В январе 1904 г. Россия и Япония заканчивали приготовления к войне за господство на Дальнем Востоке. Военным министром был тогда Куропаткин, а министром внутренних дел и шефом Корпуса жандармов — Вячеслав Плеве. Перед самым началом войны Куропаткин будто бы обвинил Плеве в том, что тот потакал ее зачинщикам «и примкнул к банде политических аферистов». Плеве ответил: «Алексей Николаевич, вы внутреннего положения России не знаете. Чтобы удержать революцию, нам нужна маленькая победоносная война».
Так пишут в исторических учебниках. Но откуда известен этот диалог? Из «Воспоминаний» Сергея Юльевича Витте, законченных в 1912 г. и опубликованных десятилетием позже, уже после смерти автора. Плеве, напомним, был убит эсерами в июле 1905-го и ни подтвердить, ни опровергнуть сообщения Витте не мог.
Но вот Владимир Гурко, видный сотрудник Министерства внутренних дел, в своей книге «Черты и силуэты прошлого» утверждал, что Плеве «войны этой (...) определенно не желал». К его свидетельству следует отнестись со всей серьезностью. В дореволюционной России жандармское ведомство, как правило, менее всего было склонно к шапкозакидательству — как раз потому, что было лучше знакомо с внутренним положением страны,
Формула «маленькой победоносной войны» появилась не на пустом месте.
Я пью тебя, пленительная жизнь,
Глазами, сердцем, вздохами и кожей.
Казалось бы, что все - одно и то же,
Как совершенно точный механизм.
Но как мы ошибаемся,- о, боже!
На самом деле все разнообразно
И каждый день наполнен новизной.
По-разному горят в ночи алмазы
Бездонных звезд - зимою и весной.
По-разному мы ощущаем лето
И ненасытной осени настой.
Мы знаем все вопросы и ответы,
И все ж кричим мы времени: «Постой!»
Русская культура - это наша детская
С трепетной лампадой, с мамой дорогой -
Русская культура - это молодецкая
Тройка с колокольчиком, с расписной дугой!..
Русская культура - это сказки нянины -
Песни колыбельные, грустные до слез -
Русская культура - это разрумяненный
В рукавицах-варежках дедушка-мороз…
Русская культура - это дали Невского
В серо-белом сумраке северных ночей -
Это - радость Пушкина, горечь Достоевского
И стихов Жуковского радостный ручей.
Русская культура - это вязь кириллицы
На заздравной чарочке яровских цыган -
Жемчуг на кокошнике у простой кормилицы,
При чеканном поясе - кучерский кафтан…
Русская культура - это кисть Маковского,
Мрамор Антокольского, Лермонтов и Даль -
Терема и церковки, звон Кремля Московского,
Музыки Чайковского сладкая печаль.
Русская культура - это то, чем славится
Со времен Владимира наш народ большой:
Это наша женщина, русская красавица -
Это наша девушка с чистою душой!..
Русская культура - это жизнь убогая
С вечными надеждами, с замками во сне -
Русская культура - это очень многое,
Что не обретается ни в одной стране.
Цветы лилово-голубые всего в четыре лепестка,
В чьих крестиках мои былые любовь, отвага и тоска!
Ах, как же вы благоухали тогда, давно, в далеком там,
Зовя в непознанные дали по опадающим цветкам!
И, слушая благоуханье, вдыхая цветовую речь,
Я шел на брань завоеванья с сиренью, заменившей меч...
А вы цвели и увядали... По опадающим по вам
Я шел в лазоревые дали — в цветы, в цветах и по цветам!
Со мною были молодые мечты, и смелая тоска,
И вы, лилово-голубые кресты в четыре лепестка!
"Мы взяли вас в свои ежовые рукавицы и разрушили всю вашу великолепную структуру, которую вы воздвигли, и повернули вспять всю вашу историю.
Мы уничтожили ваших богов, мы отбросили все ваши расовые особенности, и заменили их Богом в соответствии с нашими собственными традициями. Ни одно завоевание в истории даже отдалённо не сравнимо тем, как полно мы вас завоевали.
Мы положили стоп-кран на ваш прогресс. Мы наложили на вас чуждую вам книгу и чуждую вам веру, которую вы не можете ни проглотить, ни переварить, потому что она противоречит вашему натуральному духу, который в результате пребывает в болезненном состоянии, и в итоге вы не можете, ни принять наш дух полностью, ни убить его, и находитесь в состоянии расщепления личности — шизофрении".
Марк Эли Раваж – личный биограф семьи Ротшильдов о Христианстве
Ни пустоты, ни тьмы нам не дано:
Есть всюду свет, предвечный и безликий...
Вот полночь. Мрак. Молчанье базилики,
Ты приглядись: там не совсем темно,
В бездонном, черном своде над тобою,
Там на стене есть узкое окно,
Далекое, чуть видное, слепое,
Мерцающее тайною во храм
Из ночи в ночь одиннадцать столетий...
А вкруг тебя? Ты чувствуешь ли эти
Кресты по скользким каменным полам,
Гробы святых, почиющих под спудом,
И страшное молчание тех мест,
Исполненных неизреченным чудом,
Где черный запрестольный крест
Воздвиг свои тяжелые объятья,
Где таинство сыновнего распятья
Сам Бог-Отец незримо сторожит?
Образ змея – означает круглый и длинный, как змея, горыныч – потому, что высотой с гору.
В данном случае – явное описание смерча. Змей Горыныч может быть и трехглавый (три воронки), и девятиглавый.
Другие древние русские сказки, описывающие облик змея, говорят о том, что он может летать, крылья его – огненные. Когтистые лапы и длинный хвост с остриём – излюбленная деталь лубочных картинок в сказках, как правило, отсутствуют. Постоянной чертой змея является его связь с огнём: «Поднималась сильная буря, гром гремит, земля дрожит, дремучий лес долу преклоняется: летит трёхглавый змей», «Летит на него лютый змей, огнём палит, смертью грозит», «Тут змей испустил из себя пламя огненное, хочет сжечь царевича».
В этом змее узнаётся змей Кундалини – духовная сила человека. Его постоянная угроза: «Я твоё царство (т.е. тело) огнём сожгу, пеплом развею».
В русских народных сказках змей является охранителем границы в Царство Небесное.
На свежей зелени лужайки,
умытой майскими дождями,
Возник откуда-то цветок
в веселом желтеньком наряде.
Лишь день прошел - а их уж сотни:
смеются, радостью полны.
То одуванчики простые -
сюрприз последний от весны.
Все расцветят своим сиянием,
наполнят желтизной луга,
Но век их краток: вместе с маем
они исчезнут без следа:
Лишь будут белые пушинки
порою над землей летать,
И о весенних песнях мая
своей игрой напоминать…
И только в сентябре холодном,
когда пожухнет вся трава,
Вдруг вспыхнет огонек задорный,
как будто вновь пришла весна.
Он одинокий, слабый, бледный,
тянуться будет к небесам:
Перед морозом страх неведом -
весной его душа полна.
Как то за одну ночь преобразилось все вокруг. Мир окрасился в чистые и яркие весенние цвета. Зацвели белоснежные вишни, а под их, побеленными заботливыми хозяевами, такими же белыми стволами раскрыли свои головки алые тюльпаны. Ровными рядами цветут нежные нарциссы. Земля, как белым снегом, укутана опадающими лепестками уже успевшей отцвести курги. Небо сегодня светло-голубое с редкими барашками белых кучевых облаков. От аромата цветущего сада кружится голова. Слышно жужжание трудолюбивых пчел. На полянах среди изумрудной травы распустились желтые одуванчики - маленькие солнышки земли. Кое-где видны синие незабудки. В саду, в междурядьях ноги утопают в уже высокой, но все еще по-весеннему мягкой траве. А какие красивые сейчас поля с озимыми всходами - не поля, а шелковые изумрудные платки колышутся на ветру, поднялись и многолетние травы. Еще не много и можно будет начинать первый укос. И кто еще сомневается, что на земле хозяйничает богиня Жива. Это ее время. От ее ласкового взора и нежного дыхания ожило все и наполнилось жизнью.