяжки. Не допускайте болевых ощущений или сильного дискомфорта.
6. Старайтесь расслабить ту мышцу, которую вы растягиваете, и сконцентрировать на ней внимание.
7. Вдох делайте, находясь в исходном положении, и выдыхайте во время растяжения.
8. Из растянутого положения выходите медленно и плавно.
9. Не спешите увеличивать нагрузку и не гонитесь за быстрым результатом.
10. Не ленитесь, выполняйте упражнения ежедневно и с удовольствием.
Но перед тем как приступить к практике физических упражнений, возвращающих телу гибкость, обязательно проконсультируйтесь с лечащим врачом! При отсутствии противопоказаний, проявите настойчивость и терпение. Не устанавливая для себя жестких сроков, вы приобретете завидную растяжку, а с ней - здоровье, уверенность в себе и хорошее настроение.
|
|
Ювенальная угроза для российских детей сохраняется. |
Финский опыт: Омбудсмен Кузнецова защиту детей возлагает на ювеналов
Елена Тимошина, 2 июня 2017, 13:34 — REGNUM Заместитель директора Общественного центра правовых экспертиз и законопроектной деятельности, ученый-криминолог, кандидат юридических наук Елена Тимошина специально для ИА REGNUM объясняет свои опасения, вызванные визитом омбудсмена Анны Кузнецовой в Финляндию.
15 мая 2017 года уполномоченный при президенте РФ по правам ребёнка Анна Кузнецова сообщила журналистам: «Официально зарегистрированных нарушений (по незаконному изъятию детей из семей — прим. ТАСС) фактически нет. Их единицы, это официально выявленные нарушения прокуратурой». Это заявление было сделано в преддверии подготовки доклада президенту Российской Федерации, давшему уполномоченному поручение проанализировать практику изъятия несовершеннолетних из семьи с точки зрения неправомерного вмешательства (по итогам пресс-конференции от 23 декабря 2016 года).
Данное успокаивающее заявление не могло остаться без самого бурного отклика со стороны общественности, поскольку не соответствует реальной ситуации в указанной сфере.
«Незаконные изъятия» — это, с одной стороны, конечно, понятие терминологическое, требующее законного государственного признания. Но с другой стороны — «незаконные изъятия» — та категория, которая определяется нравственным критерием, понятием человека о справедливости, о добре и зле. И с этой точки зрения, что законно со стороны чиновников, может быть незаконным и бесчеловечным со стороны «маленького человека» и всего общества. А когда таких примеров сотни — это уже серьёзный знак, на который власть не имеет права закрывать глаза, свидетельство назревшей потребности изменения закона, сеющего несправедливость и конфликт.
Столь огромная разница между «официально выявленными единичными нарушениями» и действительно имеющими место незаконными изъятиями детей из семей (только по известным мне от общественных организаций данным, в России незаконно изъято из семей более двухсот детей — прим. Елена Тимошина) лишь подчеркивает масштаб несправедливости и непонимания, глубину пропасти между обществом и органами власти. И чиновнику, констатирующему подобное как истину, здесь нечем гордиться.
Да и не перевелись ещё в каждом уездном российском городе блестяще описанные Н. В. Гоголем свои Антоны Антоновичи, Аммосы Фёдоровичи и Артемии Филипповичи, которые страсть как боятся разного рода проверок из столицы и, уж наверное, приложат все свои силы, чтоб скрыть злоупотребления и беззакония. Поэтому если уполномоченный защищать права детей в поисках истины обращается только к власть имущим силам, устраняясь от личного общения с народом, ему будет весьма тяжело её найти.
Анализ случаев незаконного изъятия детей из семей в России сегодня, подготовленный общественными организациями, показал, что в подавляющем большинстве — это по материальному критерию бедные семьи или семьи, где родители отличаются от обычных людей, например, в силу здоровья (случай со слабослышащей матерью), которые не соответствуют неким стандартам в глазах чиновников, но которые ТАК ЖЕ, КАК И ВСЕ имеют права жить, любить, рожать и воспитывать детей. Они по нелепой прихоти чиновников были отнесены к разряду «второсортных» людей, поэтому их посчитали возможным лишить части прав, в том числе самого дорогого, что есть у человека, — права быть родителем. Это крайне опасная ситуация, поскольку именно так начинался ювенальный террор, захвативший сегодня «цивилизованные страны».
Нежелание признавать реальность, прислушиваться к общественности, собравшей факты о незаконно изъятых из семей детях, говорит о слабой позиции — нежелании войти в конфронтацию с властью, с пороками системы, изживать последние.
Кто заступится за права семьи и ребёнка в ней помимо общественных организаций? Мы полагали, что это будет наш новый уполномоченный. Но, по-видимому, ошиблись.
В мае 2017 года во время деловой поездки российский обмудсмен подписала меморандум о взаимопонимании в области защиты прав и интересов ребёнка с уполномоченным по правам ребёнка в Финляндии. Очень жаль, что этот документ не размещён на официальном сайте уполномоченного. Мы полагаем, что общество, в том числе Общественный совет, имеет право ведать о содержании столь важных документов, имеющих все шансы стать судьбоносными для наших семей. Также хотелось бы знать: в чем наш омбудсмен согласен с финским?
Из СМИ известны лишь некоторые подробности этой встречи. В частности, целями поездки было обозначено: «подробное ознакомление с финскими аспектами защиты детей и особенностями решения семейных вопросов», «развитие сотрудничества, подготовка семинаров с участием специалистов, обмен опытом и диалог».
Вместе с тем общеизвестно, насколько агрессивна финская модель ювенальной юстиции и как много изъятий детей из кровных семей было осуществлено по самым невероятным, несостоятельным основаниям. Например: недоказанное в суде наказание ребёнка родителями или его критика, больные ноги матери (что якобы создаёт препятствия водить ребёнка в отдалённый детский садик), радикулит (который не позволяет матери сидеть в песочнице вместе с ребёнком), «залечивание ребёнка» (когда мама с небольшими признаками простуды несовершеннолетнего часто обращается за помощью к врачу), принуждение ребёнка к излишним гигиеническим процедурам (ребёнка заставляют чистить зубы) и многое другое.
Ещё в 2013 году русские матери, проживающие в Финляндии, подготовили открытое письмо президенту России с просьбой поднять вопрос о несоблюдении международного права детей на семейные связи в этой стране, а также просили рассказать о масштабных изъятиях детей из положительных во всех смыслах семей, о чём в стране Суоми настоятельно умалчивается. Ими была приведена и статистика: из числа всех изъятых детей только 7% возвращаются кровным родителям.
Занимаясь изучением преступности в отношении детей, в целях сбора фактологического материала в научных целях несколько лет назад я намеренно посетила Финляндию. Свою поездку я посвятила изучению «финских аспектов защиты детей и особенностей решения семейных вопросов». Только освещали мне эти аспекты не чиновники «Ластенсуоелу», а простые люди, у которых изъяли детей. Я встречалась с несколькими десятками человек. И, к слову сказать, среди них не было ни одного алкоголика, наркомана или уклоняющегося от воспитания родителя. Все они были самыми обычными людьми, вполне интеллигентными и достаточно образованными. Трудно даже было поверить в то, что их официально признали недостойными воспитывать родных детей и лишили прав опеки над ними. А ещё все они страстно мечтали вернуть своих детей, а некоторые, доведенные до отчаяния, даже осмелились пойти против финских законов, заявив о незаконном изъятии собственных детей в СМИ (что в Финляндии считается опаснейшим правонарушением и карается полным запретом на те редкие встречи со своим ребенком в год, которые предоставляются родителям после изъятия). Я видела слёзы в глазах мам, отчаяние и обиду в глазах бабушек, которым «в наилучших интересах детей» не разрешается устанавливать опеку над родными внуками.
Ещё из первых уст я узнала, что социальные работники в Финляндии активно пользуются источниками анонимных доносчиков, одного сообщения от которых достаточно, чтобы завести секретное дело на семью и начать «душить» её проверками, а то и просто забрать ребёнка из школы или садика без предупреждения родителей, чтобы уже без их «давления» выпытать у малыша всю «правду» о семейных взаимоотношениях. А родители могут неделями ждать хоть какого-то документа с объяснениями о причинах изъятия и не знать, где находится их ребёнок. Но нередко разворачивается и сценарий с участием полиции и взломом дверей, при котором дети просто вырываются из рук родителей (да-да, точно так же, как во времена фашистской оккупации, когда голубоглазых белокурых ангелочков отбирали у матерей для отправления в Германию или «на опыты»), и их, плачущих и зовущих мам, уносят и сажают в машину и увозят по секретному адресу.
Кроме этого, в стране «прогрессивной модели ювенальной юстиции», куда давеча отправилась набираться опыта наш уполномоченный, практикуется заочное принятие решений о лишении родителей прав опеки над детьми, а судьи делают выводы исключительно на основе отчетов, подготавливаемых сотрудниками социальных служб. Таким образом, родителям с их оправданиями даже не удаётся предстать перед лицом правосудия, а детей лишают возможности сказать правду о том, как их любят в кровной семье и что они не хотят разлучаться с родными людьми. А если родители все же присутствуют на судебном заседании, то судья верит им примерно так же, как кающимся рецидивистам. Тем самым в «продвинутой» в вопросах защиты прав детей Финляндии в сфере «решения семейных вопросов» полностью попираются международно признанные принципы гуманизма и равноправия сторон в ходе судебных разбирательств.
Множество частных детских домов, куда направляются дети после их изъятия из семей, финансируются из государственного бюджета (затраты на их содержание сравнимы разве что с содержанием военного комплекса) и считаются весьма прибыльным бизнесом. Возможно, именно поэтому среди их владельцев немало тех же судей и социальных работников, принимавших роковое участие в судьбах изъятых детей.
Не менее популярной формой устройства изъятых детей в Финляндии являются приёмные (фостерные) семьи, среди которых не последнее место занимают гомосексуальные супружеские пары. Это тоже весьма успешное предпринимательство, поскольку денежное вознаграждение выплачивается на каждого принятого в семью ребёнка. Однако назвать это семьёй можно с большим трудом — как правило, изъятый у родителей несовершеннолетний за свою жизнь меняет множество фостерных семей, так что подлинной привязанности, любовной атмосферы и настоящей семьи он так и не обретает. Почему это происходит — мне никто объяснить так и не смог, решение о смене приёмной семьи принимается социальным работником без видимых причин.
Обращая внимание на тот факт, что в стране, где запрещается любое наказание ребёнка со стороны родителей, любое психологическое и моральное насилие, в приёмных семьях и детских домах не воспрещаются некоторые виды физических наказаний или грубого обращения как «крайней меры воздействия на трудного ребёнка» (почему-то все изъятые дети априори считаются таковыми).
В мою память врезался случай с девочкой из полностью финской семьи, попавшей в детский дом. Назовем её Ида. Надо сказать, что это на самом деле была «трудная» девочка, развращённая либеральными свободами, воспитанная на постулате «дети имеют права независимо от родителей». И Ида все эти права реализовывала в полной мере: бойкотировала учёбу, рано начала курить, выпивать, употреблять наркотики и жить половой жизнью. Кровные родителя изо всех сил старались вернуть её на путь истинный, но как это сделать, когда запреты и назидания оцениваются государством как насилие над ребёнком? И после очередного устроенного 16-летней девицей скандала родителям только за то, что они выражали своё недовольство её желанием пойти на ночную тусовку, она сама подала ни них заявление в «Ластенсуелу», а сотрудники социальных служб торжественно переправили Иду в частный детский дом. Она покинула родительский дом с гордым видом победителя. Но потом оказалось, что в новом месте жительства совсем не готовы были терпеть её отвратительные выходки, свободы стали урезаться, а запреты и наказания вошли в повседневность. Родительский дом показался Иде райским местом, и она не раз просилась назад, но там, где речь идёт о финансировании частного бизнеса, каждая «голова на счету». Непокорностью и развращенностью Ида отличалась невероятною, поэтому после очередных выкрутасов её голую поместили в карцер без окон, дверей и кровати. И держали месяц… Мера оказалось действенной, поэтому её повторяли каждый раз после крупных безобразий девочки. Из учреждения Иду не выпускали, писем посылать не разрешали. Однако весточку с жалобой на воспитателей ей удалось-таки через кого-то передать. Но напрасно. Иду никто не услышал. Надо отметить, что частные детские дома в Финляндии — это собственность вполне определённого человека, и пройти на эту территорию даже с проверкой запрещено законом. Поэтому методы воспитания Иды оставались личным делом персонала учреждения до её совершеннолетия. Когда она вышла из детского дома и в слезах вернулась к родителям, они вместе подали заявление в полицию, сообщив обо всех Идиных мучениях. Об этом написали даже финские газеты. Состоялся процесс, на котором в своё оправдание владелец частного детского дома заявил, что это было никакое не насилие, а «необходимая мера воспитания, обусловленная обстоятельствами» (к слову, его позиция нашла широкое общественное одобрение и поддержку). Приговорили воспитателя-предпринимателя к выплате незначительного по финским меркам штрафа в виде наказания.
Не стану продолжать в том же ключе, лишь отмечу, что похожие процессы проходят в Финляндии регулярно, и на них очень часто речь идет не просто о мерах физического наказания, но об издевательствах и сексуальном насилии в отношении воспитанников.
В заключение хотелось бы напомнить, что несколько лет назад в Москву уже приезжали финские специалисты по «защите прав детей», которые пытались передать свой опыт нашим соотечественникам. В ходе лекций представитель делегации с гордостью озвучивал данные о ежегодном изъятии из кровных семей по тысяче детей в год (каково это для маленькой Финляндии?!). У присутствующих повис немой вопрос, так никем не озвученный: «неужели в стране Суоми так много маргиналов???»
В связи с этим мне, да и всей родительской общественности, очень важно знать, какой именно финский опыт в деле «защиты детей» хочет перенять наш омбудстмен?
Е. М. Тимошина, кандидат юридических наук, криминолог
|
|
Таинственная сила музыки |
«Зачем читать Платона, если любой саксофон способен приоткрыть нам дверь в мир иных идей?»*
Этот провокационный вопрос эссеиста и философа Эмиля Сиорана (Emil Cioran) показывает, как сильна власть музыки над нами, как глубоки чувства, которые она пробуждает в нас. Но о каких эмоциях идет речь?
Психологи Женевского университета выясняли это целых восемь лет**. Клаус Шерер и Марсель Центнер (Klaus Scherer, Marcel Zentner) задавали сотням меломанов вопрос о том, что те испытывают, когда слушают свои любимые произведения. В ответах лидировали девять эмоций: восхищение, печаль, радость, нежность, грусть, чувства покоя и могущества, возбуждение и ощущение выхода за грани реальности. А вот вину, стыд или отвращение – негативные эмоции– не упомянул никто.
«Самые солнечные звуки в мире звучат в Cкрипичном концерте Чайковского, – уверена 40-летняя Инна. – Слушая его, я каждый раз получаю такой заряд энергии, что чувствую себя, как после недельного отдыха на море!»
«У меня бегут мурашки по спине от песни «Group Four» Massive Attack, а еще от «Nothing's Impossible» из последнего альбома Depeche Mode, – признается 32-летний Игорь. – Я ощущаю грандиозный подъем, сразу хочется что-то делать!»
Некоторые мелодии, ритмы, голоса воодушевляют нас, успокаивают, помогают сменить атмосферу, настроиться на работу или, как 24-летней Марине, начать новый день. «По утрам я всегда вставала с трудом, – рассказывает она. – Но с тех пор, как вместо будильника у меня включается диск Луи Армстронга, уже после первых тактов «What a Wonderful World» я улыбаюсь, и день начинается радостно».
«Музыка очень телесна, – поясняет доктор психологических наук и музыковед Дина Кирнарская, – именно поэтому мы так легко входим с ней в резонанс, подпеваем, качаемся в такт, отбиваем ритм, чувствуем душевное волнение. Мы буквально пропускаем ее сквозь себя. И эта интимность делает музыку для многих из нас любимым видом искусства». Кроме того, мы проецируем на нее свое напряжение, свои неприятные ощущения, вместо того чтобы злиться на себя или на других. Мелодия не только защищает нас отстресса, но и умиротворяет.
Психологи канадского Университета Макгилла доказали, что музыка стимулирует в нашем мозге активность центров удовольствия, которые обычно сигнализируют нам о приятных вкусовых или сексуальных ощущениях***.
«Музыка – это то, что нравится, а значит, переживается как «то, что делает меня более живым», – объясняет экзистенциальный психотерапевт Светлана Кривцова. – Она заставляет кровь бежать быстрее. Начинают блестеть глаза, теплеют руки, на щеках появляется румянец. Вы не замечали, что люди выходят с концерта раскрасневшимися, оживленными, помолодевшими? В этом смысле музыка действует так же, как любовь или хорошая еда. Это один из мощнейших источников удовольствия».
«Мне доставляет огромное внутреннее удовлетворение слушать Баха или Моцарта. Хотя это не было дано мне от рождения, этого не было в традициях семьи. Отец имел образование всего шеcть классов, а мама окончила женскую гимназию – и все. И вот, посмотрев впервые фильм «Чапаев» – мне было тогда шестнадцать лет, – я был потрясен фрагментом из «Лунной сонаты» Бетховена, которую там играл белогвардейский полковник. Он, конечно, был совершеннейший мерзавец, но «Лунную сонату» играл хорошо. И в этот момент я понял, что есть огромный мир, дающий человеку массу радостей, в который я обязательно должен войти. Это оказалось непросто: к этому надо приучать в детстве, а мне уже 16 было. Я увидел, что ничего не понимаю: прихожу на концерт и первые минуты слушаю, а потом все ускользает.
Процесс втягивания в классическую музыку был очень сложным и долгим, он продолжался до тридцати с чем-то лет. Причем, как это ни странно, помог мне лагерь*. Потому что там было ограничение всех возможностей – кроме возможности слушать по радио симфонии Чайковского. И на морозе градусов 35 – Архангельская все-таки область – я ходил взад и вперед с еще одним человеком, я даже не знал его имени, просто нашелся еще один меломан. И вот мы с ним ходили взад-вперед между бараками, пока из репродуктора на столбе не прослушали на этом морозе всю симфонию. Потом, вернувшись в Москву, я уже легко двигался дальше...
Музыка хороша еще и тем, что ее можно тиражировать, ведь она почти не портится на хорошем диске. И значит, можно ложиться спать, поставив концерт Моцарта, и засыпать под божественные звуки его музыки».
* После ареста в 1949 году Григорий Померанц был осужден на пять лет по ст. 58-10, с 1950 по 1953 год находился в Каргопольлаге, освобожден по амнистии, впоследствии реабилитирован.
Музыка сопровождает нас и в менее счастливые моменты. «Это может показаться странным, но, когда мне особенно грустно, я не люблю слушать веселые вещи, – продолжает Игорь. – Я выбираю что-нибудь потрясающе грустное, вроде «I Am a Bird Now» в исполнении Antony and The Johnsons или «Последнюю осень» ДДТ. Все происходит так, как будто мне надо побороть одну печаль другой». «В моменты депрессии и апатии человек перестает чувствовать, он не может плакать, а эмоции возникают лишь в ответ на что-то, созвучное печали, – поясняет Светлана Кривцова. – И такая мелодия (как и грустная история в кино) помогает почувствовать себя живым, она становится музыкой очищения, запускающей благотворный процесс – печаль, которая в конечном итоге размыкает круг страдания и примиряет человека с жизнью».
«Без музыки жизнь была бы ошибкой», – писал Ницше****. Она, как муза и вдохновительница, сопровождает многих творцов и исследователей. «Мелодия заставляет меня мыслить и дышать по-новому, – отмечает психоаналитик и музыко-терапевт Эдит Лекур (Edith Lecourt). – Новые идеи часто приходят ко мне именно в те минуты, когда я слушаю музыку». Знаменитый фониатр Альфред Томатис (Alfred Tomatis), исследуя влияние звуков высокой частоты на психику человека, обнаружил, что после десятиминутного прослушивания Сонаты ре мажор для двух фортепиано Моцарта студенты повысили свои результаты теста IQ на девять пунктов. Неужели музыка действительно делает нас умнее?
«В ее основе лежит разная высотность, – объясняет Дина Кирнарская. – В ней легко считываются пространственные процессы – это высоко, а это низко. А когда одновременно звучат три звука, мы уже слышим объем. Определение высоты, сопоставление, запоминание – все это запускает активную работу мозга». Светлана Кривцова подтверждает эти наблюдения последними данными из области нейропсихологии: «Сегодня мы точно знаем, что мышление – это эмоциональный процесс. Рациональное нельзя отделять или противопоставлять чувственному. Научиться новому можно только при определенном эмоциональном настрое, который в том числе создает и музыка». Одно несомненно: музыка пробуждает наше сознание, открывает нам пространство, в котором испытываемые нами эмоции способны расширить горизонт нашего мышления.
Для одних музыка, для других шум. Некоторые из нас настолько немузыкальны, что не способны попасть в лад, танцевать, запомнить мелодию... Однако изучение мозга с помощью магнитно-резонансной томографии не выявило у таких людей никаких анатомических отличий, которые могли бы быть этому причиной. Psychologies: Все ли мы обладаем способностью полюбить классическую музыку? Наталья Зимянина: Чем больше мы слушаем музыку, которая нам понравилась, тем сильнее мы ее любим. Испытываем все большую радость узнавания.
Музыка – как религия: один раз случается чудо, и все внутри нас меняется. Я знаю немало абсолютно немузыкальных людей, которые, услышав какое-то классическое сочинение, на него «западали». Одному понравился когда-то Второй концерт Рахманинова (причем в фильме «Весна на Заречной улице») – и он за полвека переслушал всего Рахманинова и уверен, что нашел своего композитора. Другая считает, что вся ее душа, все, что она не может выразить словами, – в Скрипичном концерте Мендельсона. И это люди, далекие от музыки: спортсмен и врач. Я и сама, будучи ученицей музыкальной школы, никак не могла по-настоящему полюбить музыку.
Однажды в восьмом классе меня сильно обидели, я заперлась в комнате и громко включила радио всем назло. И вдруг из него полились такие прекрасные звуки, что я всем все простила, почувствовала себя красивой и уверенной. И что самое удивительное – мне удается возрождать в себе это ощущение и сейчас. Что же мне попалось? Это Святослав Рихтер играл концерт Грига для фортепиано с оркестром! Я купила пластинку и заслушала ее до дыр. Почему некоторые из нас никогда не слушают музыку? Потому что считают себя неспособными ее чувствовать. Так думают те, кто никогда не слышал музыки, которая обладала бы для них смыслом.
Есть слушатели, которые ходят только на свой любимый «Реквием» Моцарта и, слушая его, в сотый раз остро переживают историю с «черным человеком», «отравителем Сальери» и «общей могилой для бедных», где похоронили Моцарта. Один физик говорит, что для него нет более адекватной картины холодного космоса, чем вторая часть Седьмой сонаты Прокофьева. А слушая Пятый этюд Скрябина из опуса 42, он переживает сотворение мира. И это человек, который не может насвистеть даже «чижика-пыжика»! Так что почувствовать музыку могут все. Просто кому-то пока не посчастливилось.
(Интервью Мария Филиппенко)
«К нам в отдел пришел на работу «человек-мегафон»: он постоянно и очень громко что-то говорит, – вспоминает 36-летняя Оксана. – Мне пришлось купить наушники, и теперь я слушаю в них легкий лаунж, который не отвлекает от дел». Музыка, словно шапка-невидимка, способна мгновенно оградить от излишнего общения. Почему на улице многие из нас ходят в наушниках? Почему подросток после ссоры с родителями громко включает в своей комнате музыку? «Слушая плеер в метро или автобусе, я защищаюсь от случайных разговоров, – признается 32-летний Дмитрий. – Включаю что-нибудь погромче, например электронную французскую группу Daft Punk. А однажды дома, когда соседи мучили меня русским «шансоном», я им поставил «Трубадура» Верди. Сработало блестяще – через десять минут было тихо».
«Музыка помогает нам приблизиться к себе, – анализирует Светлана Кривцова. – В людных местах – например, в метро – мы часто переживаем неясное чувство потери себя. Мелькание людей, переключение внимания с одного на другое – нам кажется, что мы болтаемся в пустоте. Самый простой способ уединиться и вновь ощутить внутреннюю устойчивость – включить плеер. Кстати, одно из следс твий такого возвращения к себе – терпимость к окружающим».
Музыкальные гармонии затрагивают самые глубины нашего бессознательного. «Вчера по радио я услышала увертюру Дунаевского к фильму «Дети капитана Гранта», – рассказывает Елена. – Это вызвало у меня прямо-таки флеш-бэк: я увидела себя десятилетней девочкой в зале кинотеатра «Сокол», где я впервые посмотрела этот фильм. Мне было так хорошо! Мне 56 лет, но такого ощущения счастья я не испытывала с детства». «Музыка способна возвратить нас в прошлое, подобно тому, как вкус печенья «Мадлен» погрузил в воспоминания Марселя Пруста, – полагает психоаналитик Дидье Ларю (Didier Larue). – Когда мы слышим мотивы, знакомые с детства, мы непроизвольно возвращаемся к давно минувшим переживаниям. Это происходит потому, что наши эмоции, часто без нашего ведома,оказываются навсегда привязаны к определенным мелодиям и звукам. Немного есть видов искусства, которые бы позволяли настолько полно погрузиться в свое бессознательное».
«Музыка, которая нравится и подходит нам в данный момент, – самый короткий путь к своей индивидуальности, – убеждена Светлана Кривцова. – Это возможность почувствовать: я такой, какой я есть. Она требует открытости и сама эту открытость усиливает. Музыка – это полотно для проекции нашей личности. Поэтому в ней мы так пристрастны». Она – драгоценная возможность глубоко прочувствовать эмоции, которые мы обычно подавляем в нашей повседневной жизни.
* Э. Сиоран «Горькие силлогизмы». Эксмо; Алгоритм, 2008.
** Исследование Клауса Шерера, Марселя Центнера «Эмоциональные эффекты музыки: правила возникновения» (Emotional eUects of music: production rules) можно найти на сайте Женевского университета: www.unige.ch. С помощью опросов психологи определили, как влияет классическая европейская музыка на наши эмоции, вегетативную нервную систему, отношения с людьми, способность к сопереживанию.
*** Результаты исследования подробно описаны на научном сайте www.sciam.ru
**** Ф. Ницше «Сумерки идолов». Мысль, 1990.
|
|
МОЖНО ЛИ ДЕЛАТЬ "ВЕЧНЫЕ ВЕЩИ"? |
На сайте «Завтра» - статья А.Фефелова «Вечные вещи» http://zavtra.ru/blogs/2008-07-3072
Мысль очень правильная. Современный вещный мир – это перемалывание ресурсов планеты, которое множит свалки. В Японии уже есть целый остров, сделанный из мусора; у нас в Подмосковье – скромнее: всего лишь горнолыжный склон «Лисья Гора» - тоже из мусора. Считается экологически ответственным поведением сортировать отходы, но никто не смеет предложить просто меньше их производить, т.е. делать вещи, которые не превращаются в мусор за несколько месяцев.
Когда-то так и было: люди делали «пожизненные» вещи. Я очень люблю бывать в сохранившихся кое-где средневековых городках, наполненных такими вещами: итальянском Орвьето, чешском Крумлове. Тогда не было идеи прогресса, и людям казалось, что жизнь будет вечно такая, как теперь, и бабкиным горшком ещё попользуется внучка, сидя за сработанным дедом столом.
Первые поколения машинной техники делали, исходя из той же идеи вечности. В нашей семье жила зингеровская дореволюционная швейная машинка, прабакина, с тонкой талией и золой росписью, и шила за милую душу. На егорьевском меланжевом комбинате ещё в 60-е годы сохранялись и работали английские станки, установленные вскоре после отмены крепостного права.
В Егорьевске я застала старинные школьные парты; в Москве таких уже не было. С наклонной столешницей, дыркой для чернильницы, поднимающейся крышкой, со скамейкой, жёстко соединённой со столом. Парты были из цельного дерева, покрашенные коричневой масляной краской, а столешница была зелёная. Это было чудесное изобретение, впоследствии забытое: они создавали принудительно правильную посадку при занятиях. Сидеть криво на них было технически невозможно, даже для ног была специальная планочка. И в институте мне повезло: там, в здании XVIII века, сохранились длинные-предлинные столы, выкрашенные чёрной краской, а за ними – длинные-длинные, в целый ряд узкие скамейки; так что я понимаю, что значило ныне ставшее условностью выражение «на студенческой скамье». Возможно, скамейки так и жили тут с XVIII века. А что им сделается? Это современная мебель разваливается «от взгляда», как выражалась моя давняя компаньонка.
Можно ли делать «вечные» вещи? Технически – разумеется. Но чтобы такие вещи стали нормой, потребуется совершить ни много ни мало – революцию. В наименьшей степени промышленную: современная промышленность способна производить любые вещи. Совершить потребуется - социальную, культурную революцию. Быть может, религиозную Реформацию.
Современный капитализм заточен на получение прибыли от сбыты мириадам потребителей. Только непрерывность этого процесса обеспечивает вращение колёс капитализма. А чтобы это происходило, нужно, как минимум, две вещи: 1)чтобы потребитель непрерывно жаждал новых покупок и 2)чтобы себестоимость товаров была как можно ниже. Для первого используется система оболванивания населения через систему образования, СМИ и тотальную рекламу, что превращает взрослых людей в психологических дошколят, непрерывно жаждущих новых игрушек и не имеющих никаких интересов кроме тех, которые полезны хозяевам жизни. Они, хозяева, научились формировать желания, потребности, чувства.
А чтоб вещи были дешевле, постоянно «рубят косты», выражаясь профессиональным жаргоном, т.е непрерывно понижают себестоимость. Что в результате получается товар, живущий «от пятницы до субботы» - оно и лучше: развалится – новый купят.
А теперь вообразите: все товары – долгоживущие. Притом дорогие. Купил холодильник – и на 40 лет свободен. А диван и покупать не надо: от деда остался. И чем же будет жив человек? Тот, что вот ещё вчера жил шопингом единым? О чём он будет думать, мечтать? В чём соревноваться с ближним своим? Потребуется какая-то иная шкала достижений. Сегодня её нет. Сегодня соревнуются в уровне потребления: кто смартфонами меряется, кто дизайном виллы, но площадка одна – потребительская.
Средневековый человек искал спасения для будущей жизни, которая казалась ему единственно подлинной. А жизнь нынешняя – лишь подступом к той. Сегодняшний человек в будущую жизнь верит слабо, потому стремится повеселее и позабористей пожить в настоящей. Чтобы вернуться к долгоживущим вещам, человечеству придётся поднять глаза от корыта и вновь научиться глядеть в небо. Это трудно.
Можно ли провести такую революцию «в отдельно взятой стране»? Не отгородившись от стран безудержного потребительства – нельзя. Потребительство легко, оно базируется на худших сторонах человека, потому всегда будет соблазнительно.
Но перспектива – за долгоживущими вещами и за непотребительскими ценностями. Если человечеству суждено выжить, его ждёт Новое Средневековье, в котором именно так и будет.
|
|
Десять действий, которыми человек делает самого себя слабым и растрачивает свою жизненную энергию |
1. Незаконченные, не доведенные до конца дела.
Всякий раз, когда берешься за какое-то дело, начинаешь что-то, но до конца не доводишь, тратятся зря не только материальные ресурсы. В психике, как у компьютера, остается висеть незакрытый процесс, который не осознается, но все время пожирает внимание и силы.
Сюда относится: дать обещание и не выполнить, взять в долг, начать дело и бросить, взять на себя дел сверх силы.
2. Ложь другим и самому себе.
Когда человек лжет, ему приходится затрачивать уйму энергии на поддержание вымышленных образов. Кроме того, искривляется поток между чакрой горла и чакрой сердца. Потому говорят «кривить душой». От лжи она действительно искривляется.
Что следует искоренить: лицемерие, самообман, попытки казаться тем, кем не являешься.
3. Обиды, замкнутость и любые другие формы самоизоляции.
Человек — это открытая энергетическая система. И если его изолировать, он станет слабеть. Точно так же, как при блокаде города, порта или страны. Изолируй физически, экономически или даже информационно какой-либо объект — и он начнет чахнуть.
Когда это происходит: когда отказываешься от родственных связей, забываешь предков, пренебрегаешь родной землей и Родиной, от обиды на людей, жизнь или на что-либо еще. Когда человек не включен ни в какую общину или группу людей, это также ослабляет. Потеря связи с Богом или своим культурным эгрегором — это также потеря энергии.
4. Страх, недоверие, ненужная враждебность.
От страха и недоверия происходит то же самое, что и при обиде. Кроме того, зря расходуются энергетические ресурсы, ведь организм всегда в режиме войны и готов сражаться или убегать. Это выматывает.
5. Физические, эмоциональные или информационные перегрузки либо недостаток
физических упражнений и контакта с природой, переохлаждение.
Когда человек нагружает себя работой или переживаниями сверх меры, это также быстро растрачивает его силы. На обработку мозгом информации уходит много энергии, на пустые переживания зря расходуются гормоны надпочечников, что приводит к почечной недостаточности.
6. Неправильный и недостаточный сон.
Если спать в неположенное или недостаточное время — организм не может полноценно восстановить свои силы во сне. Накапливаются токсины, сбиваются биоритмы, мозг перегружается неусвоенной информацией.
7. Переедание, интоксикация алкоголем, сигаретами, наркотиками.
Заставляет организм тратить ресурсы на обезвреживание и вывод токсинов. Перетруждает нервную систему, почки и кишечник.
8. Излишние разговоры, внутренний диалог в уме, суетливость.
Вам может это показаться незначительным, но на самом деле на речь уходит колоссальное количество энергии, часто зря. Это становится более ощутимым после практики молчания.
9. Болезни, незалеченные травмы и любые формы утечки энергии, вредные внешние
обстоятельства, паразиты и энергетические вампиры.
Сюда относятся неприятные и вредные люди в окружении, геопатогенные зоны, промышленное загрязнение, травмы и другие повреждения.
10. Самый мощный канал растраты энергии — сексуальные излишества.
Низкая культура в области секса и непонимание сути происходящих процессов приводит к тому, что человек перенапрягает свои резервы, истощая себя частыми потерями семени. На их восполнение уходит просто колоссальное количество энергии. Подробнее об этом вы можете узнать из книг Мантека Чиа, на форумах, посвященных борьбе с онанизмом, ознакомившись с биографиями и судьбой порноактеров. Вред от этого вида пустой растраты энергии максимальный, но современная медицина скрывает этот факт.
|
|
Гормональная контрацепция. Как по-научному убивают матерей |
Матерей теперь убивают по-научному – с помощью ядовитых контрацептивов
Массовые убийства женщин детородного возраста с помощью гормональной контрацепции распространились по всем странам мира. Эти убийства часто отсроченные, незаметные, но неминуемые; и осуществляются за собственные деньги жертв...
Как убивают... матерей!
Вы думаете, в данном материале речь пойдёт о каком-нибудь очередном «чикатило», который с окровавленным ножом подкарауливает бедных женщин в подъезде и кромсает их ломтями? Нет. С точки зрения настоящих «чикатил», резать женщин ножом в подъезде – это глупо и, самое главное, неэффективно. Ну, сколько женщин может зарезать самый страшный маньяк? 10. 20. Ну, 50. Это же в масштабах современного мира – тьфу. В России проживает 143 миллиона человек, из них больше половины – женщины. Всего миллионов 80-85... Из них детородного возраста – миллионов 20-30. Замучаешься резать...
Нет. Решать проблему убийства матерей в России надо технологически. Так, чтобы никто не открутился и не спрятался, и желательно, чтобы своё убийство мамы ещё и сами оплатили... А то, сколько денег в эту работу надо вбухать – уму непостижимо. А денег – жалко. Они же жадные — те, которые хотят нас убить... Ну ладно, довольно всяких загадок, а то народ подумает, что его дурят. Кому это надо — убивать наших мамочек? Бред какой-то...
Увы, совсем не бред. Расскажем по порядку...
Между тем, всё это представляет тщательно продуманную теорию, которая называется словосочетанием «контроль рождаемости». Смысл её очень прост, если вдуматься: нежелательные нации, которые могут служить препятствием для нового мирового порядка, должны быть ограничены в рождаемости, чтобы численность их популяции не превысила некоторую критическую отметку. А то разведётся всяких там русских столько, что непонятно, что с ними делать и как эту проблему решать, тем более, что у этих русских ещё и ядерное оружие... Поэтому проблему надо решать в зародыше, в самом прямом смысле этого слова.
И вот для этого была придумана гормональная контрацепция, которая подаётся обществу, как чрезвычайно модное и высокоэффективное направление предотвращения нежелательных беременностей у женщин – проглотила таблетку и всё в порядке, можно быть спокойным – нежелательная беременность тебе не грозит.
Мы сейчас оставим пока в стороне вопрос о том, можно ли вообще прерывать беременность, и с какого момента в теле женщины возникает новая жизнь (научным фактом является то, что жизнь человека начинается с момента слияния ядер мужской и женской половых клеток, следовательно, сознательное уничтожение уникального живого организма с этого момента является убийством). Это отдельная большая проблема, о которой мы поговорим в другой статье. Нас же сейчас интересует вопрос о здоровье матери. А вот здесь мы выявляем поистине поразительные вещи.
Оказывается, постоянное использование таблеток гормональной контрацепции, вызывает у женщин потерю детородной функции не на время, а навсегда, то есть, приводит к преждевременному климаксу. То есть, желая предотвратить появление нежелательного ребёнка сейчас, вы одновременно добиваетесь того, что ребёнок больше не появится у вас никогда. Ни желанный, ни нежеланный — никакой...
Но и это ещё не всё. Оказывается, применение гормональных таблеток вызывает резкое увеличение вероятности возникновения заболевания раком шейки матки и раком молочной железы, вызывает необратимые изменения в сердечно-сосудистой системе и многие другие осложнения.
Как же так! — воскликнет недоверчивая читательница — ведь в рекламном проспекте, наоборот, написано, что таблетки гормональной контрацепции снижают риск заболевания раком?
Чистая правда!
Гормональные таблетки действительно снижают риск возникновения рака матки, но одновременно увеличивают риск возникновения рака шейки матки, просто производители забыли вам об этом написать. Они же вас не обманули, они просто забыли добавить про побочный эффект. Ну, бывает. Память подвела...
Кстати, а от какого вида рака вы предпочитаете умереть: от рака матки или от рака шейки матки? Ах, вы вообще не хотите умирать? Ну, на вас не угодишь. Всё равно же когда-нибудь умирать придётся...
В общем, таблетки гормональной контрацепции не только грозят полной потерей женщинами детородной функции (досрочным климаксом со всеми вытекающими последствиями), но ещё и ведут к преждевременной смерти от рака шейки матки и других заболеваний, например, сердечно-сосудистых.
Но ведь, с точки зрения идеологов нового мирового порядка, – это именно то, что нужно. Женщины сами, за свой счёт покупают таблетки гормональной контрацепции (а производители этих препаратов на этом ещё и зарабатывают хорошие деньги), убивают нежелательных для них детей (а для нового мирового порядка – все дети являются нежелательными), но ещё и теряют полностью детородную функцию, да и вообще как-то быстро умирают.
Нет. Вы только вдумайтесь. Это же идеальное оружие. По сравнению с ним, ядерное оружие – полнейший анахронизм. Во-первых, оно разрушает все строения и технику без разбора, во-вторых, заражает всю местность радиоактивным заражением, в-третьих, от ядерного оружия можно спрятаться, в-четвёртых, ядерное оружие ещё и денег стоит немалых, плюс средства доставки, в-пятых (и это самое главное), при его использовании можно получить ответный удар прямо по балде. А это уже просто ни в какие ворота не лезет. Новый мировой порядок ответных ударов себе по балде уж точно не заказывал.
А здесь – всё чисто и стерильно: никаких тебе разрушений, никаких заражений, точечное уничтожение заявленного объекта воздействия – матерей. Опять же, от себя не спрячешься. Если тебя убедили, что нужно принимать гормональные таблетки, то, конечно, ты их примешь и ещё водичкой запьёшь. Особенно приятно, что средство своего убийства ты покупаешь за свои деньги, принося новому мировому порядку дополнительную прибыль. Ну и, конечно, никакого ответного удара – вас же никто силой не заставляет травиться этой гадостью. Вы сами выбрали свою смерть и смерть своих настоящих и будущих детей. К тому же смерть эта тихая. Она приходит в нас в белых тапочках и белом халате и проявляется в отдалённой перспективе, когда доказать прямую связь болезни с принимаемым лекарством весьма затруднительно.
Конечно, остаются вопросы. Например, в рекламе написано, что таблетки гормональных контрацептивов принимают миллионы других женщин – то ли 80, то ли 120 миллионов. Неужели они все самоубийцы? Конечно. Они все самоубийцы. Ведь не одна Россия является противником нового мирового порядка. Есть ещё много достойных гормональной контрацепции стран и народов – тот же Китай или Индия, или Бразилия, или Индонезия и Пакистан, не говоря уж об Иране. Их всех тоже надо поубавить в численности...
А пьют ли гормональные контрацептивы в странах т.н. «золотого миллиарда»? Конечно. Только там таблетки чуть-чуть другие, так сказать, обезвреженные, пониженного действия. Хотя и в странах «золотого миллиарда» излишнего количества детей тоже никому не надо – достаточно одного ребёнка.
Ещё один аргумент: а в рекламе написано, что эти таблетки представляют собой естественные гормоны, которые органически сосуществуют в организме, не нарушая никаких его функций. Здесь можно сказать, что не все даже естественные гормоны полезны организму. Например, преднизолон – тоже полностью копирует структуру естественного гормона надпочечников, но это не мешает этому лекарству иметь такое чудовищное число побочных эффектов, что применять его надо только под постоянным контролем врача, а лучше вообще не принимать. Но в случае с гормональными контрацептивами – это просто ложь. Они получены полностью синтетическим путём и не имеют аналогов в природе.
В общем, ещё раз повторим: перед нами идеальное оружие массового уничтожения матерей, слегка замаскированное под лекарство. Всё остальное – делает пропаганда и реклама. Они заставляют вас добровольно заниматься самоуничтожением.
А вы говорите Чикатило. Да Чикатило и во сне не могли присниться такие масштабы.
Кстати. Пока писал статью, случайно бросил взгляд на телевизионную программу. А там – премьера документального фильма на канале ТВ-Центр 11 февраля 2013 года в 23-10: «Контрацептивы. Убойный бизнес». Зуб даю – это просто случайное совпадение. Я фильм не видел и о его выходе на экран не знал. Но, видно, божий промысел...
|
|
Пару слов о смысле жизни. |
Порой знание или незнание всего одного факта сильно меняет картину мира и стратегию поведения. Осознать в чём смысл жизни важно для каждого разумного существа. Но понять это крайне сложно, не понимая что же такое вообще жизнь, как возникает, что из себя представляет и чем заканчивается. Для человека жизнь начинается привязкой его сущности (души) к одной-единственной клетке в утробе матери. Происходит это посредством энергетического канала, который пробивают отец и мать в момент зачатия. Заканчивается жизнь уходом сущности из тела также по энергетическому каналу, который формируется за счёт накопленной в течение жизни энергии. Жизнь – это совместное существование тела и сущности, являющихся в этот период одним целым. Этот период важен тем, что только в таком состоянии едиинства с телом сущность может развиваться и накапливать свой потенциал.
Как знание столь простых вещей может помочь организовать свою жизнь? Из нескольких фактов вытекает очень много следствий. Например, истинная цена жизни. Она значительна, потому, что на воплощение, взросление требует много времени и сил разных людей. Но она не безпредельна, поскольку любая жизнь лишь кирпичик, который сущность добавляет (или убирает) к общему зданию своего опыта. Именно опыт и есть тот капитал, который мы уносим из жизни. И точно так же, как и в известной нам действительности, он может быть положительным или отрицательным. Можно уйти с приобретениями, а можно с долгами, за которые потом придётся долго расплачиваться.
|
|
