Нет. Они всегда правы.

Дело в том, что сами ангелы - это существа из другого мира, более высшего, чем наша земная обитель. С высоты их положения наша жизнь видится им простой и понятной.

Представьте, что вы принесли к себе в квартиру маленького котенка. И этот котенок, отправляясь в путешествие по дому, думает, что перед ним таинственный мир, полный опасностей и загадок. Он всего боится, осторожно трогает лапкой незнакомые предметы, пытается определить, что за звуки раздаются со всех сторон.

А в это время вы смотрите на него и снисходительно улыбаетесь. Уж вы-то хорошо знаете, что представляет собой этот "таинственный мир" вашей квартиры.

Если котенок слишком близко подошел к электронагревателю или оголенным проводам, вы поставите на его пути руку и завернете его назад. Котенок даже не поймет, что ему грозило и что вы спасли ему жизнь.

Примерно так же ангелы-хранители наблюдают сверху за своим подопечным. Они видят все: плохое и хорошее, которое ожидает человека в его <таинственном мире>, и стараются направить его в нужном направлении.

Сообразительный котенок постепенно поймет, какое значение в его жизни играет хозяин, и научится его слушаться. Запомнит, что можно делать, а что нельзя. Глупый же котенок рано или поздно, улучив момент, обязательно куда-нибудь вляпается.

Точно так же и люди. Несмотря на все усилия ангелов-хранителей, ничто не может помешать человеку загубить свою жизнь.

Пример с котенком, который я привел выше, не совсем точен. Дело в том, что ангелы по отношению к человеку гораздо могущественнее и сильнее, чем человек по отношению к котенку.

Ангелы могут вернуть человека с того света

Если у человека очень сильные хранители, они могут творить просто чудеса.

Все, наверное, слышали или читали о невероятных случаях, когда, например, девочка, упав с 11-го этажа, встала после этого на ноги и пошла домой без единого перелома. Или мужчина, оставшийся живым после падения с нераскрывшимся парашютом.

Вспомните те случаи, когда пули, попав в тело человека, проходили буквально в нескольких миллиметрах от жизненно важных органов. Или автокатастрофы, когда людей без единой царапины извлекали из груды покореженного металла.

Это все проявления заботы ангелов-хранителей.

Что ж, давайте вооружимся лупой и хорошенько рассмотрим купюру достоинством 1 дoллар. Любая купюра, и доллар не исключение, является гравюрой. Гравюра — дело рук художника. Дизайном доллара тоже занимался художник. Это был некий Сергей Макроновский, эмигрант из России. Об этом пишут многие источники, но не многие знают, что за псевдонимом Сергей Макроновский скрывался никто иной, как Николай Константинович Рерих, великий русский художник. Становится понятным, почему дизайн этой банкноты остался неизменным с 1928 года. Рерих был не только теософом, но и масоном. Масоном был и американский президент Генри Уоллес. Именно во время его президентского правления дизайн рериховской банкноты был утвержден сенатом.
Этим объясняется присутствие многочисленных масонских символов на купюре. Простите за тавтологию, но первое, что бросается в глаза, это… глаз, венчающий пирамиду. Вместе они составляют великую печать Соединенных Штатов. Что делает египетская пирамида на американской банкноте? Оказывается, пирамида — древний масонский символ. Недостроенная пирамида символизирует несовершенство человечества без главенствующей вершины, глаза. Он принадлежит Великому Архитектору Вселенной. Использование строительных терминов объясняется тем, что слово «масоны» в переводе с английского и французского означает «каменщики». Надпись «великая печать» означает подчиненность товаров, услуг, энергии и работы владельцам печати. Иными словами, это формула порабощения пирамиды человечества владельцами печати. Надпись Annuit Coeptis Novus Ordo Seklorum приблизительно означает «Предвещающий пришествие нового мирового порядка». Примечательно, что верхняя часть надписи Annuit Coeptis насчитывает 13 букв. Каждый кирпич пирамиды означает отдельный народ с его денежной единицей. Остается лишь надеяться на то, что пока пирамида не завершена, новый порядок не наступил. Римские цифры 1770 у подножья пирамиды — год обретения независимости Соединенными Штатами. Но также это год формирования современного масонского обряда «иллюминати».
Рядом с великой печатью мы видим орла. Это не простой орел. Он несет щит с 13 полосами. В правой лапе он держит ветвь акации, священного дерева масонов, с 13 листьями и 13 почками. В другой лапе орел держит стрелы. Сколько их — понятно. Каждая из них призвана угрожать одному из ярусов пирамиды человечества. Надпись E Pluribus Unum переводится как «один из многих». На этой формуле строится план нового мирового порядка.
Не кажется ли вам, что число 13 повторяется слишком часто?
Число перьев на крыльях орла — 33. Число обычных степеней в масонской ложе шотландского обряда — 32. Дополнительная степень, присуждаемая масонам шотландского обряда за выдающиеся заслуги, — 33-я. Хвостовых перьев у орла — 9 — число степеней в подразделениях, совете и командовании масонов йоркского обряда. Звезды над орлом формируют гексаграмму — не последний символ в масонском арсенале, толкования которого столь неприятны, что не хочется даже в них вдаваться.
Приглядевшись ближе, на долларе можно увидеть змею, кусающую себя за хвост, рукопожатие, открытую книгу, гусиное перо, ветвь акации. Все эти символы — масонские и ими доллар просто перенасыщен.
Композиция великой печати с пирамидой также вписана в шестиконечную звезду. Лучи звезды,(все, кроме верхнего) указывают на буквы A, S, M, O, N (по часовой стрелке). Перекомпоновав их, получим MASON. Что это, если не ответ на вопрос, кто хозяин великой печати?
Прав был Конфуций, когда сказал: «Знаки и символы правят миром, а не слово и закон».

Как определить подделку
Новая тысячная купюра в России начнет массовое хождение через полтора-два месяца
В России появятся новые банкноты в 500 и 5000 рублей


Фальшивомонетничество – одна из древнейших преступных профессий – как только появились деньги, так тут же появились люди, которые их стали подделывать.

Еще до нашей эры отдельные граждане так и норовили обесценить на пару килограммчиков талант серебра (30 кг) или наштамповать полновесных систерциев из низкопробного сплава. А древние мексиканские жулики без зазрения совести разрезали стручки какао, заменяли бобы, служившие деньгами, камешками или иной дребеденью, и всучивали подделку древним мексиканским лохам.

Общество всегда относились к таким проделкам крайне неодобрительно – в старину фальшивомонетчикам отрубали какие-либо части тела, чаще всего голову. На Руси за изготовление «воровских» денег пойманным «блинопекам» (так на жаргоне называются фальшивомонетчики. "Печь блины" -- значит подделывать деньги) вливали в глотку расплавленный металл. Донесший же на злодея благородный гражданин на всю жизнь освобождался от всяких поборов, а раб получал свободу. Побеги из-под стражи исключались – если поддельщику удавалось бежать, стражника казнили немедленно.

В Англии, по эдикту короля Генриха I, изданного в 12 веке, фальшивомонетчикам отрубали правую руку и половые органы. А право чеканить монеты Генрих предоставил людям знатным, которые для удостоверения подлинности должны были ставить на них свое клеймо. Но знатные люди стали чеканить фальшивки, ставя на них чужой штамп. Генриху донесли об этом. В канун Рождества года 1125 он вызвал к себе в Винчестер изготовителей денег и провел собственное расследование. Летописи утверждают, что все вельможи стали однорукими, а событие это вошло в историю Англии как Кровавое Рождество. Но, несмотря на усекновение рук и органов размножения, число фальшивомонетчиков в Англии не уменьшалось. И их начали вешать. При этом фальшивомонетничеством занимались представители всех сословий, в том числе и духовного. Широко известна история аббата Мессендрона, который изготавливал и сбывал поддельные монеты в годы правления английского короля Эдуарда III (1312-1377). Мессендрона сначала вздернули на дыбе, а затем повесили.

Во Франции за подделку денег также брались люди титулованные, иногда даже женщины. Целых семь лет в подвале своего родового замка в Тулузе чеканила поддельные монеты графиня Жанна де Болонь-э-Оверн. Чеканили монеты два особо доверенных лица, а ключ от двери, ведущей в подвал, графиня держала при себе, и лично присматривала за мастерами: а не чеканят ли для себя. В 1422 году шайку разоблачили, арестовали и казнили.

В России, по преданиям, медные монеты штамповали заводчики Демидовы. Однако их деньги ничем не отличались от продукции Монетных дворов, и уличены в подделке они не были.

Фальшивомонетчики оказались и среди переселенцев в Северную Америку. Бывшие в обращении английские фунты и шиллинги, французские луидоры, испанские дублоны, голландские гульдены, и т.д., изготавливались из разных сплавов, и поэтому определить, подлинная или фальшивая монета, было крайне затруднительно. К тому же в Европе довольно часто появлялись новые монеты — так отмечали свое вступление на престол монархи. В Америке о таких событиях узнавали с большим запозданием. И когда в 1754 году в Америке появились испанские дублоны с именем Фердинанда, а не Филиппа, который тогда правил Испанией, ни у кого не возникло сомнений в их подлинности — колонисты просто подумали, что на престол взошел какой-то неизвестный им Фердинанд.

http://www.aferizm.ru/poddelka/valuta/pod_val.htm

Однажды к Мастеру пришёл молодой человек и сказал:

- Я пришёл к тебе, потому что чувствую себя таким жалким и никчёмным, что мне не хочется жить. Все вокруг твердят, что я неудачник, растяпа и идиот. Прошу тебя, Мастер, помоги мне!

Мастер, мельком взглянув на юношу, торопливо ответил:

- Извини, но я сейчас очень занят и никак не могу тебе помочь. Мне нужно срочно уладить одно очень важное дело, – и, немного подумав, добавил: – Но если ты согласишься помочь мне в моём деле, то я с удовольствием помогу тебе в твоём.

- С… с удовольствием, Мастер, – пробормотал тот, с горечью отметив, что его в очередной раз отодвигают на второй план.

- Хорошо, – сказал Мастер и снял со своего левого мизинца небольшое кольцо с красивым камнем. – Возьми коня и скачи на рыночную площадь! Мне нужно срочно продать это кольцо, чтобы отдать долг. Постарайся взять за него побольше и ни в коем случае не соглашайся на цену ниже золотой монеты! Скачи же и возвращайся как можно скорее!

Юноша взял кольцо и ускакал. Приехав на рыночную площадь, он стал предлагать кольцо торговцам, и те поначалу с интересом разглядывали его товар. Но стоило им услышать о золотой монете, как они тут же теряли к кольцу всякий интерес. Одни открыто смеялись ему в лицо, другие просто отворачивались, и лишь один пожилой торговец любезно объяснил ему, что золотая монета – это слишком высокая цена за такое кольцо и что за него могут дать разве что медную монету, ну в крайнем случае серебряную.

Услышав слова старика, молодой человек очень расстроился, ведь он помнил наказ Мастера ни в коем случае не опускать цену ниже золотой монеты. Обойдя весь рынок и предложив кольцо доброй сотне людей, юноша вновь оседлал коня и вернулся обратно. Сильно удручённый неудачей, он вошёл к Мастеру.

- Мастер, я не смог выполнить твоего поручения, – с грустью сказал он. – В лучшем случае я мог бы выручить за кольцо пару серебряных монет, но ведь ты не велел соглашаться меньше, чем на золотую! А столько это кольцо не стоит.

- Ты только что произнёс очень важные слова, сынок! – отозвался Мастер. – Прежде, чем пытаться продать кольцо, неплохо было бы установить его истинную ценность! Ну а кто может сделать это лучше, чем ювелир? Скачи-ка к ювелиру да спроси у него, сколько он предложит нам за кольцо. Только что бы он тебе ни ответил, не продавай кольцо, а возвращайся ко мне.

Юноша снова вскочил на коня и отправился к ювелиру.

Ювелир долго рассматривал кольцо через лупу, потом взвесил его на маленьких весах и, наконец, обратился к юноше:

- Передай Мастеру, что сейчас я не могу дать ему больше пятидесяти восьми золотых монет. Но если он даст мне время, я куплю кольцо за семьдесят, учитывая срочность сделки.

- Семьдесят монет?! – юноша радостно засмеялся, поблагодарил ювелира и во весь опор помчался назад.

- Садись сюда, – сказал Мастер, выслушав оживлённый рассказ молодого человека.

И знай, сынок, что ты и есть это самое кольцо. Драгоценное и неповторимое!

И оценить тебя может только истинный эксперт. Так зачем же ты ходишь по базару, ожидая, что это сделает первый встречный?

И с этими словами Мастер снова надел свое фамильное кольцо с бриллиантом на мизинец левой руки.

Возможно, после изучения видео-тренинга «Арифметика любви» у тебя, появится искушение выйти на базар и влюблять в себя всех без разбора. Тебе это удастся проще, чем сейчас.

Только, пожалуйста, не делай это с теми, кто не может тебя оценить по достоинству! Найди своего ювелира!

Prishlos skopirovatj u Mila 111111.Ne hotelo tcitirovatjsa:(
КАРМИЧЕСКАЯ ТЕХНИКА БЕЗОПАСНОСТИ
Черкасова Г. А., Шавров А. Е.

«Умеющий ходить не оставляет следов»
Лао-Цзы

«Ничего в жизни не дается даром, нужно что-то отдать, чтобы получить, в том числе и неприятности…»

Можно ли жить практически без неприятностей и без болезней и не стареть? Можно. Только придется очень много думать и взвешивать (анализировать).

Дело в том, что Земля, Солнечная система, Вселенная абсолютно и неразрывно связаны воедино. Ничего нельзя сделать, в том числе и подумать (это тоже материальное действие), чтобы что-то во Вселенной не изменить. И нам постоянно возвращаются наши мысли и деяния с плюсом или минусом, в зависимости от того, как реагирует Вселенная на наши действия.

Скорость реакции на разные действия различна – от нескольких минут до десятков лет. (Авторы этой статьи несколько десятков лет лечат людей и пытаются анализировать свои поступки и поступки этих людей в ракурсе ответственности перед миром). Не будет бронхиальной астмы, хронических пневмоний и бронхитов у милого, доброго с любовью принимающего мир человека, но все эти болезни, скорее всего, возникнут при негативном мышлении и отношении к окружающему миру. Изменитесь, не критикуйте злобно мир, Вы сами заслужили ту реальность, в которой живете, как бы не было обидно читающему эту статью. При сильно гадком мышлении часты переломы рук, нейроэкземы. Врут родители – дети болеют ОРЗ. Вы контролировали чужую энергию, присвоили чужие деньги (это тоже энергия – полученная при трудовых затратах), обманули доверившихся Вам людей, и как следствие – импотенция, пустая сперма, простатит, бесплодие. Вы работали не на мирные цели (причем, в любом качестве: военный завод, продажа и контрабанда оружия и наркотических веществ, алкоголя, особенно детям, воевали) – чем больше «наработали», тем страшнее последствия для Ваших детей.

Мы работали в небольшом районном центре, где взрослое население работает на военных заводах, которые «кормят» городок, а в нем два приюта по 400 человек умственно-отсталых детей – эпилепсия, шизофрения, церебральный паралич. Когда мы сталкиваемся с очень тяжелым умственным расстройством, мы спрашиваем, что делали мама, папа, дедушка, бабушка. Ребенок родился в Праге в 1969 году в семье офицера, а за год до этого наши войска, защищая псевдосвободу, давили танками родителей чужих детей, чужую свободу. Так вот, у этого человека теперь список болезней на две страницы, и одна болезнь страшнее другой. Все возвращается: Вы в армии участвовали в «дедовщине» - будьте готовы, что жизнь «измордует» вас или кого-то из ваших близких.

Вы были слишком жадны, купили краденые товары или продукты – в результате сначала у Вас неожиданно очень сильно расстроился кишечник, а потом, если Вы продолжаете заниматься тем же, происходит инфаркт, и это мы наблюдаем довольно часто.

Вы вылили масло из мотора на траву, набросали мусор в лесу (даже одну бумажку), срубили просто так (не для дела) лишнее дерево, взрывами добывали породу и не залечили Землю, по Вашей вине прорвало нефтяной или газовый трубопровод – все вернется Вам и, самое ужасное, Вашим детям и внукам. И Вы с мокрыми от слез глазами будете умолять врачей спасти ребенка от тех болезней, которые Вы сами устроили ему, потому что в то время Вам или было некогда задуматься обо всем этом, или Вы считали, что это не про Вас. А медицина не всесильна и никогда такой не будет, потому что иначе она спасла бы Вас от Вашей жестокости по отношению к миру.

Вы ловили рыбу просто так для спорта и выбросили ее – не съели, не отдали коту, просто выбросили – это будет как бессмысленное убийство. Мы не имеем в виду обычное употребление мяса, рыбы, птицы – это обычная еда, это круговорот белка в природе. Но не бросать. Не убивать лишнего, тем более для забавы. Вероятно, одной из причин частого вырождения царских и вообще «голубых» кровей является бессмысленная охота, жуткие несчастья, причиняемые бездумно другим людям, попавшим в зависимость от господина.

Вы бьете своих детей, кошек, собак – все вернется, жизнь ударит Вас и гораздо больнее. Мы очень давно живем на свете и также давно стараемся лечить людей, мы подсчитали, как возвращается добро и зло. Зло возвращается в трехкратном размере, а добро – в пятикратном.

Вы остановились в продвижении по жизни, говорите: «Я приличный человек – дом, семья, работа, не пью, никого не обижаю, живу сегодня, как вчера» - и после сорока лет начинаются болезни и неприятности. «Тут уж за что?». Все просто – Вселенная меняется, уже все другое, а Вы все прежний. Вселенная Вас не узнает, Вы для нее чужой. Поколение меняется каждые 13 лет (это очень хорошо видно в развивающихся научных организациях – часто в смене тематики). И человек должен меняться, воспринимать без необоснованной критики новый мир и новые веяния, не бормоча так часто слышимое: «Вот в наше время…». Как только Вы ощутите свою чужеродность в этом новом мире, у Вас начинает падать иммунитет, т. к. космическая энергия усваивается только тем организмом, который находится в резонансе и гармонии со Вселенной.

Мы должны научиться думать, что и где делать (работать на макаронной фабрике или атомном реакторе), т. к. прошли, мы надеемся, времена, когда одинаковая работа, например, инженера, оплачивалась по-разному из-за места его работы (ЖЭК или военное предприятие). В этом смысле у человека появилась свобода выбора. Именно потому, что мы должны измениться в лучшую сторону, мы и начинаем меняться в лучшую сторону. То, что средства массовой информации нагнетают психоз убийства, особенно в фильмах, аукнется им многократно (горевшая «Останкинская полукопченая» лишь первый звонок матушки-кармы), достали дьяволы своим транслированием в Космос непрерывных убийств, аморальных ситуаций. Мы имеем в виду не только извращенный секс, а другое – во всем мире смерть бабушки, отца – горе, но только не в заполнивших экран сериалах. В них это радость дележа наследства, а это отвратительно. И здесь мы наблюдаем, что начинают болеть люди, казалось бы, далекие от войны и насилия, но один купил кошмарный фильм, другой его оттранслировал в массовых средствах.

А почему мы говорим в позитивном наклонении, что люди стали лучше? Да потому, что наш любимый Д`Артаньян и его друзья готовы были сражаться из-за каждой ерунды: носовой платок, случайно задетый локоть. Что и было причиной бесконечных войн. Неумение найти компромисс и посмотреть на себя со стороны. Ведь все, абсолютно все, что нам не нравится в ком-то, это лишь экстерризация (проявление, материализация) наших программ подсознания – это знает каждый психолог. Ведь мы уже не кидаемся друг на друга с ножом, если мы друг друга не устраиваем. А кто-то еще кидается (или заказывает киллера). Этим они и отличаются по своему развитию от высокоразвитых людей. И не надо говорить, что я-то высокоразвитый, но шпана в подъезде об этом не знает и может ударить. Да нет, если Вы действительно стали высоко-духовным человеком, ничего обыденного страшного с Вами уже не произойдет. Вы будете помещены Вселенной в другую реальность, где существующие хулиганы лишь дальний фон чужого бытия, не имеющий к Вам никакого отношения.

У меня есть ученица, начинавшая жизнь в крайне неблагоприятных условиях. Я ей говорю: «Наташа, оглянись на себя на два года назад. Если бы Вам сказали, что у Вас будет такая жизнь, как сейчас, Вы бы поверили?». Она отвечает, что нет, ни за что: «Я бы сказала, что это сказка». А все-то человек лишь немного позанимался эволюционным ростом.

Но для истинного эволюционного роста, для состояния равновесия и резонанса со Вселенной, подчеркиваем, нельзя не только допускать дурных деяний, но даже и дурных мыслей, и их не надо особо контролировать. И еще, не воспитывайте никого, даже детей. Если Вы изменитесь в лучшую сторону, изменятся и Ваши дети, родственники. И это не сказка. У меня мать бывший советский партийный работник. Человек весьма тяжелого характера, бывший прокурор, села в восемьдесят лет за духовные книги, и человека стало не узнать. Пытаясь изменить кого-либо, Вы можете вызвать либо конформизм (приспособленчество), либо агрессию для отстаивания собственных прав. Позвольте людям быть такими, какие они есть. Есть старая пословица «Спасись сам, и тысяча рядом с тобой спасется».

С чего начать? Есть прекрасные книги, доступные каждому. Это: А. Свияш «Как быть, когда все не так, как хочется», «Исправляем ошибки». Авессалом Подводный «Повесть о тонкой семерке» - это разбор имеющихся у каждого человека и каждой семьи (это разбирается отдельно) изначальных пороков, которые выступают в виде искушений (гордыня, вампиризм, апломб и др.) и отравляют человеку жизнь, пока он не отречется от них и не проработает их, превратив во благо.

Еще о хорошем, человек может сделать все хорошим даже из очень и очень плохого: только что закончились Олимпийские Игры в Сиднее. Такого нежного содружества людей еще не было на планете Земля. А ведь Австралия была местом, куда ссылали преступников, была здесь кровавая борьба за золотодобычу. А теперь это самое не преступное место на Земле, самое экологически чистое и продолжающее уделять этому огромное внимание общество (весь материк – «GreenPeace»).

Мы можем сделать Рай на Земле, начните прямо сейчас себя, а главное не лгите ни себе, ни детям, ни окружающим. Вы скажете, что Вы-то улучшились, а окружающие еще нет, и что после этого посыплются несчастья. Да нет. На какой частоте Вы говорите, на такой и Вам ответят. Вы сразу почувствуете прибавление уважения к Вам (т. е. прибавление энергии в самом прямом смысле этого слова, ибо уважение – это очень честная высокая энергия, которую Вам дарит мир), а жизнь станет легче, уйдет с Души громадный многолетний груз лжи. Ведь если Вы занимаетесь самообманом, то жизнь начинает обманывать Вас. Никому, кроме диктатора (даже семейного) не нужна липовая дисциплина, а вот самодисциплина – это серьезный ответ самому себе и Вселенной – нужен.

Не причиняйте зла ни физического, ни морального, в том числе и Вселенной (мы имеем в виду критические мысли о нашей жизни) и очень быстро Ваша жизнь изменится к очень большому счастью.

Я НЕ ОШИБАЮСЬ-я принимаю рискованные решения.

Я НЕ ПЬЮ-я дегустирую.
Я НЕ ФЛИРТУЮ-я оттачиваю мастерство общения.
Я НЕ КРИЧУ-я убедительно излагаю.
Я НЕ УПРЯМА-я последовательна.
Я НЕ ИЗМЕНЯЮ-я меняю обстановку.
Я НЕ ОПАЗДЫВАЮ-меня задерживают важные дела.
Я НЕ ЗАБЫВАЮ-я не засоряю свою память лишней информацией.
Я НЕ ЛГУ-я веду себя дипломатично.
Я НЕ БОЮСЬ-я поступаю предусмотрительно.
Я НЕ ЛЮБЛЮ СПЛЕТЕН-я просто выслушиваю мнения.
Я ТАКАЯ КАКАЯ ЕСТЬ! НЕ УКАЗЫВАЙТЕ МНЕ КАК ЖИТЬ!

Она… словно кошка… по жизни одна...
Мечтает немножко всю ночь у окна...
И прячет подальше свои коготки
От прикосновений любимой руки...
Она любит звёзды и свет фонарей…
Она ждёт того… с кем ей будет теплей...
Она... словно кошка… ни с кем и ничья...
Свободна... и очень боится дождя...
Дождя по асфальту... дождя по щекам...
Безумно тоскует по нежным рукам...
Изящною лапкой ступая в ночи…
Всё ищет того… кто её приручит...
Её забавляет немножко играть…
Дарить свою ласку... а после поспать...
Свернувшись калачиком... спит рядом всю ночь...
А утром бесшумною поступью прочь...
Уходит... навстречу рассветной дали...
Её манит свет… что там.. впереди..
Пойми её просто... её не держи..
Она... как все кошки… не знает любви...

От положительной мысли к счастливому будущему

1. Сегодня утром пока красилась, 5 раз в обморок падала от своей красоты...

2. Когда уже научатся проводить свет в женские сумки?? очень надо!!!

3. Мы бабы сильные: и мусор вынесем, и мозг, если нужно…

4. Женщина должна быть любимой, счастливой, красивой! А больше она никому ничего не должна.

5. Мне бы колечко... А то пальчики мерзнут...

6. Худею на трёх диетах - двумя не наедаюсь!

7. Он ест - я готовлю, он носит - я стираю, он разбрасывает - я убираю. И что бы я без него делала-то...

8. Женская народная забава: сама придумала, сама обиделась.

9. Я как шампанское, могу быть игривой, а могу и в голову дать...

10. Так хочется быть слабой женщиной, но, как назло, то кони скачут, то избы горят...

11. Самый лучший секс с тем, с кем хорошо и без секса.

12. Женщина должна принадлежать тому мужчине, который решит все её проблемы, а не создаст новые.

13. Иногда мужа от меня трясет - все-таки я потрясающая женщина!!!

14. В принципе, женщина может и промолчать, но дело в том, что у женщины нет такого принципа.

15. Я как кабриолет, такая классная, а крыши нет!..

16. Проснулась, умылась, нарядилась, улыбнулась и пошла УКРАШАТЬ МИР

Хочу тебе кое-что сказать, Марк, то, что ты пока ещё не знаешь, но мы на K-PAX пожили немало и открыли вот что: вселенная расширится, а затем свернётся в саму себя, и этот процесс будет продолжаться вечно. Но ты не знаешь, что когда вселенная развернется снова, всё будет так, как и сейчас. Ты встретишься с последствиями ошибок, которые делаешь сегодня, ты будешь переживать последствия каждой ошибки снова и снова, — вечно. Поэтому, мой совет — делай всё правильно сейчас. Потому что у тебя есть лишь сейчас. Другого шанса у тебя не будет.

Мария Египетская - красивое имя. Оно наводит на мысль о Древнем Египте, таинственном сфинксе, пирамидах и всем остальном, например о Клеопатре. За ночь, проведенную с ней, мужчина лишался жизни.
Мария царицей не была, а кем были ее родители, неизвестно. Когда девочке исполнилось 12 лет, она решила, что все, хватит жить с родителями, пора начинать самостоятельную взрослую жизнь. Кого из тех, кто сейчас читает этот текст, хоть раз не посещала подобная мысль? Возраст Марии может вас не смущать - на Востоке выдавали замуж гораздо раньше, чем сейчас, соответственно раньше человек начинал считать себя взрослым.

Мария ушла из дома и направилась в большой город - Александрию (многим она известна из-за знаменитой библиотеки). Александрия - это город-порт. Значит, жизнь там шла очень бурная и разнообразная. Моряки и купцы привозили вещи, а главное, новости буквально со всего света. Кто-то прибывает, кто-то уезжает. Кто в таких условиях будет следить за молодой девушкой? Да и девушке фактически не перед кем отвечать за свое поведение: тот, кому сегодня ее судьба вдруг перестанет быть безразличной, завтра может уплыть на корабле далеко на Восток или на Запад и вновь появиться в Александрии через несколько лет.

Оказавшись одна и почувствовав абсолютную свободу, Мария, как говорится, «пустилась во все тяжкие». Делала она это не ради денег, а, что называется, «по убеждению». «Я жила в нищете и зарабатывала пряжей, - рассказывала спустя много лет Мария авве Зосиме, который и поведал о ее жизни. - Думала я, что весь смысл жизни состоит в утолении плотской похоти».

Откуда эта мысль пришла в голову девочки, непонятно. Может, она наслушалась волшебных восточных сказок про прекрасных женщин, которые влюбляли в себя мужчин. Может, ее впечатлила жизнь какой-то известной красавицы, к примеру той же Клеопатры или кого-то из современниц. Так или иначе, Мария «лишилась своего целомудрия и предалась безудержному и ненасытному любодеянию».

Мария весело проводила дни и ночи, наслаждаясь своей свободой, молодостью и красотой. В 1845 г. Иван Аксаков опишет это период ее жизни в поэме «Мария Египетская»:



Недобрый слух о ней носился,
Был явен всем ее порок,
Но ей никто бы не решился
Тяжелый высказать упрек!
Нет, гибли все стезею зыбкой
Суровой твердости мечты
Перед чарующей улыбкой,
Пред этой бездной красоты!



Наверное, Марии случалось пускаться в авантюры. Так было и в тот день, когда она увидела толпу людей, которые прибыли в Александрию из Ливии и Египта, чтобы плыть в Иерусалим на праздник Воздвижения Святого Креста. Мария подумала, что путешествие на корабле с таким множеством народа - отличное приключение, главным образом потому, что «было больше с кем предаваться разврату». Так желание новых ощущений привело Марию на корабль.

На корабле, а потом в Иерусалиме среди незнакомых людей, которым вряд ли пришло бы в голову осуждать молодую женщину, Мария по-прежнему вела разгульную жизнь.

Когда читаешь любое житие, как бы настраиваешься на соответствующий лад. Каким бы ты ни был в жизни, читая, почему-то начинаешь удивляться тому, как вообще можно жить не по заповедям, как возможно обмануть, осудить человека или, как в данном случае, пройти мимо и не попытаться вернуть женщину «на путь истинный». И что-то, что «обязывает» тебя быть таким благочестивым в мыслях, разрывает жизнь, описанную в житиях, и жизнь, которая есть на самом деле. Это два совершенно разных пространства. И, если ты не соглашаешься с тем, о чем рассказывается в житии (или сомневаешься в том, как человек может быть таким праведным), чувствуешь себя немного ненормальной, не соответствующей чему-то. При этом, когда закрываешь книгу, весь этот «житийный» мир может улетучиться, и ты запросто не замечаешь того, кому нужна помощь.

Так что нечего удивляться тому, что никто в Иерусалиме (а ведь в то время там было много христиан-паломников) даже не попытался вразумить Марию. Представьте, что Мария жила бы сегодня (сейчас ведь немало женщин ведет подобную жизнь). Что, решились бы вы подойти к ней на улице, чтобы поговорить, хотя бы просто поддержать словом, не говоря уже о том, чтобы взять ее к себе домой и помочь начать нормальную жизнь? Такой поступок был бы чем-то из разряда фантастики. (Так наша жизнь далека от Евангельского идеала.)

Итак, Мария жила в Иерусалиме. Буквально «за компанию» она вместе с верующими пошла в церковь («Увидев, что все очень рано пошли в церковь, в которой находилось Животворящее Древо, я пошла вместе со всеми и вошла в церковный притвор»).

И вот тут случилось то, чего Мария никак не ожидала и что изменило всю ее жизнь. Она не смогла войти в храм.

«Но едва я ступила на порог, как меня остановила некая Божия сила, не давая войти, и отбросила далеко от дверей, между тем как все люди шли беспрепятственно. Я думала, что, может быть, по женскому слабосилию не могла протиснуться в толпе, и опять попыталась локтями расталкивать народ и пробираться к двери... Как только моя нога касалась церковного порога, я останавливалась. Всех принимала церковь, никому не возбраняла войти, а меня, окаянную, не пускала. Так было три или четыре раза. Силы мои иссякли. Я отошла и встала в углу церковной паперти».

Конечно, Мария задумалась над тем, почему это происходит. Поскольку «реальных» причин не находилось, осталась только «нереальная» - Бог, о Котором Мария, вероятно, не раз слышала, но всерьез эти слова не принимала.

«Тут я почувствовала, что это грехи мои возбраняют мне видеть Животворящее Древо, сердца моего коснулась благодать Господня, я зарыдала и стала в покаянии бить себя в грудь. Вознося Господу воздыхания из глубины сердца, я увидела пред собой икону Пресвятой Богородицы и обратилась к Ней с молитвой».

В душе женщины совершился настоящий переворот. Она вдруг поняла, насколько неправильна была вся ее жизнь и как далека она была от того, каким должен быть (и может быть) человек. Это был настоящий шок. Представляете: признать всю свою жизнь ошибкой, отклонением от верного пути! И в этот момент Мария нашла единственную опору - Господа и Божию Матерь - и обратилась к Ней с молитвой:

«Знаю, что недостойна я смотреть на Твою икону. Праведно мне, блуднице ненавидимой, быть отвергнутой от Твоей чистоты и быть для Тебя мерзостью, но знаю и то, что для того Бог и стал человеком, чтобы призвать грешных на покаяние. Помоги мне, Пречистая, да будет мне позволено войти в церковь. Не возбрани мне видеть Древо, на котором плотию был распят Господь, проливший Свою неповинную Кровь и за меня, грешную, за избавление мое от греха... Обещаю Тебе с этого времени уже не осквернять себя более никакою плотскою скверной, но, как только увижу Древо Креста Сына Твоего, отрекусь от мира и тотчас уйду туда, куда Ты как Поручительница наставишь меня».

Узнав единственно верную Истину, Мария готова отдать все, отречься ото всего, только бы не потерять эту бесценную жемчужину.

После этого она вошла в храм, приложилась ко Кресту и вновь стала молиться перед иконой Богородицы. Там она услышала голос, который сказал: «Если перейдешь за Иордан, то обретешь блаженный покой».

Мария исполнила обещание и последовала велению голоса. Она причастилась в церкви св. Иоанна близ Иордана, перешла в реку и никогда не вернулась из Заиорданской пустыни обратно.

В полном одиночестве эта изнеженная женщина прожила здесь 47 лет.

Как можно догадаться, сначала они не всегда были полны благочестивых молитв. Марию смущали воспоминания о легкой и красивой жизни. Ей хотелось пить сладкое вино (хотя часто она не могла найти даже простой воды), есть изысканно приготовленное мясо. В голове звучали знакомые «любодейные» песни, которые звали обратно, к людям, в город, туда, где никто не будет осуждать (а на того, кто посмотрит косо, можно будет просто не обратить внимания) и запросто найдется веселая компания и симпатичный ухажер.

Но теперь Мария знала, что все это пагубно, что этого надо бежать как можно дальше, и она бросалась на землю и, молясь, лежала так день и ночь, пока не наступало покаяние и в душе не воцарялись спокойствие и мир. Мария твердо уповала на Бога и свою Заступницу - Богородицу.

За годы платье Марии износилось, и она была вынуждена без всякого покрывала выносить дневную жару и ночной холод.

В таком состоянии ее увидел авва Зосима.

Это был монах, который в один из дней задался вопросом: «Найдется ли и в самой дальней пустыне святой муж, превзошедший меня в трезвении и делании?» Это, конечно, был лукавый помысел, и Зосиме явился Ангел, который сказал, что для человека Зосима подвизался «неплохо», но «из людей нет праведного ни одного». Ангел велел Зосиме идти в один из монастырей при Иордане.

Зосима пришел в эту обитель, увидел иноков, которые намного превосходили его в подвигах, и стал подражать им и учиться у них. Наверное, Зосима решил, что эти иноки и есть тот пример, который ему указал Ангел, чтобы избавить его от тщеславной мысли. Но пример оказался другим.

В этой обители был обычай в первое воскресенье Великого поста служить литургию, причащаться, устраивать совместную трапезу, а после расходиться по пустыне и жить там в одиночестве до Вербного воскресенья.

Подобно другим монахам, Зосима ушел в пустыню и там встретил человека с черной, выгоревшей на солнце кожей. Когда монах приблизился к нему, человек побежал прочь. Зосима умолял человека остановиться и подойти к нему и в ответ услышал: «Прости, авва Зосима, не могу, обратившись, явиться лицу твоему: я ведь женщина, и нет на мне, как видишь, никакой одежды для прикрытия телесной наготы. Но если хочешь помолиться обо мне, великой и окаянной грешнице, брось мне покрыться свой плащ, тогда смогу подойти к тебе под благословение».

Так Зосима встретился с Марией. Не учась грамоте, Мария цитировала фразы из Библии; никогда не зная Зосимы, сказала, как его зовут, и предсказала некоторые события его жизни.

Инок Зосима понял, что Мария и есть тот пример святости и благочестия, ради которого Ангел велел ему прийти в монастырь близ Иордана. При этом Мария не только не тщеславилась своим подвигом, но считала себя великой грешницей. Тогда она и рассказала Зосиме историю своей жизни.

Второй раз Зосима увидел Марию через год, в Великий Четверг. По ее предсказанию и просьбе он причастил подвижницу. Чтобы принять причастие, она перекрестила Иордан и перешла реку по воде, словно посуху.

Еще через год авва Зосима, придя в пустыню, увидел тело умершей Марии, возле головы которой на песке была надпись: «Погреби, авва Зосима, на этом месте тело смиренной Марии. Воздай персть персти. Моли Господа за меня, преставльшуюся месяца апреля в первый день, в самую ночь спасительных страданий Христовых, по причащении Божественной Тайной Вечери».

История жизни подвижницы Марии долгое время передавалась из уст в уста, пока ее не записал Иерусалимский архиепископ Софроний.

Блаженная Ксения родилась в начале XVIII в. у благородных и богатых родителей. В 18 лет она вышла замуж за Андрея Федоровича Петрова, придворного певчего и полковника. Брак был счастливым, но недолгим: когда Ксении было 25 лет, муж ее скончался. Ксения надела на себя мундир любимого мужа и, раздав все имущество бедным, в том числе и дом, который подарила одной знакомой, стала странницей, безродной нищенкой. Родные, решив, что она лишилась рассудка, подали прошение начальству ее покойного мужа; но те, поговорив с нею, убедились, что Ксения не безумна и вольна распоряжаться своим имуществом.

Днем блаженная бродила по Петербургской стороне, возле церкви св. Ап. Матфея, где в то время жили в деревянных домах небогатые люди, а ночью уходила за город, в поле. Здесь, молясь на коленях, она простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны. Бл. Ксения неохотно отзывалась на свое имя, но всем говорила, что Ксенюшка умерла, а муж ее, Андрей Федорович, жив, и все звали блаженную «Андрей Федорович». Когда одежда мужа совсем истлела, она стала носить красную кофту и зеленую юбку и туфли на босу ногу, и Господь хранил ее в студеные и сырые петербургские ночи. Бл. Ксении предлагали теплую одежду и деньги, но она брала лишь «царя на коне» — копейки с изображением св. Георгия, которые тут же и раздавала другим нищим. Она радовалась своей нищете и, приходя куда-нибудь, замечала: «Вся я тут». Петербургские жители любили св. Ксению, чувствуя величие ее духа, презревшего все земное ради Царствия Небесного. Когда она входила в дом, это считалось добрым предзнаменованием. Матери радовались, если она поцелует их ребенка. Извозчики просили ее хоть немножко проехать с ними: в такой день выручка была обеспечена. Торговцы на базаре старались дать ей калач или какую-нибудь другую еду, и, если блаженная брала, товар быстро раскупался. Блаженная получила и дар прозорливости. Накануне Рождества 1726 г. она всем говорила: «Пеките блины, завтра вся Россия будет печь блины»,— на другой день скончалась императрица Елизавета Петровна. Войдя в один дом, она сказала девушке: «Ты тут кофе распиваешь, а муж твой на Охте жену хоронит». Через некоторое время девушка познакомилась с вдовцом и, выйдя за него, узнала, что все так и было, как сказала блаженная. Когда на Смоленском кладбище строили церковь, бл. Ксения ночью таскала наверх кирпичи, чтобы облегчить каменщикам работу.

Блаженная скончалась в конце XVIII в., ее погребли на Смоленском кладбище, и в скором времени началось паломничество на ее могилу. По молитве бл. Ксении страждущие исцелялись, в семьях водворялся мир, а нуждающиеся получали хорошие места. Она часто являлась в видениях: предупреждала об опасности и спасала от бедствий. Со временем над могилой бл. Ксении была построена часовня, которую закрыли после революции, но не прекращающееся паломничество и происходящие чудеса заставили открыть ее снова. Вскоре бл. Ксения была прославлена.

http://www.chudesnoe.ru/kseniya.php

Почему красивая женщина выбирает необыкновенного мужчину....Потому что с обикновенным она сразу становится некрасивой...

Молитва Матроне Московской Калужанка Вера Калинина рассказала корреспондентам «Перекрестка», как святая праведная Матрона Московская помогла ее сыновьям выжить в автомобильных катастрофах, а ей самой — избежать тяжелой операции.

В Никитском храме, рядом с чудотворной иконой, всегда стоят живые цветы. Засохшие бутоны Вера Калинина кладет в поддон, откуда их разбирают прихожане.
— Эти лепестки можно заваривать в чай, можно даже их съесть, а можно сложить крестообразно два лепесточка и приложить к больному месту.

«Я буду вам помогать»

— В моей жизни был трудный период: дома — проблемы, со здоровьем — беда, — вспоминает Вера Ивановна. — Помню, как однажды я взмолилась в отчаянии: «Господи, помоги! Не справляюсь одна!» И тогда же на глаза случайно попала маленькая книжечка «Житие матушки Матроны». Стала читать — не оторвешься. Узнала, что мощи святой находятся в Москве, в женском Покровском монастыре, на улице Таганской. Еще при жизни матушка говорила: «Приходите ко мне, приносите живые цветы, рассказывайте о своих бедах. Я буду вам помогать».
Вот и отправилась я в Москву. Поток людей к монастырю — нескончаемый, у всех — цветы в руках.
Все цветы, что люди приносят, матушки (монашенки) к мощам прикладывают, а потом опять людям раздают.

«Я молилась со слезами на глазах»
— Я просила матушку о здоровье. В то время мне врачи тяжелый диагноз поставили — опухоль, миома. Стали к операции готовить, уколы прописали, а я боюсь, плачу, молюсь: «Матушка,
помоги».
Вышла я на работу, в литейный цех Турбинки. В конце смены такая боль скрутила, словами не передать. Пот холодный прошиб, я на корточки опустилась, пошевелиться не могу. Минуты через две вроде бы отпустило. После смены вместе со всеми пошла в душ, и там выпал из меня кусочек плоти, сантиметра три в длину. Через несколько дней прошла обследование в больнице, и врачи поразились: опухоли нет!

«Остались живы и невредимы»

— За старшего сына я очень переживала, все время просила: «Матушка Матрона, не бросай его!» Как чувствовала, что беда близко. Поехал он как-то на машине с другом и девушкой. В то время на Северном, куда они собрались, дорога ремонтировалась. Там, где заканчивалась трасса, стояла большая бетонная плита. Как он не увидел эту плиту — до сих пор понять не могу. Только на всей скорости машина в нее врезалась.
Никто потом не верил, что в такой страшной аварии люди смогли выжить. Но ведь все целы остались и невредимы.
Сын вспоминал: «Мама, меня будто на руки кто-то поднял». Я на него смотрю, руками щупаю: сыночек, цел ли? А на нем — ни царапинки. Поехали в больницу в Анненки, думали, может, скрытая травма есть, но врачи сказали, что все в порядке.
— Только беда не приходит одна, — продолжает Вера Ивановна. — Второй сын тоже в аварию попал. На Кубяка это было, не вписался он в поворот и снес бетонный столб, как ножом срезал. Жив остался, как говорит, «испугом отделался».

«Матушка Матрона многим помогает»

Сейчас Вера Калинина работает в храме Рождества Пресвятой Богородицы (Никитском).
— В 50 лет «по горячей сетке» на пенсию вышла и сразу в церковь устроилась работать. Два года назад к нам из Мещовского монастыря привозили мощи матушки Матроны. Помню, когда их обратно забирали, я плакала: «Матушка, не уходи!» А через несколько дней мне женщины в церкви говорят: «Вера, и у нас в храме скоро будут икона и мощи блаженной старицы».
На образ мы деньги всем миром собирали. Кто рубль дал, кто сто, а один прихожанин 17 тысяч принес.
Много калужан к чудотворной иконе приходят. Под мощевик записочки с просьбами кладут. Матушка Матрона людям помогает. Вот не так давно знакомая моя в храм пришла. Лица на ней нет: «Муж загулял, а у нас трое детей. Как растить их буду, кормить, одевать, воспитывать? Мне сейчас и жизнь не в радость...».
Молилась она перед иконой долго, ушла, а через неделю опять приходит. Спокойная, лицом просветлела, говорит: «Бог ему судья, а я жить буду. Мои дети — моя радость. Не пропадем».

Как молиться святой праведной Матроне Московской
О блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различныя чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

справка «Перекрестка»
Наша современница Матрона Дмитриевна Никонова (матушка Матрона) родилась в Тульской области в ноябре 1881 года, а умерла под Москвой в мае 1952 года.
2 мая, в день кончины старицы, православные христиане отмечают День памяти святой Матроны Московской.

Что говорила матушка Матрона

Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу!
Зачем осуждать других людей? Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?
Защищайтесь крестом, молитвою, святой водой, причащением частым... Перед иконами пусть горят лампады.
Если вам что-нибудь будут неприятное или обидное говорить старые, больные или кто из ума выжил, то не слушайте, а просто им помогите. Помогать больным нужно со всем усердием, и прощать им надо, что бы они ни сказали и ни сделали.
Не обращай на сон внимания, сны бывают от лукавого — расстроить человека, опутать мыслями.
Мир лежит во зле и прелести, и прелесть — прельщение душ — будет явная, остерегайся.
Если идете к старцу или священнику за советом, молитесь, чтобы Господь умудрил его дать правильный совет.
Ходи в храм и ни на кого не смотри, молись с закрытыми глазами или смотри на какой-нибудь образ, икону.
Вам, девицам, Бог все простит, если будете преданы Богу. Кто себя обрекает не выходить замуж, та должна держаться до конца. Господь за это венец даст.
Враг подступает — надо обязательно молиться. Внезапная смерть бывает, если жить без молитвы. Враг у нас на левом плече сидит, а на правом — ангел, и у каждого своя книга: в одну записываются наши грехи, в другую — добрые дела. Чаще креститесь! Крест — такой же замок, как на двери.
Силою Честнаго и Животворящаго Креста спасайтесь и защищайтесь!
Для того, кто вошел добровольно в союз с силой зла, занялся чародейством, выхода нет.
Нельзя обращаться к бабкам: они одно вылечат, а душе повредят.



http://matronamoskovskaja.ru/molitva-matrony-moskovskojj/23-molitva-k-svjatojj-matrone-isceljaet-ot-boleznejj.html

На земле есть место, где полночь наступает в восемь вечера, а расстояние измеряется количеством фраз, произнесенных в пути. Здесь море теплое и чистое, как в первый день после Потопа, но в нем никто не купается, хотя каждый год сюда приезжают тысячи американцев и немцев, сербов и русских.

Попасть на Афонский полуостров можно только по морю, сухопутную границу охраняют загорелые парни на открытых джипах с закрепленными на крыше пулеметами. А на пристани всех новоприбывших тщательно оглядывают пограничники: не скрывается ли в толпе переодетая дама? "Женщинам вход воспрещен" - вот первое правило, начертанное на огромном транспаранте. Нет-нет, мадам, сюда нельзя. Ваш муж может пройти на борт, а вам придется подождать в кемпинге...

Несколько бесплатных кемпингов специально обустроены вне границ полуострова - узкой полоски суши длиной 70 км - для недальновидных путешественников, захвативших с собой жен или дочерей. Ожидая мужчин, дамы купаются и загорают, а те в это время, выжимая от пота рубахи, забираются с рюкзаками на высоту 2000 метров и прикладываются к иконам на самой вершине Святой горы. По одну сторону границы ходят в бикини, по другую - мужчинам нельзя даже надеть короткие шорты. Запрещено курить и есть мясо, играть в карты и слушать легкую музыку.

Женщин здесь не видели уже полторы тысячи лет. Давным-давно, в 1470 году, сюда прибыла на роскошном корабле сербская царевна Маро, супруга султана Мурата 1. Она привезла здешним обитателям богатые дары, но даже ей не удалось пройти по этой земле больше десяти шагов. По легенде, ее встретил ангел и попросил вернуться на корабль.

И все же самые отчаянные представительницы прекрасной половины человечества неоднократно пытались пробраться на запретный полуостров. Лет десять назад некая дама, переодевшись в мужскую одежду, ухитрилась-таки обмануть бдительность пограничников. Говорят, отважная мисс была феминисткой и приехала в эти края из чувства протеста. Погуляв по берегу несколько минут, она решила насладиться победой над древними устоями и, публично раздевшись донага, отправилась купаться в море. Ей не суждено было выйти из волн: непокорную леди сожрали акулы. Зубастые твари встречают корабли с туристами уже на подходе к пристани - будто предупреждают. ..

Весь полуостров представляет собой один большой мужской монастырь. Юридически он находится на территории Греции, но реальная власть принадлежит Священному совету - исполнительному органу этого государства в государстве. Граждане монашеской республики - греки, русские, украинцы, сербы, грузины, осетины, болгары - никому в целом мире не платят налогов или пошлин. Ни в какой форме. Просто потому, что верховной правительницей этих мест совершенно официально признана сама Божья Матерь, которая, по преданию, избрала это место своим земным уделом. Она лично заботится о каждом, говорят монахи. И показывают на крошечное легкое облачко, зависшее на самой вершине горы посреди абсолютно чистого неба. Когда облачко висит над вершиной, значит, Богородица на полуострове. Жаль, что никому из фотографов не удалось заснять это облачко на пленку. Случайность? Вряд ли, улыбаются монахи.

Чудеса здесь в порядке вещей. Крошечный кипарисовый крестик хранит от горестей и злобы. Простая вырезка из газеты с черно-белым изображением Богородицы вдруг начинает мирраточить. Краткая молитва путника, заблудившегося в ночном лесу, немедля зажигает поблизости теплый огонек хижины, где всегда предложат рюмку виноградной водки и ночлег. А русские туристы только поначалу удивляются, откуда афонский старец Пахомий так хорошо знает все наши новости. Находясь в тысяче миль от России, он в курсе самых недавних московских, петербургских, воронежских, новосибирских событий, хотя живет совершенно один в старой, им самим отреставрированной Почаевской церкви высоко в горах. В доме отца Пахомия нет не только радио и телевидения - никогда не было электричества вообще. Здешние обитатели, отправляясь в долгий путь, берут с собой всего несколько кусков хлеба. Пришельцы из мира суррогатов, консервантов и наполнителей не сразу привыкают к тому, что хлеб здесь особый - "насущный". В каждой обители его пекут по-своему: в румынском скиту Иоанна Предтечи он пахнет вишней, в русском монастыре Св. Пантелеймона - яблоком. Один такой кусок вмиг насыщает путешественника после шестичасового подъема на высоту 2033 метра.

Кстати сказать, подъем на самую главную вершину Афона - туда, где находится крохотный храм Преображения Господня, -- неотъемлемая часть программы именно русских паломников. Видимо, такая у нас национальная черта - стиснув зубы, лезть на самую кручу. Любопытное дело, в среднем на Афоне русских не так много - гораздо меньше, чем, скажем, немцев: вооружившись фотоаппаратами туристы из Гамбурга и Бремена умудряются за день обежать с полдюжины монастырей. А вот до самой вершины добираются нечасто. Сюда, поближе к маленькому облачку, стремятся наши соотечественники. Русскими иконами сплошь увешаны стены церквушки. Кириллическими буквами исписана гостевая книга.

Здесь рассказывают новую легенду о "новом русском" - молодом банкире с весьма известной фамилией. На священный берег он ступил в цветастых шортах по колено и кепке-бейсболке козырьком на затылок, с охранником, портпледом, мобильным телефоном. Говорят, ему понадобилось чудо...

"Чудеса" начались сразу. Невесть почему намертво отказал мобильный телефон, сломалась видеокамера. Затем выяснилось, что путешествовать по полуострову придется пешком: любые такси и автобусы здесь отсутствуют - просто потому, что отсутствуют дороги. Когда банкир, изнемогая от сорокаградусной жары, все-таки добрался до ближайшего монастыря, его ждало новое потрясение: в обители был постный день. К счастью, стакан восхитительного молодого вина с легким запахом смолы чудесным образом вернул ему бодрость. Надо было спешить, спешить за чудом.

Монахи не сразу поняли, о каком чуде идет речь. Догадались, когда миллионер признался, что ищет монастырь, где вместо игумена в кресле сидит Богородица. Это - знаменитая сербская обитель Хиландар. Здешние монахи не выбирают себе настоятеля, игуменьей считается сама Дева Мария. Ее образ - древняя чудотворная икона Троеручицы находится на игуменском месте. А еще сербский монастырь известен виноградной лозой, выросшей прямо из гроба Святого Стефана - короля, который постригся в монахи. Молодой побег насквозь пробил толстую каменную стену собора и пророс наружу. Теперь лоза обнесена частой железной сеткой, чтобы ни одна виноградина не пропала: даже единственная ягодка способна исцелить женщину от бесплодия.

...Разумеется, московский магнат заблудился. Он не привык мерить расстояния молитвами. Рассказывают, что изможденный миллионер с охранником блуждали по Афонской горе несколько недель. Они выбросили ненужный телефон. Потеряли видеокамеру. Потом потеряли счет дням и только удивлялись, почему каждому из них вполне хватает од ного-единственного куска хлеба на обед. Группа паломников из Белграда видела их у горного перевала. Престарелый фракиец отец Петр в ночном лесу, где угостил их грушами. Келиоты-греки встретили двоих русских у южного подножия горы, а болгарские паломники - у северной оконечности полуострова.

Доподлипно известно только то, что миллионер вернулся на родину загорелым, похудевшим и категорически небритым. А недавно московские газеты сообщили, что в семействе некоего столичного бизнесмена ожидается пополнение. Значит, недаром "новый русский паломник" скитался по высокогорной монашеской республике в поисках монастыря Хиландар...

- На Афоне византийское время. Оно определяется следующим образом: в субботу, во время захода солнца, стрелки часов устанавливаются на полночь начинается новый день. В Ивероне сутки начинаются с восходом солнца.

- Афон - полностью православный монашеский полуостров, на который уже более десяти веков не допускаются женщины. Здесь в отличие от всей страны для богослужений используется юлианский календарь.

- На полуострове нет животных за исключением тех, что используются в подсобных работах. Ни крик птиц, ни рык зверей не отвлекают подвижников от молитвы.

- Когда монах умирает, его хоронят без гроба, заворачивая в мантию. Над могилой ставят крест. Через три года после смерти тело усопшего вновь извлекают. Если оно истлело - значит, подвижник всепрощен и пребывает на небесах. Если же тело не истлевает значит, монах перешел в другой мир с нераскаянными грехами. В этом случае тело закапывают еще на один год, в течение которого усиленно молятся за спасение души усопшего. По истечении этого срока тело, как правило, истлевает. Тогда череп с вычерченным на лбу именем, реже с кратким жизнеописанием, помещают в костницу на специальные полки. Остальные кости складывают в углу этого склепа. Сейчас в костнице русского монастыря находятся 2040 черепов.

- На Афоне видеосъемка запрещена на всей территории. Видеокамеры даже нельзя ввозить на полуостров. Если видеокамеру увидит полиция, ее просто изымут. Вернут в Уранополисе по возвращении с Афона. Но досмотра при въезде нет - только при выезде. Фотографировать можно только на улицах. Для фотосъемок в храмах и других помещениях нужно обязательно иметь благословение.

- На Афоне телефоны-автоматы есть не только в монастырях, но и в скитах. Телекарты на Святом полуострове можно купить в магазинах Кариеса и Дафни, а в монастырях - у некоторых архонтаричных (гостиничных).

- На Афоне, по древнему патерику, купание и загорание запрещены. Но некоторые паломники, туристы и рабочие делают это в пустынных местах. Тем не менее это чревато выдворением с острова.

»ГЕН СМЕРТИ» УДАЛЯЕМ САМИ
( предназначено для неисправимых романтиков!)

В детстве мы все естественным образом воспринимали жизнь как вечную молодость и огромную по продолжительности, и старики нам казались какими-то сломавшимися машинками неестественно рано уходящими из жизни, и вот мы взрослея наблюдаем вокруг всё больше смертей и… программа старения заползает, как гадюка, в наши сердца и мы начинаем потихонечку стареть и со временем смиряемся,… почему-то ломаем своё чистое восприятие жизни и тут кто-то говорит:
-«а не хотите ли снова молодыми??...»
-«Х-О-Т-И-И-И-И-И-И-И-М-!!!!!», закричали дети, а «взрослые» опустили головы и плечи ещё ниже и пошли кто куда тихонечко а некоторые даже высказались по этому поводу классическим: БРЕД и т.п.
Может я перечитался в детстве «Час Быка» Ефремова? Там на планету где люди жили до 35-40 лет и был авторитарный режим прилетели люди другой ветви развития живущие 1000- лет в красоте и радости… и какие конфликты у них начали разворачиваться, я сразу принял сторону той ветви человечества, что живёт долго и счастливо. А вы? Читать далее...

Нередки случаи, когда животное, страдавшее от рака какой-то части тела, все равно идет на бойню, где зараженную часть отрезают, а остальное идет на мясо. Или, что еще хуже, мясо зараженного раком животного перемалывается в фарш, который продают затем под названием “хот догов” или под другими ярлыками. Только на территории Америки с ее громадной армией санитарных инспекторов, было продано на мясо 25000 коров с явными признаками рака! И это происходит в то время, когда ученые установили, что если рыба проглотит кусочек печени больного животного, она сама заболеет раком. Читать далее...

http://www.youtube.com/watch?v=93gLBNCLRhc&feature=related

Эрнесто Че Гевара (полное имя Эрнесто Рафаэль Гевара Линч де ла Серна) - латиноамериканский революционер, команданте Кубинской революции 1959 года. Кроме латиноамерикаского континента действовал также в республике Конго. Прозвище Че получил в Мексике за характерное для аргентинского испанского междометие che которое означает "друг".



Эрнесто Гевара де ла Серна родился 14 июня 1928 г. в аргентинском городе Росарио. Эрнесто происходил из благополучной семьи, но детство его оказалось далеко не безоблачным. У ребёнка обнаружилась астма, и её приступы часто повторялись. Мальчик с четырёх лет стал страстным любителем чтения. Он увлекался поэзией и живописью, сам неплохо рисовал акварелью. В большой домашней библиотеке, бывшей в его распоряжении, наряду с классикой имелись книги по философии, искусству, истории, работы Ленина, Маркса, Кропоткина, Прудона, Бакунина. Гражданская война в Испании, Вторая мировая война, активизация общественной жизни в Латинской Америке с юных лет волновали его, развили интерес Эрнесто к политике. В школьные и университетские годы (Э. Гевара окончил медицинский факультет университета в Буэнос-Айресе) друзей у него было немного; Эрнесто отличался резким характером, едким юмором. И в то же время ему присущи романтизм, мужество, готовность постоять за товарища. Несмотря на недуг, он постоянно занимался спортом: играл в футбол и регби, ездил верхом, увлекался гольфом, альпинизмом и даже планеризмом, но главной его страстью оставались путешествия.



Нужда и забитость народа, чёрствость и продажность верхов заставили Че задуматься о том, как помочь простым людям. Постепенно он приходит к выводу, что ни благотворительность, ни постепенные реформы под эгидой США не освободят народы Латинской Америки из тисков нищеты и бесправия. Уже тогда он решил, что есть только один выход — социальная революция, и в ней его место.


Эрнесто стал активно участвовать в местной политической жизни. Действия правительства вызвали немедленную реакцию властей США: они обвинили президента в коммунизме и оказали поддержку гватемальским мятежникам. Гевара считал, что в ответ правительство должно было вооружить народ и остановить агрессию, однако в июне 1954 г. X. Арбенс не выдержал нажима и ушёл в отставку.

Перед угрозой неминуемого ареста Гевара перебирается в Мексику — самую свободную страну Латинской Америки. Здесь произошло определившее его судьбу знакомство с кубинскими революционерами. Первая же встреча Эрнесто с Фиделем выявила много общего в их взглядах. Аргентинец готов был рисковать жизнью ради успеха кубинской и, значит, континентальной революции.

План повстанцев был прост и смел до безумия. Ф. Кастро делал ставку на подготовку военной экспедиции на Кубу и войну нескольких десятков её участников против 20-тысячной армии диктатора. 25 ноября 1956 г. 82 бойца (из них лишь немногие старше 30 лет) с оружием и амуницией на страшно перегруженной яхте “Гранма” отплыли из мексиканского порта Туспан навстречу своей судьбе. Лишь 2 декабря изрядно потрёпанная штормом “Гранма” подошла к берегу Кубы. Батиста уже знал об экспедиции Кастро, и возле Алегрия-де-Пио на повстанцев обрушился свинцовый дождь. В бою погибла почти половина бойцов, 20 человек попали в плен. Уцелевшие после разгрома повстанцы сумели укрыться в горах Сьер-ра-Маэстра. Преследуемые, они блуждали там, избегая населённых пунктов, и с переменным успехом нападали на солдатские посты.


Среди них был и аргентинский врач Эрнесто Гевара де ла Серна. Он чудом спасся при Алег-рия-де-Пио: пулемётная пуля попала в ящик с патронами, который Эрнесто нёс на руках перед грудью, и, отскочив, задела шею. Рана оказалась неопасной, но пребывание в Сьерра-Маэстра стало для него тяжёлым испытанием: сначала малярия, затем астма, приступы которой нельзя было остановить из-за отсутствия лекарств.


Повстанец-чужестранец привлекал особое внимание крестьян. Он совсем не походил на них и говорил на “чудном” языке, этот аргентинец “Че”, но крестьяне-гуахиро относились к нему с доверием. Ведь на всех широтах мира ценятся такие человеческие качества, как простота, мужество и справедливость.


“Партизан должен довольствоваться минимумом необходимого. Партизан, — подчёркивал Че,— должен быть образцом безупречного поведения и готовности пожертвовать собой ради общего дела” — и таким всегда был он сам. “Партизан, — писал Че, — должен обладать железным здоровьем, что позволило бы ему справиться со всеми невзгодами”. В этих словах слышится сожаление, ведь сам-то он был болен. Но если Че и говорил о своей болезни, то с шуткой: “Я заметил, что порох — единственное лекарство, которое мне по-настоящему облегчает астму”.


Батиста неоднократно заявлял, что “разбойники” окружены, разбиты, уничтожены. Но бои в горах не прекращались, и, значит, жила надежда на победу. Постепенно партизанам удалось наладить связь с подпольными организациями в городах. Подпольщики помогали повстанцам оружием, боеприпасами, одеждой и лекарствами, направляли в горы добровольцев.


Летом 1957 г. партизаны начали проводить активные боевые действия и в долинах. На какое-то время установилось шаткое равновесие: готовясь к решающим схваткам, стороны копили силы. Время работало на повстанцев. Кубинское общество устало от беззакония, казнокрадства и произвола властей. Даже церковь, плантаторы и сахарозаводчики проявляли недовольство Батистой. “Наш человек в Гаване”, как называли его американцы, всё меньше устраивал Вашингтон. Особую роль в борьбе с диктатурой играли крестьяне. Без их поддержки Кастро не смог бы продержаться в горах. Повстанцы защищали крестьян от карателей, учили грамоте, лечили их самих и их детей и, самое главное, обещали после победы наделить их помещичьей землёй... Отряды пополнялись новыми бойцами.


В марте 1958 г. Ф. Кастро перешёл в наступление. Без энтузиазма сражавшаяся армия Бати-сты, оснащённая танками и самолётами, уступала немногочисленным отрядам повстанцев, недоедавших, плохо одетых и вооружённых, но чувствующих поддержку народа. Свыше 600 км, от Сьерра-Маэстра до гор Эскамбрая, прошла под командой Че Гевары 8-я колонна и с боем взяла город Санта-Клара, разгромив крупный гарнизон правительственных войск.


1 января 1959 г. повстанческая армия вступила в столицу страны, Гавану. Удостоенный высшего воинского звания команданте, Эрнесто Че Гева-ра получил кубинское гражданство. Он вошёл в руководящие органы страны. Однако высокие посты не изменили его. Че по-прежнему жил скромно не любил роскошь и излишества, довольствовался в быту самыми необходимыми вещами. Его можно было увидеть работающим на строительстве, рубящим сахарный тростник, разгружающим судно. Кубинцы понимали: этот человек поступает так потому, что иначе не мыслит свою жизнь.

Кубинцы строили новое общество, где не станет бедняков и нищих, где люди будут иметь работу и равные права, где власть на деле будет принадлежать народу. Шли годы. Энтузиазм ещё кипел. Но контуры создаваемой формации всё сильнее напоминали миру установившийся в СССР “реальный социализм”, с его фальшивыми лозунгами, безжалостным подавлением личности, беззастенчивой коррупцией и диктатурой.


С середины 50-х гг. Че Гевара искренне верил в победу коммунизма во всём мире, считая его более прогрессивным, чем капитализм. Однако то, что в начале 60-х гг. неожиданно для этого “рыцаря мировой революции” проявилось на Кубе — резкий рост числа чиновников, безмерное увеличение аппарата управления, взяточничество среди закалённых бойцов Сьерра-Маэстра — серьёзно обеспокоило Че. Видимо, он всё ещё не потерял веру в успех революции. Команданте задумывается над тем, как уменьшить влияние негативных факторов на жизнь общества. Выход ему видится в расширении социального конфликта, в подключении к нему новых стран и регионов, страдающих от “недоразвитого капитализма”.


Латиноамериканская революция — такую цель ставит перед собой Че. Ради неё он оставляет в Гаване друзей, соратников, семью. Он был уверен в том, что континент готов к повторению кубинского опыта вооружённой борьбы в гораздо большем масштабе. Победа улучшила бы международное положение Кубы и ослабила позиции США. Че понимал, что предприятие это куда более рискованное, чем путешествие на “Гранме”. И ещё романтик Че считал, что начинать всё должен человек, и в теории, и на практике знающий партизанскую войну. Лучшей кандидатуры, чем он сам, у него не было.


После 14 марта 1965 г. Че исчезает с политической арены.Оставив государственные и партийные посты, отказавшись от военного звания и кубинского гражданства, он вновь взял в руки карабин. По некоторым сведениям, в 1965 г. Че воевал в бывшем Бельгийском Конго, поддержав сторонников убитого премьер-министра Патриса Лумумбы. Возможно, он тайно побывал в Доминиканской Республике, во Вьетнаме или где-то ещё. Вновь его след обнаруживается в ноябре 1966 г. в Боливии.


http://www.youtube.com/watch?v=hqYHeX0i0NU&feature=player_embedded

Путь прощения освобождает полученные травмы из плена времени.
Когда нет времени, нет и травм. Освободись от прошлого, и у тебя не останется обид. Просто, не правда ли?

Время делает травму реальной. Оно делает реальной смерть. Из-за него кажутся реальными все происходящие в твоей жизни перемены. Между тем, ничто из этого реальным не является.

И если бы ты смог пробыть без времени хотя бы одно мгновение, — а я уверяю тебя, что ты это можешь, — то понял бы, в чем твое спасение. В этот вневременной момент ничто из сказанного или сделанного тобой не имеет никакого значения.

В этот миг тебе ничто не принадлежит: ни прошлое, ни будущее, ни твоя личность. Это просто миг чистого бытия, не-отделённости и не-суждения. Это миг, в котором ты находишься постоянно, не понимая этого. Представь себе: ты уже в раю и не знаешь об этом!

Ты в раю, но он для тебя неприемлем. Рай не приемлет твоего Я, твоих планов, твоих мечтаний. Рай не поддерживает твоей борьбы за власть, твоих занятий и даже твоего процесса прощения.

В раю нет необходимости прощать. «Почему нет?» — спросишь ты. Потому что в раю никто не виноват! Никто из пребывающих в настоящем моменте не может совершить преступление или допустить ошибочную мысль.

В раю невозможна твоя мыльная опера о преступлении и наказании. В нем невозможна мыльная опера о грехе и спасении. В раю нет ничего, что нужно было бы исправлять.

Nu zdravstvij dnevnichok....Davnenjko ne obschalis...No vsemu svoe vremja. Znachit tak nado bilo.Bilo vremja feng shu i Osho...Teper vremja Iisusa Hrista... So vremenem nachinaesh ponimatj,chto dlja tebja glavnoe