Факт начала славянами своего календаря 5508 лет назад до р.х. подтверждается славянской философией, наполняющей этот календарь. Кроме философии в укладе жизни предков мы обнаруживаем не менее весомые подтверждения у геологов и археологов, т.е. у науки.
Несмотря на календарные метаморфозы, случившиеся на Руси нынешнее 21 марта как весеннее равноденствие по-прежнему славянское Новолетие. Даже царь реформатор Пётр, подравняв страну под Европу, указал: «А кому угодно у себя по старому праздновать, сряду свободно».
Возникает естественный вопрос, а почему первоначально за начало года был принят именно день весеннего равноденствия?
Для выбора такого начала есть вполне конкретная причина. Весной солнце «разгорается», день увеличивается. Отсюда странно выглядят утверждения авторитетов, что у славян с их солнечной философией год начинался якобы 1 сентября. Осеннее равноденствие выбрала христианская церковь для отмежевания от ведичества славян. И ей было не особо важно, что осенью солнце «затухает», поскольку день сокращается. Для христианства бог Христос, а не Солнце.
И опять про римлян.
Имя бога Коляды по старославянски означает круг. Круг явлений одного года заканчивался, наступал новый - это и праздновалось. Бог нового круга назывался Коленда. В позднем славянском произношении - Коляда.
Римские календы припадали как раз на праздник Коляды. У славян заимствовали не только само слово коленда, но и даты торжеств. Если бы коленды были изначально римскими, вряд ли бы гордецы римляне стали отмечать чужого для них бога варваров как своего да ещё на Новый год.
И вот откуда у римлян появился календарь славян.
Задолго до арабского завоевания VII века н.э. египетские жрецы имели древние арийские знания. На их основе составили свой календарь и в последствии преподнесли его римлянам. Принято считать, что случилось это во времена императора Юлия Цезаря в 46 году до н.э. В подаренном папирусе жрецы Египта сохранили имя ведического бога Коленда.
Приняв подарок, сохранили слово коленда и римляне. Так они стали называть первый день каждого месяца (Calendae). На латинском языке это слово смыслового значения не имеет и является простым заимствованием для обозначения римского понятия.
Римляне посчитали, что слово «календарь» термин и означает - «долговую книжку». По этой книжке в Древнем Риме в день календ — первых чисел месяцев должники платили проценты. Очевидно, что потребность определять начало сельских работ возникла много раньше появления денег и тем более процентов по ссуде. Денежные отношения это поздние этапы развития общества.
Философия 12-ти месяцев славян.
Календарное слово МЕСЯЦ можно встретить повсеместно, и в духовных практиках, и в народных преданиях, и как отголосок лунного календаря.

Источник http://www.blogiseverything.com/files/pics/sunset_at_n_pole.jpg
Мудрость русского народа.
Используя сказочную форму, наш народ сохранил ключевые термины дохристианских знаний о небесной механике, и свя'зи этих знаний с календарём. Потомки, т.е. мы, получили ценнейшие сведения о знаниях предков, якобы племенах, но ведающих о космосе.
Обратимся к устному народному творчеству, Сказке о 12-ти месяцах. Ещё С.Я. Маршак автор варианта, который мы все знаем говорил: «Основой сказки послужили мотивы славянских сказаний о братьях-месяцах, встречающихся у костра новогодней ночью...».
А ещё ранее, в 1857 году чешская писательница Божена Немцова опубликовала «Словацкие сказки». В русской печати первая статья о Немцовой и перевод её сказки «О двенадцати месяцах» принадлежат Н. С. Лескову (1863 г.).
Т.е. сказка, по сути, народное предание, которое счастливо сохранилось до наших дней.