-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в alibby

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 24.05.2012
«аписей: 1402
 омментариев: 331
Ќаписано: 3203

»оанн  ронштадтский Ц о любви к ближнему

ƒневник

—уббота, 08 ƒекабр€ 2012 г. 02:07 + в цитатник

»оанн  ронштадтский – о любви к ближнему

 
 
 
 
 

 

¬ыдержки из книги «ћо€ жизнь во ’ристе, или ћинуты духовного трезвени€ и созерцани€, благоговейного чувства, душевного исправлени€ и поко€ в Ѕоге» (св€той »оанн  ронштадтский).

…“ы озлобл€ешьс€ на ближнего, презираешь его, говорить с ним мирно и любовно не хочешь за то, что он имеет нечто грубое, отрывистое, небрежное, непри€тное тебе в своем характере, в своей речи, в своих манерах, — за то, что он сознает свое достоинство, быть может и больше надлежащего, или что он несколько горд и непочтителен; но ты виновнее его, врач и учитель ближнего: врачу, исцелис€ сам [Ћк. 4, 23]; учитель, научись сам. «лоба тво€ есть горшее зло вс€кого зла; злобою разве можно исправл€ть зло? »ме€ бревно, разве можно вынимать у другого спицу? «ло, недостатки исправл€ютс€ добром, любовью, ласкою, кротостью, смирением, терпением. ѕризнавай себ€ первым из грешников, которые тебе кажутс€ грешниками или на самом деле грешники, считай себ€ хуже и ниже всех; исторгни вс€кую гордость и злобу на ближнего, нетерпение и €рость, и тогда врачуй других. ј то покрывай снисходительною любовью грехи других. јще беззакони€ все назриши в ближнем, что будет? ¬ечна€ вражда и нестроение, ибо кто без греха? «а то и повелено нам оставл€ть долги должникам нашим; ибо если наши беззакони€ назрит √осподь, кто из нас постоит пред правдою ≈го? јще отпущаете человеком согрешени€ их, отпустит и вам ќтец ваш Ќебесный [ћф. 6, 14, 16]. Ќа трапезе любви бываем у —амой воплощенной Ћюбви, а любви не имеем друг ко другу. —транное дело! и заботы о сем нет. ј сама любовь, без нашего усерди€ и старани€ и де€тельности, не придет.

 

‘ото orthphoto.net.

‘ото orthphoto.net.

 

…Ѕлижнего благочестивого славишь — Ѕога славишь; ближнему делаешь добро, — себе делаешь добро, ибо мы — одно тело; ближнему делаешь добро — Ѕога делаешь должником себе, — ибо ближний образ Ѕожий, а Ѕог — все во всех. ’ристианину делаешь добро — ’риста, —ына Ѕожи€, делаешь должником себе, ибо христиане — тело ≈го, члены его. ’ристианина одолжаешь — ƒуха —в€того одолжаешь, ибо христиане — храмы —в€того ƒуха. Ќе весте ли, €ко храм Ѕожий есте, ƒух Ѕожий живет в вас [1  ор. 3, 16]?

… а€тьс€ — значит в сердце чувствовать ложь, безумие, виновность грехов своих, — значить сознавать, что оскорбили ими своего “ворца, √оспода, ќтца и Ѕлагодетел€, бесконечно св€того и бесконечно гнушающегос€ грехом, — значит, всею душою желать исправлени€ и заглаждени€ их.

…≈сли будешь иметь христианскую любовь к ближним, то будет любить теб€ все небо; если будешь иметь единение духа с ближними, то будешь иметь единение с Ѕогом и со всеми небожител€ми; будешь милостив к ближним, а к тебе будет милостив Ѕог, равно и все јнгелы и св€тые; будешь молитьс€ за других, а за теб€ все небо будет ходатайствовать. —в€т √осподь Ѕог наш, и ты будь таков же.

’ристос, —ын Ѕожий, св€тейший Ѕог, не стыдитс€ братею нарицати нас грешников [≈вр. 2, 11], а ты не стыдись называть брать€ми и сестрами по крайней мере бедных и незнатных, простых людей, родственников по плоти или неродственников, и не гордись пред ними, не презирай их, не стыдись их, ибо мы все действительно во ’ристе брать€, все отрождены водою и ƒухом в купели крещени€ и стали чадами Ѕожиими; все нарицаемс€ христианами, все питаемс€ плотью и кровью —ына Ѕожи€, —паса мира, над всеми нами совершаютс€ прочие таинства церковные, все мы в молитве √осподней молимс€: ќтче наш… и равно все называем Ѕога своим ќтцом. ћы не знаем другого родства, кроме родства духовного, всевысочайшего, вечного, которое даровал нам ¬ладыка живота, “ворец и ќбновитель нашего естества »исус ’ристос, ибо это одно родство есть истинное, св€тое, пребывающее; земное же родство неверно, изменчиво, непосто€нно, временно, тленно, как тленна плоть и кровь наша. »так обращайс€ просто с человеками, как равный с равными, и ни пред кем не превозносись, а напротив смир€йс€, ибо вс€к вознос€йс€, смиритс€, смир€й же себе, вознесетс€ [Ћк. 18, 14]. Ќе говори: € образован, а он или она — нет, он или она простой, необразованный мужик или мужичка; дара Ѕожи€, данного тебе недостойному, не обращай в повод к гордости, а к смирению, ибо кому дано много, с того много взыщетс€, а кому дано мало, с того мало и спрос€т [ср. Ћк. 12, 48]. Ќе говори: € благороден, а он низкого рода, — земное благородство без благородства веры и добродетели пустое им€. „то в моем благородстве, когда € такой же грешник, как другие, или еще хуже? » любить-то ближнего надо не по-своему, а по-Ѕожьему, т.е. не по своей воле, а по Ѕожией. Ќаша вол€ — любить бы только люб€щих нас, а врагов или непри€тных нам почему-либо людей презирать, ненавидеть, гнать. Ќо Ѕог хощет, чтобы мы их-то тем более и любили, как больных; чтобы и мы-то сами, как больные самолюбием, гордостью, презорством и злобою, врачевали себ€ любовью и смирением, прилага€ этот всецелебный пластырь и на их сердечные раны. »справл€€ духовные болезни других, отнюдь не надо быть высокомерным, не надо озлобл€тьс€ или сердитьс€ и выходить из себ€, думать не о пользе ближнего, а о самом себе и служить своему самолюбию и вообще своим страст€м. Ћюбовь не раздражаетс€ легкомысленными или гордыми и высокомерными поступками ближнего; она долготерпит, милосердствует, не гордитс€, не мыслит зла [1  ор. 13, 4, 5], не ставит вс€кое слово в строку, а все прикрывает. ƒа то и ладно: ибо что покроешь снисхождением, то часто удобно проходит само собою. »так, врачующему других надо быть самому здоровым, чтобы не сказали врачуемые: врачу, исцелис€ сам [Ћк. 4, 23]. ≈сли врачуемый заметит, что ты сам зол и сердит и не любишь его, то он будет внутренне презирать и ненавидеть теб€, и ничем ты на него не подействуешь, ибо зло не исправл€етс€ злом, а добром. ѕобеждай благими злое [–им. 12, 21], искорени наперед в себе то, что хочешь искоренить в других.

…ћол€сь о люд€х, молись об них как о себе, ибо мы едино, как чада ќтца Ќебесного.

…Ќе унывайте же, подобные мне грешники, но только веруйте в —ына Ѕожи€. ”важайте друг друга, грешники, и не презирайте никакого грешника, ибо все мы — грешники, и всех пришел спасти, очистить и до небес вознести сын Ѕожий.

…Ћюби без размышлени€: любовь проста. Ћюбовь никогда не ошибетс€. “акже без размышлени€ веруй и уповай: ибо вера и упование также просты; или лучше: Ѕог, в  оего веруем и на  оего уповаем, есть простое —ущество, так же как ќн есть и проста€ любовь. јминь 

–убрики:  psychology

ћетки:  

 —траницы: [1]