Тайная власть Шамбалы ... |
|
|
Нефтяники назвали "справедливую цену" на бензин |
|
|
Русь моя... Николай Клюев |
В морозной мгле, как око сычье,
Луна-дозорщица глядит;
Какое светлое величье
В природе мертвенной сквозит.
Как будто в поле, мглой объятом,
Для правых подвигов и сил,
Под сребротканым, снежным платом,
Прекрасный витязь опочил.
О, кто ты, родина? Старуха?
Иль властноокая жена?
Для песнотворческого духа
Ты полнозвучна и ясна.
Твои черты январь-волшебник
Туманит вьюгой снеговой,
И схимник-бор читает требник,
Как над умершею тобой.
Но ты вовек неуязвима,
Для смерти яростных зубов,
Как мать, как женщина, любима
Семьей отверженных сынов.
На их любовь в плену угрюмом,
На воли пламенный недуг,
Ты отвечаешь бора шумом,
Мерцаньем звезд да свистом вьюг.
О, изреки: какие боли,
Ярмо какое изнести,
Чтоб в тайниках твоих раздолий
Открылись торные пути?
Чтоб, неизбывная доселе,
Родная сгинула тоска,
И легкозвоннее метели,
Слетала песня с языка?
Николай Алексеевич Клюев
|
Рентабельность, стройка и честность – понятия несовместимые?!.. |
|
|
Пророчества предков. Священные земли Алтая... |
|
С Рождеством Христовым вас, друзья! |

|
ПРОСИНЕЦ (ВОДОКРЕС) — 6 сеченя/января... |

Стихли метели, застыл Вещий Лес,
Звёзды устлали небес потолок.
Здравы податель, премудрый ВелЕс,
Посохом в проруби воду толок.
Нынче вода, как огонь, горяча:
Искра Сварожья упала с небес
В прорубь, и вздыбились, пламя меча,
Воды живые - святой Водокрес.
Крепнут морозы, но явственно днём
Волн колыхание радует слух:
Нынче вода, освящаясь огнём,
Лечит и душу, и тело, и дух!
Водокрес - последний день Велесовых дней, святочных БЕСчинств. В этот день происходит закрытие Врат Нави. С этих пор нечистая сила уже не так досаждает славянам.
В этот день Искра Небесного Огня (Креса) из Кузни Семаргла Сварожича падает в воды Земли, наделяя их чудодейственными свойствами.
Ещё верят, что в это время Велес (Вещий Бог) посылает людям «здраву» – благословляет все земные воды, дабы всякий, омывшийся в них в этот день, исцелился от всевозможных недугов. Отсюда – распространенная на Руси забава и одновременно здравица – купание в проруби.
С водою же были связаны другие очистительные обряды, которые назывались иначе – «водокресами». И если «крещение» было прерогативой воинов, мужчин, то «водокрес» был доступен всем славянам, начиная с самого факта рождения. Рождение славянина проходило в освященной волхвами домашней родовой купели.
Вещий Праздник Водокрес является сакральным событием - завершающим Красные Святки. Название Праздника Водокрес (Крес* Воды) - буквально означает Оживление Воды. В этот день можно наблюдать - как колышется вода в проруби и колодце (что, по всей видимости, связано с активностью Земного Поля). В русском язычестве значение этого Праздника заключается в пробуждении богини Лады (Божественного Духа Воды, возбужденного столь же божественным - Земным Полем).
В обрядовой части Водокреса надлежит отметить особую значимость Чура (магической черты, на грани которой принято ставить Капища) - линии, которая чертится на снегу, либо льду (в случае купания) в полном молчании. Во время обряда, сакральным является переход за эту черту - которая служит выходом из Красных Святок и входом в Новое Время. Именно в этот день завершается празднование Нового Года, и можно проводить последние Колядования (новогодние гадания).
|
Снова мамин голос слышу... Анна Герман |
|
Ломоносов. Пропавшая “История” |
|
|
Весь сквозной, неподвижный и белый... Иван Бунин |
Темный ельник снегами, как мехом,
Опушили седые морозы,
В блестках инея, точно в алмазах,
Задремали, склонившись, березы.
Неподвижно застыли их ветки,
И меж ними на снежное лоно,
Точно сквозь серебро кружевное,
Полный месяц глядит с небосклона.
Высоко он поднялся над лесом,
В ярком свете своем цепенея,
И причудливо стелются тени,
На снегу под ветвями чернея.
Замело чащи леса метелью, -
Только льются следы и дорожки.
Убегая меж сосен и елок,
Меж березок до ветхой сторожки.
Убаюкала вьюга седая
Дикой песнею лес опустелый,
И заснул он, засыпанный вьюгой,
Весь сквозной, неподвижный и белый.
Спят таинственно стройные чащи,
Спят, одетые снегом глубоким,
И поляны, и луг, и овраги,
Где когда-то шумели потоки.
Тишина, - даже ветка не хрустнет!
А, быть может, за этим оврагом
Пробирается волк по сугробам
Осторожным и вкрадчивым шагом.
Тишина, - а, быть может, он близко...
И стою я, исполнен тревоги,
И гляжу напряженно на чащи,
На следы и кусты вдоль дороги,
В дальних чащах, где ветви и тени
В лунном свете узоры сплетают,
Все мне чудится что-то живое,
Все как будто зверьки пробегают.
Огонек из лесной караулки
Осторожно и робко мерцает,
Точно он притаился под лесом
И чего-то в тиши поджидает.
Бриллиантом лучистым и ярким,
То зеленым, то синим играя,
На востоке, у трона господня,
Тихо блещет звезда, как живая.
А над лесом все выше и выше
Всходит месяц, - и в дивном покое
Замирает морозная полночь
Я хрустальное царство лесное!
Иван Бунин
|
С наступающим Новым годом, друзья!... |

Зимний вечер, щедрый вечер,
Снежно-звёздный хоровод.
Счастья будущего встречу
Обещает Новый год!
Справим ладно, справим гоже -
Будет пир в закате дня!
Силы духа дай, Свароже,
И небесного огня!
Снежный пир во древнем лесе,
Царь-огонь горит в домах.
Здравы, Чуда дай, Велесе,
Прогони тоску и страх!
На сверкающем буруне
Мчит над лесом дед Мороз.
Славен будь, наш бог Перуне,
На жалей по лету гроз!
Зимний вечер - всем отрада,
Ёлка, праздник, снегири.
Лаской нежной, матерь Лада,
Всех детишек одари!
Ярче, радостней и легче
Скоро станет на Руси,
Добрый вечер, щедрый вечер,
Радость светлую неси!
Словодара
|
НОВЫЙ ГОД – ЩЕДРЕЦ (ЩЕДРЫЙ ВЕЧЕР) |

|
Здравствуйте... Вл. Солоухин |
Мне навстречу попалась крестьянка пожилая.
Вся в платках (даже сзади крест – накрест).
Пропуская ее на тропинке,
Я в сторону резко шагнул,
По колено увязнув в снегу.
- Здравствуйте! -
Поклонившись, мы друг другу сказали,
Хоть и были совсем незнакомы.
- Здравствуйте! -
Что особого тем мы друг другу сказали?
Просто «здравствуйте», больше ведь мы ничего не сказали.
Отчего же на капельку солнца прибавилось в мире?
Отчего же на капельку счастья прибавилось в мире?
Отчего же на капельку радостней сделалась жизнь?
Здравствуйте!
Был ведь, был обычай прекрасный у русских
Поклониться друг другу при встрече
(Хотя бы совсем незнакомым)
И «здравствуйте» тихо сказать.
«Здравствуйте» – то есть будьте
В хорошем здоровье. Это главное в жизни.
Я вам главного, лучшего в жизни желаю.
Здравствуйте! Я вас встретил впервые,
Но я – человек и вы – человек,
Мы люди на этой земле.
Поклонимся же друг другу при встрече
И тропинку друг другу уступим.
(Если даже там снег, если даже там грязь по колено.)
Здравствуйте,
Как я рад,
Что могу вам это сказать!
Вл. Солоухин
|
Сказка ложь, да в ней намек... По щучьему велению (окончание)... |

|
Велесовы святки. Пора самых волшебных дней в году... |

|
ЗИМНИЙ ПЕЙЗАЖ... Константин Случевский |
Да, удивительные, право, шутки света
Есть в пейзаже зимнем, нам родном!
Так иногда равнина, пеленой снегов одета,
Богато зарумяненная солнечным лучом,
Какой-то старческою свежестью сияет.
Речонка быстрая, что по равнине протекает
И, кольцами, изгибами крутясь,
Глубокою зимой не замерзает,—
Вступает с небом в цветовую связь!
Небес зеленых яркая окраска
Ее совсем невероятно зеленит;
По снегу белому она, зеленая, бежит,
Зеленая, как изумруд, как ряска...
И так и кажется тогда, что перед нами
Земля и небо шутят, краски обменяв:
Сияет небо, свой румянец снегу передав,
Цвет зелени полей — он принят небесами,
И, как бы в память прошлого, как след следа,
Бежит по снегу белому зеленая вода.
О! если б можно было вам, равнины неба,
Приняв в себя все краски лета и весны,
Взять наши горести, сомненья, нужду хлеба —
Отдав взамен немного вашей тишины
И вашего покоя... нам они нужны!
Константин Случевский
|
Зимнее Новолетье славян. Коляда... |
|
Есть одна река на всю Россию… Николай Рубцов |

Справа берег низкий, здесь – высокий.
Белая дорога, ты куда?
И, как вёрсты, стебельки осоки
скованы неистовостью льда.
Под его звенящею бронёю
движется сильна и глубока,
омывая корни древ водою,
жизни русской вечная река.
В этот мёртвый год её не видно –
затерялась в белизне полей…
Лишь одна корявая ракита
обозначит берег для людей.
Рядом ивы, напряженно стылы
замерли – ко льду не подойти.
Даже ветру не хватает силы,
чтобы их в косицы заплести.
Где берёшь исток? Откуда жила
синих струй, гудящих подо льдом?
Толи в омут душу закружила,
Толь, шурша, струишься под мостом…
В тяжких водах ходит чудо-рыба,
знак чертя серебряной спиной:
По течению, иль вверх? – на выбор…
всё решится будущей весной!
Иль напрасно ей давали струи
ручейки, болотца, родники?
Иль напрасно изломали руки
древние ракиты у реки?...
Тихим-тихим снегом заносило
под горою чёрный иордань…
Есть одна река на всю Россию,
в ней течёт крещенская вода!...
Николай Рубцов
|
Падай, падай, снег пушистый... К.Р. |
Падай, падай, снег пушистый,
Расстилайся пеленой,
Падай, легкий, падай, чистый,
Землю зябнущую крой.
Заметая дали мглою,
Всякий цвет, отлив и тень
Непорочной белизною
Словно саваном одень.
И беззвучной, и бесцветной,
И безжизненной порой
Дай природе безответной
Мир и отдых, и покой;
Чтоб забыться ей, зимою
Усыпленной до весны,
Чтобы грезились тобою
Ей навеянные сны;
Чтоб копилася в ней сила
На иное бытие,
И с весною воскресила
Тайна творчества ее.
К.Р.
|
Зима — хранительница жизни... |

Зимерзла, Зимарзла, Симаргла, Зимаргла, Зимаерзла — это Зима — Богиня, дышащая холодом и морозом. Белая одежда как будто из инея, фата из снега, сотканная морозами — детьми ее. На голове ледяной сияющий венец. Богине этой молились о милости от ее чистейшей силы. Она же Морена, Зима — хранительница, дарительница жизни, претворяющаяся в Весну. Стирается лик Зимы, тает и превращается в новую Явь — Живу Весну — Лебедь Белую.
Попробуем понять почему Зиму росичи называли хранительницей жизни, чем она была во всем кругу годичных явлений, событий, устремлений, когда они называли ее белыми конями, закованными золотыми цепями, которые сорвутся, понесут и принесут сияющий, все захватывающий огонь?
Прием сил Вселенной со всей открытостью особенно силен, когда Земля успокаивается, отдыхает, ее не теребят корни растений, не тревожат люди, уставшие от пахоты, от сева, забот сбора урожая — все и все удовлетворено матерью сырой Землей, и она может жить как хочет. Утренняя испарина отдыхающей Земли уже не росами, а изморозью, инеем неописуемой красотой лежит на деревьях, былинках, испаряясь, поднимается к Небесам и освященная духом Творца, Рода, она белыми снежинками снова возвращается на Землю.
Во многих древних вероучениях Бог — это кузнец. Сварог–кузнец Бог строгий. Величественная бесподобная многоликость его красоты живет и славит его как Единого Творца и его внуков Сварожичей. Тот, кто кует силу, огонь жизни, тот и кузнец — Сварожич. В нашем же народе говорится, что человек кузнец своего счастья. Огонь Сварог — кузнец, Мороз — кузнец, кующий мосты по рекам, сковывающий Землю.

Морозы, прилетающие от железных гор, дышат пламенем, рассыпают огненные искры, холодным дуновением созидают мосты, на которые выезжают богатыри Калиновы. Железные Горы — это Небо, верх и энергоемкая раскаленная сила самого кузнеца Бога, сыновья которого “калиновы” или калинники — сильные морозы. Народная загадка величает мороз могучим богатырем: “Сам Коляда мост мостил — без топора, без клинья, без подклинья”. Сварог — это и Источник, и Начало Начал, и Кузнец. Творец претворяет сильными морозами Землю, Воды во льды. В старину сильные морозы назывались тлеющими, трескучими, калиники, калина, калена стрела, коложег. Красная калина, олицетворяющая нашу закаленную кровь, рдеет на снегу, и свой вкус набирает именно после морозов. О смелом человеке, проявляющем стойкость в ответственные минуты, говорят, что закаленный! “Калиники” говорят и о молниях, которые озаряют небо на горизонте в конце июля и в августе. Они предвещают хороший урожай. Холодная вода называется “калина вода”. Глубокий колодец с очень хорошей чистой водой, сохраняющий ее качества и в летнюю жару, берет силу из глубин Земли и называется студенец.
|