Вот такое чудо сегодня ранним утром разбудило  меня вместо будильника. Весна уже не за горами. Она во дворе родного дома...

А вы слышали как звучат гусли и голос Егора Стрельникова. Гусляр Егор Стрельников родился на Украине, в Запорожской области. С самых первых концертов проявил себя как яркий, самобытный гусляр-инструменталист, виртуоз-самородок! Стихия звучания живых струн гуслей, их волшебство... Очень рекомендую. Уверена, что вы получите огромное удовольствие...

Руководитель Центра славянской музыки Государственного академического концертного оркестра «Боян», народный артист СССР и России профессор Анатолий Полетаев:

 

«Многим моё заявление, наверное, покажется неожиданным, но в последние годы оружием массового уничтожения стала… музыка. Конечно, не вся, а та, на которую нас погружает Запад. Эта отравленная музыка разрушает здоровье души и тела. Музыку превратили в наркотик, без которого не могут обойтись многие молодые люди. Некоторые из них даже понимают, что их убивают музыкой, однако, всё равно не могут оторваться от неё.

Люди становятся зависимы от звукового наркотика точно также, как и от химического. Их организм требует отравленной музыки. Не от хорошей жизни беснуются они на дискотеках. Их возбуждённое состояние само по себе создаёт мощное биополе, оно служит энергетическим допингом. Но главная причина в том, что людей обрабатывают особыми звуковыми схемами, подавляющими волю и интеллект, вводящими в гипнотическое состояние, когда человек становится послушным исполнителем злой воли.

Читать далее...

Константин Бальмонт. Картина Даниила Фёдорова

Белый лебедь, лебедь чистый,
Сны твои всегда безмолвны,
Безмятежно-серебристый,
Ты скользишь, рождая волны

.

Под тобою — глубь немая,
Без привета, без ответа,
Но скользишь ты, утопая
В бездне воздуха и света.

Над тобой — Эфир бездонный
С яркой Утренней Звездою.
Ты скользишь, преображенный
Отраженной красотою.

Символ нежности бесстрастной,
Недосказанной, несмелой,
Призрак женственно-прекрасный
Лебедь чистый, лебедь белый!




Мелодии – «Умирающий лебедь» - нет. По крайней мере, композитор такого названия не давал. Камил Сен-Санс написал сюиту “Карнавал животных”. Ирония судьбы в том, что это, быть может, самое популярное произведение Сен-Санса было тем сочинением, которое композитор совершенно не предполагал публиковать. Единственный номер из этой “Большой зоологической фантазии” (таков авторский подзаголовок к “Карнавалу”), которому Сен-Санс позволил появиться в печати при своей жизни, – “Лебедь”, самое знаменитое из всех виолончельных соло. Для многих поколений любителей музыки “Карнавал животных” был едва ли не лучшим “путеводителем по инструментам”, пока в 1945 году английский композитор Бенджамин Бриттен не написал свой “Путеводитель по оркестру для молодежи”. Первое исполнение «Карнавала животных» никак нельзя назвать публичным – оно состоялось в узком кругу друзей композитора в 1886 году. Вторично Сен-Санс исполнил его – опять же в компании близких друзей – для Ференца Листа 2 апреля того же, 1886 года, когда великий венгр приехал в Париж. С тех пор “Карнавал животных” при жизни Сен-Санса никогда не исполнялся. За исключением “Лебедя”. Это произведение – великолепное торжество лирики. Мало что можно поставить рядом с этим одним из лучших творений Сен-Санса. Понятна блистательная судьба “Лебедя” – он быстро выделился из “Карнавала животных” и зажил собственной жизнью. В 1905 году великий русский балетмейстер Михаил Фокин создал балетный номер на музыку “Лебедя” для гениальной русской балерины Анны Павловой. В варианте Фокина–Павловой номер получил название “Умирающий лебедь”. Завораживает красота этого шедевра балетного искусства. Прекрасен он и в исполнении Майи Плисецкой. Стоит отметить, что сама музыка Сен-Санса не содержит в себе ничего, что связано с образами смерти, она стремится выразить лишь изящную и мечтательную пластику птицы, которая столь часто вдохновляла поэтов и музыкантов.
Заводь спит. Молчит вода зеркальная.
Только там, где дремлют камыши,
Чья-то песня слышится, печальная,
Как последний вздох души.

Это плачет лебедь умирающий,
Он с своим прошедшим говорит,
А на небе вечер догорающий
И горит и не горит.

Отчего так грустны эти жалобы?
Отчего так бьется эта грудь?
В этот миг душа его желала бы
Невозвратное вернуть.

Все, чем жил с тревогой, с наслаждением,
Все, на что надеялась любовь,
Проскользнуло быстрым сновидением,
Никогда не вспыхнет вновь.

Все, на чем печать непоправимого,
Белый лебедь в этой песне слил,
Точно он у озера родимого
О прощении молил.

И когда блеснули звезды дальние,
И когда туман вставал в глуши,
Лебедь пел все тише, все печальнее,
И шептались камыши.

Не живой он пел, а умирающий,
Оттого он пел в предсмертный час,
Что пред смертью, вечной, примиряющей,
Видел правду в первый раз.

Константин Бальмонт

Мужчине было лет под шестьдесят,
скрывала годы дама в блузе черной.
Но кто-то видел, как они сидят
обнявшись на скамейке санаторной.

И кто-то подсмотрел, как он цветы
ей преподнес с улыбкой виноватой.
И кто-то слышал, - он сказал ей «ты»,
под первою звездой голубоватой.

И кто-то проследил как в тишине,
забыв о дисциплине и отбое,
в запущенной аллее при луне
взволновано шептались эти двое.

А по утрам в лечебных корпусах
уже ползли по коридорам слухи:
мол седина белеет в волосах,
а бес в ребро! И шутки в том же духе.

Мол сильных чувств на свете не найдешь,
и не бывает верности до гроба.
Зачем же осуждают молодежь,
когда теряют совесть эти оба…

Но как бы покраснели болтуны,
Узнав, что сорок лет они женаты,
Детей имеют, внуками богаты –
И до сих пор... друг в друга влюблены!

(из инета)

Национальные монеты на Руси появились в конце X века. Великий князь Владимир I (Святой) начал чеканить собственные серебряные (сребряники -- 3 г) и золотые (златники -- 4,3 г) монеты. До этого денежное обращение Руси держалось на иностранных монетах. Чеканка собственных монет продолжалась два века. Затем последовал длительный перерыв, и лишь в 1385 году Дмитрий Иванович Донской возобновил чеканку русских монет. Серебряные назывались денга, медные -- пуло (впоследствии их стали называть полушками).

Уже к XVI веку снижение веса монет самими русскими князьями, а также большой наплыв фальшивых монет привели к необходимости денежной реформы -- первой в русской истории. Это может показаться странным, но началась она с того, что в ноябре 1526 года Василий III постриг в монахини свою первую жену, бездетную Соломонию Сабурову. Спустя всего два месяца, в январе 1527 года, митрополит Даниил венчал его с Еленой Глинской, которая и стала автором денежной реформы. Читать далее...

Нет в Мире прекраснее звуков иных,
Чем шёпот свещенных дубов вековых.
В, Богами хранимых, чащобах лесных,
В урочищах древних, оврагах крутых.
Там Волхв одинокий, КРамолы обряд,
Там Боги Родные с тобой говорят.
Вот только немногим услышать дано
Их тихие песни - чем сердце полно.
По тропам нехоженным путник ступай,
Дороги проторенной ты не пытай.
Возможно найдёшь ты Источник живой
На светлой поляне средь Рощи Светой.
Иди ты сквозь сумрак и злой бурелом,
Смотри лишь вперёд, а не в тверди излом.
Увидишь ты Северный мох на камнях,
Да Лешего тень, что в могучих ветвях
Узор свой плетёт как рунический ряд.
Который прочтёт тот, кто Духом Богат.
Захочет он скинуть телесный наряд
И Ввысь улететь без оглядки назад...
(с)

Нашли ли вы Святой Грааль?
Его вы разгадали свойства?
Пришло ли священное к вам беспокойство?
И, в стольких землях побывав,
Вы свой ли изменили нрав?
Вольфрам фон Эшенбах «Парцифаль»

Грааль — один из самых интересных и легендарных символов. Предание о Святом Граале средневековой европейской литературы представляет собой наследие древней религии кельтов, но легенда о чаше была переосмыслена в христианском духе. В наиболее популярной версии легенды это та чаша, из которой Иисус и апостолы пили на Тайной Вечере, или та, в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь Христа, пригвожденного к распятию.

Эта чаша — символический источник жизни и бессмертия, изобилия и плодородия, «чудесный кормилец». По желанию она в мгновение ока дает любые блюда и драгоценности, а тот, кто пьет из нее, излечивается от всех недугов; даже мертвые, стоит ей лишь коснуться их губ, пробуждаются к жизни. Обладая способностью чудесно насыщать своих избранников неземными яствами, Грааль в западной традиции занимает то же место, что и восточная жертвенная чаша с ведической сомой, авестийской хаомой или греческой амброзией.

Читать далее...

К.Бальмонт. Музыка (1913)

Когда и правая и левая рука
Чрез волшебство поют на клавишах двухцветных,
И звездною росой обрызгана тоска,
И колокольчики журчат в мечтах рассветных, -

Тогда священна ты,-ты не одна из нас,
А ты, как солнца луч в движении тумана,
И голос сердца ты, и листьев ты рассказ,
И в роще дремлющей идущая Диана.

Всего острей поет в тебе одна струна -
Чрез грёзу Шумана и зыбкий стон Шопена.
Безумие луны! И вся ты - как луна,
Когда вскипит волна, но падает, как пена.

Если пройти по залам Третьяковской галереи ночью - становится не по себе. Кажется, что знакомые персонажи сходят с полотен и начинают говорить... Документальный фильм Михаила Рогового "Семь тайн Третьяковской галереи".

Вам известно, что у картины "Утро в сосновом лесу" два автора? Оказывается, художник Иван Шишкин нарисовал только пейзаж - просыпающийся лес, а медведей написал второй художник - Савицкий?

Вы знаете, что более века в "Портрете неизвестного в треуголке" под маской мужчины скрывается женщина? Вы могли когда-либо предположить, что два лика чудотворной иконы Владимирской Божьей Матери (ей около 900 лет) ни разу не поновлялись, хотя сама икона реставрировалась неоднократно?

Сегодня в Третьяковской галерее хранится почти 150 тысяч экспонатов. У каждого из них есть своя судьба и своя тайна. Этот фильм раскроет семь самых удивительных загадок знаменитого музея.

Автор сценария: Николай Яковлев
Режиссер-постановщик: Михаил Роговой
Продюсер: Александр Жуков

/miranimashek.com/" target="_blank">">

У нее были крылья. А он не знал, вернее не хотел верить.

Она умела летать. А он и знать об этом не хотел. Спуская ее каждое утро с лиловых облаков, он говорил:
- Не выдумывай, глупышка. Ты не умеешь летать.

А она не обижалась. И снова улетала. Бродила одиноко по облакам, бросала солнце как мяч. Ловила мечты людей и играла ими словно песком, пропуская их сквозь нежные пальцы.
Но приходил он. Он был старше ее, он не умел летать. Он находил ее, потому что у него были связи.

Она убегала от него, игриво смеясь и окунаясь в очередное облако. А ему стоило щелкнуть пальцами, как две большие, хищные птицы, останавливали ее.
У нее была детская душа. Она любила полевые ромашки. Он находил тону ромашек. Осыпая ее с ног до головы.
Но она не смеялась.
Она смотрела на них. Крупные, садовые, бездушные цветы веяли холодом также как и он.

Она была ветром. Каждую ночь летела она к звездам, отправляя им воздушные поцелуи.
Звезды сплетали ей венок и предлагали остаться с ними.
Но приходил он.
- Не выдумывай, глупышка. Ты не ветер, - говорил он.

Она любила дождь.
Она пробиралась сквозь капли, к самому сердцу дождя. Она была радугой.
Она рисовала ее цвета, окуная кисть в лужи. Она рисовала город.
- Не выдумывай, глупышка. Ты не радуга, - говорил он.

У нее было сердце поэта. Она подбрасывала его в облака и окунала в воду. Она любила поэзию.
- Не выдумывай, глупышка, - говорил он. -Ты не поэт.
Она любила рисовать.
Окунет как-то кисть в акварель и нарисует закат.
Потом подарит его людям. Но приходил он:
- Не выдумывай, глупышка. Ты не художник.

Однажды она улетела. Улетела навсегда.
Оставив крылья. А может, ушла. Босиком, собирая ромашки и вплетая их в волосы.
Он остался один.
Он брал ее кисти и пробовал рисовать закат. «Я не художник», - подумал он.
Он пробовал писать стихи. Рвал бумагу и думал: «Нет, я не поэт».
Он рвал ромашки, смотрел на звезды, раскрашивал радугу, окуная кисть в лужи.
Ходил по лиловым облакам.
Потом взял ее крылья.
Встал на самое высокое облако.
Рванулся вниз.
«Я не умею летать», - подумал он.


ПУСТЬ АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ ПОМОГАЕТ ТЕБЕ ЛЕТЕТЬ, КОГДА ТВОИ КРЫЛЬЯ ОПУСКАЮТСЯ ВНИЗ!!!

Быть русским — не заслуга, но обуза.
Когда под гул набата, на бегу,
Вожжами подпоясавшись кургузо,
Хватаем мы оглоблю и слегу.

О собственной забыть беде и боли,
Не поумнев нисколько до седин...
Быть русским — значит, воином быть в поле,
Пусть даже в этом поле ты один.

Быть русским — не награда, а расплата.
За то, что миру душу нараспласт,
За чужака встаешь ты, как за брата,
А он потом тебя же и продаст...

Быть русским — это стыдно и позорно,
Когда мы за колючею межой
Нелишние свои сбирали зерна
Для детворы не русской, а чужой.

Мы русские. Дуркуем и балуем,
Когда, хватая снег похмельным ртом,
К любому черту лезем с поцелуем,
Отхаркиваясь кровушкой потом...


Живет народ, ведом судьбою хмурой,
За отческий уклад и образ свой
Доверчиво расплачиваясь шкурой,
Хотя, гораздо чаще — головой.

Мы русские. Мы с нехристью любою
Ломаем братски скудный каравай,
И в благодарность слышим над собою
Всего два слова: «надо!» и «давай!»

Быть русским — не отрада, но отрава,
С неизводимой грустью на челе
Платя издревле — щедро и кроваво —
За то, что на своей живешь земле.

Быть русским — значит застить путь бандитам,
Что топчут нашу землю сапогом.
Быть русским — это значит быть убитым
Собратом чаще, нежели врагом.

Быть русским — это значит встать у стенки,
И пусть в тебя стреляет сволочь вся,
Но перед ней не падать на коленки,
Пощады, ухватив сапог, прося.

Быть русским — это должность, долг и доля
Оберегать святую честь земли
От пришлецов, что свой Талмуд мусоля,
Две тыщи лет нас к пропасти вели.

Мы русские. Ступаем мы на плаху,
Окинув оком отчий окоем,
Но нищему последнюю рубаху,
Не мешкая, привычно отдаем.

Быть русским — провидение и право,
Не устрашась ни пули, ни ножа,
Топыриться упрямо и шершаво,
Не уступая татям рубежа.

Быть русским — значит хлеб растить в ненастье.
А нет дождя — хоть кровью ороси.
Но все-таки какое это счастье —
Быть русским! Среди русских! На Руси!

Я русское ращу и нежу семя
Не потому, что род чужой поган,
Но пусть вот так свое опишет племя
Какой-нибудь еврей или цыган.

Быть русским — значит быть в надежной силе.
И презирать родной землею торг.
Не зря ж Суворов рек при Измаиле:
— Мы русские! Ура! Какой восторг!..

Я — русский! Сердцем, духом, вздрогом кожи.
Горжусь я древним прозвищем моим.
Не дай мне хоть на миг, хоть в чем-то, Боже,
Не русским стать, а кем-нибудь другим!..

ОднаКнопка

В перламутровой чаше небес
Зарождается солнечный день.
Серебрится заснеженный лес,
Убегает полночная тень.

Вещий Велес встречает рассвет, -
Средь зимы он могуч и велик.
Пал звезды дорогой самоцвет
На медвежий его воротник,

Спит Мороз на могучем плече,
А меж елей, чтоб было светлей,
Ходит Зимушка в снежной парче,
Сыплет жемчуг из чаши своей.

Леса дивный, волшебный шатёр
Спит под тяжестью белых снегов,
И взмывает обрядный костёр
К перламутру седых облаков.

Посветлело – ушло время тьмы,
Наступает благая пора -
На жемчужном уборе Зимы
Пляшут алые блики костра.

11 февраля (лютеня, снеженя) (возможны также следующие варианты: 10 или 12 февраля) отмечается Велесов день - Велес "сшибает рог Зиме", лишает Зиму могущества (символом которого в язычестве - является рог). Это время, когда сбитый ледяной рог (сосулька) обращается в воду.

Данное природное явление связывает Празднество Велеса с древнейшими событиями - временем отступления ледника, которое отображено в представлении о встрече Царицы Земли с Царём Холодом, результатом которой стал договор об обретении смертной природы всего сущего.

В Духовном аспекте славян Велесов день является священным действом перехода от смерти к жизни, то есть сакральным обрядом Велеса - лишающего Зиму могущества и дающего Земле плодородную Силу.

В «Повести временных лет» летописец Нестор называет Велеса «скотьим богом», покровителем домашних животных. Возможно, этот монах плохо знал дохристианскую мифологию Руси или постарался приуменьшить значение сына Рода, брата Сварога.

Велес — один из величайших богов древнего мира. Его главным деянием стало то, что Велес привел сотворенный Родом и Сварогом мир в движение. День стал сменять ночь; за зимой неизбежно следовали весна, лето и осень; за выдохом — вдох, после печали — радость. Это было не однообразное повторение одних и тех же циклов, а обучение основам жизни. Люди учились преодолевать трудности и ценить счастье. Коловращение происходит по высшему закону Прави вслед за движением Солнца по небу — Посолонь. Направляющей силой является Великая Любовь, помогающая в испытаниях.

Именно об этой силе написал итальянский поэт Данте в «Божественной комедии»: «Любовь, что движет Солнце и светила». Символом этого движения от Тьмы к Свету, от Нави через Явь к Прави, является знак солнцеворота, или на санскрите — свастика. При этом очень важно знать, куда направлены изогнутые лучи солнцеворота: если верхний луч смотрит влево, то движение будет идти «по часовой стрелке» — Посолонь — слева направо, к Прави.
Читать далее...

На берег радостный выносит
        Мою ладью девятый вал.
                 Пушкин

Вот наш старый с колоннами серенький дом,
   С красной крышей, с массивным балконом.
Барский сад на просторе разросся кругом,
И поля, утопая во мраке ночном,
   С потемневшим слились небосклоном.

По полям, извиваясь блестящей струей,
   Льется речка студеной волною,
И беседка, одетая сочной листвой,
Наклонясь над лазурной ее глубиной,
   Отражается гладью речною.

Тихо шепчет струя про любовь и покой
   И, во мраке звеня, замирает,
И душистый цветок над кристальной струей,
Наклонившись лукавой своей головой,
   Нежным звукам в раздумье внимает.

Здравствуй, родина-мать! Полный веры святой,
   Полный грез и надежды на счастье,
Я покинул тебя - и вернулся больной,
Закаленный в нужде, изнуренный борьбой,
   Без надежд, без любви и участья.

Здравствуй, родина-мать! Убаюкай, согрей,
   Оживи меня лаской святою,
Лаской глуби лесной, лаской темных ночей,
Лаской синих небес и безбрежных полей,
   Соловьиною песнью живою.

Дай поплакать хоть раз далеко от людей,
   Не боясь их насмешки жестокой,
Отдохнуть на груди на зеленой твоей,
Позабыть о загубленной жизни моей,
   Полной муки и грусти глубокой.

Семен Надсон.

Как не любить мне эту землю,
Где мне дано свой век прожить,
И эту синь, и эту зелень,
И тропку тайную во ржи!

Мне хорошо в твоих раздольях,
Моя любовь, моя земля.
Крестьянка русская в ладонях
Весною нянчила тебя…

Как не любить мне эту пашню,
Что битва кровью обожгла!
Как не забыть мне правду павших
Крестьян из нашего села!

Земля, под грозами ты мокла,
Сквозь вьюги шла и ожила.
Скажи, а все ли сделать смог я,
Чтоб ты любить меня могла?..

В. Лазарев

Близится, движется синий рассвет,
Всё замирает в дрожащей тиши,
Словно надежда в нелепой глуши
Душ человеческих, утренний свет.

Катится, льётся рассветным лучом
Зарево жизни по спящим лугам,
Льётся на радость извечным богам,
Всё рассекает багряным мечом.

Вихрь прохладного ветра запел,
И встрепенулись златые поля,
И пробудилась родная земля
Гордо, под натиском солнечных стрел…

(Лед)

Еще земли печален вид.
А воздух уж весною дышит,
И мертвый в поле стебль колышет,
И елей ветви шевелит.
Ещё природа не проснулась,
Но сквозь редеющего сна
Весну послышала она
И ей невольно улыбнулась....
Ф.И.Тютчев

Столько времени проведено зимними днями и даже вечерами и ночами в кабинете за расчетами, за компьютером ... И настроение какое-то было серенькое. Погода не очень баловала и я почти не была в полях и в саду. А сегодня удалось вырваться на волю. Как же хорошо на просторах нашей земли. Как прекрасно все, что нас окружает. Как щедра и добра Земля-матушка, как разнообразна природа. Как же хорошо дышится в поле.

От земли поднимается тонкой струйкой пар, отогревается кормилица. А какой запах от нее - запах весны, растаявшего снега и дождевой влаги. Деревья начинают просыпаться, это пока еще не видно глазами, но видно душой. Они уже не в зимней спячке, внутри стволов слышно тихое движение сока.

Небо после Громницы насыщенно голубого цвета. У нас действительно была Громница - только не 2 февраля, а 5. К вечеру разгулялся ветер, нагнал грозовых туч и к полуночи неожиданно загремел гром, засверкала молния и на снежный покров вылился проливной дождь . Значит время совсем к весне близко. На речке уже тает и так тонкий лед , а местами прогалины видны, и еле слышно журчание воды.

В лесопосадках пение птиц все звонче и громче. Как хорошо наслаждаться удивительной красотой природы. После снега зеленая трава ласкает взгляд. Стоишь на земле и чувствуешь как в тебя вливаются ее силы.

Солнце в зените совсем не закрыто облаками, оно нежно касается своими лучами деревьев, пробуждая их. Ветер то порывистый, а то совсем ласково касается лица, как будто передает нежность от дорогого тебе человека.

Кажется, что я напиталась Светом добра и стала свидетелем пробуждения от зимней спячки всего живого. Движется Коло, завтра праздник Велеса. В этот день он сбивает рог с Зимы и приближает Весну. Хорошо, когда знаешь, что каждый Бог Руси обязательно придет в свое время и будет вечной наша Земля, хранимая ими. Как же люблю я эту землю...

Роняют хрустальные слёзки
Сосульки со звонами нежными.
Мороз обнимает берёзки
Пушистыми лапами снежными.
Студёно, темно за окошком,
И там, за цветами морозными,
Полуночь, как чёрная кошка,
Крадётся тропинками звёздными.
К избушке от самого леса
Позёмки бегут вдоль рябинника.
А нынче-то праздник – Кудесы!
Пора поздравлять именинника.
Снежинки спадают неспешно,
Кружатся со статью особою,
А дома тепло и утешно,
И пахнет горячею сдобою.
Чтоб дом наш был полною чашей,
Чтоб лад не нарушить нечаянно
Я доброю гречневой кашей
Кормлю Домового хозяина!
Дрожит огонёк тонкой свечки,
Взмывает зарёй невесомою.
Пирует Хозяин на печке,
Шуршит прошлогодней соломою.
Крепчают, ярятся морозы,
Заснули, умаявшись, детушки.
Храни нас от всякой угрозы,
Наш добрый, усердный Суседушко!

Словодара

Поместья мирного незримый покровитель,
Тебя молю, мой добрый домовой,
Храни селенье, лес, и дикий садик мой,
И скромную семьи моей обитель!
Да не вредят полям опасный хлад дождей
И ветра позднего осенние набеги;
Да в пору благотворны снега
Покроют влажный тук полей!
Останься, тайный страж, в наследственной сени,
Постигни робостью полуночного вора,
Счастливый домик охрани!
Ходи вокруг его заботливым дозором,
Люби мой малый сад, и берег сонных вод,
И сей укромный огород
С калиткой ветхою, с обрушенным забором!
Люби зеленый скат холмов,
Луга, измятые моей бродящей ленью,
Прохладу лип и кленов шумный кров -
Они знакомы вдохновенью.