Первые упоминания об использовании церемониального веера замечены в летописях, которые относятся к периоду царствования императора Юряку (457 –  479 года).  Однако сама история возникновения веера теряется в далеком прошлом. Впоследствии наследниками ритуальных и церемониальных вееров стали большие шелковые веера, именовавшиеся «умаши-руши» (в переводе – «лошадиный вымпел»). Их использовали сёгуны клана Токугава в качестве знамен или атрибутов воинских процессий. А предшественником самого тэссена являлся цельный веер закругленной формы – гунбай-учива (гумбай), которым пользовались офицеры на поле боя для подачи сигналов своим войскам во время маневрирования. Также возможно, что происхождение тэссена идет от веера оги (или сенсу), который был популярен при дворе и были частью отличительных знаков владельца, указывая на звание и положение человека. С возникновением в Камакуре военного правительства Минамото-Но-Ёримото в конце XII столетия веера начинают применяться по новому назначению. Военные заменяют собой аристократию и усилиями самураев оги превращается в оружие, заменяя деревянные пластины на железные.

Более мирного предмета, чем веер, трудно вообразить, и все же он тоже может
быть оружием. Никакой мистики в этом нет и секретной техники тоже. Просто в поединке используется не совсем обычный веер. А если быть совсем точным, то совсем необычный, железный. Им с одинаковым успехом можно пользоваться как для обмахивания в жаркую погоду, так и для защиты от вооруженного противника.

      Боевой веер «Тэссен» обладал неисчислимым количеством назначений, прямо связанных с профессиональной обязанностью самурая – ведением боевых действий. Воин мог фехтовать им, вырывая меч из рук противника, зажимая лезвие между стальными ребрами веера и резко дергая на себя. Мог отражать пущенные в него ножи и отравленные дротики. Более того, веер служил важной частью обучения определенным техникам плавания, преподаваемых во многих школах боевых искусств.

       Тэссен состоит из массивных металлических пластин, края заточены. Масса веера варьировалась от 200 до 500 грамм. У него обычно было от восьми до десяти железных ребер. По форме и размерам он был разным: большой или маленький, с широкими или узкими пластинами. В сложенном состоянии его носили за поясом (в официальных случаях), в руке, за голенищем сапога. Веера разукрашивались, покрывались лаком, золочением. К ним подвешивались шнуры и тяжелые кисточки различных цветов, которые могли обозначать статус владельца. На веера наносились изображения символов солнца и луны, наносились рисунки драконов, пейзажей, разрушительных стихий. Позже стали изображать герб семьи или эмблему клана.

      Широкое распространение вееров повлекло к созданию боевого искусства  тэссен-дзюцу По легенде оно  было создано в XII веке известным японским воином Минамото-Но-Ёсицунэ. С виду этот мирный предмет просто не представляется опасным оружием. Конечно, обычным бумажным или веером из ткани практически невозможно нанести какие-либо повреждения, однако в бою используется не обычный веер, а металлический. Применяемый опытным мастером тэссен представлял собой оружие с очень широкими возможностями. Тэссен-дзюцу считалось довольно утонченным искусством, в особенности в среде самураев высоких рангов и многие из этих воинов для самозащиты предпочитали использовать тэссен, а меч обычно не применялся против противника ниже рангом. К тому же, в виду некоторых церемониальных требований самураи не должны были обнажать меч, к примеру, в доме своего господина. В этом случае клинки оставлялись у слуги хозяина до тех пор, пока прием не будет окончен. На отдыхе, выполняя какую-либо работу по дому, самурай также часто оставался безоружным. Однако при наличии тэссена воин не был совсем без оружия и при необходимости он мог защититься этим с виду безобидным предметом. Позже, в XVIII веке по знаменитым указам Эдо было запрещено носить мечи. В ответ на это люди в целях самозащиты вооружались тяжелыми посохами и железными веерами. Но тэссен показал себя настолько эффективным и опасным оружием, что вскоре они также оказались под запретом.

Наиболее часто используемые точки для ударов веером - это точки выше и ниже колена. При резком ударе сюда противник падает или теряет баланс. Так же используются чувствительные точки около запястья, удар куда может позволить выбить предмет или ослабить его захват. Удар по точкам на подъеме стопы или с тыльной стороны икроножной мышцы может вызвать потерю баланса противника.
 

      Сила манипулирования веером создается за счёт скорости маха путём действия расслабленной кисти. Движение кисти, напоминающей подметание, создают как скорость, так и ударные возможности веера. Мастера современности показывают, как они бросают наземь своих оппонентов движением веера, не повредив ни одного пера хрупкого обрамления веера. И можно только представить, что испытывает человек, который получил удар невинным на вид веером.

Тайто Кубо - авторский псевдоним молодого мангаки по имени Нориаки Кубо.

Родился 26 июня 1977 года в городе Футю, преферктуры Хиросима и уже со школьных лет мечтал стать мангакой.

В 1996 году его первая работа. небольшая манга «Ultra Unholy Hearted Machine»  была издана в «Weekly Shonen Jump Special», но особого успеха не снискала.

Следующий шанс выпал в 1999 году, когда журнал «Shonen Jump» начал публиковать его манга-сериал «Zombie Powder», о приключениях четырёх героев в поисках "порошка зомби", дающего вечную жизнь и вокрешающего из мёртвых. Но манга также не была особо популярна и после выпуска 27 глав, в 2000 году, публикация была приостановлена. Позже эти 27 глав были изданы в четырёх томах и манга оборвалась. readmanga.ru/zombie_powder/vol1/1

Однако уже в 2001 году «Shonen Jump» вновь начал сотрудничество с мангакой и опубликовал первые главу манги «Bleach», которая впоследствии принесла Кубо мировую известность и одну из самых значимых японских премий в облати манги - премию журнала «Shogakukan» 2005-го года в номинации «лучшая сёнэн-манга».

По началу редакторы не хотели публиковать «Bleach», обосновывая это тем, что манга очень похожа на «Yu Yu Hakusho», выходившую в том же журнале в девяностых годах. По распространенным слухам, Кубо даже подумывал порвать с карьерой мангаки, но вмешательство Акиры Ториямы, автора «Dragon Ball», помогло ему не сдаться.

В последние годы нередко приезжает на крупные комикс-фестивали мира, где даёт интервью.

Источник: www.bleachportal.ru/more/interviews/