Король без лица

900  лет назад, взглянув на карту Ближнего Востока, вы не увидели бы привычных названий государств - Израиль, Ливан, Иордания, Сирия. На этих землях в те времена располагалось Королевство Ие­русалимское - родившееся под звон мечей и погибшее под него же. Оно просуществовало совсем недолго - с 1099 по 1291 год. Возможно, королевство крестоносцев могло продержаться дольше, если бы не страшная болезнь седьмого короля Иерусалимского - Балдуина IV, прозванного Прокаженным.

Корона вместо матери

В самом начале его жизни казалось, что судьба благосклонна к Балдуину. Он был вторым ребенком графа Амори I и Агнессы де Куртене. Родители назвали мальчика в честь дяди - короля Иеруса­лимского Балдуина III. Когда ребенку ис­полнился год, его дядя внезапно заболел и скончался в возрасте 32 лет. Поговари­вали, что он был отравлен, уж слишком скорой была его смерть. Наследников у Балдуина III не было, поэтому на престол взошел младший брат короля - Амори I. А юный Балдуин IV внезапно стал наслед­ником престола.

Повезло? Пожалуй, да, но за это при­шлось заплатить дорогой ценой. Услови­ем коронации его отца был развод с его матерью. Этого требовал Иерусалимский патриарх Амори де Нель. Формальной причиной послужило слишком близкое родство между супругами - они были ку­зеном и кузиной. Но истинная причина крылась, разумеется, в политике. Иерусалиму требовалось укрепить отношения с Византией, и брак короля с принцессой Марией, племянницей императора Ви­зантии Мануила  Комнина, как нельзя лучше способствовал этому.

Мать Балдуина IV Агнесса де Куртене дала развод супругу с условием, что ее дети будут считаться законнорожден­ными и не потеряют прав на наследство. Амори I принял ее условия. С тех пор мальчик редко видел свою мать, впрочем, и отца тоже. Его старшую сестру Сибиллу отправили на воспитание в монастырь в Вифании. А воспитание юного наследни­ка поручили историку Гильому Тирскому.

Именно Гильом и заметил первые признаки болезни у ребенка. Балдуину было тогда лет десять, и как все мальчики благородного происхождения, он учил­ся владеть оружием. В учебных боях на специально затупленном оружии мелкие травмы случались нередко. Однако на­следник проявлял потрясающую стой­кость и нечувствительность к ударам, порезам и уколам. Увы, дело было не только в его презрении к боли. Потеря чувствительности кожи оказалась симптомом не­излечимой болезни - проказы.

Проказа - ленивая смерть

Проказа, лепра, финикийская болезнь, ленивая смерть - как только не называ­ли эту хворь. Она преследовала людей с древности, даже в Библии имеются упо­минания о ней. Однако только в Средние века проказа стала массовым заболева­нием. Ее широкому распространению способствовали плохие условия жизни: загрязненная вода, отсутствие чистого постельного и нательного белья, скудное питание. Конечно, чаще всего заболевали простые люди, но из-за большой скучен­ности и антисанитарии в средневековых городах риск заразиться был и у тех, кто принадлежал к высшим слоям общества. Ведь передавалась зараза очень легко - через прикосновение к больному или его одежде. А еще через выделения из носа и рта.

Проказа - коварное заболевание, у него длительный инкубационный пери­од. Может пройти несколько лет, прежде чем проявятся первые признаки - пятна на коже и потеря чувствительности. Но потом течение болезни ускоряется, на коже образуются узлы, называемые лепромами, а иногда чешуйчатые бляшки. Постепенно кожа утолщается, образуют­ся крупные складки, особенно на лице, которое приобретает сходство со льви­ной мордой.

Со временем узлы превращаются в тяжелые гноящиеся язвы. Отмирают пальцы кистей и стоп, конечности дефор­мируются, больной слепнет... Под конец жизни человек выглядел пугающе. Не удивительно, что люди с ужасом смотре­ли на прокаженных и обращались с ними очень сурово.

К примеру, во Франции в 503 году был принят указ, определяющий правила по­ведения прокаженного и его родственни­ков. Вот одно из них: «Как только болезнь обнаруживалась, человека отводили в религиозный трибунал, который... осуж­дал его на смерть». Что это означало? Не­счастного отводили в церковь, где все было приготовлено для похорон. Больно­го клали в гроб, служили заупо­койную службу, относили на кладбище, опускали в могилу и сбрасывали на него несколько лопат земли со словами: «Ты не живой, ты мертвый для всех нас». После этого больного вы­таскивали из могилы и отвоз­или в лепрозорий. Навсегда. Больше он никогда не возвра­щался домой, в семью. Для всех он был мертв.

Такая жестокость была вы­звана паническим страхом пе­ред проказой. Ведь лечить ее в те времена не умели, так что заболеть - означало медленно и безнадежно умирать в мучениях.

Его уважали даже враги

В XI веке считалось, что проказа - это божественная кара за грехи. Но Балдуин IV всей своей жизнью опровергал этот предрассудок. Он заболел, еще будучи невинным ребенком. А взойдя на престол в 13 лет, после внезапной смерти Амори I, стал мудрым, справедливым правителем.

Конечно, первые годы он правил не сам, за него это делали регенты - сене­шаль королевства Миль де Планси, а по­сле него Раймунд III, граф Триполи. В1177 году Балдуин стал совершеннолетним и оттеснил всех регентов от власти. В этом же году ему пришлось проявить себя как воину и полководцу. В ноябре, узнав, что регента королевства в городе нет, гроз­ный враг крестоносцев султан Саладин решил напасть на Иерусалим. Оставший­ся в городе с малочисленным отрядом, молодой король принял решение упре­дить мусульманского вождя. Из-за болез­ни он не мог уверенно держаться в седле, а потому приказал слугам привязать себя к лошади. Меч тоже плотно примотали к руке монарха, чтобы он не выпал в пылу битвы. Рядом с королем гарцевал пре­старелый иерусалимский патриарх с ве­ликой христианской святыней - Живот­ворящим Крестом Господним. Поскольку тяжесть ноши была непомерной, крест также был привязан к крупу лошади. Все это действо происходило на глазах у во­инов. И они, видя, что прокаженный мо­нарх и убеленный сединами патриарх преисполнены решимости защищать каждую пядь земли, вдруг осознали правоту своего дела и, воодушевившись, тронули поводья. Достигнув Лодда, где похоронен величайший святой Георгий Победоносец, молодой Балдуин зашел мусульманам в тыл. Не ожидавшие вне­запного нападения войска султана, в де­сять раз превышавшие по численности латинян, бросились врассыпную. Позже Саладин стыдился своего поступка.

На протяжении трех лет Балдуин вел непрекращающуюся войну с мусульмана­ми. Удача то улыбалась ему, то отворачи­валась. Но он неизменно проявлял отвагу и благородство, чем заслужил уважение даже своего врага Саладина. Установив­шиеся между двумя правителями отноше­ния позволяли многие споры решать ди­пломатически, не прибегая к оружию. Для Королевства Иерусалимского такие пере­дышки были просто жизненно важны.

Однако здоровье Балдуина ухудша­лось с каждым годом. После 20 лет он уже проводил большую часть своего времени в затворничестве. Король был вынужден носить маску и перчатки, чтобы скрыть уродливые язвы проказы. Сам стал сла­бым и худым. И почти полностью ослеп. Наследника у него не было, и он объявил, что после его смерти королем должен стать его племянник Балдуин V.

Короткая жизнь

Прожив всего 24 года, Балдуин IV умер, сделав все, что было в его силах, для сво­его королевства. А может, и больше, чем было в его силах. Он не сдался болезни и до последнего хранил Иерусалим. Но, видимо, несчастливое это имя - Балдуин. Пятилетний племянник умер буквально через год после него, а вокруг трона на­чалась борьба за власть.

Победителем стал Ги де Лузиньян, второй муж сестры Балдуина - Сибил­лы, человек не очень дальновидный, но решительный. В июле 1187 года он выступил навстречу войскам Саладина и был разбит при Хаттине. Сам он по­пал в плен, а потери были огромными. В этой битве также был потерян Святой Животворящий Крест Го­сподень.

Поражение при Хаттине обе­скровило королевство. Поэтому в сентябре, когда Саладин оса­дил Иерусалим, город не усто­ял. Королевство Иерусалимское пало, а Святая земля была по­теряна. Несколько новых Кре­стовых походов, снаряженных после этого, не смогли вернуть священный город христианам. Как знать, если бы проказа не унесла жизнь Балдуина IV, воз­можно, судьба Иерусалимского королевства сложилась бы со­всем иначе.

Источник