1 апреля родились...
1282
Людвиг IV (Людвиг Баварский) (немецкое имя - Ludwig der Bayer; 1 апреля 1282, Мюнхен, Бавария, Германия — 11 октября 1347,)
герцог Баварии с 1294 года, король Германии (римский король) с 20 октября 1314 года, император Священной Римской империи с 17 января 1328 года из династии Виттельсбахов, сын герцога Баварии Людвига II Строгого и Матильды Габсбург, дочери короля Германии Рудольфа I. Людвиг воспитывался вместе со своим двоюродным братом Фридрихом I Австрийским, и в ранней молодости они были близкими друзьями. Однако в 1310-x между ними возник конфликт в связи с тем, что Фридрих I добился опекунства над юными герцогами Нижней Баварии. 9 ноября 1313 года Людвиг IV разбил австрийские войска в битве при Гамельсдорфе, и Фридрих I был вынужден отказаться от претензий на Нижнюю Баварию. После смерти императора Генриха VII в 1313 году Фридрих I (под именем Фридрих III) выдвинул свою кандидатуру на престол империи. Часть немецких князей поддержала его, однако под давлением архиепископа Майнца 20 октября 1314 года королём Германии был избран Людвиг IV Баварский, который был спешно коронован в Бонне, а затем 25 ноября повторно короновался в Ахене. Началась долгая война за престол между Людвигом IV и Фридрихом III. Главную военную поддержку Фридриху оказывал его брат Леопольд I, герцог Австрии. Однако 28 сентября 1322 года в сражении при Мюльдорфе армия Фридриха III была наголову разбита, и более 1300 австрийских дворян, в том числе и сам анти-король, попали в плен.
Памятник Людвигу IV в Мюнхене.
Людвиг IV заключил Фридриха III в замок Траузниц в Верхнем Пфальце, где тот провёл более двух лет. Сопротивление продолжал Леопольд I. Ему удалось привлечь на свою сторону короля Чехии Иоганна Люксембургского и папу римского. 23 марта 1324 года папа римский Иоанн XXII отлучил от церкви Людвига IV. 13 марта 1325 года Людвиг IV подписал договор с пленным Фридрихом III, по которому тот получал свободу в обмен на отказ от притязаний на германский трон и клятву убедить своего брата Леопольда прекратить сопротивление. Фридрих, однако, не сумел выполнить клятву, и убедить Леопольда признать Людвига IV королём Германии, и он вернулся в Мюнхен в добровольный плен, даже несмотря на то, что папа римский освободил его от клятвы. Такое рыцарское поведение произвело большое впечатление на Людвига Баварского и он вновь сблизился с Фридрихом Австрийским, договорившись о совместном правлении в Германии. По настоянию папы и немецких князей 7 января 1326 года между Людвигом IV и Фридрихом III в Ульме был заключён договор, по которому Фридрих III становился королём и правителем Германии, а Людвиг IV должен был короноваться императором Священной Римской империи в Италии. В 1327 году Людвиг IV совершил поход в Италию. В 1338 году издал манифест «Fidem catholicam» и закон «Licet juris». Людовик умер в Фюрстенфельдбруке (Германия) 11 октября 1347 года. Браки и дети: 1-я жена: (с 1308 года) — Беатриса Силезская (1290 — 24 августа 1322), дочь князя Яворского Болеслава I и Бетрикс Бранденбургской. Дети: Мехтильда (Матильда) (после 21 июня 1313 — 2 июля 1346), муж (с 1323 года) маркграф Мейсена, ландграф Тюрингии Фридрих II Строгий (30 ноября 1310 — 18 ноября 1349); Людвиг V (1315—1361), герцог Баварии (с 1347 года), 1-я жена (с 30 ноября 1324 года) Маргарита Датская (1305—1340), дочь короля Дании Кристофера II, 2-я жена (с 10 февраля 1342 года) Маргарита Маульташ (1318—1369), дочь короля Чехии Генриха Хорутанского; Анна (1316—1319); Агнесса (1318 — ?); Стефан II (1319—1375), герцог Баварии (с 1347 года), 1-я жена (с 27 июня 1328 года) Елизавета Сицилийская (1309—1349), дочь короля Сицилии Федериго II, 2-я жена (с 14 февраля 1359 года) Маргарита фон Гогенцоллерн (1333—1377), дочь бургграфа Нюрнберга Иоанна II. 2-я жена: (с 26 февраля 1324 года) — Маргарита I Голландская (1311—1356), дочь графа Голландии Виллема III из династии Авенов и Жанны Валуа. Дети: Маргарита (1325—1374), 1-й муж (с 1351 года) Стефан Анжуйский, герцог Трансильвании, Славонии, Хорватии и Далмации (1332—1354), сын Карла Роберта, 2-й муж (с 1358 года) граф Герлах фон Гогенлоэ (умер в 1387), сын Людвига фон Гогенлоэ; Анна (1326—1361), муж (с 1339 года) герцог Нижней Баварии Иоанн I Дитя (1329—1340); Людвиг VI Римлянин (1328—1364/1365), герцог Баварии (с 1347 года), 1-я жена (с 19 июля 1352 года) Кунигунда Польская (1334—1357), дочь короля Польши Казимира III Великого, 2-я жена (с 30 марта 1360 года) Ингебурга Мекленбургская (1340—1395); Елизавета (1329 — 2 августа 1402), 1-й муж (с 22 ноября 1350 года) сеньор Вероны Кангранде II делла Скала (8 июня 1332 — 14 декабря 1359), представитель династии Скалигеров, 2-й муж (с 26 апреля 1362 года) граф Ульрих фон Вюртемберг (1342 — 23 августа 1388), сын Эберхарда II Сварливого; Вильгельм I (12 мая 1330 — 15 апреля 1389), герцог Голландии и Зеландии, герцог Баварско-Штраубинский (с 1353 года), жена (с 1352 года) Матильда Ланкастерская (1339—1362), дочь 1-го герцога Ланкастера Генри Гросмонта; Альбрехт I (25 июля 1336 — 13 декабря 1404), герцог Баварии (с 1347 года), 1-я жена (с 19 июля 1353 года) Маргарита Силезская (1342—1386), 2-я жена (с 30 марта 1394 года) Маргарита Клевская (1375—1412), дочь графа Клевского Адольфа III (1334 — 7 сентября 1394); Беатриса (1344—1359), муж (с 1356 года) король Швеции Эрик XII (1339 — 21 июня 1359), сын Магнуса II; Агнесса (1345—1352); Оттон V (1346 — 13 ноября 1379), герцог Баварии (с 1347 года), жена (с 19 марта 1366) Катрин (1342 — 26 апреля 1395), дочь императора Карла IV; Людвиг (1347—1348). Литература: Людовик IV Баварец // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнения). — Санкт-Петербург, 1890—1907.
1431
Франсуа Виньон (Вийон; французское имя - Franзois Villon; настоящая фамилия — де Монкорбье, de Montcorbier или де Лож, des Loges)
французский поэт позднего Средневековья. В поэмах «Малое завещание» (1456), «Большое завещание» (1462), насыщенных автобиографическими намеками, нашли отражение сцены из жизни парижских низов. О его жизни известно очень немного. Родился в Париже. Его отец умер, когда он был ребенком, и мальчика усыновил родственник Гийом де Вийон, капеллан церкви Святого Бенедикта. Он дал ему свою фамилию. Рождённый и воспитанный в среде парижского мещанства в эпоху обнищания и кризиса Франции после «Столетней войны», Вийон оказался среди «деклассированных». Будучи студентом Парижского университета и получив в 1452 звание магистра, Вийон принимал участие в разгульной жизни школяров; вскоре Вийон оказался замешанным в уголовных преступлениях. В 1456, вследствие участия в крупном грабеже, Вийон бежал из Парижа; в это время им написано первое крупное произведение — шуточное послание к друзьям «Les legs» («legs» — «статьи», «пункты»), впоследствии названное «Le petit testament» (Малое завещание). Вся последующая жизнь Вийона проходит в бесконечных скитаниях по Франции в компании подонков общества. Изредка он находил убежище при дворах феодалов (в том числе и герцога Карла Орлеанского — талантливого поэта). В 1461, приговорённый к смертной казни, от которой его спасла лишь амнистия, Вийон создаёт свои лучшие произведения: «Epitaphe» (Эпитафия), вошедшую в лирический цикл «Codicille», и «Testament» (Завещание), впоследствии названное «Le grand testament» (Большое завещание):
Я - Франсуа, чему не рад,
Увы, ждет смерть злодея,
И сколько весит этот зад,
Узнает скоро шея.
Перевод И.Эренбурга
Кроме этих произведений Вийону принадлежит ряд отдельных баллад, не дошедшая до нас поэма «Le Romant de Pêt-au-Deable» (существование которой некоторыми вообще оспаривается), баллады на воровском жаргоне (dubia). Поэт был изгнан из Парижа в 1463, далее его следы теряются. Вийон умер не позднее 1491 года, когда вышло первое издание его произведений (не исправленное). Биография и творчество более тесно связаны у Вийона, чем у какого бы то ни было иного поэта Франции. Большинство его произведений сочинены «на случай». Таково и крупнейшее его произведение «Testament» (к которому примыкают и его мелкие вещи), представляющее синтез всех основных моментов творчества Вийона. Таковыми являются прежде всего контрастность и ирония, лирический субъективизм и крайний сенсуализм (тяготение к чувственной стороне жизни); вся поэтика Вийона построена на этих моментах, и соответственно им можно различить несколько оттенков в лирических излияниях Вийона. Он — реалист в том смысле, что в его поэзии — большое количество бытовых образов, контрастирующих друг с другом. Ирония и пародийность лежат в основе замысла «Testament»; здесь традиционная форма «поэтического завещания» даётся в бурлескном преломлении: предметом завещания являются безделицы (в связи с его похождениями), вроде вывески кабака, кружки пива, пустого кошелька, а также баллады, вставленные в текст; эта канва прерывается более или менее обособленными лирическими отрывками (здесь сказалось влияние поэта XIII века Рютбёфа с его пародийным «Завещанием осла» (Testament de l’asne)]. Традиционная, характерная для формалистической и аллегорической поэзии XIV-XV веков баллада у Вийона также часто пародийно снижена; в виде пародии даёт он и ультранатуралистические картинки попоек, притонов Парижа, говоря от лица куьтлы (баллада «Père Noé» из «Testament»), вышибалы («Ballade, de Villon et de la grosse Margot», там же) и т. п.; в эпизоде с «Прекрасной оружейницей» поэт детально описывает «увядшие прелести» и сравнивает их с былыми; наконец в «Epitaphe» реальность переходит в гротескную утрировку: говорят повешенные, тела которых гниют, глаза которых выклевали птицы, и т. п.; к этому присоединено обращение к «людям-братьям», просьба молиться за их души; стираются границы гротеска, пародии и философского размышления (последнее — особенно характерно для Вийона; оно носит чисто субъективный характер).
Свои лучшие лирические стихотворения Вийон создал в этой манере. Можно назвать знаменитую «Ballade de menus propos» («Testament»; все строки начинаются словами «je connais» — «я знаю», рефрен же — «je connais tout, fors moi-même» — «я знаю все, но только не себя»), балладу «Contraintes», написанную на конкурс, на заданную тему (где Вийон пустил крылатое изречение «je riz en pleurs» — «смеюсь сквозь слезы»), «Dialogue entre le cœur et le corps» (Диалог сердца и тела), проникнутый глубоким пессимизмом, как и знаменитая «Ballade de dames du temps jadis» (Баллада о дамах былых времён, в «Testament», с рефреном «Mais où sont les neiges d’antan?» — «но где же прошлогодний снег?»). Наконец любопытна помещённая в «Testament» молитва в форме баллады от имени матери Вийона, простой, набожной женщины, создающая один из сильнейших контрастов в «Testament». Вийон почти не выражает в своей поэзии социального протеста (за исключением эпизода с Александром Македонским в «Testament»), и социальная значимость его творчества, ультрасубъективного по своему характеру, — в картинах нищеты, порока, которых так много в его произведениях («Legs», «Testament», а также в воровских балладах). Сильное влияние на реализм и пародийность Вийона оказали поэты-буржуа XIII-XIV веков (Рютбёф, Ж. де Мён — автор «Романа о розе»), фаблио, а также, как было доказано впоследствии, фламандский фольклор с его натурализмом; на философскую сторону творчества Вийона повлияли поэты XIV века (Эст. Дешан, Кр. де Пизан, Ал.Шартье). В свою очередь, громадное влияние сам Вийон оказал на поэтов конца средневековья и начала Возрождения (Грэнгуар, Пьер, Клеман Маро, даже Рабле), а затем влиял на сатириков и реалистов XVII века (Матюрен Ренье, Лафонтен, отчасти Мольер).
С похвалой отзывались о Вийоне Буало и Вольтер; в XIX веке Вийону поклонялись и романтики (Т.Готье) и Беранже, сильно напоминающий Вийона; среди парнасцев особенно близки к Вийону по характеру своей поэзии Ж.Ришпен, М.Роллина; немало общего с Вийоном у Верлена и его друга Трист. Корбьера. Своей популярностью в Англии Вийон обязан прерафаэлитам и Р.Стивенсону. Вийон в литературе и искусстве: Рабле в четвертой книге «Пантагрюэля» приводит два апокрифических сообщения о поздних годах Вийона — шута при дворе английского короля и постановщика мистерий в Пуату. Когда у Панурга спрашивают, где же нажитые им богатства, он отвечает: «А где прошлогодний снег? — Вот главный вопрос, который мучил парижского поэта Вийона».
Виктор Гюго. «Ночлег Франсуа Вийона» (пьеса); Роберт Льюис Стивенсон. «Ночлег Франсуа Вийона» (новелла; Юлиу Эдлис. «Жажда над ручьём» (пьеса); В XX веке Вийону посвящены крупные художественные произведения: новелла — Эдшмида «Herzogin» (1912, сборник «Timour», перевод на русский язык М.Елагиной, Гиз, Москва — Ленинград, 1923) и роман Ф. Карко «Le Roman de Franзois Villon» (1926, есть русский перевод. Осипом Мандельштамом была написана статья под названием «Франсуа Виллон». Также, он посвятил Вийону строки своего стихотворения:
Рядом с готикой жил озоруючи.
И плевал на паучьи права
Наглый школьник и ангел ворующий,
Несравненный Виллон Франсуа
Песня Булата Окуджавы «Молитва Франсуа Вийона».
Песня Чернусь «Она!».
Библиография:
Один из наиболее признанных русских переводов — Эренбурга И.Г. Отрывки из «Большого завещания», баллады и разные стихотворения Ф.Вийона, издание с введением переводчика. — Москва 1916. Кроме того, Эренбург посвятил художественное эссе Франсуа Вийону с переводом его стихов во «Французской тетради»; Наиболее полные комментированные издания В.: Thuasne. — P. 1923; Dimier — L., P. 1927; В. Варжапетян посвятил Вийону один из трех романов сборника "Путник со свечой" - "Баллада судьбы"; Веселовский Ю. Фр.Вийон и его значение в истории французской поэзии. Журнал МНП. 1897. VII; перепечатано в его «Литературных очерках». том I. издание 2-е. — Москва, 1910. Мандельштам О.Э. «О поэзии». — Ленинград. 1928 (статья о Вийоне); Пинский Л. Е. Магистральный сюжет. — Москва, 1989 (Лирика Франсуа Вийона и поздняя готика); Паунд Эзра. Монкорбье, alias Вийон // Паунд Э. Путеводитель по культуре. — Москва, 1997, страницы 69—83; Gautier Th. Grotesques. — P. 1844; Stevenson R. L. F. Villon. — L. 1891 (на английском языке; французский перевод в журнале «Europe». — P. 1928); Gaston Paris. F. Villon. — P. 1901; Champion P. Villon. — P. 1913; Champion P. Histoire poйtique du XV-е siиcle. t. II. — P. 1924.
1436
Людовик Савойский (Луи; Louis of Savoy, итальянское имя - Ludovico)
граф Женевский, король Кипра, правил вместе со своей женой, королевой Шарлоттой Кипрской. Людовик был вторым сыном и тезкой герцога Людовика Савойского и его жены Анны де Лузиньян, дочери короля Януса Кипрского. Родился в Женеве. 14 декабря 1447 года малолетнего Людовика женили в замке Стерлинг на 14-летней принцессе Аннабелле Шотландской, дочери короля Шотландии Якова I. Юные супруги почти не общались, детей у них не было, и брак был аннулирован в 1458 году. 4 октября 1459 года Людовик женился на своей кузине, 15-летней королеве Шарлотте Кипрской и стал королем Кипра, а также приобрел формальные титулы короля Иерусалима и Киликийской Армении. Эта свадьба была инициирована генуэзцами, обещавшими Шарлотте свою поддержку в борьбе за корону с её сводным братом Жаком (Яковом). В 1460 году Жак захватил Фамагусту и Никосию и блокировал Шарлотту и Людовика в замке Кирения на три года. В 1463 году супруги бежали в Рим и поселились в Палаццо дей Конвертенди в Трастевере под покровительством Папы Пия II. Жак был коронован как король Жак (Яков) II. Людовик Савойский скончался в замке Рипайль — резиденции герцогов Савойских на берегу Женевского озера — в 1482 году. От брака с Шарлоттой Кипрской у Людовика Савойского в июле 1464 года родился сын, однако он умер через месяц после рождения.
1389
Святой Антонин; Антонин Пьероци или Антонин Флорентийский (итал. Antonino Pierozzi)
католический святой и врачеватель архиепископ Флоренции в первой половине XV века. Известен также под прозвищем «De Forciglioni». Антонин Флорентийский родился в Италии в городе Флоренции. В 1405 году Антонин Пьероци вступил в орден доминиканцев, был приором во многих монастырях и в 1446 году возведен в сан архиепископа Флоренции. Согласно Энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона: «Здесь в эпоху тяжелых бедствий, в особенности в 1448 году во время голода и эпидемии чумы и во время землетрясения 1453 года, архиепископ проявил себя как ревностный проповедник и неутомимый благотворитель». До настоящего времени дошла информация о том, что когда Антонин Флорентийский укрыл своим плащом замерзающего слепого бродягу, к тому снова вернулось зрение. Святой Антонин действовал согласно известной поговорке: «На Бога надейся, да сам не плошай»: в то время, когда чума ежедневно уносила жизни прихожан, архиепископ не только возносил молитвы всевышнему, но и оборудовав в Ватикане специальную лабораторию пытался изготавливать средства борьбы с болезнью и лекарства поддерживающие иммунитет. Антонин Флорентийский принимал деятельное участие в строительстве монастыря Сан Марко (San Marco, Florence), который в настоящее время является одной из главных католических святынь города. Святой Антонин скончался в родном городе 2 мая 1459 года. Основоположник Вифлеемского ордена Папа римский Пий II лично приехал на похороны, чтобы отдать последние земные почести своему другу Антонину Флорентийскому. В 1523 году Папа Адриан VI причислил Антонина Флорентийского к лику святых. Память Святого Антонина христиане отмечают 2 и 10 мая. Библиография: «Summa theologica» (4 тома, Нюрнберг, 1477—1479 г.); «Summa Historialis» (3 тома, Нюрнберг, 1484).
1543
Франсуа де Бонн (французское имя - Franзois de Bonne)
французский маршал, герцог, лидер гугенотов, один из лучших полководцев Генриха Великого. За свою безусловную преданность Бурбонам был почтён титулом герцог Ледигьер (французское название - duc de Lesdiguiиres). Последний коннетабль Франции (1622). Родился в Сен-Бонне-ан-Шансор. Сын нотариуса. Несмотря на происхождение из третьего сословия, де Бонн утвердил себя в качестве предводителя дворян-гугенотов из Дофине. Узнав о готовящейся Варфоломеевской ночи, покинул Париж ради Дофине, где возглавил партизанское движение. Завоевав благосклонность Генриха Наваррского, он водил в бой его армии сначала против католиков, а потом против испанцев, за что был возведён в ранг главного маршала Франции. В 1590 году взял Гренобль и развернул там большую строительную деятельность. После смерти Генриха IV полководец сохранил верность его сыну. Получив во время регентства Марии Медичи герцогское достоинство, стоял за королевскую власть и старался удерживать своих единоверцев от восстания. Прельщённый посулами правительства, он в 1622 году переметнулся в католичество и выступил против гугенотов, предводительствуемых Роганом.
Почти все его военные кампании происходили на юго-востоке Франции. Исключением стала последняя и наименее удачная — война за Вальтеллину на севере Италии. Умер в Валанс 21 сентября 1626 года. От двух браков (с дворянкой и вдовой лавочника из Гренобля — старой любовницей) Ледигьер прижил трёх дочерей, которых одну за другой выдавал замуж за старого боевого товарища Креки, добившись от короля дозволения передать ему часть своих званий и титулов, включая герцогский. Из их внуков двое — Вильруа и младший Креки — также достигли маршальского звания. Памятником последнему коннетаблю остался великолепный Визельский замок, выстроенный им в родной своей области Дофине. Его имя также носит один из старейших павильонов Лувра. Библиография: C.Dufuyard, Le Connкtable de Lesdiguiиres, Paris, 1892; Louis Videl, Histoire de la vie du connestable de Lesdiguiиres, Paris, 1638; Comte Douglas and J. Roman (editors), Actes et correspondance du connкtable de Lesdiguiиres, in Documents historiques inйdits pour servie a l’histoire de Dauphinй', Grenoble, 1878.
1578
Уильям Гарвей (Харви; William Harvey)
английский естествоиспытатель и врач. Родился в Фолкстоне (графство Кент). В 1588 поступил в Королевскую школу в Кентербери, где изучал латынь. В мае 1593 был принят в Киз-колледж Кембриджского университета, в том же году получил стипендию по медицине, учрежденную в 1572 архиепископом Кентерберийским. Первые три года учебы Гарвей посвятил изучению «дисциплин, полезных для врача» – классических языков (латыни и греческого), риторики, философии и математики. Особенно его интересовала философия; из всех последующих сочинений Гарвея видно, что огромное влияние на его развитие как ученого оказала натурфилософия Аристотеля. Следующие три года Гарвей изучал дисциплины, непосредственно относящиеся к медицине. В то время в Кембридже это изучение сводилось в основном к чтению и обсуждению произведений Гиппократа, Галена и других древних авторов. Иногда устраивались анатомические демонстрации; преподаватель естественных наук обязан был делать это каждую зиму, а Киз-колледж имел разрешение проводить два раза в год вскрытия тел казненных преступников. В 1597 Гарвей получил звание бакалавра, а в октябре 1599 покинул Кембридж. Точная дата его первого посещения Падуи неизвестна, но в 1600 он уже занимал выборную должность «старосты» – представителя английских студентов в Падуанском университете. Медицинская школа в Падуе была в то время на вершине славы. Анатомические исследования процветали благодаря Дж.Фабрицию из Аквапенденте, который занимал вначале кафедру хирургии, а затем кафедры анатомии и эмбриологии. Фабриций был учеником и последователем Г.Фаллопия. Когда Гарвей прибыл в Падую, Фабриций был уже пожилым человеком, большинство его трудов было написано, хотя не все были опубликованы. Самое значительное его сочинение, О венозных клапанах (De venarum osteolis), вышло в свет в первый год пребывания Гарвея в Падуе, но Фабриций демонстрировал студентам эти клапаны еще в 1578. Хотя ученый сам показал, что входы в них всегда открыты в направлении сердца, он не увидел в этом факте связи с кровообращением. Сочинение Фабриция оказало несомненное влияние на Гарвея, как и его книги О зрелом плоде (De formato foetu, 1604) и О развитии яйца и цыпленка (De formatione ovi et pulli, 1619).
Почтовая марка СССР, 1957 год.
25 апреля 1602 Гарвей завершил образование, получил степень доктора медицины и вернулся в Лондон. Степень была признана Кембриджским университетом, но это еще не означало, что он может заниматься врачебной практикой. Лицензия выдавалась Коллегией врачей, куда Гарвей и обратился в 1603. Он держал экзамены весной того же года и «поскольку вполне удовлетворительно ответил на все вопросы», то был допущен к практике до следующего экзамена, который должен был состояться через год. Трижды представал Гарвей перед экзаменаторами и 5 октября 1604 был принят в члены Коллегии. В 1607 стал действительным членом Коллегии врачей, а два года спустя обратился с ходатайством о зачислении его врачом в больницу Святого Варфоломея. Работа в этой больнице считалась очень престижной для практикующего врача, поэтому Гарвей подкрепил свою просьбу письмами президента Коллегии и других ее членов и даже самого короля. Руководство больницы согласилось принять его на эту должность, как только освободится место. 14 октября 1609 Гарвей был официально зачислен в штат. В его обязанности входило посещение больницы не менее двух раз в неделю, осмотр больных и назначение лекарств. Иногда больных посылали к нему на дом. В течение двадцати лет Гарвей исполнял обязанности врача больницы несмотря на то, что его частная практика в Лондоне постоянно расширялась. Кроме того, он работал в Коллегии врачей и проводил собственные экспериментальные исследования. В 1613 Гарвей был избран смотрителем Коллегии врачей, а два года спустя стал лектором Ламлианских чтений. Эти чтения были учреждены в 1581 лордом Ламли с целью повышения уровня медицинского образования в Лондоне.
В то время все образование сводилось к присутствию на публичных вскрытиях тел казненных преступников, которые четыре раза в год устраивали Коллегия врачей и Общество цирюльников-хирургов. На Ламлианских чтениях лектор должен был читать часовую лекцию два раза в неделю в течение всего года, чтобы за шесть лет студенты прошли полный курс анатомии, хирургии и медицины. Гарвей исполнял эту обязанность в течение сорока одного года. Параллельно он читал лекции по анатомии в Коллегии; рукопись его заметок к лекциям от 16, 17 и 18 апреля 1616 под названием Конспекты к лекциям по общей анатомии (Prelectiones Anatomiae Universalis) хранится в Британском музее. В 1628 во Франкфурте был опубликован труд Гарвея Анатомическое исследование о движении сердца и крови у животных (Exercitatio anatomica de motu cordis et sanguinis in animalibus). В нем он впервые сформулировал свою теорию кровообращения и привел экспериментальные доказательства в ее пользу. Измерив величину систолического объема, частоту сокращений сердца и общее количество крови в теле овцы, Гарвей доказал, что за 2 минуты вся кровь должна пройти через сердце, а в течение 30 минут через него проходит количество крови, равное весу животного.
Отсюда следовало, что, вопреки утверждениям Галена о поступлении к сердцу все новых и новых порций крови от вырабатывающих ее органов, кровь возвращается к сердцу по замкнутому циклу. Замкнутость же цикла обеспечивают мельчайшие трубочки – капилляры, соединяющие артерии и вены. В начале 1631 Гарвей стал лейб-медиком короля Карла I. Заинтересовавшись исследованиями Гарвея, Карл предоставил в его распоряжение королевские охотничьи угодья в Виндзоре и Хэмптон-Корте для проведения экспериментов. В мае 1633 Гарвей сопровождал Карла I во время его визита в Шотландию. Возможно, именно во время пребывания двора в Эдинбурге Гарвей посетил Басс-Рок, место гнездования бакланов и других диких птиц. В то время его интересовала проблема эмбрионального развития птиц и млекопитающих. После сражения при Эджхилле в 1642 во время гражданской войны в Англии Гарвей последовал за королем в Оксфорд. Здесь он возобновил врачебную практику и продолжил наблюдения и эксперименты. В 1645 король назначил Гарвея деканом Мертон-колледжа.
В июне 1646 Оксфорд был осажден и взят сторонниками Кромвеля, и Гарвей вернулся в Лондон. О его занятиях и обстоятельствах жизни в течение нескольких последующих лет известно мало. В 1646 Гарвей издал в Кембридже два анатомических очерка Исследования кровообращения (Exercitationes duae de circulatione sanguinis), а в 1651 вышел его второй фундаментальный труд – Исследования о зарождении животных (Exercitationes de generatione animalium). В нем обобщались результаты многолетних исследований Гарвея, касающихся эмбрионального развития беспозвоночных и позвоночных животных, была сформулирована теория эпигенеза. Гарвей утверждал, что яйцо есть общее первоначало всех животных и все живое происходит из яйца. Исследования Гарвея по эмбриологии послужили мощным стимулом к развитию теоретического и практического акушерства. С 1654 Гарвей жил в доме своего брата в Лондоне или в предместье Рохамптон. Был избран президентом Коллегии врачей, однако отказался от этой почетной должности, сославшись на преклонный возраст. Умер в Лондоне 3 июня 1657 года. Сочинения: Harvey, William (1889). On the Motion of the Heart and Blood in Animals. London: George Bell and Sons; Harvey, William; Translated by Kenneth J. Franklin. Introduction by Dr. Andrew Wear (1993). The Circulation of the Blood and Other Writings. London: Everyman: Orion Publishing Group. ISBN 0-460-87362-8; Гарвей У. Анатомическое исследование о движении сердца и крови у животных. Москва – Ленинград, 1948. Литература: Энгельгардт Н.А. В.Гарвей, его жизнь и научная деятельность. Смнкт-Петербург, 1892; Яновская М.И. Вильям Гарвей. Москва, 1957; Епифанов Н.С. Уильям Гарвей. - Киров : Вятка, 2002.- 288 страниц. - ISBN 5-85271-073-3; Schmitt C.B., Webster C. Harvey and M. A. Severino. A neglected medical relationship. // Bulletin of the History of Medicine. 1971 Jan-Feb; 45 (1):49-75; French R., William Harvey’s Natural Philosophy, Cambridge, Cambridge University Press, 1994; Gregory, Andrew (2001). Harvey's Heart, The Discovery of Blood Circulation. Cambridge, England: Icon Books.
1582
Томас Симпсон (Thomas Simpson)
английский композитор. Как и Уильям Брад, он был виолончелистом и служил при дворах в Гейдельберге (с 1610), Бёкебурге (с 1615-1621) и Копенгагене (1622-1625). Его три коллекции (1610-1621, более его 50 произведений) сохраняют английские традиции континентальной практики и в значительной степени повлияли на северогерманскую инструментальную музыку. Умер после 1630 года.
1594
Томаш Замойский (польское имя - Tomasz Zamoyski)
государственный и военный деятель Речи Посполитой, единственный сын великого гетмана коронного и великого канцлера коронного Яна Замойского от четвёртого брака с Барбарой Тарновской, 2-й ординат Замойский (1605—1638), воевода подольский (1618—1619), воевода киевский (1619—1628), генеральный староста краковский (1628—1638), великий подканцлер коронный (1628—1635), великий коронный канцлер (1635—1638), староста кнышинский, сокальский, новотарский, рабштынский, калушский, гонёдзский и речицкий. Высокообразованный человек своего времени, Томаш Замойский объездил Францию , Нидерланды , Англию , Италию, написал трактат по фортификации, принимал участие в Битве на Куруковом озере. В 1618 году стал воеводой подольским и в этом качестве воевал против турецко-татарских войск Кантемира-мурзы и Девлет-Гирея. В 1619 году Томаш Замойский подписал с польской стороны известное Раставицкое соглашение 1619 года с казаками. В 1614 и 1622 годах дважды избирался депутатом на коронный трибунал в Люблине. Основал городок Томашполь, что на Винничине. В 1620 году женился на княгине Катажине (Катерине) Александровне Острожской (1602—1642), дочери воеводы волынского, князя Александра Васильевича Острожского и Анны Костки.Умер 4 января 1638 года. Дети: Ян «Себепан» Замойский (1627—1665), 3-й ординат Замойский (1638—1665), генерал земли подольской (1637), великий кравчий коронный (1653), великий подчаший коронный (1655), воевода киевский (1658—1659) и сандомирский (1659—1665), староста калушский и ростоцкий; Гризельда Констанция Замойская (1623—1672), жена с 1639 г. воеводы русского князя Иеремии Михаила Вишневецкого (1612—1651); Иоанна Барбара Замойская (1626—1653), жена с 1642 г. великого хорунжего коронного и воеводы сандомирского Александра Конецпольского (1620—1659).
1613
Шарль де Сент-Эвремон (Charles de Saint-Йvremond)
французский историк и критик, вольнодумец и эпикуреец, родился в Нормандии. В юности был солдатом, придворным, вращался в литературных кругах Парижа. В 1661, после высылки по политическим мотивам, отправился в Голландию и затем в Лондон, где и оставался до конца жизни, если не считать нескольких лет, проведенных в Голландии (1664–1670). Сент-Эвремон не был писателем-профессионалом и писал, чтобы позабавить друзей и заполнить время. Его высоко ценили как представителя французской культуры в лондонском обществе и при дворе, он – единственный француз, удостоившийся чести быть похороненным в Вестминстерском аббатстве. Умер в Лондоне 29 сентября 1703 года. Важнейшие сочинения Сент-Эвремона: Разговор маршала д'Окенкура с отцом Канэйем (Conversation du maréchal d'Hocquincourt avec le Pére Canaye, 1656); Размышления о духе римского народа в различные периоды Республики (Réflexions sur les divers génies du peuple romain dans les divers temps de la République, 1663); О трагедии древней и новой (De la tragédie ancienne et moderne, 1672); О поэзии древних (Sur les poémes des anciens, 1685).
1640
Георг Мор (Jшrgen Mohr; латинское имя - Georg(ius) Mohr)
датский математик. Родился в Копенгагене. Учился у Х.Гюйгенса (1662) и Э.В.Чирнхауса, Много путешествовал по Франции, Англии, Голландии и Дании. В 1695-1697 жил в Кислингвальде, сотрудничал с Чирнхаусом, переписывался с Г.В.Лейбницем. Написал трактат "Датский Евклид" (1672), в котором дал систематическое изложение геометрических построений с помощью одного лишь циркуля. Его единственный оригинальный вклад в геометрии доказательство того, что геометрические конструкции, которые можно сделать с помощью циркуля и линейки можно сделать и с одним циркулем, теперь известна как теорема Мора-Маскерони. Хотя книга была включена в библиографии математики, никто не удосужился изучить ее, и она была полностью игнорирована в течение 250 лет. Эта теорема приписывалась итальянцу Лоренцо Маскерони, который выступил с доказательством сто лет спустя (1797). Только в 1928 году, когда молодой студент-математик нашел копию в букинистический магазине в Копенгагене, был признан приоритет Мора. Книга была переиздана в виде факсимиле. Мор опубликовал свой "Датский Евклид" одновременно в датском и голландском издании (каждый с длинным подзаголовком на соответствующем языке). Можно было бы ожидать, что научная работа в то время была бы на латинском - она была бы доступной для широкого круга читателей. Однако, так как он проводил много времени в Нидерландах, его выбор национальных языков вместо латинского, возможно, были вдохновлен традицией, начатой голландским математиком Симоном Стевином. Мор был другом Чирнгауз, и он провел свои последние годы в качестве гостя в своем доме. Он умер в Кислинсгвальде вблизи Герлица, Германия 26 января 1697 года.
1646
Германн Оттон II Лимбург-Штирум (немецкое имя - Hermann Otto II. von Limburg-Styrum)
граф из владетельного рода Лимбург-Штирум, военачальник Священной римской империи, австрийский фельдмаршал (5 мая 1696). Рано вступил на имперскую службу и вскоре был пожалован камергером. Но поскольку его пылкий характер не соответствовал придворной жизни, то он в начале Турецкой войны в Венгрии получил место полковника, участвовал в осаде Офена (1686 год), в сражении при Гране и уже 10 октября 1684 получил чин генерал-фельдвахмистра и участвовал в битве при Сланкамене, в которой особо отличился отважной атакой в тыл неприятеля. В октябре того же года Штирум проявил такое же мужество при осаде Гросвардейна под командованием маркграфа Баденского. 5 октября 1688 года пожалован фельдмаршал-лейтенантом, а 28 июня 1691 - генералом кавалерии. В 1695 году он был пожалован фельдмаршалом и после Карловицкого мира (1699 год) получил командование над армией в Германии. В войну за испанское наследство, в 1703 году, когда театр боевых действий переместился в Баварию, Штирум занимал крепкую позицию при Гаунегейме, в то время как маркграф Баденский с Рейнской армией занял Аугсбург и Фридберг, отрезав союзному франко-баварскому войску полностью подвоз припасов. Пылкий Штирум оставил свой укрепленный лагерь в надежде еще теснее обложить противника в случае если тот при Донаувёрте перейдет через Дунай. Но прежде чем Штирум достиг этого города, он столкнулся с маршалом Вилларом и курфюрстом баварским и был вынужден принять бой между Оберклау и Гохштедтом 20 сентября 1703 года, которое Штирум, несмотря на упорное сопротивление проиграл по причине превосходства неприятельских сил. В следующем году, в сражении при Шелленберге (8 июля 1704 года) ему представился случай загладить эту неудачу. Он в числе первых взобрался с имперским войском на баварские шанцы, но был убит пулею. Штирум считался в армии превосходнейшим кавалеристом. Литература: Военный энциклопедический лексикон (в 14 томах). Второе исправленное издание под общим руководством М.И.Богдановича. Санкт-Петербург, 1852—1858. Том 14.
1674
Луиджи Риккобони (итальянское имя - Luigi Riccoboni)
итальянский драматург и актёр, игравший под именем Лелио, театральный писатель, директор Театра итальянской комедии в Париже с 1716 по 1731 год. Был сыном актёра из Модены. В 1699 году создал свою труппу в североитальянском стиле. Перевёл на итальянский язык некоторые из произведений Мольера и Расина. Считался реформатором итальянской комедии: стремился восстановить выродившуюся уже комедию дель арте посредством обработки французских театральных произведений, а также собственными сочинениями. В июне 1716 года основал в Париже итальянский театр; актёров из Италии ему прислала Филипп II Орлеанский через своего кузена, герцога Пармы Франческо Фарнезе. Собрание ранних драм Риккобони было издано под заглавием «Новый итальянский театр» (французское название - Nouveau thйвtre italien; Париж, 1718); кроме того, он написал множество программ для драм (некоторые из них более подробно приведены у Лессинга в «Theatralische Bibliothek»), «Историю итальянского театра» (французское название - Histoire du thйвtre italien; Париж, 1728—1731), «Размышления о декламации» (французское название - Pensйes sur la dйclamation; Париж, 1738), «О реформе театра» (французское название - De la rйformation du thйвtre; Париж, 1743 и 1767), дидактическое стихотворение «Об искусстве лицедейства» (итальянское название - Dell’arte rappresentativa; Париж, 1728). Его сын, Антонио Франческо Риккобони (1707—1772), был артистом итальянского театра в Париже и написал множество комедий. Умер 6 декабря 1753 года.
1682
Пьер Жозеф Тулье д'Оливе (французское имя - Pierre-Joseph Thoulier d'Olivet, dit l'abbй d'Olivet)
французский писатель, член французской академии. Сначала был иезуитом и занимался преподаванием; Вольтер был его учеником. Работал над переводами Цицерона, участвовал в составлении академического словаря. Всецело преданный Буало, учеником которого он был когда-то, Оливе защищал его против Ле-Телье, духовника Людовика XIV, и разрабатывал его идеи в своих трудах по поэтике, полемизируя с Ла-Моттом, вместе с которым они, несмотря на разнолгасия, были частыми гостями литературного салона маркизы де Ламбер. Он написал: второй том «Histoire de l’Acadйmie franзaise» (Париж, 1730; первый том написан Пелиссоном); «Remarques sur la langue franзaise» (1767), куда включены «Essais de grammaire», «Remarques sur Racine», «Traitй de la prosodie franзaise»; «Vie de Choizy» (1748) и др.
1693
Петронелла Мелюзина фон дер Шуленбург, графиня Уолсингем (Melusina von der Schulenburg, Countess of Walsingham)
внебрачная дочь британского короля Георга I и его многолетней любовницы Мелюзины фон дер Шуленбург, герцогини Кендал. Родилась в Лондоне. В 1722 году Мелюзина стала пожизненным пэром (life peer) с титулами баронессы Алдборо и графини Уолсингем. 5 сентября 1733 года в Ислворте (графство Мидлсекс) обручилась с Филиппом Стенхоупом, 4-м графом Честерфилдом, одним из лидеров вигской партии. Детей в браке не имела, но есть косвенные доказательства, что, изменяя мужу с губернатором провинции Мэриленд Чарльзом Калвертом, 5-м бароном Балтимором, стала матерью Бенедикта Суингейта Калверта, американского революционного политика. Умерла в Лондоне 16 сентября 1778 года.
1697
Антуан Франсуа Прево д'Экзиль (французское имя - Antoine Francois Prevost d'Exiles)
французский писатель, которого обычно называют Аббат Прево. Родился в Эдене (Артуа). В 1713 окончил иезуитский коллеж, позднее стал аббатом. Дважды оставлял учебу ради службы в армии. Вступил в бенедиктинский орден, затем сбежал из аббатства Сен-Жермен-де-Пре в Париже, чтобы закончить роман Записки и приключения знатного человека (Mémoires d'un homme de qualité, 1728–1731), последний том которого составила простая и полная страсти повесть «Манон Леско2 (Manon Lescaut). Неполные семь лет (1728–1734) Прево провел в Англии и Голландии. Вернувшись, основал журнал «За и против» («Le pour et le contre», 1733–1741), в котором особое место заняли материалы, знакомившие с английской жизнью и литературой. Позже Прево стал капелланом князя де Конти, но продолжал писать трогательные мелодраматические романы, сотрудничал в нескольких журналах и переводил с английского, в том числе романы С.Ричардсона «Кларисса» (Clarissa), «Памела» (Pamela) и «Сэр Чарлз Грандисон» (Sir Charles Grandison). В романах "Записки и приключения знатного человека, удалившегося от света" (тома 1—7, 1728—1732), "История современной гречанки" (1740) выступил против религиозного мракобесия, ханжеской сословной морали, искал способ "разумного" устройства общества. В романе "Английский философ, или История Кливленда..." (тома 1—8, 1731—1739, русский перевод, 1760—1784) решаются проблемы "естественного человека" в его столкновении с цивилизацией, прославляется разум. Вершиной творчества Прево является роман "История кавалера Де Грие и Манон Леско" (1731, русский перевод, 1790), составивший 7-й том "Записок и приключений знатного человека...". В нем изображена трагедия любви в обществе, основанном на социальном неравенстве. Реалистически очерчены социальные типы периода Регентства с его аморализмом. Книга Прево, воплощающая трагедию страсти, противостояла литературе рококо с ее манерностью и игрой в чувства. Расцененная властями как оскорбляющая мораль, она была запрещена и подвергнута сожжению. После 1742 Прево занимался преимущественно переводами. "Манон Леско" высоко оценили В.Г.Белинский, А.И.Герцен, И.А.Добролюбов. На сюжет "Манон Леско" написаны балет Ж.Ф.Галеви (1830), оперы Д.Ф.Э.Обера (1856), Ж.Массне (1884) и Дж.Пуччини (1892); роман неоднократно экранизирован. Умер в Куртей, близ Шантийи 23 ноября 1763 года. Сочинения в русском переводе: Манон Леско, вступительная статья В.Р.Гриба, Москва — Ленинград, 1936; История кавалера Де Грие и Манон Леско, Москва, 1964. Литература: История французской литературы, тома 1, Москва — Ленинград, 1946, страницы 719—724; Manon Lescaut а travers deux siиcles, P., 1963; Mathй R., Manon Lescaut, L"abbй йvost. Analyse critique. ., (1972) (литература).
1697
Антуан Франсуа Прево (французское имя - Antoine-Franзois Prйvost; более известный как аббат Прево, с его собственным добавлением Ссыльный, abbй Prйvost d'Exiles)
один из крупнейших французских писателей XVIII века, автор романа «История кавалера де Грие и Манон Леско» (1731). Родился в Эдене (Артуа). Прево, Антуан Франсуа второй из пяти сыновей королевского прокурора Льевена Прево и Марии Дюкле. Ещё в детстве обратил на себя внимание блестящими способностями. 16-ти лет был послушником у иезуитов, потом перешёл на военную службу, но, не вынося дисциплины, вернулся в орден, опять оставил его из-за несчастной любви. В 1721 году он присоединился к монахам-бенедиктинцам в Фонтенельском аббатстве, затем принял монашеский обет в аббатстве Жюмьеж, и провёл следующие 7 лет жизни в различных учреждениях ордена в Нормандии. Находясь в аббатстве Сен-Жермен-де-Пре участвовал в учёных трудах бенедиктинцев; один из томов сборника «Gallia Christiana» почти целиком написан им. Не выдержав суровости устава монастыря Сен-Жермен-де-Пре, в 1728 Прево бежал оттуда и был вынужден скрываться, оставив Францию. Жил то в Англии, то в Голландии, занимаясь литературным трудом и пытаясь заручиться покровительством знатных меценатов. В Голландии издал «Mйmoires d’un homme de qualitй» (1728—32) и вступил в связь с молодой протестанткой, не решившись, однако, жениться на ней, чтобы не нарушить монашеского обета. В Англии предпринял издание журнала «За и против» («Le Pour et le Contre») — сборника заметок, рассказов, анекдотов, где появились и самые известные из его произведений, романы «Английский философ» («Histoire de M. Cleveland, fils naturel de Cromwell, philosophe anglais», 1732—39) и «Манон Леско» («Histoire du chevalier de Grieux et de Manon Lescaut»). Успех этих произведений доставил Прево много врагов на родине. Самый ожесточённый из них, аббат Лангле-Дюфренуа, нападал на Прево главным образом за его связь с протестанткой. Тем не менее, благодаря протекции принца Конти и кардинала Буасси Прево получил позволение вернуться во Францию (1734), а через год ему удалось получить прощение папы. Принц Конти назначил его своим раздавателем милостыни и секретарём. Он продолжал издавать «Le Pour et le Contre» и в 1735 г. напечатал роман «Киллеринский настоятель» («Le Doyen de Killerine»). Вследствие участия в истории с каким-то журналистом, газета которого не понравилась двору, Прево опять должен был бежать в Бельгию, но вскоре вернулся и по совету канцлера д’Агессо начал издавать коллекцию путешествий под заглавием «Histoire gйnйrale des voyages», частью переводя с английского, частью составляя её сам. В то же время он перевёл на французский романы Ричардсона («Памелу», «Клариссу», «Грандисона»); Дидро впоследствии упрекал Прево в том, что он сильно сократил их. Он был поражен апоплексическим ударом в лесу Шантильи. Некоторые источники, в том числе ЭСБЕ, приводят историю, что Прево от удара не умер, а впал в беспамятство, был сочтен мертвым и очнулся во время вскрытия, но немедленно умер от смертельного удара, нанесенного ему скальпелем. По всей видимости, это апокриф. Произведения: «Приключения Помпониуса, римского рыцаря, или История нашего времени» (фр. Les Aventures de Pomponius, chevalier romain; 1724); «Мемуары и приключения знатного человека, удалившегося от света» (Mйmoires et aventures d’un homme de qualitй; 1728—1731); «История кавалера де Грие и Манон Леско» (Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut; 1731); «Английский философ» (Le Philosophe anglais ou Histoire de M. Cleveland, fils naturel de Cromwell; 1731—1739); «Киллеринский настоятель» (Le Doyen de Killerine; 1735—1740); «История одной гречанки», или «Современная гречанка» (Histoire d'une Grecque moderne; 1740); «История Маргариты Анжуйской» (Histoire de Marguerite d’Anjou; 1740); Mйmoires pour servir а l’histoire de Malte (1741); «Философские странствия Монкаля» (Campagnes philosophiques, ou Memoires de M. de Montcal; 1741; Histoire gйnйrale des voyages (20 томов, 1746—1759 и 1789); Manuel lexique ou dictionnaire portatif des mots Franзois (1750); Le Monde moral ou Mйmoires pour servir а l’histoire du cur humain (1760); «История Вильгельма Завоевателя» (Histoire de Guillaume le Conquйrant); Роберт Лед» (Voyages du capitaine Robert Lade). Переводы на русский язык: История кавалера де Гриё и Манон Леско. Перевод М.А.Петровского. Москва, 1964 (серия «Литературные памятники»); История одной гречанки. Перевод Е.А.Гунста. Москва, 1975 (серия «Литературные памятники»). Экранизации: «Манон» (фильм Анри Клузо, 1949 год); «История кавалера де Гриё и Манон Леско» (фильм Габриэля Агиона, 2011 год); Источник: Прево-д’Экзиль, Антуан-Франсуа // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнения). — Санкт-Петербург, 1890—1907.
1721
Питер Хеллендал (нидерландское имя - Pieter Hellendaal)
нидерландский композитор и скрипач, один из самых известных композиторов голландского происхождения в 1700-х. В возрасте 30, он эмигрировал в Англию, где он прожил последние 48 из своих 78 лет. Родился в Роттердаме. В возрасте 12 лет, имея небольшое музыкальное образование, Хеллендал был назначен в 1733 органистом церкви Святого Николая в Утрехте. Четыре года спустя, в возрасте 15 лет, он уехал в в Италию, где обучался в течение шести лет (1737-1743). В течение двух лет этого путешествия (1740-1742) учился в Падуе у Джузеппе Тартини, самого известного скрипача того времени. Вернувшись в 1742 из Италии в Нидерланды, Хеллендал где-то в 1744-1745 завершил свою первую опубликованную работу, шесть скрипичных сонат. В течение двух лет, с 1749 по 1751, он продолжил музыкальное образование в Лейденском университете. В 1752 году, в возрасте тридцати лет, Хеллендал переехал в Англию, где в Лондоне, он зарекомендовал себя как выдающийся композитор и скрипач-солист. Вскоре он познакомился с Георгом Фридрихом Генделем, а в 1754, он помог Генделя с представлением Ацис и Галатея (HWV49a / б). С 1760 по 1762, он покрывал свои расходы на жизнь, работая в качестве органиста в церкви Сент-Маргарет в Кингс Линн, Норфолк, портовый город примерно в 110 милях к северо-западу от Лондона. Когда ему было сорок лет, в 1762 г. Пемброк-колледж в Кембридже нанял Хеллендала в качестве органиста. Он преподавал, выступал с концертами в капелле, а в 1777 был назначен органистом в капелле Питерхаус колледжа. Здесь он жил и работал до конца жизни. Умер 19 апреля 1799 года.
1730
Соломон Гесснер (немецкое имя - Salomon Gessner)
швейцарский поэт, художник и график. Один из крупнейших мастеров европейского Рококо. Родился в Цюрихе. Писал на немецком языке. Автор знаменитых в своё время идиллий («Idyllen», 1756—1772), сделавших Гесснера одним из известнейших европейских писателей XVIII века. В своих «Идиллиях» (русский перевод Василия Левшина, Москва, 1787) Гесснер выступает в качестве тонкого миниатюриста, избегающего излишней вычурности. В несколько абстрактной манере он изображает «жизнь пастухов и пастушек», этих «детей природы». Карамзин, весьма ценивший Гесснера, даёт ему меткую характеристику: Гесснер в восторге пел «невинность, простоту, пастушеские нравы и нежные сердца свирелью восхищал» («Поэзия»). Гесснер — автор стихотворений — «Gedichte» (1762). Гесснер был также выдающимся художником, гравёром, с успехом иллюстрировавшим собственные литературные произведения. К его занятиям изобразительным искусством относятся: "Briefe ьber die Landschaftsmalerei (Письма о пейзажной живописи, 1772). Скончался в Цюрихе 2 марта 1788 года. Библиография: Полное собрание сочинений Гесснера, перевод И.Тимковского. 4 части — Москва. 1802—1803; Роспись российским книгам из библиотеки А.Смирдина. Санкт-Петербург. 1828; Werke, Auswahl herausg. von A.Frey, б. г.; Deutsche Nationalliteratur Kьrschner’а, том 41; Hottinger I., S.Gessner, 1796; Mordani F. Elogio di Salomone Gessner. 1872; Wцlfflin H. S. Gessner. 1889; Bergman F. S. Gessner. 1913.
1746
Жан Этьен Мари Порталис (французское имя - Jean-Йtienne-Marie Portalis)
французский юрист и государственный деятель; один из четырёх авторов проекта Гражданского кодекса французов в 1804 году. Родился в Боссе, Франция. До революции был адвокатом в Эксе. Выступал, в частности, в качестве защитника жены Мирабо, в её процессе с мужем. К революции Порталис отнесся весьма сдержанно: в 1790 г. он отказался принять звание комиссара короля для преобразования учреждений Прованса в новом духе, ссылаясь на старые вольности этой провинции, и удалился в деревню. Во время террора он был арестован; 9-е термидора возвратило ему свободу. Как член совета старейшин, он принадлежал к партии, враждебной директории. После переворота 18 фрюктидора он был приговорен к ссылке в Гвиану, по спасся бегством в Швейцарию и затем в Германию, где и оставался до 18 брюмера. При Наполеоне I он был комиссаром по составлению гражданского кодекса, членом государственного совета, сенатором, министром исповеданий. При составлении кодекса Порталис явился выразителем консервативных тенденций и направил свои заботы на удержание связи нового права со старым историческим развитием. «Les codes se font avec le temps, mais а proprement parler, ou ne les fait pas» - такова основная точка зрения Порталиса, сближающая его с представителями немецкой исторической школы.
В связи с нею стоит его энергичная защита римского права, которое «цивилизовало Европу и заслуженно названо ratio scripta», а также и положений французского обычного права, подходящих к условиям современной жизни. Противоречия между римским и обычным правом он старался сглаживать путем «мировой сделки», как только это было возможно без вреда для смысла закона. В обосновании главных принципов гражданско-правового строя, выразителем которого явился Кодекс Наполеона, Порталис следовал, однако, «началам разума». Он проводит последовательно разделение роли государства и церкви в делах семейных и брачных, признавая организацию брака зависящей прежде всего от государства, долженствующего стоять выше религиозных сект и различий. Запрещение развода, по мнению Порталис, есть насилие над религиозными убеждениями лиц, не принадлежащих к католической церкви. В международном праве немаловажной заслугой Порталиса была защита им, вместе с Руссо, той мысли, что невооруженные граждане не могут быть признаваемы воюющей стороной и потому должны быть избавлены во время войны от всякого насилия. Умер в Париже 25 августа 1807 года.Наполеон приказал воздвигнуть статую Порталиса в зале заседаний Государственного совета за его вклад в кодификацию.
1750
Гуго Коллонтай (польское имя - Hugo Kotaj)
общественно-политический деятель польского национального возрождения XVIII в., глава Эдукационной комиссии. Родился в местечке Великие Дедеркалы (Волынь) Способствовал реформированию системы образования в Польше, преподавания, в том числе, в Краковском университете на польском языке. Глава польской либеральной партии и наиболее выдающийся польский публицист последних лет независимого существования Польши (1750—1812). Первоначальное образование Коллонтай получил в пинчовской школе, затем в 1764—1770 гг. слушал лекции в краковской академии; не обладая ни богатством, ни связями, но способный и честолюбивый, он решился пробить сам себе дорогу в жизни и преуспел в этом. Вступив в ряды духовного сословия, Коллонтай в 1770 г. отправился в Рим, где прожил несколько лет и получил степень доктора богословия и церковного права. Там же выхлопотал он себе место краковского каноника, помимо местного епископа, что одно уже навлекло на него сильное нерасположение со стороны польского и особенно краковского духовенства, ещё усилившееся, когда духовенство рассмотрело в Коллонтае противника схоластической учёности и поклонника идей французской просветительной философии. Способный и энергичный Коллонтай по возвращении, в 1775 г., на родину примкнул к тому просветительному движению, которое в это время совершалось в Польше, и принял деятельное участие в работах эдукационной комиссии, сосредоточивавшей в своих руках дело народного образования. Уже в 1777 г. он был отправлен комиссией визитатором (ревизором) в краковскую академию и составил план реформ последней, который ему же, в качестве делегата комиссии, было поручено в 1780 г. и привести в исполнение. Коллонтай энергично принялся за преобразование, заменил устарелых профессоров молодыми, усилил преподавание естественных наук, установил экзамены для студентов и т. п. Осуществляя эти преобразования, он наткнулся на столь решительное сопротивление со стороны местного духовенства, что временно должен был даже прекратить начатое дело, но в 1782 г. снова взялся за реформу и докончил её, после чего академия избрала его своим ректором на следующее трёхлетие. Вскоре Коллонтай перешёл к политике и в этой новой сфере занял ещё более видное положение. Назначенный литовским референдарием незадолго до созыва так называемого Четырёхлетнего сейма, он не принимал сперва непосредственного участия в сеймовых работах, но, действуя на общество политическими трактатами, из которых первый появился под названием «Письма анонима» к маршалу сейма Малаховскому, группируя вокруг себя других публицистов и подчиняя их деятельность определенному плану, вступая, наконец, в личные сношения с членами сейма, он скоро занял положение истинного вождя той партии, которая носила название «патриотической» и официальными вождями которой на сейме были Игн. и Ст.Потоцкие и Ст.Малаховский. Уже в «Письмах анонима» Коллонтай выставил широкую программу реформ, которая объединяла наиболее передовых людей польской либеральной партии: наследственность престола, упорядочение сеймового правления путем уничтожения liberum veto, уравнение горожан с шляхтой и освобождение крестьян от крепостного права. В последующих своих произведениях этого периода он разрабатывал отдельные части указанного плана и настаивал на необходимости осуществления его в видах избавления Польши от угрожающей ей опасности поглощения соседями и особенно Россией. С уничтожением постоянного совета Коллонтай, в качестве члена так называемой «правительственной депутации» или министерства, получил возможность в 1790 г.принять более близкое участие в самих работах сейма и вслед затем явился истинным творцом последнего создания либеральной партии сейма — Конституции 3 мая 1791 г. В том же году он принял должность подканцлера. В момент решительной борьбы, какую пришлось затем выдержать авторам конституции 3 мая с тарговичанами и поддерживавшими их русскими войсками, Коллонтай не обнаружил большой стойкости. Когда победа тарговицкой конфедерации стала уже несомненной, он бежал в Дрезден, тайно оставив королю акт о присоединении своем к конфедерации. Вновь явился он в Польше, когда Костюшко поднял восстание. Заняв должность члена учрежденного в Варшаве народного совета и управляя финансами, Коллонтай принимал деятельное участие в этой последней борьбе за независимость Польши. В эту пору он стал во главе партии крайних революционеров, намеревавшихся вести дело освобождения Польши при помощи тех средств террора, которые так успешно послужили французской республике. Деятельность Коллонтая за данное время вызвала впоследствии многочисленные нарекания со стороны его политических врагов, обвинявших его не только в прикосновенности к варшавским убийствам, но даже и в присвоении казённых денег. После подавления восстания Коллонтай бежал в Австрию, но здесь был схвачен и заключен в тюрьму, сперва в Иосифштадте, потом в Ольмюце (1795—1798, 1798—1802). Освобожденный в 1802 г. по хлопотам князя Адама Казимира Чарторыйского, он поселился на Волыни и занялся сельским хозяйством. В 1807 г. Коллонтай должен был, по приказанию русского правительства, переехать в Москву, но по заключении Тильзитского мира получил свободу и выехал в герцогство Варшавское, где и умер в крайней нужде 24 февраля 1812 года. Важнейшие произведения: «Do St. Maachowskiego о przyszym seymie Anonyma listуw kilka» (Варшава, 1789, 3 части); «Prawo polityczne narodu polskiego czyli ukad rzdu rzeczy pospolitйj» (Варшава, 1790); «Uwagi nad pismem St. Rzewuskiego: О sukcsyi tronu v Polsce» (В., 1790); «Ostatnia przestroga dla Polski» (В., 1790); «О ustanowieniu i upadku konstytucyi polskiйj 3 maja» (Мец, собств. Лейпциг, 1793); «Uwagi nad teraniejzйm pooeniem tej czci ziemi polskiйj, ktуr od pokoju tylyckiego zaczto zwa Ksistwem Warszawskiйm» (Лейпциг, 1808); «Porzdek fizyczno-moralny» (Краков, 1810). Литература: Хинц Х.Ф. Гуго Коллонтай Москва: Мысль, 1978.- 215 страниц; Коллонтай, Гуго // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнения). — Санкт-Петербург, 1890—1907.
Птиц весной отпускают на волю,
