Цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Сад-дхарма-приччха


Бхаг., 1.6.2

вйаса увача
бхикшубхир виправасите
вигйанадештрибхис тава
вартамано вайасй адйе
татах ким акарод бхаван

вйасах увача - Шри Вьясадева сказал; бхикшубхих - великими странниками; виправасите - ушедшие в иные места; вигйана - научное знание трансцендентного; адештрибхих - тех, кто дал наставления; тава - твоего; вартаманах - нынешнего; вайаси - срока жизни; адйе - до начала; татах - после того; ким - что; акарот - делал; бхаван - о добрый господин.

Шри Вьясадева сказал: Что ты [Нарада] делал после ухода великих мудрецов, наставлявших тебя в трансцендентной науке еще до начала твоей нынешней жизни?

КОММЕНТАРИЙ Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады: Вьясадева был учеником Нарададжи, поэтому, естественно, хотел знать, что делал Нарада после посвящения, полученного им от духовных учителей. Он хотел следовать по стопам Нарады, чтобы достичь той же ступени совершенства. Желание задавать духовному учителю вопросы - существенный фактор на пути к совершенству. Для этого метода есть специальный термин, он называется сад-дхарма-приччха.

ПОЯСНЕНИЕ Е.М. Ади Пуруши Прабху: Шрила Вьясадева задает Нараде совершенно естественные вопросы: что ты делал после того, как они ушли? Если мы не задаем вопросов, наше духовное развитие окажется под вопросом.
--------------
(Из лекции по курсу "Бхакти-ваибхава", Днепропетровск, 2007г)