-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в aurvedisru

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 25.10.2011
Записей:
Комментариев:
Написано: 7

Записи с меткой аюрведическая медицина

(и еще 14 записям на сайте сопоставлена такая метка)

Другие метки пользователя ↓

аюрведа аюрведа исследует первопричину болезни аюрведическая медицина как приготовить кофе санкхья

Аюрведическая медицина

Дневник

Вторник, 25 Октября 2011 г. 21:17 + в цитатник
Аюрведическая медицина исповедует холестический (целостный) подход к человеку. Хронические болезни она рассматривает как системные недуги, возникающие в итоге поражения многих органов. Следственно доктор, практикующий Аюрведу, должен знать все разделы медицины и уметь помогать любому пациенту самостоятельно от того, старик это либо ребёнок, мужчина либо женщина, страдает ли у него сердце либо желудок. Помимо того, аюрведический доктор (вайдья) никогда не строит отношения с пациентом по тезису: «Я лечу, а ты все принимаешь без обсуждения», наоборот, он показывает дорогу к исцелению и помогает сделать первые шаги. Стержневой же путь должен пройти сам пациент, сурово следуя предписаниям вайдьи.
Ведическая натуропатия исповедует личный подход к человеку. С точки зрения Аюрведы, ни одна болезнь не может происходить идентично у различных людей. Во времена ведической цивилизации вайдья не мог рассчитывать на биохимические лаборатории и компьютеры. Следственно он ставил точный диагноз по способу «пяти зеркал» - состоянию пульса, радужки глаза, ушной раковины, языка, кожных покровов и слизистых - дающему полную информацию о состоянии пациента. Данный способ разрешал не только диагностировать зарождение недуга либо его клиническую стадию, но и выявить предрасположенность к тем либо другим заболеваниям. У всего человека должен быть один лечащий доктор, исчерпывающе ведающий его задачи и отслеживающий его в течение жизни.
Аюрведа сопоставляет доктора с воином. Как воин, обладающий многими видами оружия, будет особенно результативен в сражении, так и доктор, обучившийся многим способам лечения, стремительней победит болезнь. Вайдья дюже отменно должен знать тезисы питания и образа жизни, которые нужно назначать пациенту в соответствии с его типом конституции, возрастом, местом проживания и допустимыми недомоганиями. Он должен обладать наукой мармавидьи (акупунктурой, хиропрактикой, точечным массажем и гирудотерапией) и владеть идеальными познаниями в лечении травами и минералами.
Но, являясь кшатрием в сражении с заболеваниями, доктор обязан быть брахманом в деле просвещения людей и в духовной практике, то есть праведным и чистым человеком, обладающим элементами йоги и способами медитации. Он должен посвятить себя поиску истины и состраданию и относиться к всякому живому существу с любовью.
Аюрведа не рассматривает болезнь только как негативное явление. В одном из канонов говорится, что «болезни являются нашими учителями». Они не появляются примитивно так, но становятся индикаторами нашего эволюционного становления. Аюрведа детально описывает глубинные корни недомоганий, связанные с нашими мыслями, эмоциями и поступками, и указывает на специальные «болезни-друзья», которые приходят, дабы избавить нас от больше тяжёлых недугов. Их надобно уметь распознавать и не спешить прогнать из тела; и современные медики это подтверждают. Если у больного эпилепсией прогрессирует варикозное растяжение вен, то эпилепсия приобретает менее небезопасное течение, а если человек перенесёт в лёгкой форме туберкулёз, он может совсем избавиться от бронхиальной астмы.
Основное в том, что болезнь приходит к нам, дабы остановить нас на неправильном пути, недопустить ужасные итоги того, что могло бы с нами случиться. Мы зачастую думаем, что можем делать всё, что желательно, но это абсолютно не так. Мы - часть Вселенной, мы - клеточки Вселенной, и следственно всякая наша мысль подобна семени, которое мы бросаем в пространство и которое будет расти только в том случае, если мы будем его поливать, то есть подтверждать мысль действием. Если мы посеем благо и подкрепим его добродушными поступками, оно, прорастая, будет изменять к лучшему всё, что нас окружает: всех наших близких, друзей, нацию, каждый мир. Если же мы станем сеять и культивировать зло, то оно, набирая силу, будет разрушать и нас самих, и других людей. Весь человек должен это прочувствовать, отслеживая себя и окаймляющий мир.
Остановитесь на секунду и посмотрите по сторонам… Может быть, вы действуете по каким-то отрицательным стереотипам: привыкли завидовать либо осуждать? Люди думают, что в осуждении других нет ничего особенного, и, собираясь совместно, здесь же начинают кому-то «перемывать косточки», либо кого-то сожалеть, предполагая, что это классно. На самом же деле жалость с точки зрения законов Вселенной - это проступок, так как, жалея человека, мы ограничиваем его вероятности, подразумевая, что сам он ни на что не горазд. В реальности всякий из нас владеет теми либо иными уникальными способностями, но зачастую о них не догадывается либо живет в таких условиях, когда эти способности не могут проявиться. Человек реализует только четыре-пять процентов своих возможных вероятностей и дюже страдает от этого. Природа непрерывно подталкивает его в надобном направлении, но он не ощущает этого, потому как всё время спешит. Ему кажется, что если он заработает огромнее денег, получит власть, станет известным либо дюже мощным, то будет радостен. Но если он идет в неверном направлении, то есть нарушает законы эволюции, то его останавливает природа, его останавливает Всевышний. И появляется болезнь, отнюдь не являющаяся наказанием. Болезнь - это спасение для человека, так как, остановленный, он начинает думать, отчего заболел. Он пытается что-то узнать, он приходит к докторам, он начинает что-то менять в себе. Основное - осознать, отчего это случилось с вами, и тогда вы убережетесь от большего, от худшего, потому как со гибелью смертного тела ничто не кончается: ни отличное, ни дрянное!
Значимо осознать: когда мы гибнем, болезнь продолжает жить и способна испытать нас. Болезнь есть некоторый стереотип, с которым мы существуем, от того что отклонились от эволюционного пути. Вас остановили (и, может быть, остановили дюже грозно - вы оказались в инвалидной коляске), но вы ничего не осознали. Вы подумали: «Со мною всё кончено, я скоро скончаюсь, я дюже ветх. Начну новую жизнь с чистого листа». Но когда вы рождаетесь опять, неотработанный стереотип остается с вами и принуждает вас делать то же самое. Вы вновь заболеете той же самой болезнью и вновь окажетесь в инвалидной коляске. И вновь подумаете: «Что мне терять?» Потом будут третья и четвертая жизни, и вновь - весомый недуг, и вам будет все дрянней и дрянней. Разве не стоит наблюдательно посмотреть на себя, на то, как вы живете, и увидеть, что вас неизменно предупреждают, нас неизменно останавливают?
Изъяны, появляясь на ярусе психики, на ярусе ума, неминуемо пускают корни в наше физическое тело, отдавая во власть отрицательных клише внутренние органы. Скажем, ужас: вы думаете, что это пустяки, некая частность как бы боязни темноты либо хулиганов. На самом же деле у многих из нас существует целая программа ужаса. Мы всё время чего-то опасаемся: что не хватит денег, повысят цены, уволят с работы, что-то случится с ребенком. Но когда мы опасаемся, мы разбалансируем определенные центры энергоинформационного поля.
Музыкант, раньше чем выйти на сцену, настраивает свой инструмент по камертону. Скрипка либо флейта обязаны взять точный звук «ля», потому как на нем выстроится каждая мелодия, в которой не должно быть фальши. Таким камертоном, способным избавить нас от многих болезней, является энергоинформационное тело, которое регулирует наше состояние. Как только функция органа нарушилась, как только какой-то гормон стал выдаваться в неверном числе либо один из показателей крови стал выше либо ниже нормы, - мгновенно включается и начинает трудиться камертонное тело. Но если у вас есть какие-то отрицательные программы, они разрушают сам камертон, и тогда настройка становится немыслимой. И взамен «ля» звучит «си», то есть ваш организм начинает вырабатывать неправильное число гормонов либо ферментов, и какой-то орган может начать давать сбои.
Когда организм не горазд типично работать, в нем накапливаются разные клеточные шлаки. Заполняя окружающее пространство, шлаки будут поступать в кровь и оседать в органах, соответствующих резонансу вашей программы. Скажем, если вас переполняет ужас, он начнет сжимать ваши почки. Некоторые люди, владеющие высокой восприимчивостью и способностью видеть на тонком плане матрицы органов, примечают, что матрица почек под воздействием ужаса начинает сжиматься, и почка из-за этого нехорошо работает. Изменяются состав крови и кровяное давление, находящаяся в организме зараза активизируется, у вас начинается воспаление, какие-то соли выпадают в осадок, и прогрессирует мочекаменная болезнь. У вас возникают боли в почках. Отчего? Так как есть программа ужаса, которую вы всё время на них проецируете. Вы начинаете принимать таблетки, но они не помогают, потому что остались корни заболевания, которые будут непрерывно прорастать.
Теперь, в начале III тысячелетия, западная медицина достигла высочайшего яруса в области хирургии, компьютерной и лабораторной диагностики. Сегодня мы можем прийти в врачебный центр, где нам сделают обзоры крови, ультразвуковое сканирование либо томографию и поставят точный диагноз. Отчего же тогда не только мы, но и каждый мир обращается к Аюрведе? Так как десятки и сотни тысяч медиков, биологов, фармацевтов поняли бесплодность своих усилий, неэффективность такого подхода к лечению, при котором оно начинается с конца. Подлинно, стоило человеку ощутить то либо иное недомогание, ему здесь же предписывался прием фармакологических препаратов, подавляющих болезненные признаки: обезболивающих, устраняющих тошноту, жаропонижающих и т.д. Онкологический больной обязательно подвергался лучевой и химиотерапии, которые окончательно угнетали противоопухолевый иммунитет. В результате пациент гиб либо продолжал существовать в терзаниях. Отчего? Да так как повод, вызвавшая заболевание, никуда не исчезала. Так как семя и подросшее из него растение, которое мы столь длинно и богато поливали, оставило в нас свои корни. Мы можем много раз срезать верхушку этого растения, но корни его все равно сохранятся и станут порождать новые и новые побеги. Исключительно страшно то, что протекать это будет и во всех следующих рождениях, до тех пор, пока мы не изменимся.

Метки:  

 Страницы: [1]