Пятилетний Витя о финансовом кризисе, любви и девочках

Вечерний день томителен и ласков.
Стада коров, качающих бока,
В сопровожденье маленьких подпасков
По берегам идут издалека.
Река, переливаясь под обрывом,
Все так же привлекательна на вид,
И небо в сочетании счастливом,
Обняв ее, ликует и горит.
Из облаков изваянные розы
Свиваются, волнуются и вдруг,
Меняя очертания и позы,
Уносятся на запад и на юг.
И влага, зацелованная ими,
Как девушка в вечернем полусне,
Едва колеблет волнами своими,
Еще не упоенными вполне.
Она еще как будто негодует
И слабо отстраняется, но ей
Уже сквозь сон предчувствие рисует
Восторг и пламя августовских дней.

Н.Заболоцкий

В древности у многих народов мира самым главным созвездием считалось то, на фоне которого в день весеннего равноденствия наблюдался восход Солнца. Примерно с середины четвёртого тысячелетия до нашей эры целых 2160 лет в дни весеннего равноденствия Солнце всходило на фоне вашего созвездия, Тельцы.

Очень интересное это было время, ведь:
- именно на этот период пришёлся 3760 год до н.э. - год Сотворения мира по еврейской и христианской Традиции,
- именно тогда возникли цивилизации в Междуречье, Египте, в Индии, Китае, на Крите и в Америке,
- после 12 августа 3114 года до н.э. у народа майя началась эпоха Пятого Солнца,
- а у арийских народов Севера в 3102 году до н.э. после битвы на Курукшетре между пандавами и кауравами началась "черная" Кали-Юга.

Многие народы сохранили память о тех замечательных годах в бычьих образах своих древних Богов. Выделим двух, пожалуй, самых знаменитых древних быков. Древнеегипетского Аписа - посвящённого Осирису черного быка с белой отметиной на голове, который символизировал для древних египтян душу Ба Бога Ра и считался живым земным воплощением Бога Творения Птаха, его душой КА. Второй очень известный древний бык, на котором мы остановим внимание - микенский бык с золотыми рогами и золотой отметиной-розеткой между рогами. Этих двух древних быков связывает между собой то, что и остановило наше внимание именно на них - белая (у египтян) и золотая (у микенцев) отметина на лбу у этих замечательных животных. По свидетельствам древнегреческого географа и историка Страбона, "непревзойденные в науке о небе, таинственные, не склонные к беседе, плохо поддающиеся на уговоры выдать хотя бы некоторые из своих знаний и всегда оставляющих большую часть из них при себе древнеегипетские жрецы говорили, что Апис обладал 28 главными признаками: он черный, на лбу у него белый четырехугольник, на спине изображение орла, на хвосте двойные волосы".

Если звёздный Зодиак является ментальным творением жрецов древней Гипербореи - материнской цивилизации по отношению к цивилизациям древнеегипетской и минойской, то на гиперборейском Севере мы просто не можем не обнаружить нечто похожее на Быка с белой, похожей на четырёхугольник отметиной на голове и "двойным" хвостом. И, действительно, мы находим северного"географического" быка и, что примечательно, с похожей на четырёхугольник отметиной между рогов и с раздвоенным бычьим хвостом.

Чарует осени круженье,
Ликует табор ярких дней,
Душа трепещет от волненья
В свечах рябиновых огней.

В прохладе сонного томленья,
Из недр таинственных глубин,
Я слышу робкое моленье,
Румянцем вспыхнувших рябин.

Печаль осыпалась, как листья,
Сгорая в зареве костров,
Наносит краски осень кистью,
На холст оранжевых кустов.

Звучит мелодия простая
Из родника души моей,
Вдаль облаков седая стая
Плывёт в сиянии лучей.

Поёт душа, танцует Осень,
Подкрасив улиц пестрых проседь,
На длани ярмарки огней,
Танцуя вальс в душе моей…

В.Стр@нник

Мусульманский мир познакомился с древней астрологией в знаменитой египетской Александрии, которую завоевывал арабский военачальник Амр ибн эль-Ас в 640 году, уничтожив при этом все, что осталось от Александрийской библиотеки. Но уже в 827 году при дворе халифа Аль-Мамуна в Багдаде был основан "Бейт аль-хикма" - "Дом мудрости" с очень большой по тем временам библиотекой, астрономической обсерваторией и школой - своеобразный интеллектуальный репликант-наследник Александрии. Кроме того, в этом всеарабском Доме мудрости были собраны ученые во главе с известным математиком аль-Хорезми, начато производство бумаги, открыты первые на Востоке аптеки и больницы. В Доме мудрости располагалась и целая армия переводчиков на арабский язык греческих сочинений по философии, математике, астрономии, медицине, астрологии и алхимии. Именно тогда на арабский язык были переведены труды многих древних античных авторов и, в частности, главный труд Клавдия Птолемея "Великое астрономическое построение", названный по-арабски "Ал-Маджисти". В Европе, переведенный только в XIII веке на латинский язык именно с арабского, он стал известен как "Альмагест".
Не менее интересно и то, что астрологи-арабы делили зодиак на 28 стоянок Луны. То есть у "юных" с точки зрения астрологии арабов звёздные представления были такими же, как и в древнеиндийской (читай "арийской") зодиакальной системе, содержавшей, по утверждению знатоков-астрологов, 28 накшатр - делений Зодиака. Они же (знатоки) утверждают, что созвездие "Овна" у арабов называлось "Брюхом Овна", а звезда на его лбу - современная Альфа Овна - именовалась ими "ХАМАЛЬ", то есть "ОВЕН" (символическое имя - "Смертельная рана").

Похоже, что в VII веке в Александрии завоеватели-арабы не только жгли Александрийскую библиотеку. Слава Аллаху и хвала Ему, они её бесценные свитки с древнейшей мудростью очень внимательно перечитывали. Откуда подобное предположение? А дело в том, что на восстановленной древнейшей "звёздно-географической" карте гипербореев-атлантов голова "Овна" тоже "смертельно" отделена от его брюха. Не менее замечательным является и то, что само брюхо Овна в арабском "Альмагесте" Птолемея (смотри на фото) расположено точно также, как и у гипербореев.

Не нужны мне пророки, мессии,
Нынче лично пророчить берусь:
Пуще Бога я верю в Россию,
В неизменную, светлую Русь!

Пусть враги Ей готовят могилу,
Вырожденье, забвение, смерть -
Сколько скрытой, таинственной силы
В ней живёт, чтобы это терпеть!

Как бы ни было страшно и плохо,
Но под крыльями Матери Сва
До последнего русского вздоха,
Знаю, будет Россия жива!

Только нужно, родимые братцы,
Повторять это громче и вслух:
Не пришло ещё время сдаваться,
Не погиб до конца русский дух!

В нас любовь к отчим землям – без меры!
А о вере, коль хочешь, спроси.
Для меня нету истинней веры,
Паче веры в величье Руси!

Марина Волкова

В чёрной, смрадной ночи полыхают костры,
Точит Русь не мечи - точит Русь топоры,
Чтобы сталь не марать славных, верных мечей
О поганую рать записных палачей.

Огнь карающий близко, не жалко нам дров
Для изменников низких, для подлых воров;
Нынче время пришло в око бить, а не в бровь,
Не низвергнуть нам зло, не пройдя через кровь.

Злой эпохи приметы терзают умы,
Жаждут русичи света, устали от тьмы;
Русь нам мать и отрада, родная семья,
Жаждут мира и лада её сыновья!

Каждый жаждет - не каждый до битвы дорос,
Не ответив однажды на главный вопрос:
Кто он будет таков: россиянин иль Рус,
Внук великих Богов, иль безотчинный трус?

Ослеплённые очи не видят ни зги,
Только мрак долгой ночи, и всюду враги,
Но опаснейший враг в нашем сердце живёт:
Трусость гонит в овраг, злоба души дерёт,

Зависть тенета вьёт и лишает любви,
Самость топит народ в реках братской крови.
Стоит только опять победить эту гнусь -
Станет снова сиять солнцеликая Русь!

Я не прячусь за щит, не кричу сгоряча -
Моё слово разит посильнее меча,
И шепчу я молитву всем светлым Богам
За бескровную битву, за Солнечный храм!

Эту долгую ночь – на две тысячи лет -
Прогоняю я прочь, чтоб родился Рассвет!

Марина Волкова

Я не верю в черное начало,
Пусть праматерь нашей жизни ночь,
Только солнцу сердце отвечало
И всегда бежит от тени прочь.

Я не верю. Нет закона веры.
Если верю, знает вся душа,
Что бессильны всякие примеры
И что жизнь в основе хороша.

И сегодня будет час заката,
И сегодня ночь меня скует,
Но красивы волны аромата,
И цветок в ночи готовит мед.

Если камень вижу я случайно,
И его окраска холодна,
Знаю я, что волшебствует тайна,
Лишь ударь, и искра в нем красна.

Если скажут: солнцу быть не вечно,
Есть конец и солнечной игры,
Я взгляну, полнеба светит млечно,
Там миры баюкают миры.

Нам даны ступени темных лестниц,
Чтоб всходить к горнилу всех лучей,
Все минуты мчатся с ликом вестниц,
В новом всходе будешь петь звончей.

Снова будем в ласковом тумане,
В радости узнать начальный час,
И нашепчет голос старой няни
Вечно-торжествующий рассказ.


К.Бальмонт.

Ладожское озеро (древнее название "Нёво") - это не только крупнейшее естественное хранилище пресной воды в Европе. Здесь расположено одно из наиболее почитаемых мест христианского православия - остров Валаам.
Вспомним:
- что волхв по имени Валаам на горе с названием "Нёво" первым из всех пророков предсказал приход в мир Христа;
- что в древности, переселяясь в новые места, люди часто сохраняли географические названия родных для них мест;
- что другой очень известный русский пророк, по преданию знавший "вся от начала веков и до конца" - монах вещий Авель получил свой удивительный провидческий дар не где-нибудь, а здесь же - на Ладоге, на Валааме.
Да, озеро и остров эти - места непростые и, по всей видимости, сакральные!

Давным-давно гиперборейцы посвятили озеро Ладогу и остров Валаам созвездию "Большой Пёс" и его главной звезде - звезде Великой Матери - которую мы теперь знаем под названием Сириус. И не потому ли Великая Мать - Богородица - особо чтима в этих святых северных местах?


"Большой Пёс"- контуры Ладожского озера явно напоминают контуры большой собаки;


Историки науки утверждают, что одно из весьма вероятных происхождений слова "АЛХИМИЯ" обязано Древнему Египту, происходя от "АЛКЕМИ". Доводы? Они таковы...

Следует вспомнить, что:
- "ТА КЕМ" - одно из древнейших названий самого Египта,
- корень "АЛ" (возможные варианты: "ОЛ", "УЛ", "ЭЛЬ") - одна из древнейших лексем, означающая СВЕТ,
- а всё словосочетание вполне логично читается как СВЕТ ЕГИПТА.

Но вот, если очень любить собак и поверить самим древним египтянам, в храме Эдфу сохранивших упоминание о северном происхождении своих первых строителей - "Благородных с Севера", то получится, что понятию алхимия мир обязан... Финляндии, происходя от двух дошедших до наших дней северных названий "ОУЛУ" и "КЕМИ". Не верите? Тогда смотрите:

группа небольших заливов, расположенных на Юго-Востоке Ботнического залива Балтийского моря, явно напоминают контуры собаки маленькой.

Гой ты, Русь моя родная,
Хаты — в ризах образа…
Не видать конца и края —
Только синь сосет глаза.

Как захожий богомолец,
Я смотрю твои поля.
А у низеньких околиц
Звонно чахнут тополя.

Пахнет яблоком и медом
По церквам твой кроткий Спас.
И гудит за корогодом
На лугах веселый пляс.

Побегу по мятой стежке
На приволь зеленых лех,
Мне навстречу, как сережки,
Прозвенит девичий смех.

Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!» —
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».

Сергей Есенин

 

Хорошо под осеннюю свежесть
Душу-яблоню ветром стряхать
И смотреть, как над речкою режет
Воду синюю солнца соха.
С.Есенин

Как же я люблю августовские праздники - все три Спаса. Ведь предки наши считали основными продуктами питания мёд из колоды и яблоки их РОДового сада.Только встречаю я их в природном храме, который не ограничен ни какими стенами, канонами. В эти дни я при любой возможности отправляюсь в наш сад.

Вот и сегодня мы очень ранним утром поехали туда. А дорога в сад проходит около пасеки. Как же можно было проехать мимо. Ни смотря на очень раннее время, ведь первые лучи солнышка только стали проглядывать и слегка окрасили небо в нежный розовый цвет, пчеловоды уже ворожили с дымарями около ульев. Всегда очень гостеприимный пасечник Алексей встретил нас своей обаятельной улыбкой. Похвастал успехами и позвал к столу на котором уже стоял чайник со свежезаваренным чаем. Такой травяной ароматный чай я пила только здесь. Его вкус ни с одним самым высокосортным чаем не сравнится. Вот только секрет его полного состава никогда не рассказывают. Да видно не только в травах он заключен. Ведь его заваривает очень добрый и светлый человек с добрыми словами на родниковой воде, закипевшей на костре.

А впереди возможность полюбоваться священнодействием. По поведению пчел Алексей выбирает улей. Говорит, что в улье с созревшим медом пчелы не спешные. Выверенными до каждой мелочи быстрыми движениями обрабатывает улей дымарем, открывает крышку, вдыхает запах меда, предлагает и мне определить его и только тогда распечатывает соту. По ходу своей работы объясняет - ярко выраженный цветочный запах чувствуешь, значит мед наполнен силой. Запах - это энергия меда. А я с миской стою рядом и не могу оторвать от всего этого действа завороженных глаз. И кажется через секунду сота с медленно стекающем тягучим янтарным медом, пахнущем всеми травами, разрезанная на куски уже лежит в миске. Чаепитие с медом под милую беседу могло затянуться на долго, да вот дела ждут всех. Говорить о полученном удовольствии, заряде бодрости, наверное, излишне. Такое великолепное утро бывает не часто.

В прекрасном настроением мы добрались до сада. В течение часа основные вопросы на планерке были решены и у меня осталось время побродить между рядами яблонь. Яблоневый сад прекрасен в любое время года. Зимой - причудливыми изгибами ветвей на фоне белого снега, весной - зеленой дымкой только проклюнувшихся почек, в самом начале лета - самым прекрасным, воспетом не одним поэтом, цветением, когда душа напевая небесную мелодию в танце цветов поднимается в заоблачные дали, а в ладони падают белым снегом лепестки отцветших цветов, летом - когда воздух и тень от деревьев дают прохладу и наполняют ароматом свежести даже в полдневный зной и конечно же в предверии осени, когда на ветках висят красные, жёлтые, вкусные, сочные яблоки... Яблоки напитанные соком, живые частицы короткого жаркого лета.

В саду идет сбор яблок. Смотря на яблоки мне подумалось - зачем их освещать в церкви. Ведь они освящены, пронизаны насквозь Солнцем, ночным сиянием Луны и блеском звезд, омыты дождями, овеяны ветрами.Они несут столько положительной энергии дарованной самой матушкой землей и природой. Они так хороши...

Держу в ладонях зеленое яблоко и вдруг задумываюсь о том, какие же тайны вселенские в его глубине лежат.
Земли древних славян путешественники называли Яблоневым царством. Такое простое и знакомое, на первый взгляд яблоко - символ древа жизни, мировое древо. Именно под мировым древом, решаются судьбы человеческие, под ним собираются боги для больших советов, сюда приходят за советом и знанием; здесь ищут бессмертие и здоровье. В ветвях дере­ва прячутся луна и солнце.

Читать далее...

Когда ты, задыхаясь, обречённо
увязнешь в темноте житейских пут,
зажги лампаду сердца у иконы,
что знающие совестью зовут.

Пусть свет любви согреет и осветит
души твоей уставшей уголки,
попробуй разгадать её секреты,
открой глаза и мудрость привлеки.

Прости себе все глупые ошибки,
прости другим их давние долги,
позволь лицу надеть наряд улыбки,
больной душе воспрянуть помоги.

Когда она в предчувствии свободы,
в приливе новых сил рванётся ввысь,
ей не мешай, войди в алтарь природы
и звонкой песней небу помолись.

Пусть в храме поднебесном громко грянет
хор птичий, словно звон колоколов.
Пусть солнца крест торжественно сияет
над куполом из белых облаков.

В стремлении братания под небом
ты нищих духом в ближних отыщи
и щедро поделись насущным хлебом –
любовью, главной пищей для души!

Геннадий Ильницкий

Какая чистота! Промытое пространство
Прольется на меня бездонной синевой.
Зеленая трава с извечным постоянством
Встречает солнца луч над влажною землей.

Желтеет горизонт. И поле золотое
Пшеницей дней минувших прорастет.
Я полон до краёв блаженного покоя.
Кругом молчит Любовь. Кругом Она поёт.

Она животворит. Она дарует слово.
Невидимую жизнь являет предо мной.
Непостижимый Дух - всемирная основа
И свет неугасимый над Землей.

Алексей Антонов

Однажды два брата Иван и Андрей, которые жили на соседних фермах поссорились. Это была первая серьезная ссора за 40 лет между братьями, чьи хозяйства были очень взаимосвязаны. Но их сотрудничеству пришел конец. Всё началось с небольшого недоразумения, которое переросло в, обидную для обоих, словесную перепалку и затяжное молчание. Как-то утром Ивану постучали в дверь. На пороге стоял плотник, искавший подработки. Иван сказал ему: «Есть у меня для тебя работа. Посмотри на этот ручей. Он разделяет наши фермы. Еще неделю назад здесь был луг, но мой брат прошелся бульдозером по речной дамбе и теперь нас разделяет ручей. Он это сделал назло мне. Так вот – ты построишь высокий забор между нами и избавишь меня от необходимости видеть его лицо и его ферму». Плотник согласился и взялся за работу.

Он тщательно всё замерял, пилил деревянные бруски – не терял ни минуты. К заходу солнца, когда Иван вернулся с поля, плотник уже закончил работу. Глаза Ивана округлились и челюсть отвисла. Вместо забора через ручей был возведен мост!

Каково же было удивление Ивана, когда он увидел своего брата спешащего к нему через мост. «Ну, ты даешь! Ты построил нам мост после всего, что я наделал!», – воскликнул Андрей. Братья встретились на середине моста, пожали друг другу руки и обнялись.

Они попросили плотника остаться поработать у них еще, но он им ответил: «Я бы с радостью, но мне еще нужно построить много мостов».

Сегодня последняя машина с зерном ушла с поля. А вслед за ней потянулись на стан комбайны. Уборку зерновых мы завершили. На душе, как и в первый день уборочной кампании, смешались все чувства - радость, грусть и, ставшая вдруг явно ощутимой, физическая и моральная усталость.

Кажется еще вчера мы с агрономами линейкой замеряли густоту высева семян настраивая сеялки, ходили с саженью проверяя всхожесть семян и просевы, с детками собирали снопы на апробации, мяли в руках колосья ячменя и пшеницы ощущая их наполненность.

А сегодня я с какой-то грустью смотрела на убранные поля. Это чувство, наверное, схоже с чувством, когда мать отправляет в жизнь свое дитя. Мы ведь лелеяли и землю, подготавливая ее к севу, и каждое зернышко знали на перечет. Столько пережито за это время. А ведь это просто завершился еще один этап жизни.

В бригаде забили символический кол. Теперь у наших хлеборобов два дня выходных. А на полях уже пора начинать копать сахарную свеклу и готовить землю под новые посевы. И еще очень много вопросов, которые ждут решения. Но все равно этот день наполнен молчаливой торжественностью и какой-то другой энергетикой.

Запах на поле теперь совсем другой, звуки слышатся по иному и от земли исходит энергия совсем другого плана. Отдохнуть она должна несколько дней, кажется именно об этом она нашептала мне. А все зерно уже распределено по складам и держа в руках полновесное, очищенное зерно, душа наполняется огромной благодарностью земле-матушке и нашим скромным работящим труженикам.

Теперь мы все действительно будем с хлебушком. И есть во всем этом глубокий и важный смысл.

С прохожих ветер шляпы рвал,
И холодом дышали лужи,
И он, заморыш, понимал,
Что никому совсем не нужен.

В последнем шансе бытия
От ног к ногам перебегая,
Кошачье плакало дитя,
Себя всем встречным предлагая.

Но топал мимо пёстрый люд,
И человеческие ноги,
Спеша домой, в тепло, в уют,
Его пинали – прочь с дороги!

- Смотри! Котёнок!
Весь промок!
Он в луже, мамочка, утонет,
- Охрипший стонущий комок
Схватили детские ладони.

Котёнка девочка в
момент себе под куртку водворила.
Так был исчерпан инцидент,
Так детство детство защитило.
(с)

*Моя душа — глухой всебожный храм,
Там дышат тени, смутно нарастая.
Отраднее всего моим мечтам
Прекрасные чудовища Китая.
Дракон — владыка солнца и весны,
Единорог — эмблема совершенства,
И феникс — образ царственной жены,
Слиянье власти, блеска и блаженства.
Люблю однообразную мечту
В созданиях художников Китая,
Застывшую, как иней, красоту,
Как иней снов, что искрится, не тая.
Симметрия — их основной закон.
Они рисуют даль — как восхожденье,
И сладко мне, что страшный их дракон -
Не адский дух, а символ наслажденья.
А дивная утонченность тонов,
Дробящихся в различии согласном,
Проникновенье в таинство основ,
Лазурь в лазури, красное на красном!
А равнодушье к образу людей,
Пристрастье к разновидностям звериным,
Сплетенье в строгий узел всех страстей,
Огонь ума, скользящий по картинам!
Но более, чем это всё, у них
Люблю пробел лирического зноя.
Люблю постичь сквозь легкий нежный стих
Безбрежное отчаянье покоя.


*К старинным манускриптам в поздний час
Почувствовав обычное призванье,
Я рылся между свитков — и как раз
Чванг-Санга прочитал повествованье.
Там смутный кто-то,— я не знаю кто,—
Ронял слова печали и забвенья:
«Бесчувственно Великое Ничто,
В нем я и ты — мелькаем на мгновенье.
Проходит ночь — и в роще дышит свет,
Две птички, тесно сжавшись, спали рядом,
Но с блеском дня той дружбы больше нет,
И каждая летит к своим усладам.
За тьмою — жизнь, за холодом — апрель,
И снова темный холод ожиданья.
Я разобью певучую свирель.
Иду на Запад, умерли мечтанья.
Бесчувственно Великое Ничто,
Земля и небо — свод немого храма.
Я тихо сплю,— я тот же и никто,
Моя душа — воздушность фимиама».

К.Бальмонт 1900

Однажды мудрецу задали вопрос: «Почему бедные люди отзывчивые на чужую беду, а богатые нет?»

— Посмотри в окно, — ответил тот, — что ты видишь?

— Вижу деревья, автомобиль, дети гуляют...

— А теперь посмотри в зеркало, — продолжал мудрец, — что там?

Вижу себя, — был ответ.

Так вот, серьезно сказал мудрец, — и там и тут простое стекло, но второе стекло немного припудрено серебром.

Купил человек себе дом новый, большой, красивый. И сад с фруктовыми деревьями — все хорошо, аккуратно.

Рядом в кривеньком, стареньком домике жил завистливый сосед, который постоянно пытался испортить ему настроение: то мусор под ворота подбросит, то еще какую гадость сотворит.

И однажды проснулся человек в хорошем настроении, вышел на крыльцо, а там ведро с помоями.

Человек взял ведро, помои вылил, ведро вычистил до блеска, насобирал в него самых больших, самых спелых и вкусных яблок и пошел к соседу. Сосед, услышав стук в дверь, злорадно подумал: «Наконец-то я достал его!!!» Открывает дверь в надежде на скандал, а человек протягивает ему ведро с яблоками и говорит: «Кто чем богат, тот тем и делится!»