Миф в квадрате: меч Эскалибур короля Артура… Или «Волшебная Железяка» кельтско...
Юрий Шатунов - (0)Памяти Юры Шатунова - лучшие песни.. Вместо 1000 слов.. Пусть тебе хорошо, где бы ты...
Ласковый май Метель в чужом городе - (0)Ласковый май Поэт Сергей Кузнецов - потрясающе талантливый Поэтом...
«Не смог без Юрочки». Поклонники о смерти создателя «Ласкового мая». - (0)«Юрка позвал, и Кузя не отказался. Вот и закончился «Май». 7 ноября в ...
Ласковый май Лето - (0)Лето песня - Ласковый май (слова и музыка - Сергей ...
Семаргл |
Одним из Сварожичей был бог огня — Семаргл, которого иногда по ошибке считают только небесным псом, охранителем семян для посева. Этим (хранением семян) постоянно занималось гораздо мелкое божество — Переплут. |
Семаргл не пускает в мир зло. Ночью он стоит на страже с огненным мечом и лишь один день в году Семаргл сходит со своего поста, откликаясь на зов Купальницы, которая зовет его на любовные игры в день Осеннего равноденствия. А в день Летнего Солнцестояния, через 9 месяцев, у Семаргла и Купальницы рождаются дети – Кострома и Купало.
Имя Семаргла упомянуто в русских летописях - пантеон князя Владимира. Произошло оно, предположительно, от старорусского "смага" ("За ним кликну Карна, и Жля поскочи по Руской земли, Смагу мычючи в пламяне розе") т.е. огонь, язык пламени, Огонь-Сварожич - полупес, полузмей. Вероятно, посредник между явьим миром и миром поднебесным, каковым в ведической традиции является бог огня - Агни. Он же пенежный (огненный) змей из заговоров. Упомянут в Паисъевском сборнике св. Григория (14 век) и Златоустовом сборнике 1271 года Огнебог - Йогнебоже, по "Веде славян" Верковича, у болгар-помаков:
|
![]() Жар-птица Константин Сомов, 1923 |
![]()
Семаргл Сварожич
Сонцеслав Крижанивский |
Фала ти Йогне Боже!
Фала ти Ясну Слънце! Чи нагреваешъ на земе та. Пекренував сичка земе... ...Покривашъ е църна магла, та са нишу и гледа. Он же, вполне возможно, Рарог, Рарожек - сын Сварога, по чешским средневековым источникам. Отождествление этого бога с иранским Сенмурвом (гигантской волшебной птицей) считается неоправданным, но, наверное, есть связь с жар-птицей (огненным вестником счастья), приносящей его счастье.
Выступал Семаргл и под собственным именем, скажем в Слове некоего христолюбца XIV века: "i огневе Сварожичу молятся, i чесновитокъ - богомъ, же его творятъ - егда оу кого будетъ пир, тогда же кладутъ в ведра i иъ чаши, и пьютъ о iдолехъ своiхъ, веселяшись не хужьши суть еретиковъ".
Семаргла-Сварожича чтили во все те дни, когда народный календарь пестрит приметами о костре и огне. 14 апреля в ритуальном пламени сгорает Марена и вместе с ней Семаргл топит последние снега. 17 сентября - Неопалимая Купина, возможно Подага. Семаргла - Сварожича чтут с 14 по 21 ноября в Сварожки, образ Сварожича-Огня слился с образом архангела Михаила с огненным мечом. |
Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |