Сообразно моему внутреннему состоянию, Учитель вчера говорил о практике дзогчен. Есть такая в тибетском буддизме школа. В ней преде всего упор делается не на ритуалы и прочую мишуру, а на непосредственное, чистое восприятие и действие.
Был великолепный пример с озером, растениями и живыми организмами в нем. Человек должен осознать, что он - это озеро, но не просто озеро, а озеро наполненное жизнью. Чтобы не было однобокости, чтобы не случилось дзенской болезни, необходимо всегда знать, что в озере полно жизни и оно не пустотно, а целостно, и это даже не рыбы и растения, это само озеро, как единый организм.