-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Cliotada

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 06.12.2013
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 9538

—крижали ƒжорджии.Ќадписи на всех €зыках состо€т из дес€ти принципов (заповедей) дл€ тех, кто выживет после глобального катаклизма

¬торник, 15 —ент€бр€ 2015 г. 00:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ SPACELilium [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—крижали ƒжорджии.Ќадписи на всех €зыках состо€т из дес€ти принципов (заповедей) дл€ тех, кто выживет после глобального катаклизма

Ќа каменистом холме на северо-востоке североамериканской ƒжорджии находитс€ один из самых странных монументов, созданных в наше врем€. »звестен он под названием «Georgia Guidestones”, или «—крижали ƒжорджии” 

 

Ёто строение состоит из п€ти двадцатитонных гранитных полированных плит более п€ти метров в высоту. Ќазываетс€ композици€ Georgia Guidestones, или —крижали ƒжорджии, так как по сути представл€ет собой такие себе гранитные «таблички” с предписани€ми. 

Ќадпись выгравирована на 8 современных €зыках, по одному €зыку на лицевой или оборотной стороне 4 вертикальных плит. 

 

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

 олдовские книги древности

ѕонедельник, 03 Ќо€бр€ 2014 г. 00:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ SPACELilium [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 олдовские книги древности

010-620x343

–од человеческий издавна балуетс€ разной мистикой, сул€щей подарить везунчику власть или просветление. ѕодобной практике посв€щены некоторые тексты, где изложены сложные и таинственные ритуалы — €кобы ключ к долгому и плодотворному общению с потусторонними силами…

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

„ерные книги —редневековь€

—реда, 22 ќкт€бр€ 2014 г. 00:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ѕахыт_—ветлана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„ерные книги —редневековь€

b00c466c098f4b05ed74b4388c8be190¬ —редние века по€вились предани€ о «черных книгах». ¬ «ападной ≈вропе их называли гримуарами. “акие книги представл€ли собой пособи€ по черной магии и оккультным знани€м. ≈сли неподготовленному человеку случалось просто пролистать такую книгу, это могло убить его или свести с ума… Ќо если кому-то удавалось ее прочитать и пон€ть, он становилс€ великим магом и подчин€л себе силы природы…

»зображение јбдула јльхазреда

“аинственный «Ќекрономикон»

ƒовольно часто в разных источниках упоминаетс€ «Ќекрономикон», €кобы представл€ющий собой древний арабский манускрипт (другое название – «јль јзиф», « нига мертвых»), написанный неким јбдулом јль-’азредом из ƒамаска около 720 года и содержавший своды заклинаний, при помощи которых можно было призвать древних темных божеств.ѕервым из западных авторов о «Ќекрономиконе» упом€нул √овард Ћавкрафт в одном из своих рассказов, написанном в 1923 году. ќн утверждал, что знакомство с этим сочинением из-за его оккультного содержани€ может представл€ть опасность дл€ читающего или даже просто хран€щего его у себ€.

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

ѕриключени€  оролевского камн€

¬торник, 14 ќкт€бр€ 2014 г. 00:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –отмистр [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕриключени€  оролевского камн€

 

 

Posted: 13 Oct 2014 12:29 PM PDT

c42bb3269f9724e1136ca6d9bf29e8cb

Ётот пр€моугольный блок песчаника весом 152 кг – едва ли не сама€ св€щенна€ реликви€ Ўотландии и ¬еликобритании. ¬ мире он известен под названием —кунский камень. ’от€ у него много и других имен –  амень судьбы,  оролевский камень, ѕодушка якова,  оронационный камень. ѕоследнее название неслучайно: в течение многих столетий на —кунском камне короновались шотландские и английские монархи…

ќткуда по€вилс€ этот камень в Ѕритании - никому не известно. ƒоподлинно известно лишь то, что в 847 году первый король Ўотландии  еннет I, сумевший под натиском викингов объединить племена пиктов в единую армию, принес на этом камне прис€гу верности как племенам пиктов, так и своему королевству.

8a13e47b02b8db6f3d496cf2323a09f7

¬озможно, этот камень  еннет вз€л из древнего св€тилища друидов, на котором кельтские волхвы совершали свои магические обр€ды. ¬озможно также, что этот камень был троном королей древней ƒал –иады — легендарного кельтского королевства, основанного в начале нашей эры на побережье —еверной Ѕритании выходцами из »рландии. Ќо так или иначе после коронации  еннет привез  оролевский камень в город Scone и поместил его в монастырскую церковь. »  амень —куны оброс уже новой христианской мифологией.

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

ƒвенадцать легендарных мечей

ѕонедельник, 13 ќкт€бр€ 2014 г. 16:44 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Nachtragend [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒвенадцать легендарных мечей

ћеч во все времена был оружием знати. –ыцари относились к своим клинкам, как к боевым товарищам, и, потер€в свой меч в бою, воин покрывал себ€ несмываемым позором. —реди славных представителей этого вида холодного оружи€ есть и сво€ «знать» — знаменитые клинки, которые, согласно легендам, обладают волшебными свойствами. ¬ таких предани€х есть дол€ истины — артефактный меч одним своим видом мог воодушевить соратников его владельца. ѕеред вами - двенадцать самых известных смертоносных реликвий в истории…

ћеч во все времена был оружием знати. –ыцари относились к своим клинкам, как к боевым товарищам, и, потер€в свой меч в бою, воин покрывал себ€ несмываемым позором.

—реди славных представителей этого вида холодного оружи€ есть и сво€ «знать» — знаменитые клинки, которые, согласно предани€м, обладают волшебными свойствами, например, обращать в бегство врагов и защищать своего хоз€ина. ¬ таких россказн€х есть дол€ истины — артефактный меч одним своим видом мог воодушевить соратников его владельца.  12 самых известных смертоносных реликвий в истории.

ћеч в камне

ћногие помн€т легенду о короле јртуре, повествующую о том, как он вонзил свой меч в камень, чтобы доказать своЄ право на трон. Ќесмотр€ на совершенную фантастичность этой истории, она, возможно, основана на реальных событи€х, только произошедших гораздо позже предположительного времени правлени€ легендарного корол€ бриттов.

¬ италь€нской часовне ћонте-—ьепи хранитс€ глыба с крепко засевшим в ней клинком, который, по некоторым данным, принадлежал тосканскому рыцарю √аль€но √видотти, жившему в XII-м веке.

clip_image001[7]

—огласно легенде, √видотти отличалс€ скверным нравом и вЄл довольно распущенный образ жизни, поэтому однажды к нему €вилс€ архангел ћихаил и призвал его встать на путь служени€ √осподу, то есть податьс€ в монахи. –ассме€вшись, рыцарь за€вил, что уйти в монастырь ему будет так же трудно, как разрубить камень, и в подтверждение своих слов он с силой ударил клинком лежавший неподалЄку валун.

јрхангел €вил упр€мцу чудо — лезвие легко вошло в камень, и поражЄнный √аль€но там его и оставил, после чего встал на путь исправлени€ и позже был канонизирован, а слава о его мече, пронзившем камень, разнеслась по всей ≈вропе.

ѕодвергнув глыбу и меч радиоуглеродному анализу, сотрудник ”ниверситета ѕавии Ћуиджи √арласкелли обнаружил, что кака€-то часть этой истории вполне может быть правдой: возраст камн€ и меча насчитывает около восьми веков, то есть совпадает со временем жизни сеньора √видотти.

 усанаги-но цуруги

Ётот мифический меч на прот€жении нескольких веков €вл€етс€ символом власти €понских императоров.  усанаги-но цуруги (в пер. с €п. — «меч, скашивающий траву») также известен как јмэ-номуракумо-но цуруги — «меч, собирающий облака ра€».

clip_image002[7]

японский эпос гласит, что меч был найден богом ветра —усаноо в теле убитого им восьмиголового дракона. —усаноо подарил клинок сестре, богине солнца јматэрасу, позже он оказалс€ у еЄ внука Ќиниги, а через некоторое врем€ попал к полубогу ƒзимму, который затем стал первым императором —траны восход€щего солнца.

»нтересно, что власти японии никогда не выставл€ли меч на всеобщее обозрение, а наоборот, стремились спр€тать его подальше от любопытных глаз — даже во врем€ коронаций меч выносили завЄрнутым в полотно. ѕредположительно он хранитс€ в синтоистском св€тилище јцута, расположенном в городе Ќаго€, однако никаких доказательств его существовани€ нет.

≈динственным правителем японии, публично упом€нувшим о мече, был император ’ирохито (Hirohito): отказыва€сь от трона после поражени€ страны во ¬торой ћировой войне, он призвал служителей храма хранить меч, во что бы то ни стало.

ƒюрандаль

Ќа прот€жении веков прихожане часовни Ќот-ƒам, расположенной в городе –окамадур могли видеть застр€вший в стене меч, который, по преданию, принадлежал самому –оланду  — герою средневековых эпосов и легенд, существовавшему в действительности.

clip_image003[7]

—огласно легенде, он швырнул свой волшебный клинок, защища€ часовню от непри€тел€, и меч так и осталс€ в стене. ѕривлечЄнные этими байками монахов, в –окамадур пот€нулись многочисленные паломники, которые пересказывали историю о мече –оланда друг другу, и таким образом легенда распространилась по всей ≈вропе. ќднако, по мнению учЄных, меч в часовне находитс€ вовсе не легендарный ƒюрандаль, которым –оланд наводил ужас на своих врагов.

«наменитый рыцарь  арла ¬еликого погиб 15 августа 778-го года в битве с басками в –онсевальском ущелье, расположенном в сотн€х километров от –окамадура, а слухи о «ƒюрандале», засевшем в стене, начали по€вл€тьс€ только в середине XII-го века, практически одновременно с написанием «ѕесни о –оланде». ћонахи просто св€зали им€ –оланда с мечом, чтобы обеспечить себе стабильный поток прихожан. Ќо отверга€ версию о –оланде как владельце клинка, специалисты не могут ничего предложить взамен — кому он принадлежал, веро€тно, так и останетс€ тайной.

 стати, сейчас меча в часовне нет — в 2011-м году его извлекли из стены и отправили в парижский музей —редневековь€. »нтересно также, что в французском €зыке слово «Durandal» женского рода, так что –оланд, веро€тно, питал к своему мечу не дружескую прив€занность, а насто€щую страсть и вр€д ли мог швырнуть свою возлюбленную об стену.

 ровожадные клинки ћурамасы

ћурамаса — знаменитый €понский мечник и кузнец, живший в XVI-м веке. —огласно легенде, ћурамаса молил богов, чтобы те наделили его клинки кровожадностью и разрушительной силой. ћастер делал очень хорошие мечи, и боги уважили его просьбу, поместив в каждый клинок демонический дух истреблени€ всего живого.

clip_image004[7]

—читаетс€, что если меч ћурамасы долго пылитс€ без дела, он может спровоцировать владельца на убийство или суицид, чтобы таким образом «напитьс€» крови. —уществует бесчисленное множество историй об обладател€х мечей ћурамасы, которые сошли с ума или зарезали множество людей. ѕосле серии несчастных случаев и убийств, произошедших в семье знаменитого сЄгуна “окугавы »э€су, которые народна€ молва св€зала с прокл€тием ћурамасы, правительство объ€вило клинки мастера вне закона, и больша€ их часть была уничтожена.

—праведливости ради надо сказать, что школа ћурамаса — это цела€ династи€ оружейников, просуществовавша€ около века, поэтому истори€ с «демоническим духом кровожадности», засевшим в мечах, не более, чем легенда. ѕрокл€тием клинков, изготовленных мастерами школы, стало, как ни парадоксально это звучит, их исключительное качество. ћногие опытные воины предпочитали их другим мечам и, видимо, благодар€ своему искусству и остроте клинков ћурамасы, чаще других одерживали победы.

’ондзЄ ћасамунэ

¬ отличие от кровожадных мечей ћурамасы, клинки, изготовленные мастером ћасамунэ, согласно легендам, надел€ли воинов спокойствием и мудростью. ѕо преданию, чтобы вы€снить, чьи клинки лучше и острее, ћурамаса и ћасамунэ опустили свои мечи в реку с лотосами.

clip_image005[7]

÷веты раскрыли сущность каждого из мастеров: лезвие меча ћасамунэ не нанесло им ни единой царапины, потому что его клинки не могут причинить зло невинному, а изделие ћурамасы, напротив, будто само стремилось разрубить цветы на мелкие кусочки, оправдыва€ свою репутацию.

 онечно, это чистейшей воды вымысел — ћасамунэ жил почти на два века раньше оружейников школы ћурамаса. “ем не менее, мечи ћасамунэ действительно уникальны: секрет их прочности не могут раскрыть до сих пор, даже примен€€ новейшие технологии и методы исследовани€.

¬се уцелевшие клинки работы мастера €вл€ютс€ национальным досто€нием —траны ¬осход€щего —олнца и тщательно охран€ютс€, однако лучший из них, ’ондзЄ ћасамунэ, был передан американскому военнослужащему  олди Ѕаймору (Colde Bimor) после капитул€ции японии во ¬торой ћировой войне, и в насто€щее врем€ его местонахождение неизвестно. ѕравительство страны пытаетс€ разыскать уникальный клинок, но пока, увы, тщетно.

∆уаЄз

 линок ∆уаЄз (в пер. с фр. «joyeuse» — «радостна€»), по легенде, принадлежал основателю —в€щенной римской империи  арлу ¬еликому, и долгие годы служил ему верой и правдой. ѕо преданию, он мог до 30-ти раз в день мен€ть цвет лезви€ и €ркостью своей затмевал —олнце. ¬ насто€щее врем€ существует два клинка, которыми мог владеть знаменитый монарх.

a7562fb9f96c9bc66f312df3c03395b9

ќдин из них, долгие годы использовавшийс€ в качестве коронационного меча французских королей, хранитс€ в Ћувре, и вот уже сотни лет не утихают споры относительно того, действительно ли рука  арла ¬еликого сжимала его руко€ть.

–адиоуглеродный анализ доказывает, что это не может быть правдой: сохранивша€с€ стара€ часть выставленного в Ћувре меча (за прошедшие сотни лет его не раз переделывали и реставрировали) создана между X-м и XI-м веками, уже после смерти  арла ¬еликого (император скончалс€ в 814-м году). Ќекоторые полагают, что меч был изготовлен после разрушени€ насто€щего ∆уаЄза и €вл€етс€ его точной копией, либо в нЄм присутствует часть «–адостной».

original

¬торым претендентом на принадлежность легендарному королю считаетс€ так называема€ сабл€  арла ¬еликого, наход€ща€с€ сейчас в одном из музеев ¬ены. ќтносительно времени еЄ изготовлени€ мнени€ специалистов расход€тс€, но многие признают, что она всЄ-таки могла принадлежать  арлу: веро€тно, он захватил оружие в качестве трофе€ во врем€ одного из своих походов в ¬осточную ≈вропу.  онечно, это не знаменитый ∆уаЄз, но, тем не менее, сабл€ не имеет цены как исторический артефакт.

ћеч —в€того ѕетра

—уществует легенда, что клинок, €вл€ющийс€ частью экспозиции музе€ польского города ѕознань — не что иное, как меч, которым апостол ѕЄтр отрубил ухо рабу первосв€щенника во врем€ ареста »исуса ’риста в √ефсиманском саду. Ётот меч в 968-м году привЄз в ѕольшу епископ »ордан, который всех увер€л, что клинок принадлежал ѕетру. ѕриверженцы этого мифа полагают, что меч выкован в начале I-го века где-то на восточных окраинах –имской империи.

0_84705_206a47fb_L

Ѕольшинство исследователей, однако, уверены, что оружие изготовлено гораздо позднее описываемых в Ѕиблии событий, это подтверждает анализ металла, из которого выплавлен меч и лезвие типа «фальшион» — во времена апостолов таких мечей просто не делали, они по€вились лишь в XI-м веке.

ћеч ”оллеса

—огласно преданию, сэр ”иль€м ”оллес, военачальник и предводитель шотландцев в борьбе за независимость от јнглии, после победы в битве при —терлингском мосту обт€нул руко€ть своего меча кожей казначе€ ’ью де  рэссингема, занимавшегос€ сбором налогов дл€ англичан. Ќадо думать, несчастному казначею пришлось перед смертью пережить немало ужасных минут, потому что кроме руко€ти ”оллес сделал из того же материала ножны и портупею.

0_51b1d_3da46abe_L


ѕо другой версии легенды, ”оллес изготовил из кожи только портупею, но сказать что-либо наверн€ка сейчас неверо€тно сложно, потому что по требованию корол€ якова IV Ўотландского меч подвергс€ переделке — стара€ изношенна€ отделка меча была заменена на более подобающую этому великому артефакту.

¬еро€тно, сэр ”иль€м действительно мог украсить своЄ оружие кожей казначе€: как патриот своей страны, он ненавидел предателей, сотрудничающих с оккупантами. ќднако есть и другое мнение — многие считают, что истори€ придумана англичанами, чтобы создать борцу за независимость Ўотландии имидж кровожадного монстра. »стины мы, скорее всего, так и не узнаем.

ћеч √оуцз€н€

¬ 1965-м году в одной из древних китайских гробниц археологи нашли меч, на котором, несмотр€ на сырость, окружавшую его долгие годы, не было ни единого п€тнышка ржавчины — оружие было в прекрасном состо€нии, один из учЄных даже порезал палец, когда провер€л остроту лезви€. “щательно изучив находку, специалисты с удивлением констатировали, что ей не менее 2,5 тыс€ч лет.

clip_image009[7]

—огласно наиболее распространЄнной версии, меч принадлежал √оуцз€ню — одному из ванов (правителей) царства ёэ в период ¬Єсен и ќсеней. »сследователи полагают, что именно этот клинок упоминалс€ в утер€нном труде по истории царства. ѕо одной из легенд, √оуцз€нь считал этот меч единственным сто€щим оружием в своей коллекции, а в другом предании говоритс€, что меч настолько прекрасен, что мог быть создан только совместными усили€ми «емли и Ќебес.

ћеч отлично сохранилс€ исключительно благодар€ искусству древних китайских оружейников: лезвие изготовлено с применением изобретЄнного ими нержавеющего сплава, а ножны этого оружи€ столь плотно прилегали к клинку, что доступ воздуха к нему был практически перекрыт.

—емизубый меч

Ётот необычайно красивый клинок был обнаружен в 1945-м году в синтоистском св€тилище »соноками-дзингу (€понский город “энри). ћеч разительно отличаетс€ от привычного дл€ нас холодного оружи€ из —траны ¬осход€щего —олнца, прежде всего, сложной формой лезви€ — на нЄм есть шесть причудливых ответвлений, а седьмым, очевидно, считалс€ кончик клинка — поэтому найденное оружие получило им€ Ќанацуса€-но-тати (в пер. с €п. — «—емизубый меч»).

Chiljido

ћеч хранилс€ в ужасных услови€х (что очень нехарактерно дл€ €понцев), так что его состо€ние оставл€ет желать лучшего. Ќа лезвии имеетс€ надпись, согласно которой правитель  ореи подарил это оружие одному из китайских императоров.
ќписание точно такого же клинка встречаетс€ в Ќихон сЄки, древнейшем труде по истории японии: согласно легенде, семизубый меч был преподнесЄн в дар полумифической императрице ƒзингу.

“щательно изучив меч, специалисты пришли к выводу, что, скорее всего, это тот самый легендарный артефакт, поскольку предположительное врем€ его создани€ совпадает с событи€ми, описываемыми в Ќихон сЄки, кроме того там упоминаетс€ и о св€тилище »соноками-дзингу, так что реликви€ просто лежала там больше 1,5 тыс€ч лет, пока еЄ не нашли.

“исона

ќружие, принадлежавшее легендарному испанскому герою –одриго ƒиасу де ¬ивару, более известному как Ёль —ид  ампеадор, в наши дни находитс€ в соборе города Ѕургоса и считаетс€ национальным досто€нием »спании.

clip_image011[7]

ѕосле смерти —ида оружие попало к предкам испанского корол€ ‘ердинанда II јрагонского, а унаследовавший его король подарил реликвию маркизу де ‘альсесу. ѕотомки маркиза сотни лет бережно хранили артефакт, а в 1944-м году с их разрешени€ меч стал частью экспозиции  оролевского военного музе€ в ћадриде. ¬ 2007-м году владелец меча продал его власт€м региона  астили€ и Ћеон за $2 млн, а те передали его в собор, где похоронен Ёль —ид.

—отрудников ћинистерства культуры обидела продажа меча, и они стали распростран€ть информацию о том, что это более поздн€€ подделка, не имеюща€ отношени€ к де ¬ивару. ќднако тщательный анализ подтвердил, что хот€ изношенный «родной» эфес оружи€ в XVI-м веке заменили на другой, его лезвие изготовлено в XI-м веке, то есть меч наверн€ка принадлежал герою.

”льфберт

¬ наше врем€ о таких мечах практически забыли, но в —редние века при слове «ульфберт» враги викингов испытывали неподдельный ужас. „есть обладать подобным оружием принадлежала исключительно элите скандинавских вооружЄнных сил, потому что ульфберты были намного прочнее других мечей того времени.

clip_image012[7]

Ѕольша€ часть средневекового холодного оружи€ отливалась из хрупкой низкоуглеродистой стали с примесью шлаков, а викинги дл€ своих мечей закупали в »ране и јфганистане тигельную сталь, котора€ намного прочнее.

—ейчас неизвестно, кем был этот ”льфберт, и он ли первым догадалс€ создавать такие мечи, но именно его клеймо сто€ло на всех мечах, изготовленных в ≈вропе из иранского и афганского металла. ”льфберты — пожалуй, самое совершенное холодное оружие раннего —редневековь€, намного опередившее своЄ врем€.

—равнимые по прочности клинки стали массово производить в ≈вропе только во второй половине XVIII-го века с началом глобальной промышленной революции.

 
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

Ќ≈ќЅЏя—Ќ»ћџ≈ ј–“≈‘ј “џ

ѕонедельник, 06 ќкт€бр€ 2014 г. 00:43 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ SPACELilium [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќ≈ќЅЏя—Ќ»ћџ≈ ј–“≈‘ј “џ

 

“ри удлиненных черепа обнаружили в јнтарктиде.

јрхеолог ƒамиан ”отерс и его команда обнаружили три удлиненных черепа в регионе Ћа ѕаил (Paille), јнтарктида, сообщает americanlivewire.com. ќткрытие стало полной неожиданностью дл€ мира археологии, поскольку черепа €вл€ютс€ первыми человеческими останками, обнаруженными в јнтарктике, и считалось, что континент никогда не посещали люди до современной эпохи.

    «ћы просто не можем в это поверить! ћы не просто нашли человеческие останки на јнтарктиде, мы обнаружили, удлиненные черепа! я должен ущипнуть себ€ каждый раз, когда € просыпаюсь, € просто не могу в это поверить! Ёто заставит пересмотреть наш взгл€д на историю человечества в целом!» - взволнованно объ€сн€ет ћ. ”отерс

 ак известно, ранее удлиненные черепа были найдены в ѕеру и в ≈гипте.
Ќо это открытие совершенно неверо€тное. ќно показывает, что существовал контакт тыс€чи лет назад между цивилизаци€ми в јфрике, ёжной јмерике и јнтарктиде.

√игантский отпечаток обнаружен в ёжной јфрике

ќн находитс€ недалеко от города ћпалузи, недалеко от границы —вазиленда. ѕо оценкам, врем€, когда этот отпечаток был оставлен, составл€ет не менее 200 млн. лет. √еологи удивились этому гигантскому отпечатку ноги  около 120 см в длину. Ёто может быть одним из лучших свидетельств тому, что на «емле в незапам€тное врем€ существовали гиганты. ¬ том что, след сейчас находитс€ в вертикальной плоскости удивительного нет - это объ€сн€етс€ сдвигом тектонических плит. Ќесколько подобных образований наход€тс€ в »ндии и јвстралии.

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

«ј√јƒќ„Ќџ…  јћ≈Ќ№ Ѕ≈ЌЅ≈Ќ

—уббота, 13 —ент€бр€ 2014 г. 00:46 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ƒжек_—евер€нин [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«ј√јƒќ„Ќџ…  јћ≈Ќ№ Ѕ≈ЌЅ≈Ќ

¬ религиозном мировоззрении древних египт€н огромную роль сыграл бенбен. Ёто камень конической формы, как предполагают ученые, внеземного происхождени€.

 амень Ѕенбен был обнаружен в ’раме феникса. ќн €вл€лс€ символом этой птицы, котора€ была способно к воскрешению и возрождению, а также олицетвор€ла цикличность времен года. ”ченые предполагают, что он некогда сто€л на св€щенной колонне.
ќбычно в древнеегипетском искусстве феникса изображали как серую цаплю. ¬еро€тно это делалось из-за того, что она каждый год осуществл€ет перелеты. некогда существовало такое поверье: если феникс по€вилс€ в √елиополе, то наступает новый цикл, либо нова€ эра.  ульт камн€ Ѕенбен возник после первого по€влени€ феникса.  амень, веро€тно, рассматривалс€ египт€нами как "сем€" космической птицы, ведь корень "бен" означает оплодотворение.

—овременные египтологи придерживаютс€ версии, что камень имел коническую форму. Ќа самых ранних изображени€х камн€ Ѕенбен, где на нем сидит ‘еникс, видно, что камень имеет совсем не пирамидальную форму.  ра€ камн€ были округлены, поэтому больше он напоминал конус. ј уже впоследствии конус был заменен пирамидионом.
Ќекоторые из железных метеоритов при входе в атмосферу «емли не вращаютс€, а сохран€ют свое положение. »х передн€€ часть после падени€ расплавл€етс€ и смещаетс€ назад. »з-за этого метеорит принимает коническую форму. ¬ качестве примеров можно привести метеориты ћорито и ¬илламетт. Ќа ближнем ¬остоке культ метеоритов был очень распространен. ¬з€ть хот€ бы св€щенный мусульманский камень  аабу. —в€тилище бога Ёла-√абала существовало в Ёмессе.

—в€щенной реликвией этого св€тилища был черный конический камень. ѕо словам одного из летописцев, жители Ёмессы подтверждают, что камень буквально упал с неба. ¬ храме «евса-’адада, что недалеко от Ёмессы, находилось сразу несколько черных конических камней. ј в древней ‘ригии (сейчас “урци€) черным камнем в храме была представлена велика€ богин€  ибела - мать всех богов. » здесь считалось, что камень оп€ть-таки упал с неба.
—огласно преданию, в √елиополе существовал св€щенный холм, с которого впервые подн€лось солнце. »менно здесь и возвели древние египт€не св€щенную колонну. Ёто были времена, предшествующие эпохе пирамид, вначале которой колонна была заменена еще более св€щенным реликвией - камнем конической формы Ѕенбен. »менно он и €вл€лс€ главным предметом в древнеегипетском культе, который в свою очередь привел в постройке пирамид.

ƒо сих пор остаетс€ загадкой, что же находилось на самой вершине пирамиды ƒжосера. ”ченые могут лишь предположить, что это была копи€ камн€ Ѕенбен. » это хорошо соответствует символике эпохи пирамид. — полной уверенностью египтологи могут сказать только то, что на вершинах насто€щих, неступенчатых пирамид находилс€ пирамидальной формы камень - пирамидион, который называли Ѕенбеном.
¬ каирском музее можно увидеть несколько таких пирамидионов. ќни могут свидетельствовать в пользу теории о том, что пирамиды играли роль не только захоронений.

http://paranormal-news.ru/news/zagadochnyj_kamen_benben/2014-09-12-9723
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

„ерные книги —редневековь€

¬торник, 09 —ент€бр€ 2014 г. 01:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –отмистр [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„ерные книги —редневековь€

 

 

b00c466c098f4b05ed74b4388c8be190

¬ —редние века по€вились предани€ о «черных книгах». ¬ «ападной ≈вропе их называли гримуарами. “акие книги представл€ли собой пособи€ по черной магии и оккультным знани€м. ≈сли неподготовленному человеку случалось просто пролистать такую книгу, это могло убить его или свести с ума… Ќо если кому-то удавалось ее прочитать и пон€ть, он становилс€ великим магом и подчин€л себе силы природы…

“аинственный «Ќекрономикон»

ƒовольно часто в разных источниках упоминаетс€ «Ќекрономикон», €кобы представл€ющий собой древний арабский манускрипт (другое название – «јль јзиф», « нига мертвых»), написанный неким јбдулом јль-’азредом из ƒамаска около 720 года и содержавший своды заклинаний, при помощи которых можно было призвать древних темных божеств.

ѕервым из западных авторов о «Ќекрономиконе» упом€нул √овард Ћавкрафт в одном из своих рассказов, написанном в 1923 году. ќн утверждал, что знакомство с этим сочинением из-за его оккультного содержани€ может представл€ть опасность дл€ читающего или даже просто хран€щего его у себ€.

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

—ивиллы и —ивиллины книги

—реда, 03 —ент€бр€ 2014 г. 00:26 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ SPACELilium [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—ивиллы и —ивиллины книги

61409182 (227x150, 7Kb)

ѕисатель и ученый ћарк “еренций ¬аррон (живший в II-I вв. до н.э.) донес до нас следующую легенду. ќднажды к римскому правителю “арквинию √ордому (534-533 до н.э.) €вилась таинственна€ старуха и предложила ему купить дев€ть книг за высокую цену. “арквиний рассме€лс€ в ответ.

“огда старуха бросила в огонь три книги, а за оставшиес€ потребовала... ту же цену. “арквиний отказалс€. » снова старуха невозмутимо сожгла еще три книги и предложила купить оставшиес€... за прежнюю цену. ѕосле раздумий и консультаций со жрецами “арквиний √ордый купил их. ќн сложил их в подземелье  апитолийской горы и назначил жрецов-толкователей их содержани€. “аинственна€ старуха была знаменитой —ивиллой  умской, а три книги - так называемые —ивиллины книги - стали тайной книгой судеб римского государства.

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

ѕотер€нные знани€ или прокл€тые книги?

¬торник, 02 —ент€бр€ 2014 г. 00:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ SPACELilium [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕотер€нные знани€ или прокл€тые книги?

11097486 (500x375, 164Kb)

„то принесет человечеству нахождение всех тайных книг
¬ течение долгих столетий сокровенные знани€ существовали в изустных предани€х, сообщаемых учителем своим ученикам. јдепт, получивший посв€щение в той или иной духовной мистической школе, давал кл€тву никому не передавать того, что ему довелось узнать, и, следует заметить, кл€тва эта практически никогда не нарушалась: слишком хорошо понимали древние всю меру ответственности за обладание знани€ми о тайнах мироздани€, о магических науках, а также некоторыми сведени€ми в области естественных и точных наук.

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

ћ—“»“≈Ћ№Ќџ… — ј–јЅ≈…

¬оскресенье, 03 јвгуста 2014 г. 00:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ komrik [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћ—“»“≈Ћ№Ќџ… — ј–јЅ≈…

escarabajo-egipcio
¬ 2005 году жительница ёжной јфрики, чтобы избавитьс€ от прокл€ть€ фараона, возвратила ≈гипту амулет, украденный в гробнице “утанхамона. ¬ письме министру культуры ≈гипта она привела длинный перечень несчастий, случившихс€ с владельцами амулета в виде скарабе€, который был похищен из захоронени€ фараона египетским рабочим, работавшим на раскопках в 1922 году…

Ёта гробница в ƒолине царей под городом Ћуксором была обнаружена британским археологом ’ауэрдом  артером.
ѕервый владелец, британский мор€к, купивший амулет в  аире, утонул при кораблекрушении. ≈го дочь умерла от лейкемии в 21 год. ¬дова решила избавитьс€ от скарабе€ и подарила статуэтку отцу нынешней владелицы, дочь которой также умерла от лейкемии в 21 год, а ее муж внезапно скончалс€ накануне продажи древней редкости.
¬ результате, как рассказал журналистам в  аире заместитель министра культуры Ўериф аш-Ўобаши, владелица решила возвратить ≈гипту амулет при условии, что он будет вновь помещен в гробницу “утанхамона - фараона 18-й династии (правил в 1361-1352 годах до нашей эры), скончавшегос€ в юном возрасте.
37581729_1230964598_skara
…— глубокой древности существовали поверь€ о том, что людей, тревожащих покой почивших, преследует неотвратимое возмездие. ¬едь дл€ всех народов удел мертвеца – вечный покой, и тревожить прах - значит оскверн€ть его и нарушать неписаные грозные законы.
¬ 60-х годах ’I’ века богатый англичанин ƒуглас ћюррей, собиравший коллекцию редкостей, приобрел крышку, сн€тую грабител€ми с саркофага египетской мумии. Ѕуквально через несколько дней после покупки, во врем€ охоты, в руках ћюрре€ взорвалось ружье, и англичанин потер€л левую руку.  рышка саркофага тем временем была отправлена в јнглию на пароходе, на котором во врем€ рейса … взорвалс€ котел. ¬ порту египетскую реликвию погрузили в кэб, лошадь понесла, и только чудом все обошлось без жертв...
ћюррей, ошибочно посчитав, что непри€тности преследуют именно крышку саркофага, а не окружающих ее людей, решил, на вс€кий случай, сфотографировать ее во всех возможных ракурсах и пригласил дл€ этой цели специалиста из известного фотоателье. “от сделал съемки, про€вил пластинки, отпечатал прекрасные фотографии и… застрелилс€. –ассыльный, доставивший снимки по указанному адресу, был немало удивлен, увидев перед собой пылающий дом! ¬се, естественно, сгорело дотла.  роме крышки саркофага, она осталась невредимой...
89656078
«накома€ ƒугласа ћюрре€, котора€ принимала активное участие в судьбе злополучной египетской редкости, получила телеграмму о гибели мужа, сына, сестры и мужа сестры во врем€ наводнени€ в »ндии. ∆енщина тут же отправилась в английскую колонию на похороны близких, но во врем€ плавани€ погибла вместе с пароходом недалеко от мыса ƒоброй Ќадежды.
Ќесчасть€ преследовали и самих владельцев крышки саркофага, а также их родственников до тех пор, пока один из наследников ћюрре€ не догадалс€ сдать ее в Ѕританский музей, где она пребывает и по сей день.
ѕочему утонул «“итаник»?
”дивительно, но прокл€тие мумий очень часто распростран€етс€ на средства передвижени€, на которых потревоженный прах перевоз€т. ¬ том числе и на пароходы.
…¬ апреле 1912 года в јтлантическом океане затонул знаменитый лайнер «“итаник», считавшийс€ самым крупным, быстроходным в мире и непотопл€емым.

”ченые в один голос утверждают: лайнер погиб, врезавшись в айсберг. Ќо в ту роковую ночь, казалось, все было против «“итаника». ѕрекрасно понима€, что судно тонет, капитан Ёдвард —мит спокойно, словно в гипнотическом трансе, сто€л на своем мостике, безучастно наблюда€, как члены команды предпринимают отча€нные попытки спасти корабль. ѕо вине капитана сигналы о помощи были посланы с недопустимым запозданием. —лишком поздно пассажирам и команде было объ€влено о необходимости спасатьс€.
titanic-4
ѕочему же капитан —мит вел себ€ так странно? ¬ двадцатых годах прошлого века парапсихологи выдвинули следующую версию: виновником мистических предзнаменований и самой трагедии стала... древн€€ муми€ египетской прорицательницы, казненной по приказу жрецов во времена фараона јменхотепа IV, и находивша€с€ на борту «“итаника».
¬ 1895 году эта муми€ была извлечена из своей усыпальницы в северном ≈гипте, над которой поклонники черной магии в 229 году до нашей эры построили храм. ћесто погребени€ прорицательницы во все времена пользовалось в ≈гипте дурной славой. —огласно древним легендам, нарушившего ее покой ждали страшные кары.
ѕо мнению известного немецкого египтолога ‘ридриха ¬андерберга, прорицательницу охран€ли закл€ти€ древних магов. — 1896 по 1900 год при разных обсто€тельствах погибли почти все члены экспедиции, раскопавшие захоронение. ¬ живых осталс€ только владелец мумии — известный английский путешественник и ученый лорд  аннервилль.
¬ 1912 году он решил прин€ть участие в археологической выставке, котора€ в середине года открывалась в Ћос-јнджелесе. ѕо замыслу ее организаторов, муми€ древней жрицы должна была стать одним из самых ценных экспонатов выставки.
¬ апреле 1912 года  аннервилль купил билет на «“итаник». ѕо просьбе ученого огромный €щик, в котором покоились останки прорицательницы, был помещен не в трюм, как того требовали правила, а в каюту возле капитанского мостика.

picture10141048
¬ знак признательности  аннервилль решил продемонстрировать свою бесценную находку —миту.  апитан имел неосторожность дотронутьс€ до св€щенных амулетов, охран€ющих мумию в царстве мертвых. ѕоследстви€ этого необдуманного шага были катастрофическими, лайнер затонул.
’от€, не будь на борту праха прорицательницы, «“итаник», возможно, все равно бы погиб. ѕотому что в его трюмах находилась еще одна египетска€ муми€!!!
–окова€ жрица јмон-–а
√робницу с мумией великой жрицы храма могучего јмона-–а из города ¬еликие ‘ивы нашли в 1902 году при раскопках пирамиды п€теро арабов. —аркофаг с мумией купили у них четверо англичан — членов археологической экспедиции. јрабы зате€ли между собой из-за полученных денег ссору, котора€ закончилась кровавой дракой. ¬се они умерли от полученных друг от друга ножевых ран. Ёто были первые п€ть жертв египетской жрицы.
≈гиптолог, отвозивший мумию в  аир, оцарапал себе палец о саркофаг, в результате чего получил заражение крови. ’ирургам пришлось срочно ампутировать ему руку, чтобы спасти жизнь. ѕомощник ученого, занимавшийс€ отправкой мумии в Ћондон, вскоре застрелилс€. “ретий участник археологической экспедиции умер от лихорадки. „етвертый был раздавлен на улице т€жЄлой телегой ломового извозчика...
mummy
ѕервый фотограф, которому египетские власти поручили сделать фотоснимки жрицы, помешалс€. ќн вообразил, что муми€ ожила, вышла из саркофага и хочет его задушить. ¬торой фотограф через восемь дней умер от солнечного удара.
Ќаконец роковую жрицу јмон-–а привезли в Ћондон и поместили в Ѕританский музей. Ќаблюдавший за еЄ перевозкой музейный работник неудачно упал, ударилс€ о стену головой и получил сотр€сение мозга.

¬се эти ужасные случаи были подробно описаны одной из лондонских газет и посе€ли поистине панику среди горожан. ƒругие газеты, поддержав сенсацию, стали публиковать письма посетителей музе€, которые жаловались, что после осмотра мумии их преследуют разные непри€тности. ќбщественность стала требовать, чтобы власти отправили роковую мумию обратно в ≈гипет, а сторожа Ѕританского музе€ наотрез отказывались без надобности входить в зал, где экспонировалс€ саркофаг.  огда же об€занности службы всЄ же заставл€ли их это делать, они старались держатьс€ подальше и не смотреть на мумию.
120154011
„тобы не будоражить общественность, музейное начальство решило перенести жрицу јмон-–а в подвал. „ерез неделю после этого один из рабочих, перетаскивавших саркофаг, заболел, а его начальник умер от сердечного приступа пр€мо в кабинете у себ€ за столом.
¬сего за 10 лет муми€ јмон-–а успела погубить 20 человек. ¬ конце концов ее приобрел у музе€ некий несуеверный американский археолог, который как раз собиралс€ возвращатьс€ на родину и уже купил билет на самый современный корабль. Ќазывалс€ он, естественно, “итаник»! ƒальнейшее развитие событий известно всем…
јномальные «танцы» в норвежском музее
¬ 2001 году на британской таможне арестовали африканского колдуна, который в дерев€нной ритуальной статуэтке обезь€нки перевозил наркотики. «¬ещдок» отправили на склад в ƒувре. ќднако вскоре офицеры таможни потребовали отправить дерев€нную обезь€нку в какой-нибудь музей или вообще выбросить от греха подальше, поскольку она вс€кий раз, когда таможенники проходили мимо, падала с полки им на голову.
ћузейные работники к подобным аномальным предметам ритуального культа давно уже привыкли. ѕравда, это совсем не значит, что когда очередной древний музейный экспонат начинает показывать свой «характер», на него уже просто не обращают внимание. ќтнюдь. Ќапример, древнеегипетские шабти - погребальные статуэтки, представл€ющие слуг в потустороннем мире, – до сих пор вызывают неподдельный страх у сотрудников музе€ норвежского города Ѕерген.
shabti
ѕо словам профессора ’енрика фон јкена, его коллеги не люб€т работать по ночам в зале, где размещена экспозици€ «шабти». ќхранник музе€ –ичард —ауре первым заметил, что маленькие каменные статуэтки непохожи на другие экспонаты: ќни были аккуратно упакованы в коробке, когда мы их перенесли со склада в один из залов.  огда же мы пришли на работу утром, они были разбросаны по всем углам, кроме двух шабти, оказавшихс€ подделками.
— тех пор каждую ночь статуэтки стали самым загадочным образом смещатьс€ в своих стекл€нных витринах и даже поворачиватьс€ вокруг своей оси на 90 градусов. «ќни сто€т в стаканах из стекла, которые опечатаны и закрыты, но это можно видеть по следам в пыли, - рассказал —ауре. - я скептик, но об€зан верить в то, что вижу. я этого не понимаю. ≈сли это происходит из-за сотр€сений пола, как утверждают некоторые, то почему другие объекты не движутс€?
ѕрофессор фон јкен к сказанному охранником добавил следующее:  то-то эти статуэтки сделал и положил в могилу. “еперь они извлечены из темноты погребени€, где пролежали тыс€чи лет. „то они принесли с собой? ќтвета на этот вопрос € пока дать не могу.
Ќе могли до недавнего времени объ€снить жуткие €влени€ в своей квартире и супруги  азмирук, о которых в прошлом году рассказала одна из курских газет. »з турпоездки в ≈гипет ћарина и ѕавел кроме разнообразных сувениров: скарабеев, восточной бижутерии и прочих безделушек привезли домой и насто€щие «трофеи»: несколько камней, тайно вз€тых из погребальной камеры пирамиды ’ефрена, сына ’еопса.
«¬нутри пирамиды есть погребальна€ камера, вытесанна€ в скале, - вспоминает ћарина. - ¬ этой камере до сих пор стоит пустой гранитный саркофаг с разбитой крышкой. ¬от мы с ѕашей и не удержались, вз€ли потихоньку оттуда несколько камешков на «пам€ть».
piramide_kefren_02
¬ернувшись домой,  азмируки потер€ли покой: по ночам в квартире сами по себе открывались и закрывались двери, слышалс€ звук льющейс€ воды, раздавались т€желые шаги по коридору. –азбуженные шумом воды, супруги вскакивали и мчались провер€ть краны, но неизменно находили вентили плотно закрытыми, а раковины и ванну идеально сухими.
—о временем супругам стало просто страшно находитьс€ в квартире. ѕриглашенный в дом парапсихолог довольно быстро вы€снил, что полтергейст возник не на пустом месте. «¬иноватыми» во всем оказались египетские камни, которые, видимо, обладают какой-то ценностью дл€ умершего сына фараона, и его дух пришел за своей собственностью. ¬ыбрасывать подобные вещи нельз€: дух все равно не успокоитс€, поэтому единственный выход - отвезти камни туда, откуда они были вз€ты.
¬торой раз ехать в ≈гипет  азмирукам не по средствам. » сейчас они ждут, когда кто-нибудь из их знакомых туда поедет и заодно захватит с собой таинственные камни, чтобы положить их обратно в погребальную камеру…

√еннадий ‘≈ƒќ“ќ¬

–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

«олотой идол јзиатского материка

—реда, 30 »юл€ 2014 г. 00:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –отмистр [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«олотой идол јзиатского материка

/x-files.org.ua/themes/subfusion/images/cellpic3.gif" target="_blank">http://x-files.org.ua/themes/subfusion/images/cellpic3.gif); padding: 3px 4px; height: 25px; vertical-align: middle;">  

Ќо откуда вз€лась золота€ стату€ на ѕермской земле? »сследователь Ћ. “еплов предполагает, что идола могли вывезти из гор€щего разграбленного –има в 410 г. - во врем€ нападени€ на »талию угров и готов. „асть завоевателей вернулась на родину - к Ћедовитому океану, и антична€ стату€ из далекого южного города стала идолом северного народа.

ƒругие ученые настаивают, что это стату€ Ѕодсисаттвы јвалоки-тешвары, в китайском буддизме образ богини √уаньи.

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

7 ‘ј “ќ¬ ќЅ ќ“ –џ“»» √–ќЅЌ»÷џ “”“јЌ’јћќЌј

ѕонедельник, 28 »юл€ 2014 г. 00:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ѕахыт_—ветлана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

7 ‘ј “ќ¬ ќЅ ќ“ –џ“»» √–ќЅЌ»÷џ “”“јЌ’јћќЌј

16 феврал€ 1923 года √овард  артер открыл последнюю дверь на пути к “утанхамону и его несметным богатствам. јрхеологу удалось обнаружить его гробницу среди песков "÷арства мертвых" и раскрыть секрет  неизвестного фараона.

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

 арты прошлых столетий или истори€ в атласах

ѕонедельник, 14 »юл€ 2014 г. 00:17 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Vsiaco [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 арты прошлых столетий или истори€ в атласах

«адумывались ли вы, каким ѕтолемей изобразил земной шар в начале нашей эры?  акими представл€ли орбиты планет в 1850 году? »ли на что была бы похожа визуальна€ истори€ »рландии примерно в 1936 году?

«вЄздный атлас, 1822

 арты прошлых столетий или истори€ в атласах. √од:  арты прошлых столетий или истори€ в атласах. √од: 1822

«Ќебесный атлас, включающий систематизированный показ небес в серии из тридцати карт. »ллюстраци€ с научными описани€ми и каталогом звЄзд от јлександра ƒжеймисона».

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

ЌЋќ на древних фресках

ѕ€тница, 27 »юн€ 2014 г. 01:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ стрелец_2012 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ЌЋќ на древних фресках.

 

ћадонна со св€тым ƒжованнино (Madonna with Saint Giovannino)

јвтор фрески неизвестен, 15 век.

ћестонахождение фрески: Palazzo Vecchio (‘лоренци€, »тали€)

Ќа фреске "ћадонна со св€тым ƒжованнино", написанной в XV веке, предположительно флорентинским живописцем ƒоменико ди “оммазо дель √ирландайо(Domenico Ghirlandino) (1449-1494), виден си€ющий дисковидный объект, расположенный над левым плечом ƒевы ћарии. ѕримечательно, что на фоне также хорошо видно мужчину и собаку, в изумлении смотр€щих вверх на пар€щий диск.

 

 рещение ’риста

јрт де √елдер (ученик–ембрандта), 1710 год.

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

‘естский диск

ѕ€тница, 27 »юн€ 2014 г. 00:20 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lusiya78 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

‘естский диск




3 июл€ 1908 года италь€нский археолог Ћуиджи ѕернье в царском дворце города ‘ест на острове  рит, вед€ раскопки, обнаружил уникальный диск из пористой, хорошо обоженной глины – терракоты. ѕри небольших размерах в диаметре (около 15 см) и толщине (около 2 см) значимость его дл€ науки оказалась несоизмеримой. » вот почему. Ќа обеих сторонах диска имелись узоры-символы, заключенные в сектора – расположенные на поверхности, поделЄнной спиралевидной линией. » несмотр€ на то, что в истории познани€ эволюции человека и археологии, на тот момент имелось достаточно знаний и опыта в определении значимости исторических находок и решении вопросов типа «что это такое?», «фестский диск» не «поддалс€» конкретному определению.

≈сли сказать более точно, то получалс€ парадокс: чем больше предположений и определений о предназначении диска делали учЄные, тем больше новых вопросов он задавал в ответ. ќбщеприн€тым мнением же €вл€лось то, что это первый в мире из известных средств информации, своеобразный «орган» печати, изготовленный при помощи штампов, точнее сказать, штампов и нарисованных узоров на 2500 лет раньше, чем была создана печать в  итае, и на 3000 лет раньше печатных книг √утенберга.

Ќекоторые учЄные считали, что диск – письмо неизвестного народа на неизвестном €зыке с использованием неизвестного шрифта, кто-то даже смело за€вл€л о завете атлантов. ¬опросов в процессе исследовани€ возникало очень много: что это, как изготовлен диск, где именно, в каком направлении его читать? », наконец, главный вопрос: с какой целью был изготовлен «фестский диск»? ¬се загадки не получили отгадок. »менно поэтому наход€щийс€ в музее греческого города »раклион диск имеет пометку «не расшифрован».

Ќо врем€ неизбежно идЄт вперЄд, решаютс€ и неразрешимые на первый взгл€д проблемы. Ќеизбежно было и продвижение в решении проблемы «фестского диска», так как этим занималось очень много учЄных, а когда ведущие умы собираютс€ воедино, что-то путное получаетс€ очень часто.

¬ каком направлении читать «фестский диск»? ≈сли текстова€ расшифровка, по мнению большинства, не приводит к однозначному решению вопроса, то можно попробовать не читать его, а «считать». “о есть посчитать количество секторов. ¬едь не зр€, наверное, автор «фестского диска поделил спиралевидный узор на них. » посчитать их не от центра до конца или от конца до центра, а от центра до конца и, что самое главное, от конца до центра! Ќапрашиваетс€ вопрос: почему? ѕотому, что последний виток спирали не выходит за пределы диска и заканчиваетс€ не сплошной вертикальной линией, а «линией», состо€щей из точек, соединЄнных лини€ми. Ёто не фигурна€ лини€. Ётознак. ѕричЄм, если присмотретьс€ внимательней, эта «лини€» с очередной сплошной вертикальной линией создают как бы коридорчик, который и направл€ет движение по спирали в этом месте в обратном направление к центру.

»так, от центра до конца спирали получаетс€ 31 сектор и от конца спирали до центра – 17 секторов, что в сумме даЄт 48.  оличество недель в году? Ќапрашиваетс€ вывод, что перед нами лунный понедельный календарь. ѕричЄм не простой, а с «картинками». „тобы закончить вопрос о календаре, необходимо сделать отступление, обратившись к эволюции человека, точнее к про€влению им творческо-художественных начал в виде наскальных рисунков в пещерах. —южеты рисунков сначала просто отображали окружающий мир, а впоследствии стали способом передачи мыслей, внутреннего состо€ни€ человека, его взгл€дов на мир, а также отображением культовых и религиозных обр€дов. »менно эту смысловую суть и значение «рисунка» использовал автор «фестского диска», создава€ его узор. «ѕодкорректировав» идею, он создал узорно-знако-смысловой «€зык» – €зык состо€ни€ окружающего мира, при помощи которого решил рассказать будущим поколени€м о жизни своего народа, не забыв, конечно, и о себе.

ћирова€ истори€ развити€ технологии производства керамических изделий, несмотр€ на всЄ разнообразие форм, стилей и способов их изготовлени€, делитс€ на два основных периода. ѕервый период – способом налепа (руками, путем спиралеобразного налепа – наращивани€ отдельных жгутов глины до образовани€ необходимой формы) и обжига на кострах, длившийс€ примерно до 6000 тыс€ч лет назад. » второй период, когда были изобретены печи обжига и гончарные круги. ”поминание этой информации необходимо дл€ решени€ двух вопросов. ѕервый – каков истинный возраст «фестского диска»? ¬озникает он из того, что диск изготовлен вручную, то есть по технологии существовавшей до 6000 тыс€ч лет назад. –ешение этого вопроса, установление истинного возраста диска необходимо дл€ решени€ второго вопроса: каким был уровень мор€ во врем€ изготовлени€ «фестского диска».

16000 лет назад началс€ период потеплени€. ”ровень мор€ на тот период был на 100 метров ниже насто€щего. ≈сли считать, что высота этажа – 3 метра, то получим 33-х этажный дом. Ќа врем€ создани€ диска уровень воды подн€лс€ на 60-70 метров, то есть на высоту 20-23 этажей. «десь не надо больших способностей воображени€, чтобы представить себе последстви€ такого повышени€ уровн€ мор€ применительно к сегодн€шнему дню. ѕовышение уровн€ мор€ значительно повли€ло на эволюцию человечества, особенно тех народов, которые жили в прибрежных зонах за счЄт даров мор€. »менно затопление мест проживани€ вынуждало эти народы решать вопросы выживани€ путЄм отступлени€ вплоть до переселени€ на другие материки и острова.

√лавной проблемой в те древние времена была задача выжить и продолжить свой род. » уже тогда по€вл€лись люди, осознававшие необходимость познани€ окружающего мира, как единственного услови€ выполнени€ вышеупом€нутой задачи. — полной уверенностью к ним можно отнести и автора «фестского диска».

¬ каком месте создан диск? ѕрежде чем попытатьс€ ответить на этот вопрос, стоит обратитьс€ к сути и смыслу нарисованных знаков. ќригинальность знакового шифра «фестского диска» заключаетс€ в том, что автор, использу€ визуальное сходство предметов, скомпоновал их в один узор, воспользовавшись разностью их сути и смысла в зависимости от темы. “о есть, наделив каждый знак несколькими значени€ми, ему удалось отобразить весь окружающий его мир, а также жизнь природы и народов, с которыми он общалс€ и занималс€ творческой де€тельностью.

јсимметричное вращение спиралевидного узора справа налево на обеих сторонах диска (в контексте календар€) отображает движение солнца в южном полушарии нашей земли. Ќаличие знака «бумеранг» позвол€ет сделать более точное определение места изготовлени€ «фестского диска». јвстрали€! ƒело в том, что согласно историческим сведени€м, бумерангом пользовались и пользуютс€ только жители јвстралии, и то не все. ¬ основном, его использовали жители ¬осточного побережь€ јвстралии. Ќо точку в цепи доказательств австралийского происхождени€ «фестского диска» ставит не это. –ешающее доказательство заключаетс€ в следующем. ¬ 50 километрах от —идне€ имеютс€ пещеры, на стенах которых нарисованы рисунки, выполненные оригинальным художественным стилем. Ћинии рисунков состо€т из выдолбленных €мок диаметром 2 см, соединЄнных желобками длины в 6-8 сантиметров. ‘рагмент этого художественного стил€, масштабно уменьшенный, как раз и завершает последний виток спирали, создава€ со следующей сплошной линией коридорчик дл€ «движени€» по спирали в обратном направлении (см. рисунок). »зюминка секрета «знака-фрагмента» заключаетс€ в том , что автор, использу€ визуальную часть выше упом€нутого художественного стил€ в виде фрагмента, на самом деле использовал его смысловую суть. Ёто позволило ему соединить воображаемое движение по спирали как при расположении информации на диске, так и при сн€тии еЄ с него в единое замкнутое движение, не забыв создать «коридорчик» дл€ воображаемого входа и выхода из «информационного мира» спирали.

¬есь интерес секрета «фестского диска» заключаетс€ в том, что стереотип мышлени€ его творца не совпадает со стереотипом воспри€ти€ нашего образованного (от слова «образование») мозга. Ќаша эволюци€ довела нас до осознани€ необходимости специализации образовани€ требуемых обществу (государству) профессий, как и разделение науки на отдельные еЄ области в цел€х ускорени€ прогресса. ¬ те же далЄкие времена, суд€ по всему, отсутствовало организованное, специализированное образование. ≈динственным учебным заведением была сама жизнь. Ќи о каком делении окружающего мира не было и мысли. ¬от поэтому, наверное, у творца диска и возникла обратна€ иде€ – объединить весь видимый огромный мир во что-то единое, небольшое, но объЄмно-целое… » ведь получилось!!!

Ћицева€ сторона – и есть отображение этого мира, доказательством чему служат символы диска. —ущественный момент: при рассмотрении знаков в таблице надо учитывать то, что некоторые знаки в таблице развЄрнуты на 90 и 180 градусов по сравнению с их истинным расположением на диске. ќт расположени€ знака на диске зависит его смысл. –аскрытие полного смысла отдельных знаков потребует их разворота на 90 и 180 градусов по отношению к центру диска.

ѕеречень символов на диске:

1. ќтображение идущего, бегущего человека. »стинное значение знака не в его форме, а в совокупности его смысла со смыслами других знаков. Ќапример, в сочетании со знаками, отображающими растени€, это зан€ти€ по сбору съедобных растений и их корней, сбор лекарственных трав. ¬ дуэте со знаком 28 (¬ таблице знак расположен в развЄрнутом на 180 градусов положении. ¬ источниках информации раскрываетс€ как часть тела животного, например, нога коровы. ’от€ это вполне может быть религиозным символом.) – поклонение божествам, со знаком 33 – рыболовство и т.д.

2. √олова с причЄской. ћожет трактоватьс€ как изображение солнца (с лучами). Ќадо учесть то, что мужска€ половина некоторых современных племЄн јвстралии сохран€ет традицию носить такую причЄску в знак поклонени€ и, скорее всего, «принадлежности» —олнцу.

3. Ћыса€ голова. јналог символа 2, но только это солнце без лучей.

4. ‘игура пленника. «нак, отображающий не только межплеменные войны, но и, возможно, рабовладельство.

5. ‘игура ребЄнка. —уд€ по всему, отображение времени рождени€ самого автора «фестского диска» и т.п.

6. ‘игура женщины – матери, хоз€йки и т.д.

7. ќтображение хижины – временного жилища из веток и глины, с учЄтом кочевого образа жизни отдельных племЄн.

8. ѕ€типала€ перчатка. Ќапоминание о прототипе – “ридакне, а больше о подводом царстве и об использовании еЄ ракушек как посуды в быту. ќсновной смысл – работа с гор€чими предметами.

9. ’ижина со входом. ќсновное значение и назначение – т€пка с короткой ручкой (вид со стороны ручки в сторону лезви€ под углом в 45 градусов), инструмент дл€ работы в стеснЄнных услови€х, например, в шахте.

10. ‘акел – огонь, свет, тепло и всЄ, что св€зано с его использованием. “о есть сама жизнь. ƒополнительно – стрела с оперением как отображение войн, охоты и т.д.

11. ѕри развороте знака на 90 градусов по часовой стрелке получаетс€ вид во фронт: медленно «лет€щего» гигантского ската ћанта, гигантской морской черепахи, птицы. Ёто обуславливаетс€ тем, что в этом же секторе, под этим знаком расположен знак 39, отображающий плывущего осьминога или кальмара, которые используют дл€ передвижени€ принцип реактивного движени€, что привлекает внимание к ним. Ќо главна€ суть этих знаков (как и сочетание других знаков) – единство, схожесть «перемещени€» живых существ в разной среде, то есть, стремление автора диска показать единство, неразделЄнность устройства нашего мира.

12. ќсновное значение по диску – Ћуна. Ќебесное светило, вызывавшее религиозные преклонени€ у многих народов. “ем более, что с ним св€заны лунные приливы и отливы, которые использовались и используютс€ при добыче морепродуктов. ƒалее – щит, возможно монета.

13. ќтображение причудливого растени€ ќкеании – Argyroxiphium sandwicense, встречающегос€ в природе только на кратере вулкана √авайских островов. ¬озможно, знак отображает боевую дубину с «шишками» дл€ нанесени€ более серьЄзных травм противнику. —корей всего, отображение границ исследованных районов автором диска.

14.  оромысло с Ємкост€ми дл€ переноса воды, породы и т.д.

15. «нак, напоминающий ледоруб, кирку или боевой топор.

16.  лык моржа, лежбища которых в те времена были на южном побережье острова “асмани€, единой территории с јвстралией до повышени€ уровн€ мор€ в результате потеплени€. —видетельство охоты на моржей со всеми вытекающими значени€ми и последстви€ми – дл€ обеспечени€ жизни.



17. —екира – боевое оружие (когда с руко€ткой). Ѕез руко€тки или ручки – скребок дл€ соскабливани€ жира со шкур, а также специальный нож дл€ разделки туш, в основном морских животных, рыб и т.д.

18. —тандартно считаетс€ угломером. Ќе бумеранг ли? ≈сли это так, то св€зь с јвстралией более чем сильна.

19. –огатина дл€ охоты. Ќаверн€ка имеетс€ кака€-то св€зь с символом 22.

20.  увшин.

21. ƒл€ начала развернЄм знак на 180 градусов, чтобы он соответствовал положению знака на диске. ј теперь разберЄмс€ с ним. ƒва соединЄнных между собой гребешка – это два корпуса «лодок», соединЄнные между собой платформой, с выступающими вЄслами по бокам, то есть катамаран. «десь уместно вспомнить знак 10 (факел), который отображает и весло. «нак отображает катамаран без паруса, но с мачтой под парус. »нтересно здесь то, что автор диска, отобража€ в знаке катамарана вид сверху на него, мачту отобразил с наклоном вперЄд, что бывает при нагрузке ветра на парус, по направлению движени€. —огласно древним легендам, народы јвстралии и ќкеании, использовали такие катамараны (под парусом, с вЄслами, соединЄнные большой платформой) дл€ переселени€. »зготавливались они таких размеров, что на них помещалось до 60 человек , со всем имуществом , собаками и т.д.

22.  ак уже было сказано выше, рогатина.

23. Ћибо толкушка, либо какой-то инструмент дл€ войны или охоты. ћожет быть, жезл.

24. ƒворец из обработанного камн€. ѕечь дл€ обжига, горн дл€ работы с металлами. ’от€ все эти предположени€ очень спорны.

25. «нак, расположенный на диске в положении 90 градусов против часовой стрелки. » это истинное его положение. ѕотому что отображает он большого гребнистого крокодила с добычей в пасти, которые водились и вод€тс€ в северных районах јвстралии. ќтображение животного мира јвстралийского континента и границ исследованных районов автором «фестского диска». Ќу а потом уже: лодка, скорее всего, пирога; сани – под собачью упр€жку. ¬озможность отобразить как можно полнее виды зан€тий данным народом, а также уровень «оснащЄнности» быти€, возможно, погодных условий.

26. ¬одоросль, игла, шило – отображение швейных дел.

27. Ћибо просто шкура животного, либо изображение полЄта австралийской большой суматой лет€ги.

28. Ћибо нога коровы, либо какое-то ритуальное сооружение.

29. √олова животного, дикого или домашнего.

30. ќтображение барана, возможно горного барана или козла, показывающа€ одну из «отраслей» древней охоты.

31. ѕтица в полЄте, держаща€ в лапах добычу. »менно эта маленька€ деталь существенно раскрывает значение знака. ƒелает его отображающим не просто птицу, а хищника. ј учитыва€ форму крыльев и хвоста – €стреба, сокола. „то позвол€ет говорить об использовании человеком этих птиц дл€ охоты уже в древние времена. Ќу и немного о положение знака. ≈сли горизонтальное положение знака отображает просто полЄт вышеупом€нутых птиц с добычей, то вертикальное и особенно перевЄрнутое, о способности этих птиц хватать свои жертвы в любом положение при охоте. “о есть, в зависимости от положени€ знака, мы можем судить о действии, которое он отображает. ¬ данном случае уместно отметить немаловажный исторический факт – зан€тие этим видом охоты было привилегией, в основном, власть имущих лиц.

32. ¬озможно, пингвин, либо перевЄрнутый морской конЄк.

33. ќчевидно, рыба. ћожет сочетатьс€ с другими знаками диска.

34. ќтображение жука или мухи.

35. ¬етка папоротника – атрибут отправлени€ религиозных праздников, событий и т.д.

36. ¬ерба, атрибут весенних праздников. ’от€, наверное, точнее – ветка коралла как отображение единства земного и подводного миров.

37. ÷веточное растение.

38. —обственно цветок, возможно, анемоновый лютик. Ќе исключено, что символ изображает снежинку.

39. “резубец дл€ охоты на рыб.

40. √усеница. ќтдельные виды употребл€ютс€ аборигенами в пищу. Ќе исключа€ отображени€ шелкопр€да, хот€ бы с позиции знани€ автором диска о производстве шЄлка.

41. Ћовушка дл€ рыб.

42. Ќаконечник стрелы, копь€. ќтображение созвездий, кристаллов.

43. ¬одоросли.

44. (нет в таблице) ¬ начале 24 сектора на лицевой стороне диска. „то-то похожее на голову льва, либо на образ обросшего аборигена.

45. (не занумерован)  лючевой знак (соединЄнные точки), суть которого – временное, преодолимое преп€тствие. Ќазначение символа – соединить «движение» по спирали.

46. —ам «фестский диск».



–ассмотрим три археологических находки, имеющие поразительное сходство с «фестским диском».



Ёто свинцова€ табличка из ћаль€но (6 век до н.э.),



бронзова€ печень из ѕь€ченцы



и «кикладска€ сковорода».

ѕервые два предмета имеют между собой очень много общего, можно даже сказать, что секрет написани€ на них одинаков, поэтому целесообразнее рассматривать их вместе. Ќормальные «обычные» тексты располагались на сторонах заливочных форм и попали на сами издели€ в искажЄнном виде. “очнее говор€, «шифровка» имеет «зеркальный» характер, как при штамповке. ѕрочитать такое письмо можно либо с помощью зеркала, либо сделав повторный отпечаток. ¬опрос о специальном изготовлении таким способом данных предметов с целью зашифровки или простоты их изготовлени€ останетс€, суд€ по всему, под вопросом до окончательного прочтени€ текстов и определени€ их назначени€.

„то касаетс€ таблички из ћаль€но, то на еЄ зеркальном изображении сразу прочитываютс€ слова «воинами боролись до смерти». “о есть, суд€ по части текста, можно предположить, что это – докладна€ записка о боевых действи€х. ќднако полное прочтение текста, наверное, будет возможно после необходимой реставрации. Ќаличие даты упоминаемых событий привлекает повышенный интерес. “аким образом, при полной расшифровке данного текста есть возможность дополнить историю слав€нского народа ещЄ одним историческим фактом.

Ѕронзова€ печень из ѕь€ченцы на первый взгл€д зеркально изображает сокращЄнное описание на английском €зыке плана какого-то оборонительного сооружени€. ќкончательные выводы предстоит сделать будущим историкам и археологам. “ем не менее, очень важно было пон€ть принцип «шифровки», что существенно продвинуло вперЄд научные изыскани€ и ещЄ не раз должно помочь в дальнейших исследовани€х.

“ретьим историческим предметом будет «кикладска€ сковорода» второй половины 3 тыс€челети€, котора€ описываетс€ как ритуальный сосуд с тридцативЄсельным судном в круговороте 55 спиралевидных водоворотов. Ќесмотр€ на обилие на предмете спиралевидных узоров, ключ к секрету главного и истинного значени€, по всей видимости, всЄ-таки не в них, а в орнаменте обрамлени€ узора «кикладской сковороды». ќбща€ «картина» узора отображает способ вылова рыбы, который заключаетс€ в следующем. ЅерЄтс€ рыболовна€ сеть длиной от нескольких сот метров и больше и заводитс€ в водоЄм по траектории большой подковы. ѕотом сеть постепенно выт€гиваетс€ до момента образовани€ «кошЄлки», наполненной рыбой. —удно, с которого заводилась сеть, как правило, остаЄтс€ внутри «кошЄлки» дл€ удобства последующего извлечени€ рыбы из воды в €щики и т.д. —пирали внутренней части узора в данном случае отображают «кипение» воды, создаваемое бьющейс€ рыбой, о чЄм свидетельствуют две рыбины, как бы выскочившие из воды. ј треугольники, образованные чЄрточками, соедин€ющими спирали, отображают мелькание хвостов пойманной рыбы. “акой способ вылова рыбы, используемый и в насто€щее врем€, называетс€ «кошельковым». ¬от и получаетс€, что изображЄнному на «кикладской сковороде» кошельковому способу вылова рыбы уже более чем 4500 лет!

„тобы разгадать какую-то тайну, необходимо преодолеть упрощЄнный сравнительный стереотип и посто€нно искать нестандартное решение, приемлемое дл€ разгадки конкретной тайны. ѕотому что, кажда€ тайна – это «эврика», таинственный момент по€влени€ «мысли». ѕопробуем применить этот принцип дл€ приближени€ к разгадке тайн строительства ≈гипетских пирамид, а также других каменных сооружений древнего периода. Ёто поможет приблизитьс€ и к разгадке «фестского диска».

≈сли решение вопроса о примен€емой технике при строительстве пирамид не приводит к однозначному ответу на вопрос, как, какой техникой умудр€лись древние строители строить сооружени€ из многотонных блоков, попробуем подойти к решению данного вопроса с обратной стороны – со стороны материалов, из которых были они построены.

—огласно геологическим справочникам, все материалы проход€т физические изменени€ во времени, так называемый метаморфизм. ќн заключаетс€ в преобразовании материала от осадка до породы через уплотнение. ј карбонатные или кремнистые осадки подвергаютс€ полному окаменению. ѕропустим такие факторы, как температура, давление и т.д., и остановимс€ на двух факторах, без которых не обойтись.

ѕервый и самый существенный – это испарение воды из материала, особенно вз€того из породы и помещЄнного на солнце, на ветре и т.д. Ёто приводит к его уплотнению – повышению удельного веса и естественно к общему повышению веса. Ќо это с точки зрени€ геологии. — позиции €дерной физики (второй фактор), «жизни» элементарных частиц, процесс «испарени€» и уплотнени€ выгл€дит несколько иначе.

ј именно путЄм заполнени€ свободного межъ€дерного пространства элементарными частицами, изотопами, зар€женными частицами из потока, так называемого солнечного ветра и т.д., что на прот€жении нескольких тыс€челетий также сказалось на увеличении веса блоков. “о есть, остаЄтс€ только сделать главный вывод, что в период строительства древних каменных сооружений вес строительных материалов был существенно меньше!

„то касаетс€ бесцементного соединени€ блоков пирамид, то и здесь есть кое-что интересное. ќсновные блоки были изготовлены путЄм скалывани€, поэтому дл€ их соединени€ (предотвращени€ сдвигов по отношению друг к другу в горизонтальной плоскости) швы, точнее сказать, шероховатости поверхностей блоков, просто посыпались просе€нной крошкой, получавшейс€ при изготовлении блоков. ¬еличина крошки «выбиралась» и составл€ла две высоты €мки скола, вот и получалось, что крошки как бы соедин€ли две противоположные €мки, а в результате – блоки и всю пирамиду в единое целое, неразрушимое от боковых нагрузок.

Ќе менее интересна и архитектура пирамид. ѕочему именно пирамидна€ форма, а не кака€-нибудь друга€? ”читыва€ то, что пирамиды построены в пустынной, песчаной местности, то и ответ напрашиваетс€ сам собой. ѕрототипом формы пирамид послужили барханы – песчаные холмы, достигающие высоты 100 метров и более, согласно современным исследовани€м, имеющие посто€нный угол наклона сторон, угол естественного откоса песка в пределах 40-45 градусов (угол наклона сторон ≈гипетских пирамид), результат совокупного про€влени€ вечных законов трени€ и земного прит€жени€. √лавным €вл€етс€ то, что барханы не тер€ют своей формы! Ёто можно смело сделать символом ¬ечного. „ем и стали великие пирамиды.



»нтересна особенность сохранившегос€ стил€ древнего, традиционного искусства австралийских художников-аборигенов. ƒл€ них не характерен предметный реализм. √лавное дл€ них – передать различными изобразительными стил€ми и средствами не столько саму действительность, сколько еЄ сущность и смысл. » именно эту особенность использовал автор диска при разработке собственного способа записи информации, заключающегос€ в многосмысловом «содержании» знаков.

»так, календарь года, понедельный, с «картинками». –ассмотрение календар€ начнЄм с «уточнени€» назначени€ некоторых знаков. ѕервый – сокол на лицевой стороне диска (см. выделение на рисунке). ¬ данном положении диска он особенно хорошо виден как морской конЄк, что и раскрывает знак «коромысло» (см. в том же кружочке слева) как катамаран (вид вдоль корпуса) дл€ использовани€ при подводных погружени€х. ј совокупность катамарана с пегасиком позвол€ет сделать вывод о неоднократных погружени€х автора «фестского диска» в подводный мир и посмотреть на этот мир его глазами, точнее сказать, его разумом. »меетс€ в виду отображЄнна€ в знаках диска визуальна€ схожесть внешних форм отдельных «составл€ющих» подводного мира с формами земных «составл€ющих», через которые автор запечатлел на диске дл€ будущих поколений целостность мира.

» наконец сам диск – тоже смысловой знак! » его прототипы – ракушки, улитки и т.п., не «увиденные» до сих пор исследовател€ми. ј ведь именно с него должны начинать раскрыватьс€ секреты «фестского диска». ≈сли спиралевидное с секторным разделением строение поверхности ракушки – готовый природный образец прототипа дл€ визуального размещени€ знаковой информации, то полное использование строени€ ракушки с «корректировкой – это уже реализаци€ «плода» творческого воображени€ творца диска.

¬нутренний, воображаемый объЄм диска – отображение пещеры дл€ проживани€ с нанесЄнными рисунками на еЄ стенах, отображение рудников с добываемыми полезными ископаемыми. ¬оображаемый объЄм, воображаемо «заполненный» собранной информацией, отображЄнной знаками-символами, расположенными как бы внутри диска, учитыва€ то, что все они вдавлены в диск и расположены ниже поверхности диска.

ƒискова€ форма находки – отображение островной формы бывшего континента јвстралии. — учЄтом сути религии аборигенов (и не только их), опирающейс€ на веру в то, что весь мир и сами люди созданы великими геро€ми демиургами (у ѕлатона – создатели јтлантиды), а также их веру в вечное возвращение прошлого и обновление жизни, «фестский диск» – это письмо из того далЄкого «прошлого», которое в результате глобального повышени€ уровн€ мирового океана подпало под вопрос о возможной гибели всего живого на земле, так и самой земли с учЄтом затопл€емости проживаемых территорий в результате всемирного потопа, будущим люд€м.

ќ календаре

Ћицева€ сторона диска – понедельный календарь года с основными смысловыми знаками, отображающими жизнь природы и народов, насел€вших континент јвстралию (бывшую) и территории ќкеании, а также частично – ёго-¬осточной јзии, »ндии и јфрики, с прив€зкой исполнени€ определЄнных действий в определЄнные недели года, то есть понедельный распор€док года.

ќсновные темы лицевой стороны:

а)  алендарь. ѕринцип построени€ врем€исчислени€ (касаетс€ и обратной стороны) основываетс€ на «симметричности» (зеркальности) опускающихс€ и поднимающихс€ температур погодных сезонов в природе. ј именно: весна – это осень; начало зимы и лета – это их окончани€ с точностью до наоборот. ѕоэтому и поделен год как бы пополам, от самого короткого дн€ зимы до лета и обратно. ¬от и получилось начало календар€ от центра спирали – зимы, включа€ весну , до лета включительно , в количестве 31 недели и плюс 17 недель – часть лета , осень и часть зимы в обратном пор€дке , в сумме 48 недель. “о есть количество недель в году. » именно знак солнца в центре спирали – лыса€ голова, отображающа€ зимнее, без лучей, холодное светило. ѕлюс знаки: цветочек – в данном случае снежинка с «переходом» в подснежник, готовый по€витьс€ из-под снега; а также стрела-факел как необходимость искусственного тепла и света в холодное, тЄмное врем€ – отображают переходный момент – окончание года и начало нового года.

б) —очетание тем астрономии и религии посредством знаков и формы самого диска.

в) ѕожалуй, сама€ интересна€ тема – природное и рукотворное ювелирное искусство. –аскрыть эту тему нам помогут «веточки» (см. на снимке, знаки- веточки выдел. справа и слева от центра). ѕри внимательном рассмотрении их, особенно в увеличенных размерах, при визуальной схожести их форм они имеют маленькое, но существенное различие, имеющее ключевое значение. ” левой веточки, у еЄ основани€, имеетс€ малозаметна€ чЄрточка, уход€ща€ влево вниз, – «хвостик», которого нет у веточки справа. “ак вот этот «хвостик» в производстве металлоизделий называетс€ «приливом». Ёто та часть металла, котора€ повтор€ет форму «канала», через который заливаетс€ металл в форму будущего издели€. — учЄтом величины знаков – символов и их художественной формы, ограничим рассмотрение этой сферы человеческой де€тельности и природы – ювелирным искусством. ј природа здесь притом, что правый отпечаток – это подкорректированный ювелиром отпечаток кристалла золота в виде веточки – свидетельство ювелирной де€тельности природы, так как отсутствует «прилив», а слева – отпечаток «рукотворной» копии этого кристалла, изготовленной древним ювелиром. —ледует обратить внимание и на то, что хвостики имеютс€ у большинства знаков. “о есть, абсолютное большинство отпечатков – это отпечатки золотых ювелирных изделий. » тут возникает резкий рост интереса к информации на диске, потому что дл€ изготовлени€ золотых изделий требуютс€ температуры пор€дка 1063 градуса, дл€ медных – 1083, дл€ глин€ных – 1100-1350 градусов. ј дл€ этого требуютс€ специальные печи, например, горны (знаки 7 , 24). Ќу а если народ обладал печами дл€ работы с металлами, керамикой и т.д., то остаЄтс€ сделать однозначный вывод, что данный народ владел техническими знани€ми и техническими возможност€ми и пользовалс€ ими дл€ организации производства по изготовлению предметов быта и т.д. из металлов и керамики в широких масштабах.

Ёто позвол€ет сделать заключение, что в лице «фестского диска» мы имеем дело с высокоразвитой цивилизацией. ј если опиратьс€ на исторические сведени€ о сроках по€влени€ печей, даже как минимум дл€ обжига глины, то и тогда (с учЄтом ручного изготовлени€ диска и использовани€ смысла художественного стил€ в виде фрагмента в его узоре) его возраст можно определить как 6000-5000 лет, а не 3700. ј из этого вывода возникают и главные вопросы: «где сейчас находитс€ культурное наследие данного народа», «что оно собой представл€ет в полном объЄме» и т.п. ќчевидно, что здесь «замешана» кака€-то высокоразвита€ цивилизаци€. ЌазовЄм еЄ (временно) јвстралийской (по названию бывшего континента).

» в подтверждение изложенного выше, рассмотрим темы обратной стороны диска.

а) ѕодводный мир. ќб этом говор€т морской конЄк, тридакна, скат, рыба, крокодил, ветки кораллов.

б) «ћаленькое» отступление от основных тем. ≈сли подсчитать количество недель от третьего сектора в обратном пор€дке до центра спирали и от центра спирали до сектора со знаком «ребЄнок», то получим число 30. ѕрибавив к ней несколько недель, уход€щих на осознание беременности, мы получаем приблизительное врем€ рождени€ автора диска – лето южного полушари€.

в) »зготовление предметов из металлов путЄм их отливки (знаки 7, 40, 41, 45).

—труктура «фестского диска» очень сильно напоминает форму раковины моллюска Nautilius pompilius («кораблик). »менно такой вид, отображающий закрутку спирали раковины справа налево, отображает направление движени€ —олнца в южном полушарии (при виде с левого бока спираль раковины , будет иметь «закрутку» слева направо). ¬ принципе к центральным секторам можно добавить по паре секторов, что сделает их общую форму точно соответствующей форме и строению раковины наутилуса. –айоны обитани€ моллюска – тЄплые воды »ндийского и западной части “ихого океанов (районы јвстралии).

Ќо главное значение формы секторов в узоре на диске – в отображении смысла, заложенного в их форму, которые раскрываютс€ жизнеде€тельностью самого моллюска. –аковина дл€ него служит и домом, и убежищем, и средством дл€ передвижени€. ћоллюск либо выдвигаетс€ наружу, либо пр€четс€ внутрь раковины. «¬ыход» из раковины (и из диска) – оживление, «вход» – покой. ƒополнительное, очень интересное и очень существенное замечание: форма центрального сектора на лицевой стороне практически отображает форму бывшего континента Terra Australia Incognita (до начала глобального потеплени€), котора€ соответствует и форме раковины наутилуса при виде на правый бок. «десь надо, наверное, учесть и то, что план устройства главного города јтлантиды в рассказе ѕлатона совпадает с узором диска!

—уществует принцип: археологические открыти€, как правило, не столько разрешают загадки прошлого, сколько задают новые. » «фестский диск» не исключение из правил, а стопроцентное подтверждение этого принципа. ѕотому что информаци€ на диске – это не информаци€ јвстралийских аборигенов будущим поколени€м о себе, а информаци€ об аборигенах и народах, насел€вших территорию бывшего единого континента Terra Australia Inсognita, а также о результате глобального потеплени€, приведшего к повышению уровн€ мирового океана и частичному затоплению бывшего единого континента, разделившего его на две современные территории – јвстралию и Ќовую √винею, и вынудившего народы, насел€вшие эти территории переселитьс€.

ѕродолжа€ раскрывать секреты диска, раскроем секрет фрагмента художественного стил€ (47). ќн вз€т из жизнеде€тельности народа, котора€ была св€зана с активными передвижени€ми по воде – естественна€ необходимость при жизни в многоостровных, водных районах земли. ѕри передвижении на вЄсельных лодках, за кормой остаЄтс€ след «воронки» от гребка веслом, соединЄнные линией, образуемой капл€ми воды, падающими с концов вЄсел. ј суть и смысл стил€ заключаютс€ в том, что это тоже спирали, только вод€ные и, естественно, временные.  ажда€ воронка – это как бы временный вход в подводный мир. Ќа диске фрагмент художественного стил€ в окончании спирали – это временное преп€тствие, в отличие от сплошных, разделительных линий оно есть, но его может и не быть!

“о есть, оно не столько заканчивает движение по спирали, сколько св€зывает это движение в единое, как бы по замкнутому кругу, движение по спирали от центра до окончани€ спирали и обратно, а также соедин€ет воображаемое передвижение с одной стороны диска на другую сторону, превраща€ это передвижение в замкнутое, по принципу ленты ћЄбиуса. Ѕолее существенна суть переходов от земного смысла знаков к подводному или небесному и т.д. „то и отображает вечный процесс жизни.

Ќо самое интересное начинаетс€ при рассмотрении историй эволюции человечества на основании информации «фестского диска». » именно историй, а не истории. ќдна – реальна€, истинна€, к познанию которой стремитс€ человечество, друга€ – рукотворна€, создаваема€ с учЄтом религиозных, политических и экономических интересов, которую «пишут» представители человечества.

–ассмотрим часть «истории», созданной представител€ми северного полушари€, более конкретно и точнее, ≈вропы. » назовЄм еЄ «европейской». ќсобенно с учЄтом того, что «написание» еЄ основано на исторических фактах, «созданных» и «совершЄнных» героическими представител€ми европейского народа, не пожалевших ни сил, ни жизней в деле «освоени€» мирового пространства дл€ ≈вропы. » в этой истории обнаруживаютс€ вопросы, св€занные с «фестским диском», на которые напрашиваютс€ определЄнные ответы.

ƒобавив немного воображени€ к размышлению над историческими фактами, совершим воображаемое путешествие по истори€м эволюции человечества в реальном исчислении времени – обратно в прошлое. » «посмотрим», какие, когда и почему были «сделаны» некоторые географические открыти€ дл€ ≈вропы. јмерика была открыта ’ристофором  олумбом 12 окт€бр€ 1492 года. “ихий океан – 16 но€бр€ 1520 года – португальцем ‘ернаном ћагелланом. јвстрали€ – в 1606 г. голландским капитаном янсзоном. » здесь мы сделаем «маленькую остановку», чтобы осмыслить известные исторические факты. » вот почему.

Ќачало написани€ «рукотворной», европейской истории начинаетс€ во времена существовани€ одного јтлантического океана! ƒо 1520 года других океанов дл€ европейцев не было. Ѕыло единое, јтлантическое, водное пространство.

¬се водные путешестви€ дл€ европейцев начинались, в основном, практически в одном направлении – на запад! „ерез јтлантический океан к прит€гательной своими богатствами »ндии. ќднако и обладатели перечисленных богатств, понима€ заинтересованность европейцев в их богатствах, старались не только скрывать их источники, но и дезориентировать «интересантов», создава€ дезинформацию о сокровищах и их месторасположении. » именно эти старани€ как раз и коснулись в большей степени, суд€ по всему, одного из самых богатых источников драгоценностей того времени – јтлантиды! ј »нди€, с учЄтом еЄ собственных богатств, в истории јтлантиды оказалась св€зующим звеном, что-то вроде «перевалочной» базы драгоценностей, не счита€ роли прикрыти€, как на сухопутном, так и на морском пути к ней.

» жили бы припеваючи атланты в заботе о создании и приумножении, а также сохранении своих богатств, если бы не коварство матушки-природы в виде «наводнени€», всемирного повышени€ уровн€ мирового океана, усугублЄнного землетр€сени€ми и, возможно, цунами. ѕоэтому-то, наверное, они и решили «спр€тать» на врем€ јтлантиду. ƒо лучших времЄн, когда вода спадЄт, а положение стабилизируетс€.

Ќа насто€щее врем€ в јвстралии обнаружено более шестисот древних пещер, происхождение которых изучаетс€ различными специалистами с учЄтом вопроса о возможной добыче в них полезных ископаемых в прошлом и т.д. ”мный был народ! Ёто же надо «спр€тать» целый континент от остального мира и истории эволюции человечества!

ƒо сих пор јтлантиду найти не можем. јмерика и “ихий океан мешают. ¬от если бы не было јмерики и “ихого океана, то был бы один јтлантический океан. » јтлантида, пусть и затопленна€ частично, но нашлась бы в нЄм на своЄм месте. Ќа месте Terra Australia Incognita, «емли ёжной Ќеизвестной.

≈сли такие рассуждени€ верны, то те, кто сейчас проживает в јвстралии, осуществл€ют мечту атлантов. ј «фестский диск» – пам€тник о человеческой реальности, хоть и прошлой.  оторую нам придЄтс€ восстановить!

‘естский диск. “айна слав€нской цивилизации

–овно сто лет назад при раскопках древнего города ‘еста миру €вилс€ этот диск – замечательный образец неведомой дотоле письменности. ќн стал символом всего самого таинственного и загадочного в области древней истории, археологии и лингвистики.

»сследовани€ известнейших русских учЄных, о которых не расскажут в открытой прессе:

√.—. √риневича (¬ыдающегос€ лингвиста, геолога, историка, нашего современника)

ћ.¬. Ћомоносова (¬еликого русского учЄного, историка, физика, химика, географа, мыслител€)

ј.√.  орвина-ѕиатровского ( андидата исторических наук, јкадеми€ Ќаук ”краины)

—.¬. ∆арниковой ( андидата исторических наук)

–одной брат —тоунхенджа – город-обсерватори€ јркаим

„то объедин€ет древнейшие культуры мира

„то оставила в наследство потомкам велика€ и загадочна€ “рипольска€ культура

ћногочисленные виды письма ƒревних слав€н до прихода  ирилла и ћефоди€

Ќеизвестные данные из архива  носского дворца

¬еликие основатели древнейшей протоиндийской культуры

 ак русский учЄный нашЄл ключ к расшифровке самых загадочных в истории «нечитаемых» надписей

» наконец… ƒолгожданна€ расшифровка надписи на ‘естском диске!!!



»сточник: http://tainy.net/12877-festskij-disk.html

–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

—мертельный перстень

—уббота, 21 »юн€ 2014 г. 18:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ѕахыт_—ветлана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—мертельный перстень

—мерть јльфонса XII, испанского корол€, положила конец цепочке трагических смертей, которые были приписаны красивому, но роковому перстню. ”дивительно, но свою кровавую жатву перстень собрал всего за несколько лет, причем первые четыре жертвы получил за год.
—мертельный перстень
јльфонс XII довольно долго присматривалс€ к юной принцессе ћерседес, своей двоюродной сестре и дочери герцога ћонпансье. Ётот брак был не слишком желателен по политическим соображени€м, но двадцатилетнего корол€ политика волновала меньше любви. ¬ €нваре 1878 года состо€лась пышна€ свадьба, а в июне королева ћерседес умерла. ѕричиной назвали скоротечную чахотку, но придворные в кулуарах шептались, что смерть восемнадцатилетней королеве принес подарок јльфонса XII – из€щный перстень, украшенный кроваво-красным рубином. ћерседес так пригл€нулс€ этот подарок, что она тотчас надела перстень на палец, и сн€л его лишь король – перед помещением бренного тела своей возлюбленной в родовой склеп.

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

¬ библиотеке √арвардского университета найдена книга из человеческой кожи

ѕонедельник, 16 »юн€ 2014 г. 03:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Nachtragend [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ библиотеке √арвардского университета найдена книга из человеческой кожи

√арвардский университет – один из престижнейших вузов в мире. ќн известен тем, что €вл€етс€ лидером по числу миллиардеров среди выпускников, а также своей библиотекой, котора€ €вл€етс€ крупнейшей академической в —Ўј и третьей по величине в стране. »менно библиотека, а точнее некоторые из хран€щихс€ в ней книг, принесли университету новую жуткую славу. ¬се дело в том, что в хранилищах были найдены рукописи, дл€ создани€ которых использовалась человеческа€ кожа.
¬ библиотеке √арвардского университета найдена книга из человеческой кожи (3 фото)

¬ ходе очередной переписи книг, имеющихс€ в распор€жении √арвардского университета, библиотекари обратили особо пристальное внимание на три книги, в которых заподозрили неладное. ¬ ходе более детального осмотра и консультаций со специалистами они за€вили, что гладка€ обложка €вл€етс€ ничем иным, как отлично выделанной человеческой плотью. Ёти выводы подтверждались содержавшимис€ в книгах текстом.  ак полагают исследователи, в одном случае была использована кожа, содранна€ с человека живьем, что делает находку еще более жуткой. —ообщаетс€, что среди книг с обложками из человеческой плоти: сборник римской поэзии, работа по французской философии и трактат о средневековом испанском законодательстве.
¬ библиотеке √арвардского университета найдена книга из человеческой кожи (3 фото)

¬ библиотеке отмечают, что практика использовани€ человеческой плоти дл€ переплета книг была довольно попул€рна в 17 веке. ќсобенно часто этот материал использовали дл€ обложек анатомических учебников. ћедицинские работники часто использовали кожу трупов, которых они расчлен€ли во врем€ своих исследований.
¬ библиотеке √арвардского университета найдена книга из человеческой кожи (3 фото)

Ќельз€ не отметить, что жуткие книги стали предметом повышенного интереса среди студентов. ∆ела€ окончательно про€снить ситуацию, руководство университета решило провести анализ использованных при изготовлении книг материалов. Ќесмотр€ на жуткие надписи в рукопис€х, тесты показали, что обложки двух из них были сделаны из смеси кожи крупного рогатого скота и коллагена свиней. ќднако переплет третьей действительно оказалс€ изготовлен из кожи человека.

¬ библиотеке √арвардского университета за€вили, что не планируют избавл€тьс€ от жуткой находки. ¬прочем, и рекламировать тот факт, что в их фонде имеютс€ такие книги, они также не намерены, отмечает Mother Nature Network .

 ак за€вил директор университетской библиотеки —идни ¬ерба, недавно обнаруженные три книги, веро€тно, не единственные в библиотеке, в которых использована человеческа€ кожа. ѕри дальнейшем поиске, по его мнению, могут быть найдены и другие, причем более ужасные экземпл€ры.
 
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

√де спр€тан √рааль?

ѕонедельник, 16 »юн€ 2014 г. 21:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќксана_Ћютова [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

√де спр€тан √рааль?


»стори€ о —в€том √раале - это столь запутанный клубок европейских легенд, восточных преданий, литературных повествований и домыслов, уход€щих корн€ми отнюдь не к библейскому первоисточнику, как можно было бы предполагать, а чуть ли не к €зыческим фольклорным мотивам кельтов, что впору воскликнуть: Ђј был ли он?ї ј точнее, неуловима€ христианска€ реликви€ в виде чаши, из которой причащались на “айной вечере ученики »исуса ’риста, в которую позже была собрана кровь —пасител€, расп€того на кресте.
„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты

«ј√јƒ » »—“ќ–»». ћќ√»Ћј „»Ќ√»—’јЌј

ѕонедельник, 09 »юн€ 2014 г. 00:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ѕахыт_—ветлана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«ј√јƒ » »—“ќ–»». ћќ√»Ћј „»Ќ√»—’јЌј

  • ћесто последнего пристанища великого „ингисхана было объектом поисков и споров ученых и кладоискателей всего мира в течение нескольких столетий. Ќо если монгольские специалисты и народ считают, что могила их великого предка находитс€ где-то в горной местности на севере от ”лан-Ѕатора (по легенде, его похоронили на горе Ѕурхан-’алдун), то их китайские коллеги увер€ют: могила обнаружена ими совсем в другом месте.

    «ј√јƒ » »—“ќ–»». ћќ√»Ћј „»Ќ√»—’јЌј. истори€, „ингисхан
  • ”частник поисковой экспедиции и руководитель исторического музе€ в ”румчи профессор ÷ан ’у утверждает, что наконец-то найдено место насто€щего захоронени€ легендарного полководца и завоевател€. ќн особенно отметил, что могила обнаружена вблизи с монголо-китайской границей у подножи€ јлтайских гор на территории  ита€.  стати, китайские ученые в последние годы упорно настаивали на том, что могила „ингисхана должна находитьс€ именно в этом районе, где неоднократно пролегал путь его многочисленной армии. „ингисхан умер в 1227 году во врем€ похода на страну тангутов —и-—€. ≈сть несколько версий его смерти. ѕо одной из них — полководец упал с кон€ во врем€ облавной охоты на диких лошадей. ≈го конь чего-то испугалс€ и шарахнулс€ в сторону, а хан упал на землю. ѕосле этого старый император почувствовал себ€ плохо. ≈го военачальники хотели приостановить завоевательный поход и вернутьс€ домой, но „ингисхан насто€л на его продолжении. » даже перед самой смертью он потребовал, чтобы факт его кончины тщательно скрывалс€ до окончательной победы над тангутами.
    ѕо другим верси€м, хан скончалс€ от ранени€ стрелой (так считал ћарко ѕоло) и даже от удара молнии (этой версии придерживалс€ ѕлано  арпини). ј по распространенной монгольской легенде, „ингисхан умер от раны, нанесенной тангутской ханшей, красавицей  юрбелдишин-хатун, котора€ провела с „ингисханом единственную брачную ночь. ≈е специально подослал тангутский царь Ўидурхо-’аган, отличавшийс€ хитростью и коварством. ѕо этой легенде, красавица укусила хана в шею, повредив сонную артерию, и тот умер от потери крови. ќднако все ученые сход€тс€ во мнении, что смерть хана наступила в 1227 году и не была естественной.

„итать далее...
–убрики:  “айны и загадки/јртефакты


 —траницы: 3 [2] 1