Их с полным правом можно назвать последними людьми из каменного века. Политический строй остался с древних времен - это анархия. Давайте разберем, как живут хадза — племя без ожирения, начальников и холодильников.

Мы привыкли думать, что только сейчас человек живет долго - за счет успехов в медицине.

Тем удивительнее, что в мире есть народ, живущих по законам каменного века. При этом, люди спокойно доживают до 80 без особых проблем и хронических заболеваний, что выглядит удивительным в наши дни даже с развитой медициной. Не говоря уж об условиях дикой природы.

Хадза сохраняют свой образ жизни охотников-собирателей уже более 30,000 лет. Прекрасно себя чувствуют и меняться не собираются!

Никакой еды впрок — и никаких таблеток от давления

На просторах Танзании, среди засушливых холмов и баобабов, живёт около тысячи человек, которые будто выскочили из учебника по доисторической антропологии.

Хадза — одно из последних племён охотников-собирателей на планете. Они не сеют, не пашут, не хранят еду и уж точно не задают запросы в Яндексе типа «диета для здоровья сердца».

И при этом — у них почти нет инфарктов, диабета и лишнего веса. Аллергия и бронхит им также не знакомы. Они до глубокой старости ведут активный образ жизни и поразительно энергичны!

Даже в 70–80 лет хадза бодро бегают по саванне, собирают ягоды и охотятся с луками. Пока мы глотаем БАДы и скачиваем фитнес-приложения, хадза просто живут — и делают это, кажется, куда успешнее нас.

Хадза не занимаются сельским хозяйством. И не запасают пищу. Поэтому поиск пищи идет каждый день, как и у древних людей. С одной стороны, прекрасно, что еда всегда свежая. С другой - трудно накопить излишек пищи. К тому же, их жизнь зависит от сезона - то ливни, то засухи - нужно несколько раз в год мигрировать на новые места, где есть пища.

Рацион хадза — это местный all-inclusive, только без шведского стола. Только представьте, что они едят!

70% рациона - продукты растительного происхождения (ягоды, корни, орехи баобаба). Причем они употребляют в пищу более 600 разных видов растений.

Для сравнения, в целом современные люди по всему миру употребляют около 200 видов растений. Причем подавляющая часть калорий приходится на три основные культуры: рис, пшеницу и кукурузу.

Среднестатистический россиянин ест в среднем до 30 видов растений. В 20 раз меньше разнообразия, чем в рационе хадза.

И едят они так много разных растений не из-за неизбежности, а потому что правда нравится сочетать вкусы. Плюс, получается сбалансированное количество полезных витаминов, минералов и клетчатки.

Растения в основном собирают женщины. Мужчины традиционно отвечают за мясо и мед. Последний, кстати, хадза обожают. Мёд диких пчёл — одно из любимых лакомств и важнейший источник калорий (до 15% их рациона). Его ищут с помощью птиц-медоуказчиков: птичка находит улей, человек угощает её — союз века.

Женщины племени собирают ягоды, корни, орехи, баобабовые плоды и выкапывают клубни специальными палками. А фаворит у них — плоды баланитеса. Это пустынная финиковая слива.

Натуральный рацион без переработанных продуктов, в котором до 100 граммов клетчатки в день. Наш микробиом тихо рыдает от зависти.

Мужчины охотятся: антилопы, бабуины, дикобразы, птицы — всё, что бегает, ползает или летает. Охотничий арсенал — луки и стрелы с ядовитыми наконечниками, сваренными из местных растений (о том как это работает - в следующей главе). Один укол — и буйволу капут.

На мелкую дичь охотятся в одиночку или небольшими группами. За дикобразами залезают прямо в их норы. На крупную добычу собираются в группы до 15 человек. В последние десятилетия начали использовать для охоты собак. Четвероногие помощники не были традиционными для охотников племени. Эту идею они подсмотрели у других народов.

В сухой сезон мяса в рационе становится больше чем растений. Связано это не только с тем, что фруктов становится меньше. Просто охотиться гораздо удобнее - животные сами сбегаются к единственному водоему на водопой. Здесь то их уже и ждут.

Также если они видят ягодный куст, богатый плодами, то не спешат их обдирать. На ягоды сбегаются животные и птицы, которые могут стать легкой добычей охотников.

Бабуинов же они окружают ночью и атакую на рассвете - почти, как армии начинали генеральные сражения в прежние века. В предрассветные часы бабуины максимально расслаблены и не успевают дать ответ или разбежаться.

Знаменитый яд

Хадза используют яд адениума тучного, у которого есть и другое, куда более художественное название - Роза пустыни.

Вещество добывается из млечного сока адениума. Ветки измельчаются и выжимается сок. Ядовитый сок кипятится до тех пор, пока не образуется густая черная масса. Наконечники аккуратно смазывают с помощью специальной палочки.

Яд крайне токсичен. У млекопитающих яд вызывает быструю остановку сердца. У крупных млекопитающих сердце может выдержать, но яд обездвиживает животное, и оно не может далеко убежать или сопротивляться.

Яд действует быстро. Животное успевает пройти лишь два-три километра. Этим часто пользуются охотники, загоняя жертву поближе в сторону селения, чтобы не тащить тушу.

Против людей в своей истории хадза яд не применяли, в отличие от многих других африканских племен. Жили они всегда обособлено, серьезных конфликтов ни с кем не было.

Лайфхаки выживания на минималках

Пока мы спорим, с помощью чего лучше выживать в дикой природе — шведского топора или мультитула из ютуба, хадза действуют просто. Их дома — это хижины из веток, собранные за час.

Обувь — сандалии на случай, если особо много колючек. Про них стоит сказать особо. Раньше сандалии делали из кожи зебры или антилопы. Сейчас подошвы они делают из шин, которых полно валяется по всей Африке.

Охота — это вообще отдельный вид искусства. Хадза могут часами сидеть в засаде возле водопоя, использовать укрытия, подражать звукам птиц или устраивать утренние рейды на спящих бабуинов.

Перенимать опыт старших начинают с детства. В 8 лет мальчики уже стреляют из лука и подкармливают семью перепелками.

Что же касается иммунитета - у них он фантастически крепкий. В детстве приобретенный иммунитет развивается, как ответ на всевозможные угрозы вокруг. Плюс прекрасная генетика - в племени передали свой ДНК только самый устойчивые. Подобный естественный отбор был и у наших предков хомо сапиенс, многие из которых жили довольно долго без какого-либо доступа к медицине.

Здоровье, которое не купишь в аптеке

Врачи к хадза заглядывают редко. И не потому, что те не страдают вообще — травмы, инфекции, роды никто не отменял. Но вот сердечно-сосудистые, диабет второго типа, рак, ожирение — всё это у них редкий гость. Учёные ломают голову: как так?

Ответ — в активном образе жизни, натуральной еде и микробиоме, который у них как из рекламы йогурта: разнообразный, сезонно меняющийся и невероятно живучий. Пока у нас кишечник переживает стресс от булки с колой, у хадза он кайфует от корней и дикого мёда.

Мужчины ежедневно проходят 9–15 километров в поисках добычи, женщины занимаются собирательством. Трата калорий и полезная нагрузка на сердечно-сосудистую систему обеспечена.

Однако и отдыхают с размахом - лежат они около 10 часов в день. И сидят у костра. Разница в том, что вместо сидения на стуле они предпочитают позы на корточках. Мышцы в такой позе работают даже в состоянии покоя.​

Анархия, как идеальный строй

Любопытно, что большую часть истории люди жили при анархии. Даже сейчас большинство социологов и историков сходятся во мнении, что анархия - лучший политический строй. Но с нюансом. Анархия хорошо работает, когда речь идет о коллективах, где все друг друга знают. То есть - до 200 человек.

Там автоматически складываются отношения по принципу - главные те, кто мудрее и опытнее. С дураками просто никто не захочет иметь дело. Поэтому ответственность за проступки - максимально, люди при анархии стараются вести себя максимально позитивно для племени. Тогда их социальный капитал растет, все помнят, что это человек, с которым можно иметь дело и ему стоит доверять.

В обществах до 200 человек люди и жили большую часть своей истории. Большие города и культуры стали появляться только 6-9 тысяч лет назад. А в более крупных обществах без иерархии анархия приводит к хаосу. И возникают другие виды более эффективной организации - монархия, демократия, республика и т п.

А анархия все еще остается в небольших группах. Народ хадза как раз и поделен на племена численностью около 200 человек. В таких группах все друг друга знают, а значит и иерархия выстраивается в соответствии с заслугами каждого.

Социальная жизнь хадза — это анти-бюрократия в действии. Нет вождей, нет иерархии, нет «начальника отдела охоты». Все равны. Решения принимаются коллективно, конфликты решаются просто — не нравится? Ушёл в другую группу. Без драмы.

Браки заключаются только по любви, а разводы случаются довольно часто. Трагедией это не считаются - просто муж и жена расходятся и находят другую пару. Дети же воспитываются всем сообществом. Женщины экономически независимы и имеют такое же право голоса, как и мужчины. Дело в том, что собирательство приносит большую часть питания племени.

Уже к 8-10 годам ребенок - полноценный маленький член общества. Мальчик стреляет из лука и добывает мелкую добычу. Девочка приносит съедобные растения.

Цивилизация наступает. И это не всегда хорошо

За последние 50 лет хадза потеряли до 90% своих земель. На их территории заходят фермеры, туристы, пастухи с коровами. Правительство пытается сделать из них «нормальных» людей: оседлых, одетых, с паспортами и поликлиниками. Хадза вежливо кивают, но продолжают жить по-своему.

Климат тоже подбрасывает задачки: засухи, исчезающие водоёмы, меньше еды. Некоторые хадза пробуют земледелие или принимают туристов - это дает им хороший доход. Кто-то начинает пользоваться мобильниками. Но большинство — всё так же с луком, ягодами и ночёвками под звёздами.

Хадза — это как живой музей доисторической эпохи. И вместе с тем, это живые люди с настоящими проблемами, которые выживают не за счёт технологий, а благодаря знаниям, переданным от бабушек и дедушек тысячелетиями.

Их опыт может помочь нам понять, откуда мы пришли. Хадза — это напоминание: человек может жить по-другому. Без сахара, начальников и расписаний. Без инфаркта в 55+. Просто — на природе, с ягодами в одной руке и луком в другой.

Источник