Праздник Покрова Пресвятой Богородицы -  в Русской Церкви считается одним из великих. Имеет фиксированную дату празднования — 1 октября по юлианскому календарю.

Икона «Покров Пресвятой Богородицы»
(Новгород, 1401-1425 гг)

В основе праздника  предание о явлении Божией Матери во Влахернском храме в Константинополе в 910 году. В 910 году, при императоре Льве Мудром и патриархе Макарии, византийская империя вела войну с сарацинами — мусульманами  и Константинополю угрожала опасность.

В воскресный день, 1 октября (14 октября), во время всенощного бдения, когда Влахернский храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый (Андрей, созерцавший данное видение, был славянин, в молодости попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту), в четвёртом часу ночи, подняв глаза к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Богородицу, озарённую небесным светом и окруженную ангелами и сонмом святых (Богородицу сопровождали Иоанн Креститель и Иоанн Богослов).

Деталь иконы «Положение ризы Богоматери, с избранными святыми на полях» (середина XVI века)

"Когда св. Андрей с Епифанием созерцали сие дивное видение, Богоматерь молилась на долгий час, обливая слезами Свое Боговидное и Пречистое лицо. Окончив здесь молитву, подошла к престолу, молилась и здесь за предстоящий народ. По окончании молитвы, сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью Своими Пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом. Чудные сии мужи довольно время смотрели на сие распростёртое над народом покрывало и блиставшую наподобие молнии славу Господню; и доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало. По отшествии же Её, сделалось и оно невидимо. Но взяв его с собою, Она оставила благодать бывшим там. "

                                                                                                                        Дмитрий Ростовский. Жития святых.

 

Икона "Покров Богородицы" 16 век.

В основу сюжета иконы положен рассказ из Жития Андрея Юродивого (IX-X вв.) о чудесном видении, которому он стал свидетелем во Влахернском храме Богоматерив Константинополе. Иконографию иконы отличает ряд особенностей : в ней нет соблюдения иерархии чинов Небесной Церкви -апостолы и святители изображены вместе, святые не так строго отделены от молящихся во Влахернском храме. В центре композиции, на фоне трехглавого белого храма и престола с киворием, представлена Богоматерь Оранта. Над Ней распростерт красный покров, который держат два ангела. По сторонам от Богородицы стоят в два ряда святые и молящиеся в церкви свидетели чуда (последние изображены без нимбов). Вверху слева видны фигуры апостола Петра, святителя Иоанна Златоуста и еще одного апостола, а справа - Иоанна Предтечи, святителя Николая и апостолов Павла и Иоанна. В низу, в центре иконы, представлен Роман Сладкопевец. Он стоит на амвоне с развернутым свитком в руке, на котором написан текст молитвы. Слева от него представлены константинопольский патриарх и император Лев VI Мудрый (886-911), окруженные молящимися, среди которых выделяются две фигуры в монашеских одеждах. Справа от Романа Сладкопевца - Андрей Юродивый, который указывает рукой на явившуюся Богоматерь, стоящему рядом с ним Епифанию.

Фрагмент иконы "Покров Богородицы" .  Андрей Юродивый и Епифаний.

Большинство исследователей связывают историю появления праздника  в России с именем князя Андрея Боголюбского.

 

В 1164 году князь одержал победу над врагами. Перечитывая Житие Андрея Юродивого, славянина, жившего в Царьграде в X веке, князь встретил рассказ об одном из чудесных видений подвижника. Князь Андрей Боголюбский в Слове об установлении праздника Покрова пишет: «Се убо егда слышах, помышлях: како страшное и милосердное видение бысть без празднества. Восхотех, да не без праздника останется святой Покров Твой, Преблагая».

На Руси храмы в честь Покрова Божией Матери появились в XII веке.

 

И. Воробьева. Храм Покрова на Нерли.

Всемирно известный по своим архитектурным достоинствам храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году князем Андреем Боголюбским, которым и был установлен в Русской Церкви около 1164 года праздник Покрова Божией Матери.

 

В Новгороде в XII веке существовал монастырь Покрова Пресвятой Богородицы (так называемый Зверинский монастырь);

 

 

в Москве царем Иваном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери у храма Святой Троицы (известный как храм Василия Блаженного).

Храм Василия Блаженного на гравюре XVI века.

 

Использованы материалы Википедии и других сайтов Сети.