Нет никакой моды и трендов, есть только разговоры о моде и трендах, с помощью которых некоторые хитрожопые граждане делают вид, что они хорошо разбираются в том, чего не существует. Это практически беспроигрышный метод. Поскольку того, о чем эти граждане говорят, нет нигде за пределами выстраиваемой ими фразы, они всегда будут разбираться в предмете намного лучше собеседника и выглядеть продвинуто и умно.

...


Экклезиаст говорил, что на земле нет ничего нового. Он был не прав, новое есть. Это терминология и упаковка. Но в ее постоянной новизне тоже есть нечто неизменное. Возьмите, например, женскую красоту - яркий фантик, в который природа заворачивает детородную функцию. Как вы думаете, она из века в век одна и та же или все время разная? Это очень непростой и интересный вопрос.

Виктор Пелевин

видит бог, не обманываю

Сомерсет Моэм

о юности:

Ведь это иллюзия, будто юность всегда счастлива, - иллюзия тех, кто давно расстался с юностью; молодые знают, сколько им придётся испытать горя, ведь они полны ложных идеалов, внушённых им с детства, а придя в столкновение с реальностью, они чувствуют, как она бьёт их и ранит.

Молодёжи приходится открывать самой, что всё, о чём она читала, и о чём ей твердили, - ложь, ложь, ложь; а каждое такое открытие – ещё один гвоздь, пронзающий юное тело, распятое на кресте человеческого существования.

 

о человеке и обществе:

В борьбе с человеческой личностью общество пускает в ход три оружия: закон, общественное мнение и совесть; закон и общественное мнение можно перехитрить (ведь только хитростью слабый одолеет сильного, недаром людская молва считает: не пойман – не вор), но совесть предатель в собственном стане. Она сражается в человеческой душе на стороне общества и заставляет личность приносить себя в жертву на алтарь противника. Ибо этих недругов – государство и осознавшего себя человека – примирить невозможно.

Сомерсет Моэм

 

о юности:

 

Ведь это иллюзия, будто юность всегда счастлива, - иллюзия тех, кто давно расстался с юностью; молодые знают, сколько им придётся испытать горя, ведь они полны ложных идеалов, внушённых им с детства, а придя в столкновение с реальностью, они чувствуют, как она бьёт их и ранит.

 

Молодёжи приходится открывать самой, что всё, о чём она читала, и о чём ей твердили, - ложь, ложь, ложь; а каждое такое открытие – ещё один гвоздь, пронзающий юное тело, распятое на кресте человеческого существования.

 

о человеке и обществе:

 

В борьбе с человеческой личностью общество пускает в ход три оружия: закон, общественное мнение и совесть; закон и общественное мнение можно перехитрить (ведь только хитростью слабый одолеет сильного, недаром людская молва считает: не пойман – не вор), но совесть предатель в собственном стане. Она сражается в человеческой душе на стороне общества и заставляет личность приносить себя в жертву на алтарь противника. Ибо этих недругов – государство и осознавшего себя человека – примирить невозможно.

Моэм говорит

"Но вся беда в том, что человек, во всяком случае массовый человек, с лёгкостью преодолевает свою потребность в знаниях. По-моему, у него такой потребности вообще нет. Есть потребность понять, а для этого знаний не надо. Гипотиза о Боге, например, даёт ни с чем не сравнимую возможность абсолютно всё понять, абсолютно ничего не узнавая..."

 

Аркадий и Борис Стругацкие.

 

 

Действительно, массовый человек с лёгкостью преодолевает свою потребность в знаниях, как правило, они ему попросту ни к чему. Если думаете, что в университетах вас на протяжении пяти лет учили или продолжают учить науке, вы глубоко ошибаетесь. Конечно, каждый выпускник обладает неким набором знаний, которыми он, по идее, должен непосредственно оперировать в процессе своей будущей работы. Но чтобы овладеть этими знаниями не требуется столь долгий срок обучения, большинство поставляемой информации так и не остаётся в памяти человека, вылетает в пустоту за своей ненадобностью. Так на гуманитарном факультете преподают концепции современного естествознания, а на технических специальностях – стилистику русского языка. Зачем? Общеобразовательная программа заканчивается уже в школе, по завершении которой в социум должен выходить уже полностью состоявшийся человек с определённой направленностью в ту или иную сферу деятельности – он должен быть в состоянии выбрать себе будущую профессию и стараться быть объективным в своём выборе.

 

Так зачем время на бесполезные для специальности дисциплины? И почему именно пять лет? Узконаправленного специалиста можно выучить и за-2-3 года, направив его на практику и сэкономив драгоценное время и ресурсы. Ведь «единица труда» уже спустя столь короткий срок может приносить пользу, доход.

 

На самом деле, учебное заведение – что-то вроде школы выживания. Университеты учат справляться со стрессами, давлением, выполнением конкретно поставленной задачи в ограниченном временном промежутке. Для этого и существуют сессии. Пять лет тренинга по оперативному решению задач или по тому, как можно достигнуть вожделенного результата обходными путями при минимуме усилий – проще говоря, как выгодно и правильно сжульничать, тут уж каждый выбирает сам.

 

Человек узнаёт мизерную часть из того, что мог бы узнать. И, чаще всего, работает, действует по подобному принципу – исключительно ввиду своих ежесекундных потребностей\обязанностей. Человек делает то, что от него требуют в данный момент. Массовый человек, оговорюсь.

 

Наука, предпринимательская способность (если не ошибаюсь, присутствует у пяти процентов от общего числа), искусство, в какой-то мере политика – прерогативы немногих, тех, кто преодолевает в себе барьер ежесекундных потребностей и стремится не столько к пониманию, сколько к знанию, чьё описание переходит от количественного к качественному. Не «как это работает, и как я могу это использовать?», а «почему это работает именно так, как мне создать что-то подобное?».

 

August 16 1920 - March 09 1994

There may not be a hell, but those who judge may create one. I think people are over-taught. They are over-taught everything. You have to find out by what happens to you, how you will react. I'll have to use a strange term here..."good." I don't know where it comes from, but I feel that there's an ultimate strain of goodness born in each of us. I don't believe in God, but I believe in this "goodness" like a tube running through our bodies. It can be nurtured. It's always magic, when on a freeway packed with traffic, a stranger makes room for you to change lanes...it gives you hope.


Charles Bukowski

You know, we're monstrosities. If we could really see this, we could love ourselves...realize how ridiculous we are, with our intestines wound around, shit slowly running through as we look each other in the eyes and say "I love you," our stuff is carbonizing, turning into shit, and we never fart near each other. It all has a comic edge...


Charles Bukowski

Yes, cynicism is definiteiy a weakness, just as optimism is.

What do psychiatric patients get? They get a bill.


Charles Bukowski

Вечность пахнет нефтью.

Егор Летов

Народ прост, как небо. С ним нужно говорить простыми, твёрдыми словами.

Максим Горький

… «Защищённость – есть признак смерти, незащищённость и риск – признак жизни. Желаю той малой части читателей, что меня прочтут, не бояться быть и уязвимыми, и ранимыми, и тонкими. И мир будет хлестать их по щекам, им будет больно, и кровь будет течь – я имею в виду в первую очередь внутренние переживания. Ничего, всё это признаки жизни».

- Пётр Мамонов, Rolling Stone за ноябрь 2006.

Во многом я не могу согласится с Мамоновым, слишком во многом. Что, впрочем, ничуть не уменьшает, значение и важность вышеприведенных слов, которые я поддерживаю на 200%.