>Пюхтицкие зимние закаты |
В перерывах между службами удалось "поймать" пару раз закаты. Вот такая красота получилась.
|
>О прощении |
Как-бы научиться этому...
...Прощение начинается в момент, когда нам делается жалко виноватого, когда виноватого нам жалко, а не тогда, когда виноватый понимает, что был неправ. Прощение нарастает тогда, когда человек, которому стало жалко виноватого, готов, чтобы только исцелить случившееся, взять на себя тяжесть и муку этих отношений. Прощение начинается в момент, когда я в своем сердце говорю: я не буду ожидать того, чтобы этот человек стал иным, я его достаточно люблю, какой он есть, чтобы ему простить и понести на себе последствия этого прощения. Он не исправится сразу, он не сразу изменится; может быть, отношения наши будут еще и еще трудными и мучительными, но я это понесу на себе, чтобы он мог расцвести и начать жить…
Это — только начало прощения, это только первые шаги к нему, но если мы этих шагов не делаем, когда чувствуем себя правыми, то мы не имеем права ничего ожидать от того, кто виноват… Кто пойдет к нам для того, чтобы мы его вновь и вновь унизили, оскорбили, чтобы мы ему напоминали на каждом шагу, как он был виноват? Так человек новым не делается, так жизнь не делается новой.
Митрополит Антоний Сурожский "Притча о блудном сыне"
|
>Не плачь |
... нас постигает горе, оно раздирает нашу душу, и перед нами стоит наша вера, стоит Господь невидимо, но так же реально, как и тогда, и мы к Нему бросаемся молитвой, кидаемся горем своим, обращаемся своей верой, колеблющейся своей надеждой, посильной своей любовью и говорим: "Господи, утешь!.." Мы хотели бы, чтобы Господь положил руку на наше сердце и в ответ только на наше горе внес в наше сердце покой и в нашу жизнь такую новизну, такую глубину, которая разверзла бы нам время и вечность, которая сделала бы из нашей часто многоскорбной земли уже достигнутую, блаженную вечность. И Господь этого не творит. Он нас не вырывает из скорби земли, из той жизни, которая чередуется радостью и горем для того, чтобы наше сердце стало глубоко, чтобы сгорело всё, что не есть любовь, верная, неколеблющаяся любовь, чтобы не осталось в нашей душе и в нашей жизни ничего, кроме любви. И нам тоже говорит Господь: Не плачь! - не в том смысле, что Он требует от нас забыть свое горе, а в том смысле, чтобы мы верой в Него, уверенностью в вещах невидимых могли перерасти себя, перерасти время, перерасти горе и вырасти в меру подлинного, истинного человека, который способен жить любовью к усопшим и любовью к земным, равной любовью, любовью ничем не различающейся, потому что и на земле она вечна и после смерти она остается неколебима.
Митрополит Сурожский Антоний. Проповедь, 1958 г.
|
>Вот и кончилось жаркое лето... |
Вот и кончилось жаркое лето.
Всё, что было, уже позади.
Только чувства сомнения где-то:
может, всё же вернётся? Ты жди.
Но я знаю, что ты не вернёшься,
и тебя не смогу я простить...
Всё же в памяти ты остаёшься,
просто некого в этом винить.
Значить осень пора раставаний
и сомнений у нашей души...
Хотя не было жарких признаний...
Эти встречи! Как вы хороши!
Вот и кончилось жаркое лето,
но вернуться в него вновь хочу...
Вот пишу , и не верю я в это:
ты вернёшься - конечно прощу!
Автор Надежда Милющенко
Я буду очень скучать по тебе лето...
|
Спасо-Бородинский монастырь |
|
>Спасо-Яковлевский монастырь |
И снова были колебания, что мне не слишком свойственно. О Ростове довольно нелестно накануне отозвалась моя хорошая приятельница, дескать ростовский Кремль в запустении и являет собой одно большое разочарование. Взяв чужое мнение себе на заметку, восьмого мая увяз в глухой автомобильной пробке между МКАДом и Тарасовкой по Ярославке. Впечатление такое, что машины здесь всегда, 24 часа в сутки и 7 дней в неделю. Реально разогнаться с тошнотворного "дыр - дыр" можно лишь после Пушкино.
Пока дрыгался в пробке, решил всё же ехать не в Ростов, а в Переславль - Залесский. Гы! МЯчтатель. Есть в направлении Ярославля кусок препоганейшей дороги. На дно не сядешь, конечно, но разбить подвеску - плёвое дело. В общем, пока я вглядывался в очередную яму перед капотом, мимо мелькнул указатель указатель на Переславль. Матюкнулся про себя, сбросил скорость.... Развернуться что ли? Ай, ну его! Поступлю "перпендикулярно" своим же планам - поеду прямо до Ростова.
Отмахал почти 200 верст. Справа замаячили купола Спасо-Яковлевского монастыря. С приездом!
|
>Храм святителя Николая в Пыжах |
|
>Покровский монастырь в Суздале |
|
Московский Знаменский Монастырь |
|
>Великолепие и красота русских и украинских церквей |
Русские церкви являются одними из самых красивых в мире, какие вы увидете в этой фотоподборке. Это функционирующие русские и украинские церкви.
Некоторые церкви в русской деревни
Республика Коми, Россия
|
>Спасо-Прилуцкий мужской монастырь (Вологда) |
|
>Гефсиманский Черниговский Скит |
Гефсиманский Черниговский Скит построен в 1843 году, как часть Троице-Сергиевой Лавры и находится в 3-х км от неё.
Удивительная история появления скита. В Исаковскую рощу ушли несколько монахов, для особого уединения, где и построили себе деревянные кельи.
К ним примкнул юродивый по прозвищу Филиппушка, который начал копать себе землянку -келью наподобие Пещер Киево-Печерской Лавры. Так началось сооружение пещер, в которых молились монахи-иноки, сооружая с молитвами Храм во имя Бесплотных Сил.
Скит еще известен, как Пещерная обитель иноков. Со скитом связаны имя провидца отца Варнавы, к котрому со всей России стекались люди, к нему за предсказанием в 1905 обратщался Николай || ;
чудотворная Черниговская Гефсиманская икона Божей Матери, пожертвованная скиту в 1952 г. Анной Григорьевной Филипповой. Эта икона сотворила сотни чудесных исцелений.
Над пещерной церковью в 1886 году начато строительство Черниговского храма (архитектор Н.В.Султанов).
Чего только не пришлось пережить этой обители! Была на его территории и тюрьма, и склад, и детский дом для детей инвалидов.
Часть обители, что на другом берегу озера, до сих пор занимает военная часть .
Сейчас в ските молятся за нас всего 10 иноков.
В Пещерную церковь мы не попали, моя любовь к самостоятельным путешествиям имеет и недостатки.
|
>Храмы и соборы г.Белгород. |
|
>Уральские церкви. Часть 4. Карпинск. (Осень 2008) |
Церковь Во имя Казанской иконы Божией Матери.
Построена в 1840—1841 гг (стиль: поздний классицизм)
Церковь была закрыта только с 1938 по 1943 (из-за отсутствия священника)
|
>Церковь Михаила Архангела в Тобольске |
|
>Николо-Угрешский мужской монастырь-2. |
|
Пюхтицкий монастырь |
Недавно побывала я в Пюхтицком женском православном монастыре в Эстонии. Долго не могла собраться написать этот пост, потому что очень сильные впечатления и я понимаю, что не смогу передать ту атмосферу, в которую окунаешься и состояние, в котором пребывает душа. Немного истории и фото. Это монастырь с высоты птичьего полета (снимок не мой)
"Идите в Пюхтицу, там три ступени до Царствия Небесного" - говорил батюшка св.пр. Иоанн Кронштадтский, по благословению которого был построен на самом западном рубеже России в начале ХХ столетия дивный монастырь.
|
>Ризоположенский монастырь в Суздале |
|
>Хуасан |
Это Хуасан - самый опасный туристический путь в мире. Расположен у Великой Китайской стены, у внешней границы империи. Монастырь Сюанькун, построенный более 1400 лет назад, напоминает отвесную скалу, оклеенную обоями, или ласточкино гнездо. Храмовые постройки соединены между собой дощатыми мостками и переходами, которые прикреплены сваями к скале.
|
>Германия. Кёльн. Радужная готика. |
|
. 
