-Мне сказали, что ты умерла
Заодно с золотым листопадом
И -теперь, лучезарно светла,
Правишь горным, неведомым градом.

Я нездешним забыться готов,
Ты всегда баснословной казалась
И багрянцем осенних листов
Не однажды со мной любовалась.

Говорят, что не стало тебя,
Но любви исеякаемы ль струи:
Разве зори — не ласка твоя;
И лучи — не твои поцелуи?..

/ Николай Клюев /

-Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали
Лучи у наших ног в гостиной без огней.
Рояль был весь раскрыт, и струны в нем дрожали,
Как и сердца у нас за песнею твоей.

Ты пела до зари, в слезах изнемогая,
Что ты одна - любовь, что нет любви иной,
И так хотелось жить, чтоб, звука не роняя,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой.

И много лет прошло, томительных и скучных,
И вот в тиши ночной твой голос слышу вновь,
И веет, как тогда, во вздохах этих звучных,
Что ты одна - вся жизнь, что ты одна - любовь,

Что нет обид судьбы и сердца жгучей муки,
А жизни нет конца, и цели нет иной,
Как только веровать в рыдающие звуки,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой!
/ Афанасий Фет /

-Ты со мной, и каждый миг мне дорог,
Может, впереди у нас — года,
Но придет разлука, за которой
Не бывает встречи никогда.

Только звезды в чей-то час свиданья
Будут так же лить свой тихий свет.
Где тогда в холодном мирозданье,
Милый друг, я отыщу твой след?

/Степан Щипачев/

Любовь должна быть счастливой -
Это право любви.
Любовь должна быть красивой -
Это мудрость любви.
Где ты видел такую любовь?
У господ писарей генерального штаба?
На эстраде, где бритый тенор,
Прижимая к манишке перчатку,
Взбивает сладкие сливки
Из любви, соловья и луны?
В лирических строчках поэтов,
Где любовь рифмуется с кровью
И почти всегда голодна?..

К ногам Прекрасной Любви
Кладу этот жалкий венок из полыни,
Которая сорвана мной в её опустелых садах.

/ Саша Черный /

Не пробуждай, не пробуждай
Моих безумств и исступлений
И мимолетных сновидений
Не возвращай, не возвращай!

Не повторяй мне имя той,
Которой память - мука жизни,
Как на чужбине песнь отчизны
Изгнаннику земли родной.

Не воскрешай, не воскрешай
Меня забывшие напасти,
Дай отдохнуть тревогам страсти
И ран живых не раздражай.

Иль нет! Сорви покров долой!..
Мне легче горя своеволье,
Чем ложное холоднокровье,
Чем мой обманчивый покой.

-Я не желаю никому
Остаться в доме одному,
Когда погашен яркий свет,
На ноги брошен тёплый плед,
Усатый кот песню заводит,
А сон всё так же не приходит.

И в мыслях путаясь, сбиваясь,
То вспомнить прошлое стараюсь,
То будущее вообразить,
А с настоящим как же быть?

Мечты мои как тени бродят,
Но места в доме не находят,
Быть может мне окно открыть,
И всех их, с богом, отпустить?

Кругом тоска и пустота
И не слыхать уже кота.
А на душе от счастья тень,
Но завтра будет новый день.

Ну, а пока, темным-темно,
Луна в открытое окно.
И может быть хотя б во сне
Протянешь руки ты ко мне.

Я не желаю никому
Остаться в жизни одному.
Когда погашен яркий свет,
И никого вокруг уж нет. / А. Сидоренко /

Было то свиданье над прудом
кратким, убивающим надежду.
Было понимание с трудом,
потому что столько было между
полюсами разными земли,
здесь, на двух концах одной скамьи,
и мужчина с женщиной молчали,
заслонив две разные семьи,
словно две чужих страны, плечами.
И она сказала – не всерьез,
вполушутку, полувиновато:
« Только разве кончики волос
помнят , как ты гладил их когда –то».
Отводя сближенье, как беду,
крик внутри смогла переупрямить:
« Завтра к парикмахерше пойду –
Вот и срежу даже эту память».

Ничего мужчина не сказал.
Он поцеловал ей тихо руку
и пошел к тебе, ночной вокзал,-
к пьяному и грязному, но другу.
И расстались вновь на много лет,
Но кричала, словно неизбежность,
Рана та, больней которой нет,-
Вечная друг другу принадлежность...

Стихами можно говорить....

Не все умеют...может статься...
Но!_ я открою тайну вам -
Стихами можно... улыбаться......!

Стихами можно.... танцевать....
Ну, петь,конечно....
В рифму -квакать...

Но только избранным дано...
Стихами.... в ночь.... в подушку....
...плакать....______________

Абд-ру-шин (Оскар Эрнст Бернхардт 1875-1941)

-Автор "Послания Граля"

-Абд-ру-шин родился 18 апреля 1875 года в Бишофсверде (Саксония) и был крещён под именем Оскара Эрнста Бернхардта. Под сенью своего родительского дома он пережил счастливое детство и юность, за которыми последовали коммерческое образование и самостоятельная профессиональная деятельность в Дрездене.

В последующие годы Оскар Эрнст Бернхардт предпринял обширные путешествия, и всё больше и больше превращался из коммерсанта в признанного писателя. Его литературный труд среди прочего охватывает путевые заметки, романы и рассказы; также появились сценические работы. Оскар Эрнст Бернхардт являлся членом союза немецких сценаристов; премьеры некоторых его сценических произведений с успехом прошли в Лейпциге и в других местах.

Затем он некоторое время жил в Швейцарии, потом снова в Германии, а потом в Америке, в 1913 году Оскар Эрнст Бернхардт отправился в Лондон. Там вместе с другими ему пришлось пережить начало Первой Мировой войны, и в 1915 году он был интернирован на острове Мен. В последующие годы в нём пробудилось особое желание помочь людям и указать им путь из их душевной нужды. Весной 1919 года Оскар Эрнст Бернхардт смог вернуться на свою родину, где он осознал свою подлинную жизненную задачу. Он осознал её в том, чтобы передать другим от тех всеобъемлющих знаний о Творении, которые он нёс в себе.

Своё Послание Граля Оскар Эрнст Бернхардт с 1923 года нёс сначала в форме так называемых “Листков Граля”, а также публичных докладов, впоследствии – книги, которую он создал под именем Абд-ру-шина.

Это имя состоит из персидско-арабских элементов и обозначает “Слуга Света” или “Сын Света”. Оно выбрано в связи с его прошлой земной жизнью, в которой Абд-ру-шин прошёл подготовку для своей деятельности, и это имя отныне должно было быть неразрывно связано с его произведением.

В его докладах по основным вопросам человеческого бытия – жизни и смерти, судьбы и справедливости, Бога и Творения и т.д. – раскрывается новая законченная картина мира, которая своей цельностью и последовательностью даёт надёжный фундамент знаний всем тем, кто в высказываниях традиционных религий уже не может более найти путь к освобождению.

В 1929 году, через год после того, как Абд-ру-шин нашёл на Фомперберге в Тироле (Австрия) свою земную Родину, где хотел завершить своё Послание Граля, ему пришлось высказаться критически в отношении идей национал-социалистов.

В 1938 году непосредственно после захвата власти национал-социалистами в Австрии, возникший за это время на Фомперберге в Тироле Посёлок Граля был безвозмездно экспроприирован. 12 марта Абд-ру-шин был арестован, а позднее, с сентября 1938 года, был сослан под контроль гестапо, сначала в Шлаурот у Гёрлитца, а затем в Кипсдорф/Рудные горы.

Тем самым благодатная деятельность Абд-ру-шина была прервана, всякая дальнейшая работа во исполнение его Миссии была запрещена властями того времени. Вследствие этих мер 6 декабря 1941 года Абд-ру-шин умер. 11 декабря 1941 года его земная оболочка была погребена в Бишофсверде – его родном городе. Лишь годы спустя, в 1949 году её смогли перевезти на Фомперберг после того, как по окончании войны Посёлок Граля был возвращён австрийскими властями с согласия союзников вдове Абд-ру-шина Марии Бернхардт.
*****************************************
******************************
****************
Абд ру Шин "В свете Истины"


"Со времени преступления, жертвой которого стал Сын Божий провозвестник Истины Иисус из Назарета самое важное для людей пророчество было отвергнуто ими. … Это пророчество о пришествии Сына Человеческого.
Иисус именовал пришествие Сына Человеческого последней возможностью Спасения, указуя и на то, что в день Его пришествия грянет Суд. Эти слова предвозвещают непреклонность, несущую с собой конец добродушного выжидания. А это свидетельствует о грядущей борьбе Света со всеми проявлениями Мрака, которая должна завершиться насильственной гибелью всяческой Тьмы".

"Парсифаль есть Единое с Сыном Человеческим , пришествие которого известил Сын Божий Сам".

"Парсифаль был и остается Первым в Творении. Он неотделим от Бога, ибо Бог пребывает в Нем, действуя через Него. Парсифаль есть оболочка, … через которую действует Бог, стоя во главе на вершине Творения, возникшего из Него. А стало быть, Парсифаль - Царь Царей.
Творение просто не возникло бы без Него. Оно должно было возникнуть Творческой Волею Бога Отца! Эта Воля и есть Имануил, личностное Творческое Начало".

"Исаия предвозвестил Имануила, Сына Человеческого, Ангел же - Иисуса, Сына Божьего! Очевидно, что оба эти пророчества различны. Они не могут сбыться одновременно, и для исполнения их обоих необходимы два разных лица".

"Одно из возможных значений имени Парсифаль - от Бога к человеку! Он есть мост от Бога к человеку. Бог Отец позволил Ему взять на Себя деяние очищения Творения, ставшее необходимым из-за грехопадения человеческих духов в вещественности. С этой целью воление Парсифаля, являющееся частью Его Самого, приняло форму и отправилось странствовать сквозь все части Мироздания. Ему предстояло набраться опыта, познав все слабости и раны человеческих духов".

"Сын Человеческий! И Он Сам, и Его время еще сокрыты под покровом тайны. Во многих человеческих духах уже пробудилось неясное предчувствие, томление по дню Его пришествия. И тем не менее весьма вероятно, что кто-либо из томящихся пройдет мимо Него, ни о чем не догадываясь, так и не пожелав узнать Его, ибо ему мнилось совсем иное свершение. Дело в том, что человеку очень трудно смириться с мыслью, что Божественное на Земле не может выглядеть по-другому, нежели сами люди, подчиняясь Божественному Закону. Человеку же непременно хочется узреть Божественное в неземном облике".

"Сыну Человеческому предстояло описать гораздо более широкий круг странствий, прежде чем Он смог приступить к началу Своей миссии в собственном смысле слова. Для того, чтобы приступить к выполнению Своей задачи, стоящей ближе ко всему земному, нежели задача Сына Божьего, Он непременно должен был, спустившись с высочайших вершин, пройти сквозь глубочайшие пучины. И притом не только в потустороннем, но и в земном плане, дабы иметь возможность "испытать" на себе всю боль и все страдания людей. Ему пришлось пережить на Собственном опыте горькие стороны человеческого бытия, более того - пострадать Самому. Это Его "Ученичество" было необходимо опять-таки исключительно ради людей. Когда настанет Его Час, это очень поможет Ему действенно справиться с недостатками, оказать помощь и навести порядок".

"Он - Посланец Божий - должен будет в человеческом облике, как человек среди людей, с повязкой на духовных очах пройти через тяжелейшие земные испытания. Спустя определенное время, когда повязка падет, предстоит ему узреть исток Свой и, этим самым, Себя Самого и Свою миссию. В сочетании со строжайшим Судом Миссия эта принесет спасение людям, серьезно ищущим. Здесь не может иметься в виду некий человек, еще менее - мно­жество людей, и тем более переживание всего человечества; это будет совершенно определенный Посланец".

"Человеческая воля ни в коем случае не сможет избрать Богопосланного Сына Человеческого. Напротив, Его вознесет Божья Сила в тот час, когда человечество возопит об избавлении. И тогда умолкнет хула, ибо ужас заградит уста хулителям, и человечество с благодарением примет дары, предлагаемые Творцом Своим тварям через Сына Человеческого".

"Настанет время, когда от руки Сына Человеческого на Земле воссияет отблеск истин­ного Рая, и тогда-то и установится Тысячелетнее Царство. А в нем восстанет земное подобие Замка Граля, чей прообраз венчает собой высочайшую вершину Творения, будучи единст­венным доселе истинным Храмом Божьим".

"В час Исполнения Сам Имануил овладеет земной оболочкой Парсифаля . Этому будет предшествовать нелегкий процесс очищения этой оболочки. И только тогда в нее постепенно снизойдет полная сила, необходимая для того, чтобы сбылись Божественные обетования, данные людям по великой милости!"

"Земля стала поворотным пунктом на Его Пути, самым внешним пределом, до которого дошел Парсифаль в грубой вещественности. Благодаря духовному роду немногих людей Он все-таки смог укрепиться на Земле. А посему Земля - последняя планета из тех, которые все же могут быть спасены, хотя Она, собственно говоря, относится уже к Царству Тьмы. Земля стала последней крепостью Света на враждебной Ему почве. А посему именно здесь закрепилась конечная Точка Света. …Настанет день, когда линия Света станет Прямой, а ее напряжение достигнет наивысшего предела. И тогда Мироздание содрогнется от Божественной Энергии, человечество же познает Имануила!"

- Лишь немногие из людей пытаются осознать,ЧЕГО они собственно хотят,когда читают молитву "Отче наш".Еще меньше таких,которые действительно знают,в чем истинный СМЫСЛ фраз,которые они при этом без запинки,тараторя проговаривают.Проговаривание-это ,пожалуй,единственное,правильное название процесса,который человек именует в этом случае молитвой.
Тот ,кто подвергнет себя беспристрастной самооценке,должен сознаться в этом,ибо в противном случае он лишь докажет,что всю свою жизнь ведет себя так же... поверхностно и не способен и никогда не был способен глубоко мыслить.На этой Земле достаточно таких людей,которые считают самих себя вполне серьезными,однако другие при всем их желании считать серьезными их не могут.
Уже начало этой молитвы с давних пор воспринимается неверно,хотя по-разному.Люди,которые пытаются серьезно подойти к этой молитве,то есть с известной долей осознанной доброй воли,уже при произнесении первых ее слов начинают испытывать определенное чувство душевного успокоения,защищенности!И это ощущение продолжает главенствовать в них еще несколько мгновений после окончания молитвы!
Это говорит о двояком : во-первых,что молящийся смог сохранить серьезность при произнесении лишь первых слов,которые и вызвали в нем ;и,во-вторых,что именно пробуждение этого чувства доказывает,как далек от понимания того,что говорит!
В этом явно проявляется его неспособность сохранить глубокомыслие,или даже его поверхностность,ибо в противном случае при произнесении последующих слов,если они восприняты им правильно,в нем должно было возникнуть ИНОЕ чувство,соответствующее изменившемуся содержанию этих слов,как только они становятся они становятся в нем действительно живыми.
Таким образом в нем сохраняется лишь то,что пробудилось в нем при первых словах.А если он правильно понял смысл и истинное значение этих слов,они должны были бы вызвать у него совершенно иное чувство,отличное от ощущения уютной защищенности.
Люди с большим самомнением опять-таки видят в слове "Отче" подтверждение того,что они происходят непосредственно от Бога и тем самым при правильном развитии в конце концов сами станут божественными и что уже в настоящее время безусловно несут в себе что-то божественное.Итак,среди людей в отношении этой фразы существует еще много разных заблуждений.
Большинство же считает ее просто ВСТУПЛЕНИЕМ к молитве,обращением!при этом им меньше всего нужно думать.И соответственно,не думая ,она и произносится,несмотря на то,что именно в обращении к Богу должно было бы лежать все усердие,на которое вообще может быть способна человеческая душа.
Но эта первая фраза не должна не говорить обо всем,ни быть этим.ибо Сын Божий,выбирая слова,одновременно заложил в них объяснение,то есть указал на то,КАКИМ ОБРАЗОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ДУША должна приступать к молитве,КАК ей дозволено и КАК она должна подойти к своему Богу,чтобы ее молитва была услышана.он точно указал ,каким свойством в тот момент она должна обладать и на сколько чистыми должны быть ее ощущения,когда она хочет возложить свою мольбу к ступеням Престола Божьего.
Таким образом молитва делится на три части.Первая ее часть -это полная самоотдача,предания себя Богу своему.Душа сначала как бы распахивается перед Ним.,прежде чем приступить к просьбе,показывая свою способность к изъявлению чистых желаний.
Этим Сын Божий хочет разъяснить,на каком ощущении должно быть основано сближение с Богом!Поэтому как великая торжественная клятва звучат начальные слова :
"ОТЧЕ НАШ,СУЩИЙ НА НЕБЕСАХ!"
Помните,что молитва на равнозначна просьбе!
Иначе не существовало бы благодарственной молитвы,которая не содержит никакой просьбы.Молиться не значит просить.Уже в этом отношении молитва "Отче наш" до сих пор всегда понималась неправильно в следствии порочной привычки человека никогда не прибегать к Богу без того,чтобы одновременно от Него чего-нибудь не ожидать или даже не требовать,ибо в ожидании уже заложено требование.И фактически человек при этом ВСЕГДА что-нибудь ожидает,он не может этого отрицать!Будь то,выражаясь в общих чертах,хотя бы туманное чувство о за-получении когда-то места на небесах....
Человеку не ведома ликующая благодарность Господу,проявляемая в радостном наслаждении,предоставленном ему сознаельны бытием в желанном Богом(или по-справедливости ожидаемом Богом) сотрудничестве в великом творении на благо своему окружению!Он даже не подозревает,что в этом и ТОЛЬКО в этом заключается его действительное собственное благо,а так же его прогресс и его подъем.
Но ведь на такой желаемой Богом основе и зиждется в действительности молитва "Отче наш"!По-другому Сын Божий и не мог бы ее дать,желая людям только блага,которое заключается исключительно в правильном соблюдении Воли Божьей и в ее выполнении!
Следовательно,данная Им молитва ни в коем случае не молитва-прошение,а великое всеохватывающее обещание человека,который припадает при этом к стопам Бога своего!Иисус дал эту молитву своим ученикам,которые тогда были готовы жить в чистом почитании Бога,служить богу всей своей жизнью в Творении и таким служением чтить Его Святую Волю!
Человеку следовало бы хорошо и основательно подумать,может ли он вообще осмелиться прибегать к этой молитве и произносить ее;ему следовало бы серьезно проверить себя,не пытается ли он при пользовании ею как то обманывать своего Бога!
Вводные фразы достаточно ясно призывают каждого проверить себя,а на самом ли деле он таков,как говорит об этом при молитве!Осмеливается ли он при этом без всякой фальши подойти к престолу Божьему!
НО ЕСЛИ ВЫ ПЕРЕЖИВАЕТЕ В СЕБЕ ПЕРВЫЕ ТРИ ФРАЗЫ молитвы ,то они приведут вас к ступеням Престола Божьего.ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ ПУТЕМ К СЕМУ,когда становятся переживанием в какой-нибудь душе!Никакой другой путь туда не ведет.А этот наверняка!Однако если эти фразы не пережиты,то ни одна из ваших просьб туда не дойдет.
Это должен быть покорный и в то ж е время ,радостный возглас,когда вы осмеливаетесь высказать:"ОТЧЕ НАШ ,СУЩИЙ НА НЕБЕСАХ!"
в этом восклицании лежит ваше искреннее заверение :"я вручаю Тебе ,о Боже,всю отцовскую власть надо мной,которой я хочу подчиниться,повинуясь,как дитя!Этим я признаю,Боже,также Твое Всезнание во всем,что принесет Твое решение ,и прошу Тебя распорядиться мною так ,как надлежит отцу распоряжаться своими детьми!Я здесь,Господи,дабы слушать Тебя и,как дитя,повиноваться Тебе!"

Вторая фраза:"ДА СВЯТИТСЯ ИМЯ ТВОЕ!"
Это подтверждение молящейся души того,насколько серьезно она относится ко всему,что осмеливается сказать Богу.Что она подходит с полным ощущением к каждому слову и мысли и не злоупотребляет Именем божьим поверхностно!Так как ей для сего Имя Божье очень и очень свято!
Вдумайтесь же ,молящиеся,в то в чем вы этим клянетесь!Если вы хотите быть совершенно честны перед собой,то вы должны признаться ,что вы,люди,именно этим самым до сих пор лгали перед лицом Бога,так как вы во время молитвы никогда не были настолько серьезными,как Сын Божий этими словами ,в ожидании,ставил как УСЛОВИЕ!
Третья фраза:"ДА ПРИДЕТ ЦАРСТВО ТВОЕ!" опять -таки не просьба,а лишь еще один Обет!Объявление своей готовности к тому,чтобы через посредство человеческой души на Земле стало бы ПОДОБНО тому,как это есть в Божьим Царстве!
Поэтому и сказано:"Да придет Царство ТВОЕ!" Это означает:мы ,люди,хотим и здесь,на Земле,сделать все для того,чтобы твое Совершенное Царство могло распространиться и до сюда!Нами должна быть подготовлена такая почва,чтобы все жило только по Твоей Святой Воле,что есть чтобы полностью выполнялись Твои Законы Творения,чтобы все было ТАК.как это происходит в Твоем Царстве,в Духовном царстве,где пребывают созревшие ,освободившиеся от всякой вины и бремени духи,которые живут служением только Божьей Воле ,так как лишь лишь при безусловном ЕЕ выполнении,благодаря заложенному в Ней совершенству ,Вырастает .благо.Следовательно,это заверение желания стать ТАКИМ,чтобы Земля через посредство человеческой души стала Царством исполнения Божьей Воли!
Следующей фразой это заверение еще усиливается :"ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ КАК НА НЕБЕ,ТАК И НА ЗЕМЛЕ ! "
Это не только провозглашение готовности полностью покориться Божественной Воле,но в этом заложено также обещание считаться с этой волей и стремиться со всем усердием к познанию этой Воли.Также стремление должно предшествовать подчинению этой Воле,так как пока человек Ее точно не знает,он в своих ощущениях,мыслях,речах и делах не может Ею руководствоваться!
Каким преступным ,неслыханным легкомыслием являются для каждого человека эти заверения,вновь и вновь даваемые своему Богу,в то время как в действительности его совершенно и не интересует то,какова эта воля Божья,прочно заложенная в Творении.Человек ведь лжет каждым словом этой молитвы,если он осмеливается ее произносить.!Тогда он предстает перед Богом как ханжа!К своим старым долгам он прибавляет все новые и в конце концов чувствует себя еще и достойным сожаления,когда под этим бременем он должен будет в потустороннем мире тонко-вещественно разложиться.
Только тогда,когда эти фразы как предварительное условие душою действительно преисполнены,она может продолжать произносить:
"ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫЙ ДАЙ НАМ НА СЕГОДНЯ!"
Это означает тоже самое ,что "Если я выполню то,чем обещал быть,тогда ниспошли Твое Благословение моим земным деяниям,дабы в заботах о моих грубо-вещественных нуждах у меня всегда оставалось время жить по Твоей Воле!"
"И ПРОСТИ НАМ ДОЛГИ НАШИ,КАК И МЫ ПРОЩАЕМ ДОЛЖНИКАМ НАШИМ!"
В этом заложено осознание неподкупного,справедливого взаимодействия Духовных Законов,выражающих Божью Волю.Одновременно это и выражение заверения о своем полном доверии к ним,ибо просьба о прощении,то есть о снятии вины,обосновывается НА УСЛОВИИ ПРЕДВАРИТЕЛЬНОГО ПРОЩЕНИЯ человеком всех несправедливостей ,содеянных ближними против него.
Тот ,кто своим ближним все уже простил,тот внутренне уже настолько очищен,что сам намеренно никогда несправедливости не совершит!Тем самым он перед Богом уже свободен от всякой вины,ибо там считается несправедливым лишь то ,что совершил злонамеренно.
таким образом,и эта фраза основана опять-таки на обещании ,даваемом своему Богу каждой стремящейся к Свету Душой.Это выражение ее истинного стремления получить силу,которую она надеется обрести в молитве силу через погружение в нее и самопознание.Силу,которую она ,при правильной установке согласно Закону взаимодействия,и получает.
"И НЕ ВВЕДИ НАС ВО ИСКУШЕНИЕ!2
Если человек понимает под этими словами,что Бог вводит его в искушение,то это ошибка.БОГ НИКОГО НЕ ИСКУШАЕТ!
Дело здесь только в неточном изложении предания,в котором неудачно выбрано слово"искушение".В своем правильном смысле оно относится к таким понятиям,как заблуждение или отклонение,то есть сбиению с пути,не верным поискам на пути к свету.
Это равносильно:"НЕ ДОПУСТИ СТАТЬ НА ЛОЖНЫЙ ПУТЬ,НЕПРАВИЛЬНО ИСКАТЬ,НЕ ДОПУСТИ НАС ИСКУШАТЬ ВРЕМЯ,ТРАТИТЬ ЕГО ПОПУСТУ,ПРОМАТЫВАТЬ!НАПРОТИВ,ЕСЛИ НУЖНО,УДЕРЖИ НАС ОТ ЭТОГО НАСИЛЬНО,ДАЖЕ ЕСЛИ ТАКАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ ДОЛЖНА ПРИНЕСТИ НАМ БОЛЬ И СТРАДАНИЯ."
этот смысл человек должен уловить еще и в продолжении этой фразы,которое и по тексту относится именно к этому"
"НО ИЗБАВЬ НАС ОТ ЛУКАВОГО!"
Это НО достаточно ясно указывает на взаимосвязь.Смысл этих слов равнозначен следующему :"ДАЙ НАМ РАСПОЗНАТЬ ЗЛО ЛЮБОЮ ДЛЯ НАС ЦЕНОЮ,ДАЖЕ ЦЕНОЮ СТРАДАНИЙ.Сделай нас способными на это при любой нашей ошибке"Для тех,кто обладает доброй волей в познании заложено и искупление!"
На этом завершается вторая часть ,разговор с Богом.Третья часть формулирует заключение: " ИБО ТВОЕ ЕСТЬ ЦАРСТВО,И СИЛА ,И СЛАВА ВО ВЕКИ!"
Это признание ощущения убежденности во Всемогуществе Божьем при исполнении всего,что душа в молитве кладет к Его Стопам как обет.
Напоследок Лютером было прибавлено подтверждение знания о помощи во всем,что содержится в разговоре,и в получении силы для исполнения того ,что душа торжественно обещала своему Богу.И тогда исполнение этого должно вознести душу в Царство Божье,Обитель Вечной Радости и Света!
Тем самым молитва"ОТЧЕ НАШ",ЕСЛИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПЕРЕЖИВАЕТСЯ,СТАНОВИТСЯ ОПОРОЙ И ПОСОХОМ ДЛЯ ВОСПАРЕНИЯ В ДУХОВНОЕ ЦАРСТВО!
Да не забудет человек ,что в молитве ему следует лишь черпать силу,чтобы быть в состоянии самому осуществить то ,о чем он просит!Так нужно молиться!И так же изложена и молитва,которую дал своим ученикам Сын Божий!

/ Оскар Берхарндт- АБД-РУ-ШИН /

Люблю когда капает с неба вода,
И бьются горошины капли в карниз,
Люблю сквозь стекло наблюдать как всегда
Как дождик слезинками падает вниз,
Люблю чёрный кофе горячий, густой..
И две ложки сахара не домешать..
Люблю обниматься с зелёной травой,
И пару часов на лугу продремать.
Люблю в темноте возвращаться домой-
Заботливо мама встречает меня
Люблю сладкий сон разноцветный, живой
В подарок от нового дня.
Люблю целоваться с любимой своей,
И взгляды друг другу в глаза...
Люблю когда кажется жизнь веселей
Порою конечно на сердце гроза...
Люблю просыпаться и видеть лучи
Прекрасного теплого солнца,
Люблю как весной прилетаю грачи
Шумят и галдят за оконцем.
Люблю когда есть что на свете любить,
Что б каждое слово в душе оставалось,
Люблю просто так наслаждаться и жить,
Что б старое счастье лишь новым сменялось . -Сергей ГРОМОВ (Воропаев)))

"ТЫ НЕ ДОЛЖЕН ЖЕЛАТЬ ДОМА БЛИЖНЕГО ТВОЕГО,НИ СКОТА ЕГО,НИ ВСЕГО,ЧТО ПРИНАДЛЕЖИТ ЕМУ !"

Кто честным трудом и честной торговлей старается извлечь выгоду,тот может спокойно ожидать вызова по этой Заповеди при наступлении Великой Расплаты,так как она минует его,не задев ударом.Собственно говоря,выполнять все Заповеди легко и,тем не менее...посмотрите ПО-НАСТОЯЩЕМУ на всех людей,и вы скоро придете к убеждению,что и это по сути совершенно естественное для человека выполнение Заповеди не происходит или происходит лишь очень редко,причем не радостно,но с большим трудом.
Подобно неутолимому стремлению бушует над всеми людьми -будь они белые,желтые,коричневые,черные или красные-чувство зависти к окружающим в том ,чем они сами обладают.Выражаясь однако еще лучше-завидовать во всем!В этой зависти уже заложено запрещенное желание!Нарушение Заповеди этим самым уже совершено и становится корнем многих зол,которые быстро приводят человека к падению,из которого он часто никогда не сможет подняться.
Заурядный человек странным образом редко ценит то ,чем он владеет,но всегда лишь то,что ему не принадлежит.тьма усердно рассеяла алчность и,к сожалению,человеческие души усердно слишком уж охотно пошли на то,чтобы создать плодородную почву для этого печального семени.
Таким образом,со временем у большинства людей в основу всех дел и поведения залегло желание обладать имуществом других.Начиная с простого желания,усиливающегося путем хитрости и искусства уговаривания,вплоть до безграничной зависти,постоянного недовольства и слепой ненависти.
Всякий путь для получения удовлетворения признавался еще правильным ,если он шел уж очень открыто вразрез с земным законом.В растущей погоне за наживой Божественная Заповедь осталась без внимания!Каждый считал себя действительно честным,поскольку он не привлекался земным судом к ответственности.Чего избежать,однако,ему не стоило большого труда,применяя величайшую осторожность и хитроумие своего рассудка,когда он при предоставившейся возможности извлечь для себя какую-либо выгоду по дешевке намеревался вредить ближним самым беспощадным образом.
Он не подумал о том,что в действительности же именно это обойдется ему гораздо дороже,чем та польза,которую могут принести ему все земные средства!Козырем стала так называемая разумность!Но разумность ,по ТЕПЕРЕШНИМ понятиям,является не чем иным,как плодом хитрости или усилением степени ее .Только странно,что всякий относится с недоверием к хитрым людям и с уважением к умным!ОБЩЕЕ ОСНОВНОЕ ОТНОШЕНИЕ выявляет эту несообразность.
Хитрец является плохим исполнителем в искусстве удовлетворения своего желания,в то время как люди с умом-рассудком достигали в этом отношении мастерства.Плохой исполнитель не умеет облечь свое желание в красивые формы и поэтому пожинает лишь жалкое презрение.Мастер же пожинает восхищение,полное зависти со стороны тех душ,которые сами обладают подобной склонностью!
И здесь зависть ,ибо на почве сегодняшнего человечества даже восхищение подобного рода никак не может обойтись без зависти.Люди не осознают этой сильной пружины многих зол,они даже не знают ,что это зависть в разнообразных ее видать в настоящее время подчинила их себе и руководит государствами,порождает войны,а также и партии и бесконечные споры,даже тогда,когда хотя бы двум лицам нужно что то обсудить!
Где же остается послушание десятой Заповеди Божьей,хотелось бы,предостерегая,крикнуть и ГОСУДАРСТВАМ!С безжалостной алчностью любое из земных государств стремится захватить владения других!Они не останавливаются ни перед убийством отдельных лиц,ни перед массовыми убийствами,ни перед порабощением целых народов,лишь бы только достигнуть собственного величия.Красивые речи о самосохранении или самозащите являются лишь увертками,так как они сами ясно чувствуют,что надо что-то сказать,дабы эти страшные преступления против Заповедей Божьих в Книгу мировых событий.Неразрывны нити кармы,которые при этом вплетаются к каждому в отдельности так,что малейший ход его мыслей и поступков не может затеряться,не будучи искупленным!
Кто сможет окинуть общим взором все эти нити,тот увидит,какой страшный суд тем самым уготовлен!Смятение и крушение всего до сих пор построенного являются лишь первыми ЛЕГКИМИ последствиями этого позорнейшего нарушения десятой Заповеди Божьей!Никто не сможет проявить к вам милосердия,как только полное влияние их начинает все больше и больше на вас надвигаться.Вы другого не заслужили.Вы получаете то ,что сами себе навязали!
Вырвите же полностью из своей души эту нечистую алчность!Поймите,что и государство состоит лишь из отдельных лиц!Оставьте всякую зависть,ненависть к ТЕМ людям,которые,по вашему мнению,обладают гораздо большим,чем вы сами!На это имеется своя причина!Но ВЫ ОДИН несете всю вину за то ,что не способны понять эту причину,так как вы сами добровольно добились чудовищного и НЕ желанного Богом ограничения возможности вашего понимания,которое должно было появиться как результат вашей зловещей любви к культу рассудка!Кто в новом Царстве Божьем здесь,на Земле,не хочет быть доволен положением,которое ему дано воздействием собственных,им же самим сплетенных нитей кармы,тот и не достоин в нем жить!Не достоин ,чтобы ему этим предоставлялась возможность сравнительно легко искупить висящее на нем старое бремя грехов и одновременно еще и духовно созреть ,дабы найти путь ввысь,к родине всех СВОБОДНЫХ духов,где царствует лишь свет и радость!
Неумолимо в будущем будет сметен всякий недовольный как бесполезный нарушитель такого желанного наконец то мира,тормозящий здоровый подъем!Если же в нем еще имеется хороший зачаток,который может умеренно обеспечить быстрое возвращение на правильный путь,то он придет к познанию безусловной правильности мудрой Божественной Воли:ПРАВИЛЬНОСТИ ТАК ЖЕ И ДЛЯ НЕГО,не сумевшего до сих пор лишь по близорукости своей души и по глупости,к которой он сам стремился,уяснить себе,что ,что ложе ,на котором он лежит ТЕПЕРЬ на Земле,было изготовлено исключительно им самим для самого же себя как безусловное последствие ВСЕГО его пройденного бытия в течении нескольких потусторонних ,а также земных жизней,но вовсе не слепой произвол случая!
При этом он ,наконец,поймет,что ему для самого себя необходимо именно то и ТОЛЬКО то ,что он переживает и где он находится,также как и обстоятельства,при которых он родился,включая все остальное к ним относящееся!
Если он будет усердно работать над самим собой,то он не только в духовном,но и в земном отношении будет продвигаться ввысь.Если же он упрямо захочет пробить себе другую дорогу,не считаясь со своими ближними и им во вред,то это никогда не сможет принести ему действительную пользу.
Для человеческих душ произойдет жестокая борьба,прежде чем они смогут освободиться от привычных нарушений десятой Заповеди Бога,то есть измениться в этом отношении,дабы наконец-то действительно жить согласно ей в своих помыслах,речах и поступках! Тех же ,кто не сможет это выполнить,ожидают страдания и уничтожение здесь,на Земле,и в потустороннем мире.

Оскар Бернхардт / АБД-РУ-ШИН /

Снова где-то льются слезы, Слезы грути и тоски...
Почему мы одиноки
Даже если не одни...

Почему в холодный вечер
Я сижу одна в ночи
Дожидаясь нашей встречи
Встречи грусти и мечты...

Почему мы одиноки
Каждый-вместе,но один.
И холодный хмурый вечер
Довершение в ночи...

Снова где-то льются слезы
Снова я сижу одна
Может мне не стоит плакать?
Может жизнь начать с нуля?

/Анна Павлова/

"НЕ ЖЕЛАЙ ЖЕНЫ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО !"

Эта Заповедь точно и ясно направлена непосредственно против телесно-животных влечений,допускаемых человеком,к сожалению,чересчур часто,как только на то представляется случай!
Тут мы затронули сейчас самое главное ,что представляет для людей величайшую западню,в которую попадаются почти все,как только они соприкасаются с ней-СЛУЧАЙ.
Влечение пробуждается и направляется только мыслями!Человек может очень легко на самом деле убедиться ,что инстинкт не действует и не может действовать при отсутствии соответствующих мыслей!Оно всецело зависит от них!Без исключения !
Не говорите.что чувство осязания может вызвать влечение,так как это не правильно.Это только иллюзия.Чувство осязания пробуждает лишь мысль,а она в свою очередь-влечение!Самым сильным вспомогательным средством для пробуждения такого рода мыслей является предоставившийся случай,чего люди должны бояться!
По этой причине самым надежным предупреждением и самой большой защитой для всех людей обоего пола является избегание подобных СЛУЧАЕВ!При теперешнем бедствии это является якорем спасения,пока все человечество не окрепнет в самом себе настолько,что будет в состоянии ДЕРЖАТЬ ОЧАГ СВОИХ МЫСЛЕЙ В ЧИСТОТЕ,как нечто естественное,само по себе понятное.Но тогда ,безусловно,и нарушение этой заповеди совершенно исключается.
До тех пор много бурь должно будет пронестись над человечеством ,очищая его;но этот якорь будет держать ,если всякий стремящийся ввысь будет серьезно стараться никогда не давать повода к искусительному пребыванию наедине двум лицам разного пола !
Пусть каждый огненными буквами запечатлеет это в своей памяти,ибо не так-то легко душевно вновь освободиться от такого нарушения,так как в этом вопросе затрагивается и другая сторона.А возможность к ОДНОВРЕМЕННОМУ подъему имеется уж очень редко.
"Не желай жены ближнего твоего!"-под этим подразумевается не только замужняя женщина,но и весь женский пол вообще!Значит,также и дочери!А так как ясно сказано "Не ЖЕЛАЙ!",то это касается исключительно телесного влечения,но не честного ухаживания!
Никакого заблуждения не может возникнуть при ясных словах.Здесь речь идет о строгой Божественной Заповеди против обольщения и изнасилования.Так же как и о загрязнении через мысли тайного желания!Уже одно это,как исходная точка всего зла поступка,является нарушением Заповеди,влекущим за собой наказание путем кармы,которая в том или ином виде неизбежно должна быть искуплена перед тем,как душа снова сможет стать свободной.
Иной раз это событие,ошибочно принимаемое людьми за мелочь,является решающим для вида будущей реанкарнации на Земле или для будущей судьбы человека в ЭТОЙ земной жизни.Поэтому не относитесь чересчур легко к силе мысли,за которой естественно следует по пятам в равной степени и ответственность!Вы несете ответственность за малейшую опрометчивую мысль,ибо она уже причиняет вред в тонко-вещественном мире.В ТОМ мире,который должен будет принять вас после этой земной жизни.
Если же желания доводит до соблазна,то есть до грубо-вещественного поступка,то бойтесь возмездия,если вы еще на Земле не способны больше его исправить как телесно ,так и душевно!
Произошел ли соблазн путем лести или настойчивого требования,в результате чего в конце концов было достигнуто согласие со стороны женщины,Закон взаимодействия не позволяет ввести себя в заблуждение.Он уже вступил в действие одновременно с вожделением,и всякое умничанье и различные уловки лишь способствуют УСУГУБЛЕНИЮ.Последовавшее же согласие не аннулирует его!
Поэтому остерегайтесь ,избегайте таких случаев,и не будьте беспечными в этом отношении.в ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ДЕРЖИТЕ ОЧАГ ВАШИХ МЫСЛЕЙ В ЧИСТОТЕ! Тогда вы никогда не нарушите эту Заповедь!
Так же не служит оправданием ,если человек пытается сам себя обмануть,что существовала вероятность брака!Так как это было бы тем более грубейшей ложью в мыслях.
Брак без душевной любви перед Богом недействителен.Душевная же любовь является наилучшей защитой против нарушения этой Заповеди,так как действительно любящий всегда желает для любимого человека лишь самое лучшее и поэтому никогда не сможет предъявить ему грязных желаний или требований,против которых эта Заповедь прежде всего и направлена!

Оскар Бернхардт / АБД-РУ-ШИН /

"ТЫ НЕ ДОЛЖЕН СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ НА БЛИЖНЕГО ТВОЕГО ЛОЖНО !"

Если ты нападаешь на одного из окружающих людей,бьешь его так,что наносишь ему раны и ,может быть ,его при этом еще и грабишь,то ты знаешь ,что причиняешь ему вред и подлежишь земному наказанию.
однако при этом ты не думаешь о том,что одновременно с этим ты вовлекаешься в нити Закона взаимодействия,который не подчинен произволу,а действует справедливо до тех мельчайших движений души,на которые ты совершенно не обращаешь внимания,которые ты вообще не ощущаешь!
Этот Закон взаимодействия не имеет ничего общего с земным наказанием и действует совершенно независимо,в тиши,сам по-себе,но так неминуемо,что во всем Мироздании человеческий дух не найдет ни одного места,которое смогло бы его укрыть и защитить.
Когда вы слышите о таком поступке грубого нападения и насилия,вы возмущены.Если же при этом пострадали близкие вам люди,то вы напуганы и приходите в ужас! НО при этом вас мало беспокоит,если в вашем присутствии то тут,то там кто-либо представляет в дурном свете отсутствующего путем искусно подобранных злонамеренных слов или лишь путем выразительных жестов,заставляющих предполагать больше,чем может быть выражено словами.
Но заметьте себе :физическое нападение гораздо легче исправить ,чем нападение на душу,которая страдает от подрыва репутации.
Избегайте поэтому всех злостно подрывающих репутации,как и убийц в грубой вещественности!
Потому что они также виновны,а весьма часто даже больше!Как они не имеют никакого сострадания к преследуемым ими душам,так же и в потустороннем мире им не будет протянута рука помощи,когда они будут умолять об этом ! Холодно и немилосердно внутри них пагубное стремление унижать других,часто даже совершенно чужих людей,поэтому холод и безжалостность в стократной силе встретят их в том месте,которое ожидает их,когда со временем им придется покинуть свое земное тело!
В потустороннем мире они будут пребывать отверженными и глубоко презираемыми,хуже разбойников и воров,ибо общая злобная,достойная презрения черта присуща всему этому роду,начиная с так называемых сплетниц и до испорченных тварей,которые,подтверждая своей добровольной клятвой,не стесняются давать ложное свидетельство против ближнего своего,которого во многих случаях случаях они имели бы основание благодарить!
Обращайтесь с ними как с ядовитыми гадами,так как другого они не заслужили !
Так как у всего человечества полностью отсутствует высокая единая цель достигнуть Царствия Божьего,то людям не о чем разговаривать друг с другом,когда собираются два или три человека,поэтому разговор про других стал их излюбленной привычкой,всю низость которой они уже не способны осознать.,так ка понятие о ней полностью утрачено из-за постоянного употребления.
В потустороннем мире они должны будут продолжать сидеть вместе,предаваясь своей излюбленной теме,пока не пойдет предоставленное им время для последней возможности подъема,которая возможно смогла бы принести им спасение,пока они не будут вовлечены в вечное разложение,которому подвергнутся все виды грубой и тонкой вещественности для очищения от ВСЯКОГО яда,внесенного в нее духами,недостойными сохранять имя !

"ТЫ НЕ ДОЛЖЕН ВОРОВАТЬ"

На вора смотрят как на одну из самых презренных тварей.Вором является всякий,кто берет у другого что-нибудь из его имущества помимо его желания!
В этом состоит объяснение.Чтобы эту Заповедь правильно выполнять,человеку ничего другого не следует делать,как только ясно различать ,что принадлежит другому! Это не трудно,сейчас же скажет себе всякий.И на этом для него все заканчивается.
Конечно,это не трудно,как нетрудно выполнять по-существу все Десять Заповедей,если только действительно хочешь этого.Но условием при этом является ,чтобы человек их действительно знал.А ЭТОГО многим и не хватает.

Думал ли ты серьезно в целях претворения Заповеди,что называется имуществом другого,из которого ты не смеешь ничего брать?

Это его деньги,драгоценности,одежда,возможно,также дом и двор со скотом и со всем тем,что к тому относится.Но в Заповеди не говорится вовсе,что она распространяется лишь на грубо-вещественное земное имущество!Ведь бывают ценности ,которые гораздо дороже!
К собственности человека относятся также его доброе имя,общественное уважение,его мысли,его личные качества,также и доверие,которым он пользуется у других,если и не у всех,то по крайней мере,у некоторых из них !
А если уж мы подошли к такому пониманию,то иная гордая душа уже немного заколеблется перед требованием этой Заповеди.А ну-ка,спроси самого себя:не пытался ли ты когда-нибудь,возможно с добрыми намерениями,доверие,которым пользуется некто у другого человека,поколебать с целью предостережения или полностью подорвать?В таком случае ты самым настоящим образом обворовал того,к кому относилось это доверие! Потому что ты лишил его доверия или,по меньшей мере ,пытался это сделать.
Ты так же обворовываешь своего ближнего,если зная что-либо о его личных обстоятельствах,передаешь эти сведения БЕЗ ЕГО СОГЛАСИЯ.Ты можешь из этого заключить,как тяжко запутываются в сетях греха все те,кто из подобных дел старается извлечь выгоду или занимается подобными делами профессионально.
Такие само-запутывания влекут за собой такую громадную сеть сквозь все последствия постоянного нарушения деятельностью Божьих Законов,что эти люди уже никогда не смогут освободиться ,ибо они часто ОБРЕМЕНЕНЫ ТЯЖЕЛЕЕ,чем громилы в грубой вещественности.Виновны и подобны утайщикам те,которые поддерживают и покровительствуют подобным "профессионалам" в их грешном ремесле.
Всякий открыто и честно мыслящий человек,будь то частное или официальное лицо,имеет право и обязанность требовать НЕПОСРЕДСТВЕННО от приходящего к нему с какой-либо просьбой человека разъяснений,а если нужно,то и оправдательных документов,чтобы на их основании судить,насколько он сможет,доверяя ему,выполнить его желания.Все остальное нездорово и непригодно.
Выполнение этой Заповеди одновременно оказывает еще и то действие ,что все больше и больше пробуждается ощущение,способности которого освобождаются и развиваются.Тогда человек приобретает правильное знание людей,потерянное им только из-за лени.Он мало-помалу перестанет быть мертвым,подобно машине,и вновь станет живым человеком.Появятся настоящие личности,в то время как теперешнее взращенное массовое животное должно будет исчезнуть.
Постарайтесь об этом поразмыслить и смотрите,чтобы вы все же в конце концов на страницах книги долгов ваших не нашли именно эту Заповедь сильно нарушенной !0

Оскар Бернхардт / АБД-РУ-ШИН /

****
Видишь, солнце свалилось мне в руки.
Видишь, небо укрылось в глазах.
Я сорвал три звезды не от скуки.
Я тебе подарю их во снах.
Помнишь имя моё? Слишком просто.
Помнишь вкус моих трепетных губ?
Показать тебе счастье так просто
С теплотой моих ласковых рук.
Знаешь, сердце моё, моя память,
Знаешь, только тебе навсегда.
Я смогу свои крылья расправить,
Если тихо прошепчешь мне:"ДА".
Веришь, ты в моём сердце укрылась
От морозов и злой суеты.
В новом свете мне жизнь приоткрылась,
Когда сердцем моим стала ты.

Сергей ГРОМОВ (Воропаев)))

***Глаза по кругу чёрным угольком,
Безмерно милый взгляд сквозь золотые пряди,
Играет с мышкой острым коготком
И ловит восхищение во взгляде...
Немного кошка и чуть чуть тигрица,
В изгибе тела, в голосе, в словах..
В сердечке нежная любовь таится,
Слегка искрясь в зауженных зрачках,
Она как все котята любит ласку,
Клубком свернувшись засыпает поутру.
В душе еще наверно верит в сказку, Про то как ловят осетров в порту...
Мурлычет если волосы пригладить,
И если нежно за руку держать...
Искусно может хвостик прятать,
И редко коготочки выпускать.,
Гуляет часто по соседним крышам,
На звезды с удивлением глядит,
Но в унисон её сердечко дышит,
С тем кто в любви её безудержно горит... Сергей ГРОМОВ (Воропаев)))

ТЫ НЕ ДОЛЖЕН ПРЕЛЮБОДЕЙСТВОВАТЬ!

Уже то.что существует еще одна заповедь,гласящая "Не желай жены ближнего твоего",указывает,насколько мало эта шестая Заповедь соответствует тому,что на этот счет определяет земной закон.
"Ты не должен прелюбодействовать" может также гласить :"Ты не должен нарушать мир брака".Под миром,естественно,подразумевается и гармония. Это одновременно указывает,КАКОВ вообще должен быть брак; так как там,где нельзя ничего нарушить или чему-нибудь помешать,там и Заповедь не имеет никакого значения,ибо она считается не с земными взглядами и предписаниями,но с Божественной Волей.
Таким образом,брак существует только там,где царят гармония и мир как нечто само по себе понятное,где один живет для другого и старается доставлять ему радость.При этом односторонность и так сильно совращающая,убийственная скука с самого начала полностью и навсегда исключены,как и пагубная надежда развлечений или воображения,что его не понимают! Это орудия убийства всякого счастья!
Именно такое зло при правильном браке совершенно НЕ МОЖЕТ появиться,когда один действительно живет для другого,потому что желание человека воображать,что его не понимают,и жажда развлечений являются исключительно следствием выраженного эгоизма,старающегося жить только для себя,но не для другого!
Однако при настоящей душевной любви это радостное взаимное самозабвение совершенно естественно,а во взамодействии тут полностью исключается возможность недополучения одной из сторон.При условии,что и уровень образования сочетающихся не представляет чересчур большой пропасти !
Это является условием,требующим Законом притяжения подобного в великой Вселенной,которое должно быть выполнено,чтобы счастье могло стать совершенным.Но где нет ни мира,ни гармонии,там брак не заслуживает называться браком,так как он тогда им и не является,а лишь земным сожительством,которое как таковое не имеет никакой ценности перед Богом и поэтому не может принести благословения в ТОМ смысле,как этого следует ожидать при настоящем браке.
Шестая Заповедь имеет в виду лишь настоящий брак по Воле Божьей! Всякий другой не пользуется покровительством.Но горе тому,кто каким-либо образом осмелится нарушить ИСТИННЫЙ брак! Потому что триумф ,который он воображает иметь от этого здесь,на Земле,поджидает его в потустороннем мире в совершенно иной форме! Охваченный ужасом,он захочет бежать от этого,когда он должен будет перейти в то царство,где его ожидают последствия его деяний.
Прелюбодеяние,имеющее самым серьезные последствия,уже имеет место там,где делается попытка разделить двух действительно любящих друг друга,как это часто делают родители,когда то или иное земное обстоятельство при этом не соответствует их желаниям.
И горе также той женщине или тому мужчине,молодым или старым,которые из зависти или ради забавы сознательно сеют недовольство или даже разлад в такой паре!
Чистая взаимная любовь двух людей должна быть почитаема всяким,должна внушать почтение и уважение,но не вожделение!
Ибо она стоит под защитой Воли Божьей!
Если же зарождается чувство такого нечистого желания,то пусть человек отвернется и обратит свой взор на тех людей,которые душевно еще ни с кем не связаны.
И если он будет искать серьезно и терпеливо,то он безусловно найдет человека,подходящего ему в том смысле,как это угодно Богу,с которым он тогда и будет счастлив без всякого обременения для себя грехом,который никогда не может принести и дать ему счастье!
Большая ошибка людей часто заключается в том,что они поддаются давлению чувств,всегда слабого в самом начале,насильно его в себе сохраняют,искусственно в себе раздувают своей фантазией,пока,наконец,оно,окрепнув,захватывает их и,мучая,вводит в грех!
Тысячи человеческих духов могли бы не погибнуть,если бы только при этом они всегда обращали внимание на НАЧАЛО ,которое,если оно не вызвано расчетом разума,исходит исключительно из шалостей,недостойных человека,имеющих свое происхождение в пагубных привычках земной семейной и,главным образом общественной жизни! Именно они оказываются часто настоящими ярмарками брака,не чище,чем открытая торговля рабами на Востоке! Они являются очагом,в котором берут свое начало зачатки прелюбодеяния.
Вы,родители,опасайтесь,дабы не впасть в прелюбодеяние в отношении своих детей из-за чрезмерно рассудочной расчетливости.Бесчисленное множество в том уже погрязло!Им потребуется многое,чтобы снова от этого освободиться!
А вы дети,будьте осторожны,дабы не нарушать мир среди ваших родителей,иначе и вы согрешите в прелюбодеянии! Об этом поразмыслите.Иначе вы станете врагами вашего Бога,и нет ни одного из таких врагов,который,в конце концов,не вынужден был бы погибнуть при неописуемых страданиях,и Бог при этом не пошевелит пальцем...!
ТЫ НИКОГДА НЕ ДОЛЖЕН НАРУШАТЬ МИР И ГАРМОНИЮ МЕЖДУ ДВУМЯ ЛЮДЬМИ. Вбей это себе в голову,чтобы оно всегда ,предостерегая,стояло перед глазаи души твоей !!!

Оскар Бернхардт / АБД-РУ-ШИН /

IRINKA Ch. *****

Я тихонько глаза закрываю
Улыбаюсь и просто молчу.
Так нельзя, я же всё понимаю!
Понимаю...Но не хочу...
Тихо-тихо пройти стороною
Не смогу- сердце жмётся в тоске...
Я хочу провести рукою
По небритой твоей щеке,
Прикоснуться, едва, губами
К чуть взъерошеным волосам.
И, чуть слышно, шепнуть: "Ты знаешь,
Я тебя никому не отдам!"
...Ты чужой и я тоже чужая.
Я не плачу, я просто молчу.
Так нельзя, я же всё понимаю...
Понимаю! Но не хочу!

ТЫ НЕ ДОЛЖЕН УБИВАТЬ!"

Бей же себя в грудь,о человек,и громко восхваляй себя что ты не убийца!Ведь убивать означает лишать жизни,
И по-твоему мнению,ты никогда не нарушал эту Заповедь Господнюю.Гордо можешь ты предстать перед Ним без страха и боязни,полный надежды,ожидая открытия именно этой страницы твоей Книги Жизни.
Но думал ли ты когда-нибудь при этом ,что для тебя существует еще и УМЕРЩВЛЕНИЕ и что УМЕРЩВЛЕНИЕ -то же самое что убивать?
в ЭТОМ НЕТ НИКАКОЙ РАЗНИЦЫ.ТОЛЬКО ТЫ САМ СОЗДАЕШЬ ЕЕ способом твоего выражения,твоей речью,так как Заповедь не гласит узко:ты не должен убивать никакую грубо-вещественную земную жизнь!Но широко всеохватывающее,кратко:ты не должен убивать!
Например,у отца был сын.Мелкое земное честолюбие толкало отца настаивать,чтобы сын во что бы то ни стало получил высшее образование.Но в этом сыне были заложены способности,которые влекли его к другой деятельности,причем образование не могло принести ему никакой пользы...
Совершенно естественно,что сын не испытывал никакой охоты к этому навязанному учению и не был в состоянии радостно применять на то свои силы.Отец же требовал послушания.Сын послушался.За счет своего здоровья он старался выполнить волю своего отца.Но так как это шло вразрез с природой сына,вразрез со способностями,заложенными в нем,то было совершенно естественным,что от этого страдало и его тело...
Я не хочу далее рассматривать здесь этот случай,который так часто повторяется в земной жизни.Но неопровержимо,что отец в данном случае из-за своего честолюбия или упрямства старался умертвить в этом сыне что-то такое,что было придано ему на Землю для развития! Во многих случаях это действительно удается умертвить,ибо в более позднее время развитие вряд ли возможно,потому что здоровая главная сила для сего,надломленная в лучшую ее пору,была легкомысленно растрачена на дела,чуждые природе мальчика.
Этим самым отец тяжко согрешил против Заповеди:ты не должен убивать!Не говоря уже о том,что он таким образом
лишил людей чего то такого,что через мальчика возможно могло бы принести им большую пользу! Однако, он должен подумать о том,что хотя мальчик имеет или может иметь сродство по духу с ним или с матерью,но перед Творцом ,тем не менее,он остается самостоятельной личностью,которая полученные способности ОБЯЗАНА развивать на Земле для своего собственного блага.
Может быть ,этим самым сыну,по милости Божьей,даже была предоставлена возможность изжить тяжкую карму тем ,что он должен был сделать какое-либо открытие,которое в определенном смысле принесло бы человечеству огромную пользу.
Тяжко ложится такая вина воспрепятствования особенно на отца и на мать,которые свои мелкие земные взгляды ставят выше великих нитей судьбы и таким образом злоупотребляют своей родительской властью.
Не иначе обстоит дело ,когда родители при заключении браков их детей на первое место ставят мелкие земные расчеты своего разума.Как часто при этом душится самый благородный порыв их ребенка,которому дается земная обеспеченность,но вместе с ней и душевное несчастье,имеющее более важное значение для бытия ребенка,чем любые деньги и земное богатство.
Естественно,что родители не должны уступать любой мечте или желанию ребенка.Это не было бы выполнением их родительской обязанности.Но требуется серьезная проверка,которая никогда не должна быть по земному односторонней!Но как раз такая БЕСКОРЫСТНАЯ проверка со стороны родителей редко или вовсе не применяется.
И такие случаи встречаются в тысячекратном многообразии,Мне нет надобности больше об этом говорить.Подумайте сами об этом,чтобы не грешить против такого многозначительного слова Божьего в этой Заповеди!При этом вам откроются неведомые пути!
Но и ребенок может душить справедливые надежды родителей!Если он не развивает надлежащим образом в себе таланты,чтобы достичь чего-то значительного,поскольку родители,идя ему навстречу,позволили ему выбрать путь согласно его просьбе.,то тогда дело доходит до умерщвления благородных ощущений его родителей,и тем самым он грубым образом нарушил эту Заповедь!
То же самое происходит,когда человек каким-либо образом нарушает искреннюю дружбу или доверие,которое кто-нибудь к нему испытывает...Этим он убивает и повреждает у другого нечто такое,что действительно содержит жизнь!Это является нарушением Слова Божьего : ты не должен убивать!Это принесет ему злую судьбу,которую ему придется искупить.
Вы видите,что все Заповеди являются лучшими друзьями для людей,чтобы надежно уберечь их от зла и страданий!
Поэтому уважайте и любите их как сокровища,сбережение которых принесет вам только радость!

Оскар Бернхардт / АБД-РУ-ШИН /

***Самой нежной любви наступает конец,
Бесконечной тоски обрывается пряжа...
Что мне делать с тобою, с собой, наконец,
Как тебя позабыть, дорогая пропажа?

Скоро станешь ты чьей -то любимой женой,
Станут мысли спокойней и волосы глаже.
И от наших пожаров весны голубой
Не останется в сердце и памяти даже.

Будут годы мелькать, как в степи поезда,
Будут серые дни друг на друга похожи...
Без любви можно тоже прожить иногда,
Если сердце молчит и мечта не тревожит.

Но когда-нибудь ты, совершенно одна -
Будут сумерки в чистом и прибранном доме -
Подойдешь к телефону, смертельно бледна,
И отыщешь затерянный в памяти номер.

И ответит тебе чей-то голос чужой:
"Он уехал давно, нет и адреса даже."
И тогда ты заплачешь: "Единственный мой!
Как тебя позабыть, дорогая пропажа!"
/ А. Вертинский. /

***
Из рук ты волка угощала.
Он привыкал к рукам твоим.
Непросто было поначалу
Понять друг друга вам двоим.

Ты день за днем, за словом слово
Вела уроки доброты.
Стал находить он смысл особый
Во всем, чего касалась ты.

Из рук твоих по доброй воле
Поймать мог розу на лету —
Чтоб захмелеть от вкуса крови
В исколотом шипами рту.

А ты ему трепала холку
И зарывалась в шерсть лицом...
Ты знала главное — что волку
Вовек не стать домашним псом.

Ты привыкала к мукам боли,
Что расставание сулит:
Ведь волк — он твой, пока на воле.
На цепь посадишь — загрустит,

Натянет цепь, на зуб проверит,
И полоснет по сердцу вой...
Переменившись, он изменит:
Как будто здесь — но не с тобой.

Пусть лучше он в лесу холодном,
Один, не жалуясь судьбе,
Голодный, верный и свободный
Поет и плачет о тебе! / -ГЛЕДИС -/

Гороскоп для «DIDO_BALLA» на 30 апреля 2009 Сегодня блогосфера источает особенно сильную ауру, что может сподвигнуть вас выбраться в клуб вместе с gzhelka11. Google в апогее означает, что будет ошибкой пойти на поводу у желания более интенсивно комментировать margarethe_ozmanyan-kifel. Вас приятно удивят комментарии в дневнике ola-24. Вы улавливаете странные эманации, исходящие от -DizeLife-.

Получить свой гороскоп

*Ну, здравствуй, Прошлое! Входи! Располагайся…
Не прячь глаза, горжусь тобой я – знай!
Снимай пальто, вот… в тапки обувайся,
Сейчас мы будем пить с тобою чай!
Ты как-то похудело, помрачнело
Болеешь или начало хандрить?
Эх, Прошлое! Как время пролетело!
Есть вспомнить… и о чём поговорить!
А помнишь, Прошлое… как мы с тобой мечтали!
Как вместе шли рука к руке вперёд,
Да! Жаль, что так нелепо мы расстались…
Давай чайку плесну – растопим горький лёд!
Ты говоришь – я сильно изменился,
Давно тебе я писем не писал…
Прости. Я тут в Грядущее влюбился,
Любовь слепа… Я понял это сам.
А знаешь, Прошлое! Ты часто стало сниться…
А я, порой, хотел тебя забыть!
Но только знаю этому не сбыться:
Что было – нам того не изменить!
Прости меня за невниманье к жизни,
Прости за неусвоенный урок,
Прости за всю чудовищность цинизма,
С которым посылал к тебе упрёк…
Давай не будем больше расставаться!
Тебя я с Настоящим подружу…
Не хочешь?... Что? Уже пора прощаться?
Ну что ж…Давай до двери провожу!
(автора не знаю,-находка...)))......./ Автор - Владимир Русский.../

***Милая
Бывало подмигнёт, бывало улыбнется...
Красивые глаза…коварный взгляд.
Спокойным тоном мягкий голос льется,
Напоминая зимний снегопад...
Потрепанный блокнот, короткие записки-
О чем то вечном, сильном, молодом..
В душе моей рождались тихо искры,
Зажженные мечтою быть вдвоем.
Она умела делать первый шаг,
Смотреть в глаза не уходя от взгляда,
Неспешно в сердце таял таял мрак,
Когда она была со мною рядом..
Держала за руку. И билось сердце в такт.
Читаю по губам три главных слова
Мне кажется что прошлое пустяк,-
И я готов в любовь поверить снова...

(Сергей ГРОМОВ (Воропаев)))

***Нарисую
Я нарисую рассвет чайных роз лепестками,
Нарисую тебя - раскаленную страсть,
Лучик солнца, играющий над облаками
Цветами -в червоную масть...
Нарисую тебя на холсте покрывала,
Нарисую словами о нашей любви,
То что ты мне сегодняшним утром шептала,
Нарисую в воспоминанья твои...
Ярко розовым платье ,глаза голубые,
Нарисую твой голос морскою волной,
Поцелуи твои белоснежными были,
Нарисую единым нас вместе с тобой,..
А по утру исчезну с лучами рассвета.
А ты этот закат не сумеешь забыть...
Нарисую на память себя ярко алого цвета,
Что б ты помнила как я умею любить
-(Сергей ГРОМОВ (Воропаев)))

*-У птицы сломаны крылья -
Клевать с земли, пить из лужи.
Она ничтожнее пыли:
Кому недобиток нужен?!

У птицы отнято небо -
Смотреть, вспоминать и плакать,
Пока не отпустит в небыль
Какой-нибудь кошки лапа.

Природе легче убиться,
Чем быть перестать собою -
Без крыльев птица не птица,
А в перьях что-то такое...

Так стоит ли к Солнцу рваться,
Сквозь сеть проводов взлетая,
И можно ль собой остаться,
Прибившись к бескрылой стае?

(23.10.2008))) Дмитрий Хабаров поэт-философ

-Ты нужна мне, как осень листьям,
Что устали трепаться ветром,
Ты нужна мне, как птицам выси,
Как глубины покоя морю,
Как цветку питающий корень,
Как судьбе спасения вектор!



Ты стрелы моей оперение,
Ты рука, держащая сердце,
Всех стихов моих вдохновение,
Всех чудес непрожитых тайна;
Мое счастье тобой чертится
На листе любви беспечальной!



Ты нужна! Вот я жду запертый
Твоего ключа к одиночеству
Моему, где живу замертво,
Грезя светом исхода белым,
Где твоим прощением дочиста
Я омыт, став с тобой целым!


Дмитрий Хабаров поэт-философ
22.10.2008)))

"Ты должен чтить отца и мать! "


Эта Заповедь была дана человечеству по воле Бога.Но она вызвала необычайную душевную борьбу.Как много детей,как много взрослых упорно боролись,чтобы самым тяжким образом не нарушить именно эту Заповедь.
как может ребенок чтить отца,который унизился до того,что стал пьяницей,или мать,которая своими капризами,несдержанным темпераментом ,распущенностью и многим другим отравляет жизнь отцу и всему дому,не давая возможности наступления спокойного настроения!
Может ли ребенок уважать родителей,если он слышит,как они друг с другом жестоко ругаются,друг друга обманывают или даже дерутся?многочисленные семейные сцены часто превращали эту Заповедь в муку для детей,делая невозможным ее выполнение.
В конечном счете было бы только притворством,если бы ребенок стал уверять,что уважает мать,которая ведет себя гораздо любезнее себя с чужими,чем со своим мужем-отцом ребенка.Если он замечает в ней склонность к поверхностности,видит,как она по своему смехотворному тщеславию становится безвольной рабыней любого безумия моды,которое так часто никак нельзя совместить с понятием о серьезном высоком материнстве,ибо это лишает материнское достоинство всей красоты и величия,-как же тогда ребенок может испытывать искреннее уважение к своей матери?Как много заложено в само слове -МАТЬ-!Но зато и какие требования оно предъявляет!
Ребенок,который еще не испорчен средой,ДОЛЖЕН бессознательно ощущать в себе,что человек,обладающий зрелым,серьезным духом никогда не сможет решиться только ради моды обнажить свое физическое тело.Как может тогда мать оставаться священной для ребенка!Естественное уважение импульсивно превращается в пустую форму обязанности по привычке или,в зависимости от воспитания,в саму по себе понятную общественную вежливость,то есть в притворство,в котором отсутствует всякий высокий душевный порыв.Именно ТОТ высокий порыв,который таит в себе теплоту жизни!Порыв,который необходим ребенку и при подрастании,и при вступлении в жизнь,сопутствуя ему как верный щит,охраняя его от всякого рода нападений,и который останется в глубине его души прочной опорой и убежищем,если у него появятся какие-либо сомнения.Вплоть до глубокой старости!
Слово *мать* и *отец* должно бы всегда пробуждать теплое,искреннее ощущение,при котором достойный образ,полный чистоты,вставал бы перед душой,предостерегая или благословляя,как путеводная звезда,в течении всей земной жизни!И какого же сокровища лишается ребенок,если он своего отца или свою мать не может почитать от всей души!Но поводом для таких душевных мук опять-таки является лишь неправильное понимание людьми этой Заповеди.Неправильным было существование до сих пор толкование.которое ограничивало смысл и делало его односторонним,в то время как не может быть одностороннего в том ,что послано Богом.
И еще хуже то,что эту Заповедь исказили,желая ее исправить согласно человеческим понятиям,сделать ее более точной,прибавив:"Ты должен чтить отца твоего и мать ТВОЮ"!Отчего она стала личной.А это должно было привести к заблуждениям,так как Заповедь в правильном виде гласит только :"Ты должен чтить отца и мать"!
Следовательно,она не имеет в виду отдельные,определенные личности,качества которых заранее не могут быть определены и предусмотрены.Подобная бессмыслица никогда не встречается в Божественных законах.
БОГ НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ТРЕБУЕТ ПОЧИТАНИЯ ЧЕГО-ТО,ЧТО БЕЗУСЛОВНО НЕ ЗАСЛУЖИВАЕТ БЫТЬ ПОЧИТАЕМЫМ!
Как раз наоборот,эта Заповедь охватывает не личность,в понятии отцовства и материнства.Она касается прежде всего не детей,но самих родителей,требуя от них уважения отцовства и материнства!
Эта Заповедь налагает на родителей безусловные обязательства постоянно и полностью сознавать свою высокую задачу и тем самым иметь в виду связанную с ней ответственностью.
**В потустороннем мире и в Царстве Света живут не словами,а понятиями.
По этой причине случается,что при словесной передаче легко происходит ограничение самого смысла,как это видно
в данном случае.Но горе тому,кто не соблюдал этой Заповеди и не пытался ее правильно понять.Не является оправданием и то,что до сих пор она так часто неправильно толковалась и неправильно внутренне переживалась.
Последствия несоблюдения Заповеди сказываются уже при зарождении и при инкарнации души.Совсем по-другому было бы на этой Земле,если бы эта основная Заповедь была понята и выполнена людьми.Совсем другие души могли бы тогда воплощаться,те ,которые не допустили бы упадка нравов и морали до такой степени,как это происходит сейчас!
Посмотрите на убийства,посмотрите на неприличные,дикие танцы,посмотрите на оргии!Это венец триумфа удушающих течений тьмы.И посмотрите на бессмысленное равнодушие,с которым смотрят на этот упадок как на нечто правильное или всегда имевшее место,и даже покровительствуют ему.
Где человек,который старается правильно познать Волю Бога и который,стремясь ввысь,пытается охватить всеобъемлющее величие,вместо того чтобы всегда и везде упрямо стараться эту Великую Волю втиснуть в жалкую ограниченность земного мозга,превращенного им в храм разума?Этим самым он добровольно опускает свой взгляд вниз как раб в цепях,вместо того чтобы ,расширив его блеском радости,направить ввысь навстречу лучу познания.
**Разве вы не видите.как жалко вы себя ведете при всяком восприятии всего,что к вам приходит на Свете!Будь то Заповеди,обетования,учение Христа или даже все Мироздание!Вы не хотите ничего ни видеть,ни познавать!
Да вы и не пытаетесь что-нибудь действительно понять!Вы не воспринимаете их такими,какими они являются,но постоянно судорожно стараетесь все переделать согласно низменным воззрениям,которым вы подчинялись в течение тысячелетий.**
Освободитесь же наконец от этих традиций!Ведь сила для этого имеется в вашем распоряжении.В любой момент,без всяких жертв с вашей стороны,но одним рывком,одним усилием воли эти традиции должны быть сброшены с вас не стараясь удержать что либо,ставшее вам милым.И если вы только начнете СТАРАТЬСЯ искать ПЕРЕХОД.то никогда не освободитесь от того ,что было до сих пор,и оно всегда упорно будет тянуть вас назад.Это может быть легко выполнено только тогда,когда вы одним ДВИЖЕНИЕМ отсечете все старое и таким образом без старого бремени пойдете к новому.Только тогда вам откроются врата,иначе они останутся крепко запертыми.
А для этого требуется по-настоящему серьезное стремление,это дело одного момента.Совершенно такое же как пробуждение от сна.Если вы сразу не встанете с постели,вы опять станете усталым,а радость новой дневной работы ослабеет,если не исчезнет полностью.
Ты должен чтить отца и мать!Пусть отныне для вас это святой Заповедью.Поставьте отцовство и материнство на почетное место!Люди,вступающие в брак здесь,на Земле,должны наконец отдавать себе в этом отчет.и тогда всякий брак будет настоящим браком,закрепленном в духовном!И все отцы и матери по Божественным Законам будут ДОСТОЙНЫМИ ПОЧИТАНИЯ!
А для детей эта Заповедь станет святой и живой через их родителей.
И горе тогда ТЕМ детям,которые не будут выполнять Заповедь полностью.Тогда их постигнет тяжкая карма,так как основание для этого будет полным.Поэтому соблюдайте Заповеди Божьи серьезнее,чем до сих пор!Это означает:следуйте им и выполняйте их,чтобы вы стали счастливыми!
Оскар Бернхардт / АБД-РУ-ШИН /

Очень хочется стать твоим счастьем!
***Раскидать в беспорядке нежность!
Раствориться в безудержной страсти,
И испить полной чашей – грешность!

Очень хочется стать твоей песней,
Прозвучать на волне желаний,
И прижавшись к тебе тесно-тесно,
Словно в танце кружить на грани...

Очень хочется стать твоим солнцем,
Обнимать, согревать лучами...
Быть единственным светом в оконце,
Не давать тебе спать ночами.

Очень хочется быть твоим миром
Полным радости и участья.
Стать единственно необходимым,
Нежным, солнечным, тёплым счастьем.
/найдено в инете..-автора не знаю.../

"ТЫ ДОЛЖЕН СВЯТИТЬ ПРАЗДНИЧНЫЙ ДЕНЬ!"
- Заповеди изучаются и обсуждаются поверхностно.Человек доволен,когда он заучил текст и в некоторой степени может дать подходящий ответ пока существует риск,пока существует риск,что его могут об этом спросить...
Это является лучшим доказательством того,что в действительности его и не интересовало что Господь Бог от него требует.
Но Он ничего не требует,а из любви ко всем людям дает то,что им крайне необходимо!Со стороны света было замечено,насколько люди заблудились.поэтому Бог,как хороший воспитатель точно указал им ПУТЬ,ВЕДУЩИЙ К ВЕЧНОМУ БЫТИЮ В СВЕТЛОМ ЦАРСТВЕ ДУХА и ,следовательно,к их счастью.Тогда как неисполнение Заповедей должно привести людей к несчастью и погибели!
Именно поэтому неправильно по сути,когда говорят о Заповедях.Это скорее доброжелательные советы,указание правильного пути через вещественность,познакомиться с которой было желанием самих человеческих духов.
Но эта мысль,такая прекрасная,не оказывает никакого действия на человека.Он буквально чересчур погряз в ходе своих собственных мыслей и ничего другого не хочет ни видеть,ни слышать,за исключением тех воззрений ,которые он сам себе создал и которые позволили ему сформировать его малое земное знание.
Он не чувствует,как вещественность увлекает его все дальше и дальше к той черте,где ему в последний раз надлежит принять то или иное решение.Решение,которое определяет все дальнейшее его бытие и соответственно которому он до конца должен должен будет пройти им самим выбранный путь,не имея больше возможности вернуться обратно.Даже если в конце концов он придет к познанию.
ЧТОБЫ ПОМОЧЬ ЧЕЛОВЕКУ,дабы он ,несмотря на свои заблуждения,все же своевременно смог прийти к познанию,БОГ И ДАЛ ЛЮДЯМ ТРЕТЬЮ ЗАПОВЕДЬ-СОВЕТ СВЯТИТЬ ПРАЗДНИЧНЫЙ ДЕНЬ!

При выполнении этой Заповеди у всякого человека со временем мало-помалу появилось бы желание стремиться к Свету,а от такого стремления в конце концов открылся бы путь,который привел бы к исполнению его желаний,которые же,становясь все сильнее,вылились бы в молитву.В таком случае человек и в настоящее время был бы другим:одухотворенным,созревшим для того Царства,которое должно теперь наступить.
Ты должен святить праздничный день ! ТЫ !Совершенно ясно указано в словах,что ТЫ должен давать освящение празднику,должен сделать его для себя святым!

ПРАЗДНИЧНЫЙ ДЕНЬ ОЗНАЧАЕТ ЧАС ОТДЫХА,КОГДА ТЫ ОТДЫХАЕШЬ ОТ РАБОТЫ,КОТОРУЮ НА ТЕБЯ ВОЗЛАГАЕТ ТВОЙ ПУТЬ НА ЗЕМЛЕ.
Но ты не даешь освящению часу отдыха,дню отдыха,если при этом заботишься только о своем теле.а также если ты ищешь развлечение в игре,питье или танцах.
Час отдыха должен привести тебя к тому,чтобы ты в спокойствии углубился в свои мысли и внутренние переживания,обозрел свою земную жизнь,прожитую до сих пор,но прежде всего минувшие рабочие дни последней недели,и сделал бы из этого полезные выводы для своего будущего.Шесть дней человек всегда может обозреть;что длится дольше-легко забывается.
Размышляя и ощущая так в часы отдыха своей земной жизни,ты никогда ничего не потеряешь,а только выиграешь.
Хождением в церковь никто не светит праздничный часо тдыха,если потом,в часы досуга,человек не размышляет о том,что он там слышал,с тем чтобы это правильно принять в себя и жить этим.
СВЯЩЕННИК НЕ МОЖЕТ СВЯТИТЬ ТВОЙ ТВОЙ ДЕНЬ ДЛЯ ТЕБЯ,ЕСЛИТЫ САМ ЭТОГО НЕ ДЕЛАЕШЬ.
ВСЕГДА взвешивай.находится ли истинный смысл Слова Божьего в полном соответствии с твоими поступками.Лишь таким путем праздничный день святится тобою,потому что он через твое спокойное самоуглубление достигает ТОЙ цели,ради которой он был установлен.
Всякий праздничный день становится таким образом краеугольным камнем на твоем пути,который взаимным действием придаст дням твоей деятельности в грубой вещественности ту ценность,которую они должны иметь для созревания твоей души.Они не прожиты тогда напрасно,и ты постоянно продвигаешься вперед.
Святить означает не расточать.Как только ты это упустишь,ты упустишь свое время,предоставленное тебе для созревания,а после вселенского поворота,который сейчас медленно окутывает вас своими лучами,дается лишь короткий срок,чтобы наверстать упущенное,имея в виду,что вы при этом примените всю свою оставшуюся силу.
Поэтому святите праздничный день!Будь то у себя дома или еще лучше-на природе,которая поможет вам пробудиться как в мышлении,так и в ощущении!Выполняйте таким путем Заповедь Господнюю!Это послужит вам на пользу!
Оскар Эрнст Бернхардт -/ АБД-РУ-ШИН /

***Ответишь "нет", и я пойму: "Согласна!" –
Откажешь вновь – и вновь не рассержусь;
Еще раз "нет" – но, нет, не откажусь
От нежных глаз и рук твоих прекрасных!


В пустыне встреч я мучаюсь от жажды,
Устав чужие жажды утолять,
И, пусть лучи безжалостно палят,
Судьбы завет исполнится однажды:


Теряя пульс разорванных мгновений,
В волне волос, спадающей, как шелк,
Я утону и буду воскрешен
Молитвами твоих прикосновений.


(ночь с 14 на 15.11.98)-Дмитрий Хабаров поэт-философ

- Вторая Заповедь ( -1-)
- "НЕ произноси ИМЕНИ ГОСПОДА,БОГА ТВОЕГО,НАПРАСНО ! "-
ИМЯ пробуждает и создает в человеке понятие!Тот,кто обесчестит имя или осмелится обесценить,тем самым обесценит само понятие!Запомните это навсегда!
Из всех десяти Заповедей на эту ясную Заповедь Господнюю меньше всего обращается внимание,следовательно она чаще всего и нарушается.Тысячекратны виды такого несоблюдения.Если человек и считает ,что многие из них совершенно безобидны,лишь поверхностные обороты речи,тем не менее,они все же остаются нарушениями этой данной Заповеди!
Именно эти тысячекратно,якобы безобидные,несоблюдения унижают святое Имя Господне и вместе с ним понятие о Боге,которое всегда тесно связано с именем,перед людьми и даже перед детьми лишают Его святости,загрязняют!Его неприкосновенность через повседневное употребление и низведение до необыкновенного разговора!
Людей не отпугивает даже то,что они при этом становятся смешными.Я не хочу приводить ни одного из многочисленных выражений ,так как имя это слишком величественно и священно!Но всякому человеку следует хотя бы однажды,один день проследить за этим,и он будет потрясен чрезвычайно большим колличеством нарушений второй Заповеди людьми обоего пола от мала до велика,вплоть до детей,едва способных построить правильную фразу.Ибо как поют старики,так вторит молодежь!
По этой причине именно умаление Бога часто оказывается первым,чему учится молодежь через через только кажущиеся такими безобидными нарушениями Божественных законов!
Но вытекающие отсюда последствия являются наихудшими из всех нарушений!Они распространили свое пагубное действие среди всего человечества,не только христиан,но и магометан,иудеев и буддистов.Всюду повторяется одно и то же,до пресыщения!
Что же еще тогда для человека может означать имя БОГ!Оно обесценено,ему не уделяется даже столько внимания,сколько самой мелкой монете!Гораздо меньше,чем изношенному платью.И этот человек Земли,обычно претендующий быть таким умным,считает это безобидным,греша в этом отношении более сотни раз в течении дня!
Где же рассудительность!Где же малейшее проявление ощущения!Да и вы относитесь к этому совсем равнодушно,спокойно слушая,когда самое святое из всех понятий так втаптывается в грязь повседневной жизни!
Но не заблуждайтесь!Счет долгов в потустороннем мире этим безжалостно загружен для каждого,кто грешил в этом отношении!И совсем не так легко искупить именно этот грех,потому что он влечет за собою далеко идущие скверные последствия,которые должны сказаться до третьего и четвертого поколения,пока среди этого ряда поколений не появится человек,который придет к познанию и положит конец этому злоупотреблению.
Поэтому старайтесь бороться против этой вредной привычки среди близких вам людей.Но прежде всего обрежьте сначала со всей имеющейся у вас силой ваши собственные нити кармы,чтобы счет долгов не становился больше уже имеющегося.Не рассчитывайте на легкое Освобождение на том основании ,что вы при этом до сих пор ничего плохого не думали!Тем не менее вред остается одним и тем же.И грех против Заповеди безусловно остается!Ведь вы ее хорошо знали.
Если вы не старались как следует уяснить себе ее значение,то это ВАША вина.Поэтому вам не будет сделано никакой скидки!Слушайте и поступайте так,чтобы вы,находясь еще на Земле,смогли многое искупить.
Иначе ужасающим будет болото,которое вас ожидает,когда вы придете в потусторонний мир,и которое явится препятствием на пути,ведущем ввысь.
Но не только человек в отдельности,но и власти в течение столетий проявляли свое сопротивление этой Заповеди тем,что принудительным путем требовали принесения клятвы от людей,насильственно толкая их на нарушение этой Заповеди под угрозой тяжких земных наказаний,когда те сопротивлялись их требованиям.Потустороннее же наказание гораздо тяжелее,и оно падет на всех тех,кто требовал принесения клятвы,но не на тех,которые под давлением должны были ее принести.Ведь Христос сказал совершенно ясно :
"Да будет слово ваше:да или нет,а что сверх того ,то от лукавого!"
А ведь власти имели силу придать нужный вес этому *да* или *нет*,наказывая за лжесвидетельство,давая на суде,так же,как и за клятвопреступление!Этим они могли возвысить ценность слов,даваемых на суде,до той ступени,которая была нужна им для вынесения решения.Поэтому совершенно не было необходимости принуждать людей нарушать Заповедь Господнюю!
Но еще хуже поступали церкви и многочисленные их представители,которые,призывая Бога,подвергали страшнейшим пыткам ближних своих и,призывая Бога,сжигали их,если те раньше не погибали от пыток.
Славившийся своей жестокостью всем хорошо известный Нерон в своем гонении на христиан не был так свиреп,так достоин осуждения,как иная Церковь со своим колоссальнейшим списком прегрешений против Законов Божьих!Он не столько подвергал пыткам и убил,не с такими лицемерными обращениями при этом к Богу,которые в том виде должны считаться величайшим богохульством,которое в состоянии совершить человек.
Нет никакой пользы от того,что те же самые церкви теперь осуждают то,что в свое время,к сожалению,слишком долго ими совершалось,так как прекратили они это не добровольно!
Да и в настоящее время поступают не иначе во взаимной,но только в более скрытой вражде и в другой,более современной форме!Со временем изменилась лишь форма,но не живое ядро.А ведь именно ядро,которое так охотно скрывают,имеет значение пред судом Божьим,а не внешняя форма!
И эта современная,только кажущаяся безобидной форма зародилась от того же самого невыразимого высокомерия представителей всех церквей,что и было до сих пор.Где же нет высокомерия,достойного осуждения,там встречается пустое самомнение,опирающееся на земную власть церквей.Эти пороки довольно часто создают самую непристойную вражду,которая переплетается и с земными расчетами на распространение своего влияния,вплодь до стремления к большому политическому значению.

-Вторая Заповедь-( -2- )
И все это делается с именем -БОГ-на устах,так что мне хотелось бы подобно Сыну Божьему еще раз крикнуть:"

Вы своим поведением дома Отца моего,долженствующего быть вам на славу,превратили в вертепы разбойников!Служители Слова Божьего называете вы себя,но вы стали служителями своей гордыни!"
Всякий католик считает себя перед Богом значительно выше протестанта,хотя для этого нет никакого основания,а всякий протестант считает себя более знающим,более продвинувшимся вперед и поэтому более близким к Богу,чем католик!И это все те,которые утверждают,что являются последователями Христа,соблюдающие Его Слово.
Безумцами являются обе стороны,опирающиеся на то,что перед Волей Божьей никакого значения не имеет!Именно они все грешат больше против второй заповеди,чем последователи других религий,ведь они злоупотребляют именем Божьим не только на словах,но и на деле....
....Именно в безграничном высокомерии,заставляя себя и свое окружение поверить,что они обладают перед иноверцами почетным местом на небесах,они оскорбляют глубже всего понятие о Боге!
Внешние церковные обряды,крещение и многое другое тут ни при чем!Только внутренняя суть человека должна предстать перед Судом!Заметьте это себе вы,высокомерные,которым уже предсказано,что в день Суда,много о себе воображая,они будут гордо расхаживать со знаменами,в парадном облачении,чтобы радостно получить свою награду.
Но они никогда не достигнут Царства Духа у подножия престола Божьего,потому что они получат ту награду,которая полагается им,еще до того как они дойдут туда.Ледяное дуновение сметет их как шелуху,не имеющую никакой ценности,так как у них нет чистого смирения в себе и искренней любви к ближнему!
Своими поведением они злостно оскорбляют имя-БОГ-,ЯВЛЯЯСЬ ВЕЛИЧАЙШИМИ НАРУШИТЕЛЯМИ ВТОРОЙ ЗАПОВЕДИ!
ВСЕ ОНИ СЛУЖАТ Люциферу,а не Богу!И тем самым глумятся над всеми Заповедями Бога!От первой до последней!Но главным образом над второй,нарушение которой в данном случае является наисильнейшим очернением понятия о Боге в имени Его!
Остерегайтесь впредь легкомысленно относиться к этой Заповеди!Отныне строго следите за собой и за своим окружением! Имейте ввиду,если вы честно выполняете девять Заповедей,а одну не соблюдаете,то вы в конце концов все-таки погибнете!
Если Заповедь дается Богом,то в этом уже доказательство,что к ней нельзя относиться легкомысленно,что она должна быть выполнена во что бы то ни стало!Иначе она не была бы дана вам.
Не осмеливайтесь молиться,если вы не способны всей душой быть в согласии со словами,и остерегайтесь предстать бессмысленными болтунами перед вашим Богом,ибо вы станете тогда перед Ним в злоупотреблении имени Божьего.
Обдумывайте серьезно,прежде чем просить Его о чем-нибудь,действительно ли это необходимо!
Не запутывайтесь в формальных молитвах,тараторить которые в определенные времена стало дурной привычкой во всех религиях при совершении службы.Это является не только злоупотреблением,но и поношением имени Бога!
В радостях или горестях горячее ощущение без слов имеет гораздо большую ценность,чем тысяча словесных молитв,даже если это внутреннее ощущение длится хотя бы одно мгновение.Ведь такое внутреннее ощущение всегда бывает искренним и нелицемерным!
Это священным момент,когда человеческий дух,прося или благодаря,готов пасть ниц перед ступенями Божественного
престола!Это никогда не должно быть бормотание по привычке!Так же и со стороны служителей церкви!
Человек,который ухитряется употреблять имя Господне во всех возможных и невозможных повседневных случаях,не имеет ни малейшего представления о богопонятии!Как человеческий дух,он ДОЛЖЕН обладать способностью интуитивно
ощущать Бога хотя бы один раз в своей земной жизни!НО этого одного раза было бы достаточно,чтобы отбить у него всякую охоту к легкомысленному нарушению второй Заповеди!Он тогда вечно будет иметь в себе потребность произносить слово БОГ только в высшей чистоте всей своей сути!
Кто этим не обладает,тот очень далек от того,чтобы быть достойным даже Слова Божьего,а еще менее-войти в Царство Божье,наслаждаясь близостью Его,дающей блаженство!На этом основании также запрещено изготовлять образ Бога-Отца сообразно человеческому пониманию!Всякая попытка такого рода должна привести лишь к жалкому умалению,так как ни человеческий дух,ни человеческая рука не способны узреть хотя бы малейшую частицу действительности в видении и закрепить ее в земном образе!Величайшие произведение искусства в этом отношении будет лишь умалением глубочайшим!Один глаз в своем невыразимом сиянии дает намек на все.
ВОТ ТАК велико то необъятное для вас величие,которое вы вкладываете в слово-БОГ- И КОТОРОЕ С ЛЕГКОМЫСЛЕННОЙ БЕЗЗАБОТНОСТЬЮ ЧАСТО ОСМЕЛИВАЕТЕСЬ УПОТРЕБЛЯТЬ КАК НАИБОЛЕЕ ОБЫДЕННОЕ,В ПУСТЫХ И НЕОБДУМАННЫХ ВЫРАЖЕНИЯХ!
-Оскар Бернхардт / АБД-РУ-ШИН /

***Я любуюсь тобой,
Чем-то неуловимым для слова,
Я любуюсь тобой,
Ты для памяти ярче чем явь!
От природы самой
Зная нашу друг другу завещанность,
Я найду тебя снова,
Хоть прячься, хоть сторожа ставь,
Хоть себя обмани,
Что все прошлое лишь померещилось!

Грудь прочнее брони,
Чтобы целое сердце осталось,
Грудь прочнее брони,
Чтоб огонь сохранить, донести
Сквозь холодные дни,
Где от зависти вьюгами хлещет злость,
И съедает усталость,
Чтоб только не дать расцвести
Белой вишней в закат
И взлететь, так чтоб не померещилось!
Не крестили бы плеч
Эти крылья горячего дара,
Не крестили бы плеч –
Я б рекой к твоему очагу
Просочился облечь
Телом сказку – брось дом свой и вещи брось!
Мы одно, а не пара:
Я крылья твои берегу,
Ты мне сердце хранишь –
Это правда! Нам не померещилось!

Я любуюсь тобой –
Остальное нимало не значит! –
Я любуюсь тобой
Сквозь бесцельных вещей полотно!
Чьей-то волей тупой
Нас пространство разводит зловеще врозь
В разных сложностях пряча,
Но знай: все равно мы одно,
И ты вечно со мной,
А все прочее – так, померещилось…
Вот оно для тебя! –
И в руках протянул свое сердце;
Вот оно для тебя! –
Ты смеясь протянула свое –
Мы сольемся любя,
Как, смыкаясь, Вселенной трепещет ось,
И бессмертия дверца
Сияньем для нас запоет,
Где свобода любви
Совершилась, а не померещилась!

(22.04.2009)-Дмитрий Хабаров поэт-философ-

-Первая заповедь:
"Я Господь,Бог твой!Да не будет у тебя иных богов кроме меня!"
Тот,кто может прочесть эти слова правильно,уже увидит в них приговор для многих,не соблюдающих эту высшую из всех Заповедей.
*Да не будет у тебя иных Богов*
Человек под этим подразумевает слишком мало.Он слишком облегчил себе это представление!В числе идолопоклонников он в первую очередь представляет себе лишь тех людей,которые стоят на коленях перед рядом деревянных фигур,каждая из которых в отдельности изображает какого-нибудь определенного Бога....думает также о поклонниках дьявола и прочих заблудившихся,о которых он в лучшем случае вспоминает с сожалением,но он не думает при этом о себе.
Посмотрите спокойно на себя и проверьте сами себя,не принадлежите ли вы все же к числу таковых!
У одного есть ребенок,который для него на самом деле дороже всего,ради которого он готов на любую жертву,и из-за которого он забывает все остальное.Другой ставит выше всего земное наслаждение и ,в конце концов,при всем желании не способен отказаться от этого наслаждения ради чего то другого,если подобное требование было ему предъявлено,оставляя за ним добровольное решение.Третий опять-таки любит деньги,четвертый-власть,пятый-женщину,а иной-земные почести,и при всем этом в конце концов все любят только...самих себя!
Это является служением кумирам в самом истинном смысле.От этого предостерегает первая Заповедь! Запрещает его!И горе тому ,кто ее не выполнит!
Это нарушение сейчас же влечет за собой то,что такой человек всегда должен будет оставаться связанным с Землей,когда он перейдет в тонковещественный мир.В действительности он сам связал себя с Землей через привязанность к чему то,находящемуся на Земле!Это задерживает его дальнейший подъем,он теряет предоставленное ему на это время и подвеграется опасности не успеть своевременно выйти из тонковещественного мира в светлое Царство свободных духов!Тогда он будет вовлечен в неизбежное разложение всей вещественности,служащее очищением для ее возрождения и нового формирования.А это является для человеческой души духовной смертью всего личного самосознания.От такого ужаса должно уберечь соблюдение первой Заповеди.Это- наивысшая Заповедь,самая необходимая для человека!
Он,к сожалению,чересчур легко склонен отдаваться какому-либо пристрастию,которое в конце концов его поработит!Но то ,чему он позволяет стать пристрастием,превращается в золотого тельца,которого человек ставит на высшее место и,тем самым,как идола или кумира,рядом со своим Богом,а очень часто и выше Его!
НО тот,кто приобретает какую-нибудь привязанность,тоже привязывается,как это правильно передает само слово.Через это он привязывается к грубой вещественности,и когда попадет в потусторонний мир для своего дальнейшего развития,не сможет тогда легко от нее освободиться;Таким образом он тормозит,задерживается!Можно также назвать это проклятием,которое тяготеет над ним.
Если же в земной жизни человек ставит выше всего Бога,не только в своем представлении или на словах,но истинно и искренне,в любви,полной благоговения,которая связывает его так же ,как и причастие,то он через эту связь тотчас же начнет стремиться дальше ввысь,когда придет в потусторонний мир;ибо он берет с собой почитание и любовь к Богу,которые поддерживают его и приводят в конце концов в рай-обитель чистых духов,освободившихся от всех грехов!
Поэтому строго следите за соблюдением этой Заповеди.Это предохранит вас от многих неблагоприятных нитей судьбы.
--Оскар Берндхардт / АБД-РУ-ШИН /

****
...АРТЕМИЗИЯ ДЖЕНТИЛЕЛЕСКИ- (1593-1652).

 

Первая феминистка? Во всяком случае-Первая женщина, избранная в члены Академии живописного искусства во Флоренции — первой художественной Академии Европы. Стиль произведений художницы близок манере, в которой работал отец, но в них заметно также влияние Гвидо Рени и Доменикино.
-Мой интерес к этой художнице возник после увиденной картины..-«Юдифь и Олоферн».--ТАКОЙ картины убийства ...-просто не припомню..-тем более убийство женщиной..Артемизия часто обращалась к этому сюжету.Считают что это связано с юностью художницы. В 1611 г в 18 лет она была изнасилована своим учителем рисования, художником Агостино Тасси, товарищем отца по артели художников.И в настоящее время нужно обладать огромной храбростью, чтобы затеять подобный процесс, а в те времена, зная методы средневекового судопроизводства, это было подобно самоубийству. Артемизия несколько раз была подвергнута публичному осмотру,подвергалась она и пыткам, неотъемлимой частью средневекового расследования: ей защемляли в тисках большой палец руки , чтобы убедиться в правдивости ее показаний...
Процесс длился 7 месяцев..Отец не поверил дочери-С того момента она начинает подписываться фамилией дяди, -Ломи. А потом появились картины, выплывающие из мрака Юдифи, точащие меч на Олоферна, Вирсавии, соблазненные Давидом, и Лукреции, поруганные римским царем Тарквинием.В этот же период она заканчивает свой шедевр «Юдифь, обезглавливающая Олоферна». По этой работе можно судить, каково влияние живописи Караваджо на художницу. Артемизия использует тот же сюжет, те же приемы «света-тени» Но!- ее вариант более кровожаден.Юдифь хладнокровно орудует мечом , как будто разделывает кролика или рыбу на кухне-здесь нет того единственного удара, после которого голова отлетает в сторону. От этого зрелища служанку тошнит — но не Юдифь... Картина тем более интересна, что, как на всех работах Джентилески, мы и на этой видим ее автопортрет.......

-От нее осталось всего 34 работы...

-ПИНТУРИККЬЮ- /1454-1513/- (Бернардино ди Бетто ди Бьяджо..) Итальянский живописец.
... ЭТА картина-моя маленькая любовь"... Достаточно сказать,что "Портрет Мальчика" помещен в "основном " зале Дрезденской галереи,справа от "Сикстинской Мадонны" Рафаэля...МАЛЬЧИК-ОТЕЦ МУЖЧИНЫ..МУЖСКОЙ ПОРТРЕТ........ Интересно, каким мужчиной вырос этот симпатичный мальчик кисти Пинтуриккьо?
Добрым, честным, отважным? Или ...
...НО!-..Разумно начать с творчества художника, который не является старшим среди мастеров второй половины XV века, несмотря на то что он моложе, скажем, Перуджино или Луки Синьорелли.- Он наиболее архаичен среди этой группы живописцев. Я имею в виду Бернардино Пинтуриккьо, который известен, прежде всего, как мастер фресковых циклов..
Живопись умбрийских мастеров, созерцательна, несколько бездейственна, медитативна, в высшей степени лирична..Это достигается, разумеется, и за счет прекрасного знания перспективы,- декор как составную часть композиции: пристрастие к орнаменту, использование локального цвета, а иногда и золота. Своеобразная узорчатость орнаментальности ритма при сохранении вкуса к объемности и телесности в трактовке формы – тоже важная черта этой школы.
В ландшафтах, созданных Пинтуриккьо, есть что-то очень приятное, свежее и абсолютно прозрачное, созвучное самой образной системе художника. Это же можно сказать и о его знаменитом «Портрете мальчика», одном из самых популярных образов итальянского Возрождения. Чистота лица,.. ощущение абсолютно безгрешной юности усиливается и подчеркивается несколько таинственным полусказочным, но тоже по-своему ничем незамутненным, внутренне как бы прозрачным пейзажем с тонкими деревцами, спокойными зеркалами водоемов и нестрашными крутыми утесами....

...Любовь -это награда, полученная без заслуг...
*Любить значит видеть чудо, невидимое для других.
Это одиночество двоих в огромном мире
*Любовь - блеск солнечный, дождю идущий вслед...
*Любовь всегда свежа, как яркий вешний цвет...
Одно дыханье на двоих
*Любовь - это Молчание,Прикосновение,Обещание.
Это - секрет один на двоих,И это - отсутствие всяких секретов
*Любовь - это тот, кто будет держать тебя за руку и чувствовать твое сердце..
*Любовь - это искусство Прощения
*Любовь говорит на своем языке - язык взгляда,языке жеста, молчаливого признания
*Любовь проявляет себя во всем и во всех...
Она рождается из ничего и умирает из-за всего, не приемля насилия, фальши и лжи...потому, что Любовь - это Свобода
Свобода быть самим собой рядом с тем, кто принимает тебя таким, каков ты есть..
*Любовь - начало всех начал на свете, она рождает все, что в мире есть.
*Любовь сопровождает тебя всю жизнь: от первого поцелуя,
от первого расставания...до глубокой старости...
Сказать "Я тебя люблю" займет несколько секунд, показать как - займет всю жизнь.

"Крикни - услышит любой, прошепчи - услышит ближайший, и только я услышу, о чем ты молчишь" - это Любовь....
--Если Она - это первое, о чем ты думаешь, когда просыпаешься; единственное - когда бодрствуешь; и последнее, о чем ты думаешь, перед тем как заснуть - значит это - Любовь....
"Любить - это находить в счастье другого свое собственное счастье". Давайте же делать друг друга счастливыми!

Первое чувство, которое испытывает в своей жизни человек - любовь к матери. Последнее чувство, которое он уносит с собой, - любовь к оставляемому миру. ................

Вдыханье-слитно...

Постучались вновь в сердце чувства,
(Не стоять же им на проходе),
Нет гордыни, чванства, занудства,
И обиды прошли все вроде …
Вересковою ниткой вышью
Нежность облаком над тобою,
Постелю тебе радость тишью,
Ветром с моря теплым укрою,
Буду видеть тебя губами,
А ресницами буду слышать,
Задевать плоть души словами,
С каждым вдохом, выдохом тише,
Чтобы стать на часок пространством,
Растворяясь, любя друг друга,
В этом чувственном лунном танце
Ни тебе и не мне порука.
Постучались вновь в сердце чувства
Заклинаньем живым, молитвой…
Настоящим…
уютно, вкусно…
Запредельным (в дыханьи - слитно).

/АНГЕЛА ЛИ./

-Этим утром Артем очень не хотел просыпаться. Даже во сне он запутался в этой жизни, но знал, что реальность еще хуже. Каждое утро он открывал глаза и невольно натыкался взглядом на их с Машей фотографию. Несложная рамка из темного дерева четко подчеркивала каждую деталь столь ненавистного, но любимого, снимка. С каждый восходом солнца он смотрел на эту фотографию и воспоминания переполняли его. Несколько раз Артем, почти позволив эмоциям выйти наружу, хотел снять это фото раз и навсегда и убрать в дальний ящик своих воспоминаний, но что-то начинало покалывать в его, и без того больном сердце. Вот и сегодня он поднялся, подошел к полке, на которой стояла фотография, и долго вглядывался в изображение, перечисляя шёпотом, еле,еле: "Милый взгляд, гладкие волосы, веселая улыбка....". Он медленно замолчал и сел на пол....Каждый день, просыпаясь и встречая на снимке Машу, он понимал, что может, но не хочет, жить без нее. Каждый день он умирал маленькой одинокой, немой смертью. Из кухни раздался женский голос: "Артемка, завтрак готов". Милый голос словно стряхнул с него сон, он уверенно улыбнулся и направился в кухню, из которой еле слышно, тонким переливом сладких акварелей, доносился привычный запах, запах маминых булочек с корицей. За его недолгую двадцатилетнюю жизнь ему все-таки не надоел этот запах, которым он наслаждался почти каждое утро. Его маме особенно хорошо удавались булочки с корицей, которые она так умело заворачивала красивым узелком и подавала с горячим шоколадом. Казалось, этим запахом был пропитан весь дом. И где бы ни находился Артем, услышав его, он вспоминал родные стены, и настроение становилось настолько приятным, насколько вкусными могут быть булочки с корицей. Но сегодня что-то было не так. Он как ни в чем не бывало вышел на кухню, сел в мягкий кожаный угловой диван и замер...Медленно, глубоко набирая воздух в легкие,он пытался "разглядеть" в этом запахе новые нотки эмоций, новые ощущения. Он не смог понять, что это.. Мама поставила на стол долгожданное лакомство и чашку густого молочного шоколада. Артем как обычно мокнул плюшку в шоколад и приступил к трапезе. Еда встала комом. Он закашлялся, что-то резко закололо в груди, и оборвалось.По спине пробежал еле ощутимый холодок, кончики пальцев пронзали сотни иголок. Чуть отдышавшись, он отодвинул завтрак и почувствовал себя абсолютно беспомощным. Он сидел и смотрел в одну точку...
"Завтра", обещающее ровно столько же счастья, что и вчера-абсолютный ноль. Нет, он не считал себя самым несчастным человеком на земле и не томился жалостью к себе долгими одинокими вечерами, он вообще считал, что жалось унижает мужчину, и был прав. Не насытившись размышлениями о прошлом, переосознанием его качества, он зашел перекусить в кафе, расположенное неподалеку от его любимого места в городе - небольшого фантанчика с трепетной фигуркой двух голубей, расположенного на аккуратном островке, вымощенном красной брусчаткой. По бесконечным серым дорогам проносились, как сегодня ему казалось, безликие огоньки автомобилей. Сегодня его кино показывали в замедленном режиме, и скользящие огни машин сливались в длинные красные бликовые следы. В обратном направлении почти никого не было. Полотно темного неба, освещенное городскими фонарями, было выкрашено в музейно-желтый цвет. У него было время подумать. Сидя в кафе, Артем по привычке, снова отпуская свои мысли в прошлое, заказал официанту булочки с корицей и чашку шоколада. Учтивый официант, подходя к столику, слегка окликнул Артема, заглядевшегося в окно: "Ваш заказ готов". Тот обернулся и на блестящем подносе встретил взглядом чашку шоколада и чудновато закрученный круассан с корицей. Он абсолютно машинально сделал заказ, забыв об утреннем казусе. Почувствовав снова вьющийся тонкий аромат корицы, он вздрогнул, слегка помотав головой, словно пес после дождя. Он поблагодарил официанта, не поскупившись на чаевые. Запах, словно накопившись в воздухе, как дурманящий дым, заставил Артема закрыть глаза и глубоко, глубоко вдохнуть, наслаждаясь его ароматом. Медленная, слегка проявляющаяся улыбка, резко сменилась грустным взглядом. К горлу словно подкатило, и глаза заблестели скупой мужской слезой. Утеревшись по хозяйски рукавом, Артем взял себя в руки. Напев куплет какой-то веселой песенки, встал из-за стола, вышел и закурил. Огонек тлеющей сигареты гармонично дополнял ансамбль проносящихся габаритных огней машин. Шум, издаваемый зимней резиной на жестком асфальте, не смог заглушить его мыслей. Он словно снова окунулся в прошлое. Каждая секунда проведенная вместе с любимой бывшей девушкой, промелькнула перед глазами. Слова, взгляды, жесты - все оставляло след, рисуя на белом холсте его настроения черные грязные разводы. Ему хотелось куда-нибудь убежать, укрыться, забыть...Пальцы, слегка подёргиваясь, держали уже обжигающую, дотлевшую сигарету. И вдруг, будто лезвием скользнуло, он понял... В его сознание едко въелась мысль о том, что запах корицы каждый раз напоминал ему о бывшей, сгоревшей в прошлом любви. Каждое утро он "здоровался" с фотографией, и квартира была наполнена запахом корицы. Это - привычка, подумал он. Нет, это - ассоциация. Это пройдет. Артем решил, что проблема решена. Улыбнувшись, он сел в трамвай и уехал домой, а на столе в кафе осталась стоять чашка горячего шоколада и круассан с корицей....А в воздухе кружились его воспоминания... 03.02.2009 14:10

-СЕРАФИМ- ЗЕМЛИ РУССКОЙ СВЯТОЙ...имя в мируПрохор Исидорович Машнин (Мошнин)монашеское имяСерафимродился19 (30) июля 1754, Курскумер2 (14) января 1833, Саровский монастырь почитается в православии, канонизирован1903, Святейшим синодом РПЦ по инициативе Николая II в лике преподобного главная святыня мощи в Саровском монастыре, Дивеевский источник(день памяти 2 января и 19 июля по Юлианскому календарю)труды-строгий аскетизм, благословение..
***
Изречения:
*Страсти истребляются страданием и скорбью, или произвольными, или посылаемыми Промыслом.
*Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, и тогда тысячи душ спасутся около тебя.
*Не должно без нужды другому открывать сердца своего. Когда случится быть среди людей в мире, о духовных вещах говорить не должно, особенно когда в них не примечается и желания к слушанию.
*Истинная цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого.
*Всё пройдёт и кончится, и обители, батюшка, уничтожатся, а у убогого Серафима в Дивееве до самого дня пришествия Христова будет совершаться Бескровная жертва.
*Девство есть наивысочайшая добродетель, как состояние равноангельское, и могло бы служить заменой само по себе всех прочих добродетелей ..
***
*Величание* :
_Ублажаем тя, преподобне отче Серафиме, и чтем святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов
*Краткие молитвы* :
_Святый преподобне отче Серафиме, моли Бога о нас!
_Господи Иисусе Христе Сыне Божий, молитвами преподобного отца нашего Серафима, Саровского чудотворца, помилуй мя грешного. Аминь.
--*Молитва* :О преподобне отче Серафиме! Вознеси о нас, рабех Божиих (имена), благомощную твою молитву ко Господу сил, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию да научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу во веки веков. Аминь

***ЭТО-одна из любимейших мною картин....
-"Шоколадница" швейцарского художника Этьена Лиотара среди картин Дрезденской галереи числится одной из его жемчужин...Донельзя кокетливая девушка в чепчике и целомудренна, и лукава...а уж насчет кротости и скромности- спору нет...Лиотар считал, что именно пастель естественнее всего передает колорит и тончайшие переходы светотени в пределах светлых красочных тонов.Сама задача показать фигуру в белом фартуке на фоне белой стены–сложная живописная задача, НО !-в сочетании серо-сизого и белого фартука с бледно-сизыми тенями и стальным оттенком воды- есть настоящая поэзия красок,грации..Дыхание изящества и свежести исходит от этого полотна..Чашка,стоящая на подносе девушки рядом со стаканом воды сделана ,о чем свидетельствует ее рисунок,из мейсенского фарфора,который был в то время величайшей ценностью...
Искусствовед М. Алпатов считает, что "в силу всех этих особенностей картина может быть отнесена к чудесам обмана зрения в искусстве, вроде тех гроздей винограда в картине знаменитого древнегреческого художника, который "пытались клевать воробьи".
*******************************************************************
_.""Когда принцесса Дитрихштайн, опираясь на руку сиятельного супруга, шла к карете с гербами, вслед шелестел шепот: "Да, да, в шоколаде, вне всякого сомнения, имелось приворотное зелье. В том самом"... На губах принцессы играла чуть заметная, но полная торжества улыбка .""
-Оказывается, историкам австрийской живописи известны и имя, и судьба этого неземного создания.- Нандль Бальдауф...
На самом деле у смазливой овечки хватка по всем статьям волчья. Хитра. Самолюбива. Мастерица интриги. Знает пару-другую французских фраз и умеет пользоваться своей маленькой культуркой.И................КОНЕЧНО!-Наша Золушка становится принцессой Дитрихштайн..Пережив мужа, она вела бюргерский образ жизни, заставляя окружающих почитать себя столпом добродетели. И до конца дней с аппетитом угощалась шоколадом, несмотря на избыточный вес. Хорошо, что художник Лиотар не увидел ее больше. ???

Сидящий Бык, Ситл, Белое Облако и другие индейские вожди XIX века

-Не нужно много слов, чтобы сказать правду. 

Что такое жизнь? Это свет светляка в ночи. Это дыхание бизона, когда приходит зима. Это тень, ложащаяся на траву, и тающая на закате.

Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.

Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.

В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет — они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.

Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.

Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая.

Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви.

Даже твое молчание может быть частью молитвы.

Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос — как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное.

Мы бедные, потому что мы честные.

Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.

Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах.

Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге.

Когда человек молится один день, а потом грешит шесть, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется.

Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?

Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и играли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались.

Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия.

Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком.

Одно «возьми» лучше двух «я отдам».

Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.

Правда — это то, во что люди верят.

Даже маленькая мышь имеет право на ярость.

Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить.

Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.

Тот, кто рассказывает истории, правит миром.

Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее.

Когда ты родился, ты плакал, а мир смеялся. Живи так, чтобы, умирая, ты смеялся, а мир плакал.

http://www.esquire.ru/articles/19/wil/indians/

В колонках играет - это важно для меня

-***Молитва защищена по своему построению.Те,кто смотрел фильм "Остров" Павла Лунгина,вероятно помнят как молились три героя этого фильма.Пётр Мамонов (отец Анатолий) уезжал на островок творить молитву...каждое произнесённое им слово, было настолько осознанно и прочувствовано,что у меня было ощущение,будто получаю благословение,прямо через экран и очищаюсь даже просто созерцанием этого.Виктор Сухоруков,игравший игумена - ищет в молитве.но не уверен...а Дмитрий Дюжев.вообще заискивает перед Богородицей,глазки ей строит,соблазняет.пытается понравится.....В фильме "Вода",который пересмотрел уже раз 50 наглядно показано как молитва преобразует водную структуру.Для тех,кто не видел...брали сосуды с водой и читали молитвы и мантры на разных языках мира....затем замораживали...Получался невероятной красоты рисунок.Она имеет частоту в 8 герц и особым образом влияет на весь наш организм.А так как мы состоим на 85 процентов из воды,то какое влияние молитва оказывает догадаться не трудно.....*** / "Артур из Камелота" / -Вернись к нам....

** Избавь, Господь, меня от зла,
От безразличия и лени
И для всеобщего добра
Поставь в молитве на колени.
Избавь, Господь, меня от лжи,
От всех шагов, что болью будут
И как колосья спелой ржи,
Склони меня любовью к людям.
Меня от зависти избавь,
От дел и устремлений тщетных,
Пусть узкая ведет тропа
Меня к сокровищам заветным.
Отрежь лукавства к сердцу нить
И помоги струиться светом,
Дай силы верность сохранить
Своим словам, своим обетам.
Незримо ропот удали
И оправдание бездействий,
И пусть сияет мне вдали
Твой благодатный мир чудесный.
Да будет воля лишь Твоя,
Святая, чистая, благая.
Живи во мне, хочу жить я,
В Тебе всю душу полагая.**<бр />

У МЕНЯ ЕСТЬ МОЛИТВА,Я ЛЮБЛЮ ЕЕ..
Пыталась подарить ее друзьям с другого сайта...Каждый раз происходит мистика-молитва пропадает из переписок..
Мне хочется разместить ее здесь.А вдруг она "приживется" ?
Пусть читают друзья,читатели ..и просто "прохожие"..
***ПРОШУ ТЕБЯ,ГОСПОДИ,
ДАЙ ТОМУ ЧЕЛОВЕКУ,КОТОРЫЙ ЧИТАЕТ СЕЙЧАС ЭТИ СТРОКИ,ВСЕ,
О ЧЕМ ОН ТЕБЯ ПРОСИТ!
ДАЙ ЕМУ ЭТО В ПОЛНОЙ МЕРЕ,КАК УМЕЕШЬ ДАВАТЬ ТОЛЬКО ТЫ ОДИН!
-И ПУСТЬ ОН БУДЕТ СЧАСТЛИВ ВО ВСЕ ДНИ ЕГО,
А ЕСЛИ НЕВОЗМОЖНО ТАКОЕ,ТО ХОТЯ БЫ СКОЛЬКО НИБУДЬ.
ДАРУЙ ЕМУ КРЕПКОЕ ЗДОРОВЬЕ И ЛЮБОВЬ БЛИЖНИХ,
ПОНИМАНИЕ И СОЧУВСТВИЕ......
СДЕЛАЙ ТАК,ЧТОБЫ ДУША ЕГО ВСЕГДА СВЕТИЛАСЬ ОДНОЙ ЛИШЬ
ЛЮБОВЬЮ КО ВСЕМУ СУЩЕМУ,
-ОГРАДИ ЕГО ОТ ДУРНОГО СЛОВА,ОТ ОБИД И ЗАВИСТИ,
ОТ ВОЙН И СМЕРТЕЙ,ОТ БОЛИ ФИЗИЧЕСКОЙ И ДУШЕВНОЙ;
-ЕСЛИ ЭТО НЕИЗБЕЖНО-НЕ ПОКИНЬ ЕГО И ТОГДА,
ДАЙ УТЕШЕНИЕ.
-СПАСИ ДЛЯ НЕГО ВСЕ,ЧТО ДОРОГО ДЛЯ НЕГО НА ЗЕМЛЕ...
ЕСЛИ ЖЕ ПОЗДНО ПРОСИТЬ ОБ ЭТОМ-НЕ ЛИШАЙ ЕГО ПАМЯТИ...
-НЕ ЗНАЮ,-ВЕРИТ ЛИ В ТЕБЯ ЧИТАЮЩИЙ СЕЙЧАС ЭТУ МОЛИТВУ О НЕМ,
НО ДАЖЕ ЕСЛИ И НЕ ВЕРИТ : ПОМОГИ ЕМУ !
ПУСТЬ ОН ЧУВСТВУЕТ ЧТО -НЕ ОДИНОК.,ЧТО НУЖЕН И ЛЮБИМ...
МИЛОСТИВЫЙ И ДОБРЫЙ МОЙ ГОСПОДЬ !
ИСПОЛНИ ЭТО МОЕ ЖЕЛАНИЕ !!!!

ЛЮБЛЮ ЖИЗНЬ,ЛЮДЕЙ,ЗВЕРЕЙ,МУЗЫКУ ,ПОЭЗИЮ...РАДУГУ.