Истихара - два рак1ата и
искреннее ду1а.
Молитва истихара
( испрашивания
благословения и помощи)
является сунной
( желательной) для того, кто
намеревается сделать какое–
то дело или испытывает
сомнения в пригодности этого
дела для него .
Совершается она в два
ракаата , в которых после
«аль–Фатихи» читается любая
сура Корана. Некоторые
ученые сказали о
желательности чтения сура
« Аль–Кяфирун» в первом
ракаате, и суры «Аль–Ихляс»
во втором ракаате после
чтения суры «Аль–Фатиха».
После дачи саляма и
завершения молитвы
желательно восхвалить
Аллаха и просить Его
благословить пророка , мир
ему и благословение. После
этого произносится дуа
( мольба), которая приводится
в хадисе переданном от
Джабира , да будет доволен им
Аллах: «Пророк, мир ему и
благословение, учил нас
испрашивать благословление
во всех делах , подобно тому
как учил нас суре из Корана,
говоря: «Если кто–то из вас
захочет сделать что–то, пусть
совершит дополнительную
молитву в два ракаата , а
потом скажет: «Аллахумма
инни астахирука би 'ильмика,
ва астак'дирука би к'удратика
ва ас'алука мин фадликаль
'азим. Фаиннака так'диру ва
ля ак'диру ва та'ляму ва ля
а'ляму ва анта 'алляму ль
г'уюб. Аллахумма ин кунта
та'ляму анна хазаль амра (и
произносится то, что
намеревается сделать) хайрун
ли фи дини ва ма'аши ва
'акыбати амри (или же он
сказал : 'аджили амри ва
аджилихи) фак'дурху ли ва
яссирху ли сумма барик ли
фихи . Ва ин кунта та'ляму
анна хазаль амра шаррун ли
фи дини ва ма 'аши ва
'акыбати амри (или же он
сказал: 'аджили амри ва
аджилихи) фасрифху 'анни
васрифни 'анху ва к'дур лиль
хайра хайсу кана сумма
радыни бихи " (аль–Бухари).
«O Аллах, я прошу Тебя
помочь мне Твоим знанием, и
я прошу Тебя придать мне сил
Твоим могуществом , и я
прошу Тебя оказать мне
великую милость , ибо,
поистине, Ты можешь, а я не
могу, Ты знаешь, а я не знаю, и
Тебе известно все о сокрытом.
О Аллах, если знаешь Ты, что
это дело (и произносится то,
что намеревается сделать)
станет благом для моей
религии , для моей жизни и
для исхода моих дел (или же
он сказал: для этой и будущей
жизни), то предопредели мне
его, облегчи его для меня и
ниспошли мне Свое
благословение в этом. Если же
Ты знаешь, что это дело
окажется злом для моей
религии , для моей жизни и
для исхода моих дел (или же
он сказал: для этой и будущей
жизни), то отврати его от
меня, и отврати меня от него и
суди мне благо, где бы оно ни
было, а потом приведи меня к
удовлетворенности им».
И помните, мои дорогие
братья и сестры, что самое
главное - это наше намерение.
Нет ничего сильнее
искреннего доброго
намерения .
