В городе Осака находится замечательная скульптура "Гектор и Андромаха". Это герои поэмы Гомера "Илиада". Андромаха - супруга Гектора. Отцом Андромахи был Ээтион, царь мисийского города Фивы Плакийские. Во время Троянской войны Фивы были взяты и разорены Ахиллом, который убил Ээтиона и семерых братьев Андромахи. Андромаха - верная и любящая жена Гектора, предчувствующая грозящую ему опасность.

Осака – самый большой город западной Японии, третий по численности населения город страны. Он возник много веков тому назад в месте, где могли разгружаться морские суда и речные лодки, недалеко от древних столиц Киото и Нара. Благодаря такому идеальному положению Осака на 1500 лет стала коммерческим центром Японии. Город является исторической торговой столицей Японии и в настоящее время — одним из основных промышленных центров и крупнейших портов страны. Город очень урбанистический. Посмотрите на фотографию офисного здания в Осаке, через здание проходит скоростная дорога. Интересно, как в нем чувствуют себя "офисные хомячки"?

На фотографии вверху показана суза (铃) - шаровидный синтоистский религиозный колокол. Благодаря его использованию японцы получают власть и силу, а зло отталкивается. На продажу в храмах синто выставляются маленькие колокола, называются они omamori (お守り). В Японии существует и другой тип колокола, которые используются в храмах, эти колокола плоские и без языка. Они звонят с помощью молотка и называются waniguchi (鳄口). Буквально waniguchi можно перевести как "пасть крокодила". Этот тип колокола висит перед входом в храм, посетители могут ударить в него, прежде чем положить свои деньги в ящик для пожертвований и совершить молитвы. Гонг храма waniguchi обычно изготавливался из бронзы, его еще вешали не только перед местом молитвы, но и под карнизами храма. В этом случае от колокола свисала веревка с деревянным кронштейном против колокола. Дернув за нее, можно было разбудить богов.

***

Оторвали мишке лапу,
оторвали зайцу ухо,
угостили Зверееда,
прозвенели погремушкой.

Давным-давно в одном из отдаленных горных монастырей жил один служка. Был он бездельником, каких мало и вечно устраивал всяческие проказы и розыгрши. Учился он кое-как, и выводил из себя старого настоятеля, сбегая с уроков и гоняясь за кроликами. Однажды осенью, когда окрестные рощи оделись в золото, а ветви старых каштанов в горах согнулсь под тяжестью спелых орехов, он решил во что бы то ни стало забраться на самую высокую скалу и нарвать там каштанов.

Кавасэ Хасуи (Kawase Hasui ) ( 1883 - 1957) - известный японский художник конца 19 - начала 20 века, один из главных художников движения shin hanga ( Новая печать). Родился он в Токио в семье торговца. Работать акварелью и масляными красками его научил Сабуросукоэ Окада. Родители не приветствовали увлечение сына живаписью и хотели,чтобы он продолжил семейное дело. Но Хасуи продолжал заниматься любимым делом и конфликт был решен,когда дело отца потерпело крах. В 26 лет Кавасэ Хасуи хотел обучаться у знаменитого Киёката Кабураги, но тот решил,что он слишком перерос для того,чтобы учиться и отказал ему. Настойчивость Кавасэ Хасуи дала результат и учитель взялся за его обучение. Через два года он Киёката признал дар Хасуи и познакомил его с издателем Ватанабэ Сёдзабуро,что привело к тесному сотрудничеству потом.

Колодец замка Химеджи, сюда сбросили Окику

Одним из излюбленных времяпровождений японцев эпохи Эдо было рассказывание историй о призраках. Делалось это так: люди собирались вместе, зажигали сотню свечей и по очереди рассказывали друг другу страшные истории, задувая по одной свече после каждой из них. Японцы верили, что после того, как будет рассказана последняя история и задута последняя свеча, в комнате обязательно появится призрак. Легенда об Окику рассказывает о том, что у одного самурая была служанка по имени Окику. Как хозяин не домогался красавицы-служанки, та не отвечала ему взаимностью. Тогда он пошел на хитрость и отдал ей на хранение 10 дорогих тарелок, подаренных ему голландскими моряками. Однажды самурай тайком спрятал тарелку, а потом потребовал Окику предъявить ему все 10. Сотни раз девушка пересчитывала тарелки - увы, их было всего лишь 9. Хозяин пообещал простить ее упущение, если девушка согласится с ним переспать, но добродетельная Окику отказала и на этот раз. Тогда самурай убил ее, а тело сбросил в колодец, по другой версии - подвесил ее в колодце вниз головой, пока она не умерла. Легенда рассказывается по всей Японии в огромном разнообразии форм, самая популярная версия создана в 1795 году, когда в Японии распространился червь, известный как "ошибка Окику" (Окику Муса). Этот червь считается реинкарнацией Окику.

Существует японская поговорка «Осака-но куи даорэ», то есть жители Осака столь охочи до хорошей еды, что ради нее готовы себя погубить. Иначе говоря, осакцы очень разборчивы во вкусе, когда дело касается еды. На протяжении нескольких столетий Осака двигала вперед японскую экономику. Поэтому неудивительно, что поглощенные своими делами местные торговцы находятся в постоянной спешке и что для них так важно поесть вкусно, но при этом быстро и дешево. Эта исторически сложившаяся любовь к «фаст фуду» выразилась в том, что самыми популярными в Осака стали те блюда, которые готовятся быстро - такояки (жареные шарики с кусочками осьминога, смотри мой пост Такояки и онигири), окономияки (лепешки, приготовленные из смеси различных ингредиентов) и удон (лапша из пшеничной муки). К этому же ряду относится популярное осакское угощение – куси-агэ.

Свастика на санскрите пишется Svastika (स्वस्तिक) и означает свасти, приветствие, пожелание удачи. Это крест с загнутыми концами («вращающийся»), направленными по (卐) или против часовой стрелки (卍). Свастика — один из самых древних и широко распространённых графических символов, чаще всего связан с Солнцем, также это символ вращения вокруг неподвижного центра. Вращение, из которого возникает жизнь. Свастика использовалась многими народами мира, от индийских буддистов через Китай свастика попала в Японию.

Смотреть дальше

Художница Даниэла Улиг (Daniela Uhlig) родилась 24 февраля 1982 года. Живет и работает в столице Германии Берлине, создавая картины, рисунки, иллюстрации и графику. Творчество Даниэлы Улиг сочетает в себе много разных стилей в одном, от комиксов до эротической живописи и поп-искусства. Ее работа выразительны, сделаны в самых разных техниках. Большинство ее картин отличаются красотой, мастерством, чувственностью, мрачным юмором. От живописи с традиционными красками и кистями, Даниэла Улиг в последнее время приступила к созданию цифрового искусства. Ее онлайн-галереи, в основном состоят из комиксов, поп-искусства, искусства в стиле модерн и эротики.

Смотреть дальше

Она появилась еще в свитках Yokai в период Эдо, художники укие-э изображали ее без ног, она "парит" в воздухе, но передвигается с большой скоростью. Потом о ней надолго забыли, но она вернулась в городских легендах в конце 1979 года. Звать ее Kuchisake Onna (口裂け女, букв "щели рот женщина"), она является монстром. Ее отличительной чертой является рот, который простирается от уха до уха и постоянная улыбка. Как гласит легенда, в период Хэйан жила молодая женщина, она была женой или сожительницей самурая. Женщина была очень красива, и, возможно, изменяла мужу. Самурай из-за ревности напал на нее и разрезал рот от уха до уха, с криком "Кто будет думать,что ты прекрасна сейчас?" С тех пор женщина бродит по ночам и особенно в туманные вечера, пряча рот за веер, рукава кимоно или за маску, которые японцы носят в холодную погоду или от аллергии. Встретив человека, Kuchisake Onna спрашивает его - "Watashi, Кири?" (Вы думаете, что я красивая?). Если человек ответит "да", то Kuchisake Onna снимает повязку и повторяет вопрос, а человек, увидев ее рот, впадает в потусторонний ужас. В случае повторного неправильного ответа она достает нож (ножницы, серп, косу), мужчины и дети будут уничтожены, а женщинам Kuchisake Onna делает надрез рта вплоть до ушей, и они тоже становятся монстрами. Как ты думаешь, что надо сделать, чтобы остаться живым и не получить увечья, когда Kuchisake Onna, сняв маску, повторно спрашивает "Watashi, Кири?" Можно выбирать несколько вариантов ответа.

Наследник императорского трона Японии принц Хисахито (Prince Hisahito) 6 сентября 2009 года отметил третий день рождения. Малыш весит 13 кг 600 граммов, его рост - 94 см. Он любит кататься на трехколесном велосипеде и с удовольствием играет в догонялки. Маленький принц уже умеет сам кушать и одеваться, играет в мяч и чеканку со своей старшей сестрой принцессой Како. Управление императорского двора отмечает, что принц говорит исключительно вежливо, видимо, следуя примеру родителей и придворных. В семейном кругу мама и папа Хисахито, а также его сестры, ласково называют малыша "Юю", "Ю-тян" или "Хисахито- кун". Принцесса Кико отвезла сына в императорский дворец, где его поздравили дедушка и бабушка - император Акихито и императрица Митико.

Японский художник Тоёхара Тиканобу (1838-1912) обучался живописи в школе Кано, а затем учился у мастера Утагава Куниеси и Toyohara Kunichika. Работал в стиле укие-э, изображал исторические батальные сцены, актеров театра Кабуки и bijinga - гравюры красивых женщин. Тоёхара Тиканобу стал особенно хорошо известен своими изысканными экспозициями женской одежды, включая как традиционные, так и западной одежды, отчетливо освещающие изменения и развитие в прическах и макияже в течение столетий. Он изобразил большой культурный переход от эпохи самураев к современности эпохи Мэйдзи. Его триптихи, иллюстрирующие изображения японских женщин, обычаи и нравы Японии, были очень популярны в стране.

Храм Миролюбивого Дракона Рёандзи расположен в Киото с южной стороны горы Кинугаса и привлекает посетителей своей древностью, спокойствием и красотой в любое время года, осенью здесь тоже много японцев. Это храм дзэнской секты Риндзай, он имеет большое культурно-историческое значение и входит во Всемирное наследие ЮНЕСКО, а знаменит прежде всего своим Садом камней.