-Музыка

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Anbu

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

аниме и все что связанно с культурой и традициями камикадзе куноити легенды и предания нинпо самураи синоби хиттокири

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 3) _Япония_ Anime_Avatars Japanese_LiFFe

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 10.12.2006
Записей: 49
Комментариев: 12
Написано: 78

Дневник Anbu





Photobucket - Video and Image Hosting
Все о синоби,самураях,хиттокири,преданиях и легендах феодальной Японии,конечно аниме и стране Восходящего Солнца,где ВСЕГДА будет по весне распускаться любимая моему сердцу сакура-символ не увядающей молодости.И где всегда будут жить рядом Древние Боги и Будда!Гамбатэ-удачи всем Вам!
ПРАВИЛА ДОДЗЁ
1.Скриншоты и лого добавлять в соответствующие разделы
2.На один пост,один скриншот или логотип
3.Реклама сообществ и дневников,кроме дневников и сообществ с идентичной тематикой ЗАПРЕЩЕНА!!!
Ками Буцу мамору ё!Да Хранят Вас Боги и Будда!
Модераторы сообществаAnbuAyamiWhiteTiger

Без заголовка

Суббота, 16 Декабря 2006 г. 04:52 + в цитатник
Ни раем ,ни адом
меня не смутить
в лунном сиянье стою
ни облачка на душе....
(Уэсуги Кенсин,16 век)


Человек в гармонии с природой,

и добившийся этого через годы

долгих тренировок - воин.

Человек живущий таким

образом - это синоби ."



Тамбо Мамоти(Сандаю)2-ой дзённин Ига-рю после Хаттори Ханзо по прозвищу (Акума-дъявол,демон).
Рубрики:  ~Разное~

Японская притча.

Суббота, 16 Декабря 2006 г. 04:42 + в цитатник
Вот японская притча.
У одного синоби из Иги завелась крыса и стала ему досаждать,воруя рис. Он одолжил у друга синоби- кота,сильного и смелого.Но хитрая крыса легко обманывала прямолинейного бойца.Тогда синоби одолжил кота у другого синоби.Кот был хитрым и ловким,но крыса просто пряталась от него,не поддаваясь его уловкам.Расстроенный синоби встретил,проходившего недалеко от Иги дзэн-буддийского монаха,который одолжил ему своего кота с условием:не трогать того 2 недели,что бы тот ни делал.Кот в первый день поел и завалился дрыхнуть.На следующий день - то же самое.Синоби злился,но помнил уговор.Крыса же поначалу пряталась,приглядываясь к новому врагу,но, видя,что тот совсем не обращает на нее внимание,вскорости оборзела и начала спокойно шастать по своим делам.И однажды,когда крыса в сотый раз проходила мимо спящего кота,он внезапно,молниеносным броском вцепился в нее и перегрыз ей хребет...Истина в том,что-
Лучший боец тот,кто готов к бою каждое мгновение,оставаясь при этом совершенно спокойным.Эта притча ,схожа с надписью в тайные додзё синоби,где обучались искусству воинов-теней-:"ПОБЕЖДАЕТ ТОТ,КТО УМЕЕТ ТЕРПЕТЬ".Воистину мудрые слова.
Рубрики:  ~Информация~
~Разное~



Процитировано 3 раз

Без заголовка

Суббота, 16 Декабря 2006 г. 04:38 + в цитатник
Синоби стремившиесяк многофункциональности всех используемых ими средств и приспособлений,небыли бы самими собой,если бы не пытались сделать то же самое с камой.Они разработали серпы сложной конструкции.Например,такие,у которых лезвие могло складываться,а цепь втягивалась внутрь рукояти.Резким движением можно было автоматически раскрыть лезвие,и зафиксировать его специальной защелкой,а нажатием на фиксатор-выпустить наружу цепь с грузом.В другом варианте конструкции вместо цепи в полую рукоять серпа вставлялся кинжал танто.Достав его оттуда,можно было сражаться кинжалом и серпом одновременно,держа их в обеих руках.А можно было вставить кинжал в рукоять серпа лезвием наружу,и получить комбинированное оружие:с одной стороны серп,с другой кинжал.Мастерству и умениям синоби не было предела.
Рубрики:  ~Информация~

Без заголовка

Суббота, 16 Декабря 2006 г. 04:36 + в цитатник
Существует несколько вариантов использования такого оружия.Например,участком серпа между лезвием и ручкой отражают вражеские атаки,захватывая и уводя в сторону катану или копье,шест,дубинку.Гирьку метают прямо в голову противника,чтобы оглушить его либо заставить отшатнуться,и в этот момент поразить серпом.Стараются захлестнуть цепью руки противника,его шею или корпус,а потом,дернув цепь на себя,вывести его из равновесия.Или же гирьку зажимают в руке,а цепь используют для блоков и захватов.И тио,и другое похоже на работу с обычной цепью(манрики-гу-сари).В блимжнем бою кусари-гаму превращают в своего рода кистень,работающий в паре с серпом.Для этого цепь держат в руке таким образом,чтио свисает лишь небольшой ее кусок с гирькой на конце,а серп держат в другой руке.Наконец ,серп с цепью превращают в абордажный крюк,"кошку" или анкерный якорь,раскручивая и бросая не гирьку,а сам серп.
Помимо гирьки,к цепи нередко прикрепряли бумажный пакет или стеклянный пузырек,содержащий ядовитый порошок.Такой вид оружия назывался бакахацу-гама.При ударе о тело противника или об его оружие покет разрывался а склянка разбивалась и яд мгновенного действия поражал жертву.Иногда вместо яда пакет наполняли смесью пороха с бертолетовой солью и другими примесями.Такой взрывпакет(аналогичный гранатам синоби нагэ-тэппо при ударе взрывался с сильным грохотом,яркой вспышкой и густым дымом,деморализуя и отвлекая противника.Существовал еще один редко используемый вариант,можно сказать экзотический,он назывался мамуки-гама,когда вместо пакета с ядом или взрывчаткой к цепи прикрепляли живую ядовитую змею(это делали с помощью специальнеого клея и бечевки).Цепь захлестывала противника,змея пыталась его ужалить и он,занятый тем,что избавлялся от этой твари,не успевал вовремя среагировать и получал смертельный удар лезвием серпа.
 (135x185, 15Kb)
Рубрики:  ~Скриншоты,логотипы~
~Разное~

И вновь оружие воинов-теней

Суббота, 16 Декабря 2006 г. 04:31 + в цитатник
Другим видом серпа,который использовали синоби,был "о-гама",по своему внешнему виду и размерам(длинна рукояти иной раз доходила до 120 см)напоминавший скорее косу,чем серп.Им было удобно подсекать ноги людям и лошадям,срезать всадников прямо в седле,отклонять удары шеста,копья или катаны.Нижнюю часть рукояти,противоположную лезвию,иногда снабжали своеобразной гардой,похожей на кастет с широким лезвием.Такое приспособление защищало руку от ударов вражеского оружия и одновременно расширяло спектр применения в бою.Этот вид камы назывался "о-но-гама".
Чаще всего ната-гаму и о-гаму синоби применяли как парное оружие.Такая боевая двойка называлась "ничо-гама".Серпом на длинной рукояти парировали и отклоняли вражеские атаки,а малым серпом поражали врага.Основными мишенями при атаке серпом являются кисти рук,держащие оружие,локтевые и коленные сгибы,шея и голова,спина и бока.Он также(малый серп)метался в цель.
Еще одну разновидность боевого серпа представляет "кусари-гама",серп с цепью.Это "ната-гама" или "о-гама",к которому прикреплена довольно длинная (до 2,5 метров),тонкая,но прочная цепь с грузом-металлической гирькой или шаром.Обычно цепь крепилась к ручке со стороны,противоположной лезвию,хотя известны образцы серпов,у которых цепь была с той же стороны,что и лезвие.
 (400x276, 11Kb)
Рубрики:  ~Рассказы~

Без заголовка

Суббота, 16 Декабря 2006 г. 04:27 + в цитатник
Будущего синоби воспитывали с рождения и все аспекты его (ее) жизни были направлены на овладение будущей профессией. Любительство здесь было невозможно.
Вот некоторые подробности: ребенка учат группироваться при ударах - люлька с ним раскачивается таким образом, что ударяется об стену (это уже усваивается на рефлексах, за несколько месяцев). Постановка блоков - на сидящего ребенка катили тяжелые шары. (вот и еще рефлекс). В полгода будущий синоби начинал плавать - раньше чем ходить. С возрастом тренировки усложнялись: в программу обучения входили - скачки на коне, прыжки на полном ходу (на коня и с него), прыжки в высоту (через колючий кустарник или затупленные лезвия мечей), прыжки с высоких деревьев, многокилометровые дистанции для бега. Здесь же отрабатывалась быстрая и неслышная походка, акробатические и гимнастические упражнения на высоко подвешенном бревне. Проводилась и закалка тела: хождения нагишом при любой погоде, тренировка голоданием, дни проведенные в кромешной тьме, также проводился особый массаж для превращения тела в "железную рубашку".
Естественно, большое внимание было посвещено технике боя. От техники самураев синоби брали чисто прикладной аспект и доводили приемы до сверхсовершенства, а учитывая сколько времени отводилось на акробатику - эта техника становилась в их руках смертоносной.
Последний компонент обучения - психологическая подготовка. Как правило, длительное воздействие на соперника (иногда дикого зверя) и обучаемый должен был настроиться на его волну, проникнуть в чувства и мысли, заставить отказаться от агрессии.
Помимо тренировки физической и психологической шло обучение философии, овладение актерским мастерством - бродячий монах, фокусник, богатый повеса - это еще не все роли, которые мог исполнить синоби для маскировки.
Обучение заканчивалась в 15 лет - ученик сдавал экзамен по всем дисциплинам и посвящался в синоби. Ему вручали личное оружие и униформу - бесформенный черный балахон с капюшоном и черную маску.
Но подготовка не заканчивалась и после обряда посвящения - предела совершенства не было...
(Мною был КРАТКО описан процесс становления синоби. Сознательно упущены способности синоби, которыми они овладевали благодаря подготовке.

Еще о тайнах вооружения о бакэ("Ночных оборотней")

Суббота, 16 Декабря 2006 г. 04:26 + в цитатник
Коса и серп (кама и гама)-это классическое оружие крестьян,учавствовавших в феодальных войнах и мятежах.И хотя они ,в общем-то,являлись сельскохозяйственными инструментами,практика показала их высокую эффективность в ближнем бою.Это связано с тем,что серпом и косой можно производить движения разного типа:подсекать и рубить,резать и колоть,захватывать и вспарывать,блокировать и атаковать.Разворачивая косу или серп с длинной ручкой лезвием к себе,это оружие можно превращать в дубинку.Поэтому в умелых руках кама по своим боевым возможностям превосходит мечь и,копье и алебарду-главное вооружение самураев,вечных противников синоби.
Существует много разновидностей серпов и кос,отличающихся друг от друга длинной деревянной рукояткой,длинной и степенью кривизны лезвия,и чем они прямее,тем выше эффективность камы как оружия,но тем труднее прятать это оружие под одеждой.Между тем для синоби последнее обстоятельство было черезвычайно важным.Кланы синоби обосновались в горах.Не удивительно,что основным видом использовавшегося ими серпа стал небольшой серп жителей горных селений центральных районов острова Хонсю,который называется ната-гама.Крестьяне применяли его не для уборки урожая зерновых,а для того,чтобы прорубать дорогу в зарослях.
Ната-гама представляет собой слегка изогнутое ,довольно широкое стальное лезвие,заточенное только с той стороны,которая обращена внутрь,и вбитое под небольшим углом в короткую рукоять из твердых пород древесины.Место соединения лезвия с ручкой является наиболее слабым звеном данного "инструмента",поэтому его дополнительно укрепляют,плотно обматывая тонкой,прочной веревкой или кожанным шнуром.Длинна лезвия ната-гамы колеблется в пределах 15-30 см,а длинна ручки составляет от 20 до 45 см.Очень часто лезвие ната-гамы длиннее рукояти.
 (200x139, 3Kb)

Без заголовка

Суббота, 16 Декабря 2006 г. 04:22 + в цитатник
Кстати, исторический факт... Когда европейцы "открыли" Японию на их корабли были посланы синоби. Они пробрались незамеченными и даже скопировали все тексты, но это оказалось бесполезно - языка, на котором были составлены записи они не знали!!! Пожалуй, это единственный известный мне прокол за всю историю синоби...
 (337x302, 13Kb)

Без заголовка

Четверг, 14 Декабря 2006 г. 02:35 + в цитатник
Перво-наперво, синоби должен был выполнинь задание скрытно и незаметно, будь то убийство военначальника или копирование планов и военных приказов. В открытый бой синоби вступал только если другой альтернативы просто не существовало. Причем в бою он также действовал как стратег - используя в свою пользу местность, природные явления (ветер, который мог развеять в нужную сторону отраву) и даже полученные ранения. Синоби, получив даже легкое ранение, мог создать впечатление, что оно намного серьезнее, даже смертельное, чтобы противник ослабил внимание. Причем все это выглядело очень натурально - у умирающего шла горлом кровь (в действительности из прокушенной губы), а потом от трупа следовала неожиданная атака... Все эти хитрости еще более укрепляли суеверное мнение о тэнгу и о воинах, которые оживают после смерти...

Без заголовка

Четверг, 14 Декабря 2006 г. 02:34 + в цитатник
Следует отметить,что "когти"на руках-сюко не мешали держать рукоять меча.Поэтому синоби нередко использовали в бою и то,и другое одновременно.Например левой рукояткой отклоняли в сторону вражеское оружие,а правой выхватывали свое и и наносили смертельный удар.Или с помощью сюко отбирали у самурая его собственное оружие и закалывали его его же катаной.Катана-душа самурая,ломается душа погибает самурай.Не былопозорнее смерти!Таких примеров много всего и не перечислишь.Но эти наглядно показывают,как использовали сюко и синоби-кен в бою синоби.Так что уважаемый Хентайщик-синоби не были трусами,да если надо было убрать человека оставаясь невидимым они делали это не задумываясь,но если надо они дрались в открытом бою ,как разъяренные драконы и среди них были мастера ,которым не было ровни!Кстати Дзюбей Кибагами герой тв аниме "Манускрипт синоби" странник синоби без клана-волк одиночка "кибагаби-зверь,клык"это реально существовавший в Японии в 16 веке мастер синоби виртуально владевший мечом это факт!ОЕго имя на ровне с именем хиттокири Баттосая Руруонина Кенсина и посей день помнят в Японии!

И снова о синоби...

Четверг, 14 Декабря 2006 г. 00:42 + в цитатник
Если бы синоби в открытом и честном бою побеждал самурая, ему была бы не нужна маскировка(хотя о бакэ-ночные оборотни,если надо сражались до последнего,среди них было не мало Мастеров)...
Основа победы синоби в неожиданности, в использовании слабости противника, его невнимательности, суеверности.
Где самурай перестает быть воином и становится обычным человеком? Обычным человеком его делает жажда, голод, сон, справление естественных нужд и удовлетворение сексуальных запросов.

Синоби, будучи прекрасно осведомлены о своей репутации прислужников тенгу, нисколько не спешили опровергать ее! Напротив, отправляясь на задание воин-тень брал с собой маску, изображавшую лицо демона. Вызвав своим появлением столбняк у охраны, синоби единовременно с легкостью мог убить столько, сколько не в силах был бы приняв открытый бой... Суеверия - главные помошники синоби.

К вопросу о куноичи - они могли убить самурая также войдя к нему в доверие. Кухарка, подсыпающая яд, или гейша, во время любовных утех втыкающая в нужную точку иглу. Также использование ослабления внимания врага, приводящее к победе.

Аниме ТВ "Базилиск"

Вторник, 12 Декабря 2006 г. 04:37 + в цитатник
То были те, что ненавидели друг друга.
Тела, гниющие в полях...
Души, пропитанные кровью...
И узы, рассеченные клинком.
Уйдя во тьму, наследникам напишут...
"Любимые,готовьтесь к смерти".


Действие сериала происходит в 17 веке, в период Эдо. Одними из главных действующих героев, из-за которых собственно происходит описываемое в сериале и случилось, являются - Великий сёгун Токугава Иэясу и Хаттори Ханзо - дзеннин(глава клана Иги) служивший Токугава, а также два наследника императора - Такечийо и Куничийо... И два, враждующих уже около четырех столетий, клана - Ига и Кога. Лишь мирный договор, подписанный между кланами еще в 16 веке ввел запрет на ведение каких-либо боевых действий. Необходимо было решить одну немаловажную проблему – кому из двух наследников императора править. Не желая тратить собственных сил и воинов, Токугава решает устроить так называемое "соревнование" между двумя кланами, исход которого определит, кто именно - Такечийо или Куничийо, станет императором. Мирный договор расторгнут и кланы снова вступают в кровопролитную и страшную войну.
 (700x525, 310Kb)


 (300x300, 46Kb)


 (300x300, 48Kb)


 (300x300, 48Kb)

Фильм "Синоби"

Вторник, 12 Декабря 2006 г. 04:26 + в цитатник
На мой взгляд очень здорово поставлен,хотя и много сказочного..хотя..Впрочем мне понравилось.

Шиноби (Shinobi, Shinobi)
Япония, 2005

Продолжительность: 101 минута
Изображение: Цветное
Язык: Японский
Жанр: Боевик, Драма

Краткое содержание:
Это фильм о соперничестве двух деревень, хранителей тайных боевых искусств. Основное противостояние разворачивается между юношей и девушкой, которые тайно влюблены друг в друга, но вынуждены драться до смерти.
По роману «Kouga Ninpocho».Ова "Базилиск"очень напоминает этот фильм да и имена схожи,но книгу по которой поставлен фильм написал другой автор.И ова и фильм очень различны между собой но на мой взгляд прекрасны оба.Но несотря на кажущеесе сходство, сценарий Шиноби (Shinobi) написан по мотивам книги Futaroh Yamada.

Мелодия и песня из фильма "Синоби" звучащая в финале.

http://shinobi.ru/upload/Shinobi/Shinobi_final.mp3
 (495x698, 117Kb)


 (400x265, 37Kb)


Без заголовка

Воскресенье, 10 Декабря 2006 г. 21:51 + в цитатник
Необходимость скрытно передвигаться по вражеской территории,выдавая себя за кого угодно,только не за того,кто он был на самом деле,и стремление иметь при себе как можно меньше вещей обусловили многофункциональность вооружения и снаряжения синоби.Это в полной мере относится к мечу синоби"синоби-кен".В отличии от катаны,он был прямым по всей длинне и короче.Длинна лезвия не привышала 50-60 см(у катаны до 90-96 см).Достаточно длинная рукоятка(30-40 см),обтянутая кожей,позволяла работать как одной,так и двумя руками.Гарда была квадратной(со стороной квадрата до 8 см),довольно толстой и очень прочной.Впрочем ,существовал еще меч без гарды,с более длинным лезвием(до 70 см),замаскированный под посох.Одно движение,и вместо согбенного старого монаха с посохом перед ошеломленным противником возникал воин со сверкающем клинком в руках.Однако такой меч применялся очень редко.Сая (ножны)были длиннее лезвия,что позволяло использовать свободное место для хранения различных мелких предметов:сюрикенов,футляра с секретными документами,шипов-колючек(тецубиси)и т.д.Наконечник ножен снимался и служил буравом,а также дротиком.Ножны без наконечника превращались в духовое ружье для метания отравленных игл(фукия) или в трубку для дыхания под водой.Ножны старались делать как можно более прочными,это давало возможность применять их в качестве дубинки(дзё) и даже вместо нагината(алебарда),если меч вставляли в них рукояткой и надежно закрепляли ремешком из сыромятной кожи.Квадратную гарду использовали как опорную площадку для ног при лазании по стенам замков и по деревьям.Ремешок,на котором носили ножны,цепляли за выступ в стене или за прочную ветку,и тогда получался своего рода насест,на котором можно было передохнуть,не слезая для этого вниз.Полую рукоятку меча в случае необходимости заполняли едким порошком для ослепления противника,ядом или порохом,в нее также вставляли длинную отравленную иглу.Меч вешался за спину только в тех случаях,когда надо былокуда-то лезть или ползти.Во всех остальных ситуациях место меча было сбоку,потому что из этого положения его выхватывали быстрее чем из за спины,что моглооказаться решающим обстоятельством,следовательно,им не стоило пренебрегать.
 (248x347, 4Kb)

Без заголовка

Воскресенье, 10 Декабря 2006 г. 21:49 + в цитатник
Хочу сразу же отметить,что особенностью оружия синоби являлась его многофункциональность и замаскированность.Обычно было оружие...и орудие в одном устройстве сразу.Например посох.Им можно было сражаться не только,как посохом но и как мечом (внутри посоха скрывался острый клинок).Вместо клинка внутри часто помещали цепь,утяжеленную грузилом в виде гирьки.Наконец он служил для подслушивания разговоров(длинной слуховой трубкой с раструбом из бумаги на конце,обращенном к источнику информации),превращался в багор или трубку для выстреливания на небольшое расстояние отравленных игл,для выбрасывания острого ножа.Наконец он являлся дыхательной трубкой,с помощью которой синоби уходил от преследователей под воду или наносил оттуда неожиданное нападение.Снова превращал трубу в посох,отверстия по концам закрывали пробками,внутрь для тяжести набивали мелкий песок.Излюбленным оружием синоби была кусари(цепь) ,либо мусуби-прочная веревка из женских волос с грузами в ввиде небольших гирек на обоих концах.Обычно ее длинна составляла около трех метров,что позволяло захлестнуть противнику ноги и повалить его наземлю подтянув к себе,опутать его руку с катаной,оглушить и даже тяжело ранить гирькой.Вместо гирьки (довольно часто)прикрепляли серп.Такой вид оружия назывался кусари-гама.Работа с ним требовала от синоби точных,хорошо выверенных движений,зато остановить атаку профессионально владеющего таким оружинм синоби было практически невозможно.Однако самым уникальным оружием синоби являлся кёкецу-сёгэ,кинжал с двумя лезвиями,из которых одно было прямое,а второе загнутое вниз наподобие клюва.Прикрепленный к цепи ,либо веревке,кёкецу-сёгэ не только успешно заменял серп,но и позволял делать многое другое.Так загнутое лезвие помогало ловить катану противника и поворотом вокруг оси вырывать у него из рук.Так же он успешно работал в качестве метательного ножа и как крюк для спешивания всадников.Забросив его на стену можно было легко влезать и спускаться по веревке,прикрепленной к рукояти.Раскручивая его вокруг себя им успешно возмещали отсутствие алебарды и рогатины.При переправе через бурные реки и горные пропасти веревку крепили к дереву или большому камню,а крюк закидывали на противоположенный берег...
 (340x255, 12Kb)

Без заголовка

Воскресенье, 10 Декабря 2006 г. 09:29 + в цитатник
Наконец я пишу об самом интересном- пишу о холодном оружии,которым в совершенстве владели синоби и куноити(девушка синоби) и которое внесло также немалую лепту в создании и использования холодного оружия Японии.Люди из Иги,Коги ,и т.д так называли синоби в феодальной Японии учились работать с оружием двух основных групп.К первой относились те виды,которые использовали их извечно презираемые враги самураи.Это катана(меч),яри(копьё),нагината(алебарда),сасумата (рогатина),тэцубо(железная палица),тэцусэн(железный веер),тигирики(кистень),танто(кинжал),кю(большой лук со стрелами).Кстати представителям других сословий запрещалось иметь такое оружие,равно ,как и учиться владеть им.Наказание за это было суровым ,вплоть до предания смертной казни.
Синоби естественно нарушали данный запрет(впрочем,как и все остальные распоряжения властей)по двум причинам.Первая-чтобы успешно противостоять тому или иному оружию,надо самому владеть им в срвершенстве.И второе,и это главное,синоби очень часто(особенно в дневное время под разными личинами действовали у всех на на глазах и и часто подвергались обыскам и т.д.).Поэтому они не могли иметь при себе никакого оружия не говоря уже о самурайском.Не оставалось ничего иного,как отбирать оружие у врагов и пускать его в ход.Вторую группу составляют образцы вооружения самих синоби.
 (110x180, 2Kb)

Без заголовка

Воскресенье, 10 Декабря 2006 г. 06:26 + в цитатник
Что касается слухов о синоби,как об исчадиях ада,то они берут начало в далеком прошлом.Японское феодальное общество было разделено на ряд сословий.Выше всех стояли сегуны(даймё),ниже располагались проф.воины(самураи),ЕЩЕ НИЖЕ КРЕСТЬЯНЕ,затем шли священнослужители,ремесленники,торговцы и,наконец,"грязное" сословие (Буракумины).Места для синоби в этой иерархие не было.Они находились вне общества и вне закона.Соответственно у них властвовали иные правила и законы-их собственные.
Например,самурай ни в одной ситуации,даже на войне,не мог действовать так,как ему вздумается.Он был опутан сословными представлениями о чести и долге,о благородстве,отображенными в моральном кодексе воина "Бусидо".Он должен был презирать опасность и не бояться смерти,с равными себе он мог сражаться только лицом к лицу,без малейшего вероломства;он сохранял до конца верность своему сёгуну;любой поступок,который его начальники или товарищи считали позорным,ему приходилось искупать харакири-вспарывание живота....
Однако ,что значит быть преданным конкретному человеку несмотря ни на что?А если этот человек сошел с ума?А если он стал законченным негодяем?А если он просто дурак,способный лишь погубить порученное дело,доверившихся ему людей и себя вместе с ними?Синоби тоже являл собой образец верности.Но он был верен своему клану,а не тем наивным феодалам,которым служил,и которые думали,что используют его в своих интересах.Синоби оставался верен своим идеалам,которые -в отличии от людей-не могли измениться и стать хуже ,чем прежде.Синоби были свободны от большинства предрассудков своего времени,так как намного опередили его.В любых действиях превыше всего они ценили результат,а не способ его достижения.Поэтому самураям их тактика казалась "игрой безправил",они ненавидели их и презирали.
В 1615 году сегун Токугава Иэясу(один из самых жестоких людей,когда -либо правивших Японией)завершил объединение страны.Установленный им режим жестокой центральной власти,основанный на строжайшей общественной иерархии и на изоляции от остального мира,продержался 250 лет(ужасных и кровавых) вплоть до революции Мейдзи 1868 года.Феодальные усобицы заливавшие Японии кровью 700 долгих лет,наконец прекратились.В эпоху правления Токугава(несмотря на то,что его правой рукой министром безопасности был человек изИги глава всех синоби или онива-бансю Хатори Хандзо-Хатори по кличке демон)синоби не премкнувших к Хандзо стали считать не просто отщепенцами,а нелюдью-хинин(Буквально нечеловек).Отныне любого из них,попавшего в руки властей,следовало казнить лютой позорной смертью уже не за конкретные деяния,но просто за то,что своим существованием они нарушали установленный порядок.Ходили слухи ,Что Хандзо лично любил пытать своих бывших соплеменников даже из Иги за свою жестокость он и получил прозвище демон.
В средние века кланы синоби боролись за выживание,используя в своих интересах войну всех против всех.Когда резня кончилась,оказалось,что они виноваты больше других.Понять это не трудно.Обвиняемым во всех грехах обычно становится меньшинство,национальное,религиозное или социальное-неважно.В Японии это были-СИНОБИ.Добавить сюда невежество и суеверие масс,отсутствие достоверной информации,замещаемой вымыслом и становится ясным почему синоби получили столь гнусную репутацию.
В период жестокого и кровавого правления Токугава синоби медленно,но неклонно сходили с исторической сцены несмотря на то ,что демон(Хандзо)старался всячески использовать в целях сёгуната подчинявшиеся ему кланы синоби один из которых самый жестокий Кога занимался только наемными убийствами по приказу Хандзо.Но в конце -концов и остатки кланов синоби пропали совсем растворившись среди людей.Это всего лишь предыстория далее мною будет рассказано о жизни и быте синоби об их любви и ненавести-ведь,как некрути они были люди и ничто человеческое им было не чуждо.
 (225x223, 4Kb)

Без заголовка

Воскресенье, 10 Декабря 2006 г. 06:18 + в цитатник
Ни раем ,ни адом
меня не смутить
в лунном сиянье стою
ни облачка на душе....
(Уэсуги Кенсин,16 век)

Япония наших дней-страна сильноразвитая.Однако свое прошлое она чтит как величайшую святыню.Японцев всегда интересовало то,что уходило корнями в глубину веков.Естественно не забыли они и своих синоби.В местах обитания синоби ,где существовали раньше их кланы,нынче созданы музеи.Тщательно изучаются документы случайно сохранившиеся с тех пор.Проникнуть в их секреты удается только специалистам по по шифрам,да и то с помощью компьютеров.Что мы собственно знаем об этом древнем таинственном искусстве воинов теней?Да ничего определенного.Синоби-это сверхлюди старой Японии,но сверхлюди со знаком минус.Это жестокие,коварные,изощренные служители Зла,тайные убийцы,похитители,диверсанты,шпионы.Люди без чести и совести,без обычных человеческих привязанностей,лживые ,продажные твари.Они убежденные изуверы и садисты,слуги демонов(тэнгу),помогающие им вести мир к гибели.На самом деле синоби были связаны с тэнгу не больше любого человека.Действительно,синоби приписывали самые невероятные способности,невозможные с точки зрения здравого смысла,но и науки.Дескать,они умели летать как птицы,лазать по стенам и потолкам словно пауки,могли ходить по воде не хуже,чем по суше,превращались в различных животных,убивали взглядом или криком,исчезали в клубах дыма,а иной раз просто таяли в воздухе на глазах у всех.Однако эти россказни не что иное,как обычная реакция невежественных суеверных умов на непонятное.Сегодня хорошо известно,что уловки и трюки синоби всегда имели рациональную основу и по своей сути были достаточно просты.Если взглянуть,например,на их тех.приспособления,хранящиеся в музее "Синоби-ясики" в Ига -Уэно(префектура Мия),то не знаешь,чему удивляться больше:изобретательности воинов -тени или тупоумию современников,не желавших искать иные объяснения фактам,нежели кехейджи(колдовство)либо связь с тэнгу.
 (260x214, 8Kb)
Знал я и прежде:
Встав на путь воина,
Встречусь,
По воле Будды,
С такою судьбой!

Кимура Садаюки

Без заголовка

Воскресенье, 10 Декабря 2006 г. 06:11 + в цитатник
Искусство синоби-дзюцу появилось и рацвело в Японии подобно сакуре во временна феодальных междуусобиц,длившихся там более 700 лет подряд.У каждого феодала имелись на службе специалисты особого назначения,которые создавали шпионские сети в других префектурах для получения информации о замыслах их властителей.Они же проводили различные подрывные мероприятия-поджоги,отравления,похищения и убийства,распространяли ложные слухи ,подбрасывали фальшивые документы,чтобы сбивать врага с толку,сеять между ними раздоры.
Особенность этой тайной войны в этой стране заключалась в том,что подобные задачи согласно господствовавшим представлениям о морали,должны были решать не самураи(служилое сословие),а представители кланов находившихся как-бы за пределами общественной иерархии,не подчинявшихся общественным нормам-Ига,Кога ,Неборо и т.д(В Японии существовало более зоо кланов синоби).Их презирали,ненавидели и боялись,но пока шли войны,обойтись без них не могли.Внутри этих кланов постепенно сложилась спецмальная дисциплина,главной целью которой стало проникновение в ряды противника,выведывание его тайн и уничтожение его изнутри.Эта дисциплина получила название синоби-дзюцу-искусство быть невидимым(таиться в тени).Синоби -дзюцу делится на три части:низшее,среднее и высшее.Низшее-это комплекс знаний,умений и навыков,необходимых синоби-диверсантам,политическим терористам, а также ведущим партизанскую войну.
Среднее-техника агентурной разведки в широком смысле слова:методы вербовки и конспирации,классификация типов агентов и различных агентурных комбинаций,приемы использования вражеской агентуры,способы сбора и анализа информации.
Высшая-это своего рода наука об особых политических акциях:о том,как организовать широкомасштабную провокацию,мятеж,государственный переворот,как создать черезвычайные ситуации для ускорения хода событий и направления их в желаемую сторону.
Такое разделение очень важно для понимания сути предмета.Между тем ,сообщество потомственных профессиональных шпионов,террористов и диверсантов-синоби-просуществовало в Японии около тысячи лет и сыграло заметную роль в военно-политической истории страны.Это связано с тем ,что они стали здесь самостоятельной социальной группой,преследовавшей СВОИ СОБСТВЕННЫЕ ИНТЕРЕСЫ,отличные от интересов феодальных властителей страны.Последние считали,что синоби работают на них,тогда ,как в действительности синоби ИСПОЛЬЗОВАЛИ ФЕОДАЛЬНЫЕ РАСПРИ В СВОИХ ЦЕЛЯХ,ради обеспечения безопасности собственных кланов.Поэтому "настоящее" синоби-дзюцу-высшее.В нем и еще в уникальной идеологии известной как "тайное учение" заключена суть синоби-дзюцу.Все остальное -только техника,вполне доступна любому человеку пожелавшему ее изучить и применять в тех или иных целях,но к сожалению,именно об этой стороне синоби-дзюцу известно меньше всего.Если приемы маскировки,прокрадывания,рукопашного боя,диверсий состоявшие на вооружении средневековых синоби,сегодня хорошо понятны,то об их верованиях мы знаем крайне мало.Тайные знания потому так и называются,что редко когда становятся достоянием посторонних людей!Да Хранит Вас Синегами!
 (207x307, 3Kb)

О нинпо..синоби-дзюцу

Воскресенье, 10 Декабря 2006 г. 06:09 + в цитатник
Начну я с кодекса чести воина клана Тогакурэ
Звезды-мои глаза,
Ветер-мои уши,
Ночь-моя одежда,
Холод-мой разум,Тень-моя суть
Моя сила-в моем упорстве,
Учьтивость к учителям-единственное тепло во мне,
Моя власть-это я сам,
Железо -мое тело,
Мое решение-это мой закон!
Мой дух-мой единственный друг,
Брезгливость-мой враг,Свобода брать и отдавать жизнь-моя стратегия,
Использование момента-мой главный шанс,
Закон вселенной-единственное мое сокровище.
Приспосабливаться к обстоятельствам-мой принцип,
Неуловимость ветра-моя тактика,
Изворотливость ума-мое счастье,
Чувсиво долга -мой панцирь,
Невозмутимость-моя крепость.
Понимание сути без размышлений-мой мечь!

Ниже герб семьи одного из дзённинов Иги уничтоженной Одой Нобунага,Тамбо Мамоти (Сандаю).В эту семью входит и по сей день клан моего отца .Говорят,что нинпо умерло 300 лет назад после свержения сёгуната и Иэясу Токугава.Но...как знать..как знать..
 (171x173, 2Kb)


Поиск сообщений в Anbu
Страницы: 2 [1] Календарь