Шри Чинмой

 

 

Внутренний голос - вот что нам нужно, чтобы быть верным, чистым, сильным и отважным. Наш внутренний голос - это сила Истины внутри нас. Наш внешний голос - Это сила денег вовне. 

 

Человек недостаточно чист, чтобы видеть, как в его внешнем мире желаний и требований действует сила Истины. 

Человек недостаточно удачлив, чтобы видеть, как в его внутреннем мире устремлений и потребностей действует сила денег. 

 

Сила Истины, потраченная на человечество, и сила денег, потраченная на Божественность, могут изменить и изменят лик мира. 

 

Сила Истины пробудит и просветлит дремлющее и темное человечество. Сила денег будет служить и осуществлять все ещенеосуществленную Божественность на земле. 

 

Внутренний голос - это богатство сердца. Когда этим богатством пользуется устремленный, оно одухотворенно улыбается. Когда этим богатством пытается пользоваться изверившийся и не верящий в Бога, оно мучительно задыхается. Внутренний голос говорит нам, чтобы мы помогали миру только в соответствии с ясно выраженной Волей Бога. Если помощь оказывают иначе, она непременно обернется потом страшной бедой. Тот, чья помощь другому человеку вдохновлена и предписана Богом, не только божественно щедр, но и в высшей степени благословлен. 

Отдать по здравому размышлению то, что просят, - 

дать один раз. 

Отдать сразу - 

дать дважды. 

Отдать, не дожидаясь просьбы, - 

дать трижды. 

Отдать, когда Бог хочет, чтобы что-то отдали, - 

значит отдать это навсегда 

вместе со своим телом и душой. 

 

Нам никогда не услышать песни внутреннего голоса, 

если мы сознательно или неосознанно 

водим дружбу с беспокойством. 

Что такое беспокойство? 

Беспокойство - это пагубное дыхание нищеты жизни. 

 

Не может быть более великого выбора 

или более высокой награды, 

чем слушаться внутреннего голоса. 

Если мы сознательно откажемся 

слушаться внутреннего голоса, 

то наш мнимый успех 

неизбежно приведет нас к потерям. 

А если мы станем одухотворенно прислушиваться 

к внутреннему голосу, 

наши истинные успехи не только защитят нас 

от неминуемого разрушения, 

но и удивительным образом ускорят 

наше осознание Трансцендентальной Истины. 

 

Устремленный должен понимать, 

что внутренний голос - это не дар, 

а достижение. 

Чем одухотвореннее он стремится к нему, 

тем скорее он им, без сомнения, овладеет. 

 

Искренность говорит человеку, 

что ему поистине надо гордиться тем, 

что у него есть этот проницательный 

внутренний голос. 

Смирение говорит человеку, 

что ему надо в высшей степени гордиться тем, 

что у этого отметающего все неверное, 

действующего правильно, 

творящего благо внутреннего голоса есть он. 

 

Внутренний голос - 

это неустанный руководитель человека 

и одновременно его настоящий друг. 

Если человек погрузится глубоко внутрь, 

внутренний голос скажет ему, что делать. 

Если он погрузится глубже, 

внутренний голос наделит его способностью. 

Если же он углубится еще больше, 

внутренний голос убедит его, 

что он делает то, что нужно, 

и так, как нужно. 

 

Есть одно слово, очень нежное, чистое и знакомое всем нам. Это слово - совесть. Совесть - это другое имя внутреннего голоса. Божественно вдохновенны слова Шекспира: <Среди тревог земных я чувствую внутри покой - то совесть тихая и безмятежная>. 

 

Совесть может жить в двух местах: 

в сердце истины 

и в устах лжи. 

Когда совесть причинит нам боль один раз, 

мы должны понимать, что она проявляет к нам 

свою безусловную любовь. 

Когда она причинит нам боль дважды, 

мы должны почувствовать, 

что она проявляет к нам 

безграничное участие. 

Когда же совесть причинит нам боль трижды, 

мы должны понять, что она предлагает нам 

свое беспредельное сострадание, 

чтобы не дать нам погрузиться 

в море невежества. 

 

Руссо сказал нечто поразительное: <Совесть - это голос души, так же как страсть - это голос тела. Неудивительно, что они часто противоречат друг другу>. 

Совесть и страсть совсем не обязательно должны противоречить друг другу, если человек стремится предложить свет своего сердца своей страсти, а отречение своего сердца - своей совести. Вот так он легко может превзойти это кажущееся непримиримым противоречие. А когда человек поднимется над всеми противоречиями, он в полную силу сможет петь с Уитменом: <Я противоречу себе? Прекрасно, значит, я противоречу себе - я широк, я вмещаю в себе множество разных людей>. 

 

Если вы хотите быть хорошим человеком, 

тогда противоречьте себе, 

когда того требует искренность. 

Если вы хотите быть великим человеком, 

тогда не противоречьте себе, 

даже когда в этом есть необходимость. 

 

http://krugsveta.com/