4. Берг поставил ультиматум избранным, чтобы они делились своими мужьями и женами
Постепенно слухи о разврате в секте стали распространяться, тем более что действия родителей тех, кто туда попал, делались все более и более эффективными. В результате у Берга возникли сложности. В 1972 году он из-за них покинул Америку и поселился в Англии, и очень вовремя — за пару недель до того, как прокурором штата Нью-Йорк был выдан ордер на его арест за похищение людей, незаконное удержание их, промывание мозгов и мошенничество. И, конечно, с нового места жительства Берг разразился серией писем о том, что Америка — это вавилонская блудница, которая будет уничтожена в ближайшее время. Господь, говорил он, произвел над ней Свой суд, бегите, спасайте свою жизнь, потому что на американском континенте скоро ничего не останется.
К 1975 году колонии “Детей Божиих” были основаны в большинстве европейских стран, а к концу 70-х годов они оказались уже более чем в 70 странах, включая Фиджи, Таиланд, Сингапур. Число колоний к этому времени превышало 400, а число постоянных их жителей приближалось к 10 000. Но это были те, кто жил там постоянно, вовлеченных же в секту было намного больше. Сами “Дети Божий” говорили, что их около 250 тысяч, но на самом деле их было 50-60 тысяч.
“Дети Божий” к тому времени сделались пешками в руках Берга и выполняли все, что он им велел. Любое его слово воспринималось на “ура” без какой-либо критики. У Берга была способность говорить на смеси псевдобиблейского возвышенного языка с самым непристойным уличным жаргоном. Этот лексический контраст тоже как-то по-особому гипнотически действовал на его приверженцев. Берг неустанно подчеркивал свое особое положение на земле как последнего Божьего пророка, говоря, что он, как Моисей, правитель своего народа, а как Давид — пророк народа Божьего. Одновременно увеличивался поток “писем Мо” с картинками откровенно порнографического толка. Вообще все его “богословие” можно назвать порнографированным. Начиная с 1973 года содержание писем стало откровенно сексуальным. Дочь Берга от первого брака Линда, которая нашла в себе силы покинуть движение, рассказывала: “Наш бог был очень легкий бог, потому что соглашался на все что угодно”.
Движение ко всеобщему разврату развивалось постепенно. А началось оно с ультиматума, который Берг поставил некоторым избранным, чтобы они “делились” с ним и друг с другом своими мужьями и женами. В 1973 году он велел своему ученику, чтобы тот поделился с ним своей женой. Тот без единого вопроса согласился, а жена даже согласилась передать своего ребенка в чужие руки. На этот счету Берга есть особое письмо, в котором он пишет, что отцы вообще не должны чувствовать за своих детей никакой ответственности. Он говорил: “Господь сделал женщину беременной — Господь и будет заботиться о детях. А ты иди своей дорогой и занимайся тем, что тебе предписано”.
 
5. Кодекс поведения секты предписывал “вступление в революционную организацию, которая должна разрушить все до основания, а затем построить все новое”
Берг был властной личностью, что отражалось на структуре его группы. Как Моисей и как Давид (то есть как пророк и как правитель), он жестко управлял сектой из своего укрытия. Под ним был премьер-министр, совет министров и епископы. Каждый из епископов руководил одним из 12 регионов, на которые был поделен весь мир. Большая часть этих должностей заполнялась женами и детьми Берга. Под епископами находились региональные пастыри, потом районные пастыри и пастыри примерно 400 колоний.
С тех дней, когда Берг был хиппи, он рассматривал себя как “христианского революционера и весь кодекс поведения секты ориентировал на “вступление в революционную организацию, которая должна разрушить все до основания, а затем построить все новое”. Должны быть разрушены все традиционные ценности, все традиционные правительства, потому что все это — от антихриста. Туту Берга находятся самые непристойные слова по отношению ко всем ценностям и обществам, ко всему тому, что он называет “системой”. “Мы все революционеры, мы против системы; мы живем революционной жизнью с ее романтикой: меняем имена, меняем помещения, меняем личность, внешность — мы все меняем; зато мы преданные, мы — революционеры Христа”. В инструкциях для адептов, как им вести себя с “системщиками” (в данном случае их родителями), Берг писал:
Вы, мои дорогие родители, — злостнейшие бунтари против Бога и Его путей — вы, а не мы! И вы получите большее осуждение, ибо как мы можем восстать против Бога, Которого мы не знали, Чьих путей вы нам не показывали, и вы отреклись от Него... К черту вашу дьявольскую систему! Да проклянет Бог ваши неверующие сердца! Гораздо лучше было бы, если бы на вашу шею повесили мельничный жернов и ввергли вас в пучину моря, чем если бы один из малых сих споткнулся из-за вас. Вы были настоящими богопротивниками, мои дорогие родители, и худшими из таковых за все времена! Бог уничтожит вас и спасет нас, ибо мы восстаем против вашей мерзости, отрекаемся от вашего безбожия, уничтожаем ваши небиблейские предания и стираем в порошок вашу идолопоклонническую систему во имя Всемогущего Бога! [10]
Революционная организация означала и революционную дисциплину, и революционное беспрекословное повиновение. Так Берг подводил теоретическую основу под свою абсолютную власть над телами и душами своих последователей. Все несогласные запугивались и подавлялись. Берг призывал на несогласных проклятие Бога и говорил, что, если они покинут секту, для них тут же наступит смерть. Ведь они уже возложили руку на плуг, а теперь оборачиваются назад — и начиналась целая серия его псевдобиблейских изречений. Интересно, что, когда секту покинула дочь Берга, он разразился целым потоком писем. В одном из них он писал:
Займитесь же наконец делом и убейте их (то есть дочь и ее мужа. — А. Д.). Чем быстрее, тем лучше. Я имею в виду, что если они не могут стоять перед правдой, то они должны умереть. Тогда давайте надеяться, что после того, как их убьют, они попадут на небо, а не в ад. [11]
Знакомая логика: давайте их убьем, и им же станет лучше. А вот что Берг писал о чем-то не угодивших ему американских евреях:
Да проклянет Бог этих проклятых евреев! Боже мой, если бы я мог добраться до них с автоматом в руках, я бы самолично их всех уложил бы!.. Боже, прокляни и покарай этих богатых американских евреев, этих антихристов, этих ненавидящих Бога евреев, которые ненавидят нас... Ничего не осталось, кроме этих проклятых антихристов — этих кошмарных, отвратительных и ненавистных евреев, бесов воплощенных, самих дьяволов! [12]
 
6. В секте началась сексуальная эксплуатация детей с младенческого возраста
Самую скандальную известность секта приобрела после введения нового метода вербовки. Берг назвал его “флиртовым рыболовством”. Оно было официально введено в Англии в 1976 году, но практиковаться начало раньше, около 1973 года, когда Берг со своей второй “женой” Марией начал ходить на танцы. Она знакомилась с мужчинами, соблазняла их и таким образом приводила кое-кого из них в группу, однако давала подробные отчеты Бергу о том, что происходило между нею и очередной ее жертвой. С 1976 года Берг начал писать, что все должны заниматься флиртовым рыболовством.
Когда у Берга начались сложности с британской полицией, он бежал на Тенерифе (один из Канарских островов), где большое количество туристов и курортный стиль жизни оставляли простор для “флиртового рыболовства”. Именно там Берг обезопасил себя, объявив о роспуске “Детей Божиих”, которых он обвинил в различных злоупотреблениях, и о создании новой организации под названием “Семья любви”. Впрочем, “Семья любви” занималась ровно тем же. Но теперь Берг объявил, что не все члены секты должны бросать все и следовать за ним. Богатым и влиятельным людям, пойманным на крючок “маленькими флиртовыми рыбками”, позволялось хранить свое членство в секте в секрете и оставаться в “системе”. Своих девиц Берг называл по-английски hookers for Christ, что значит “проститутки ради Христа”. Но смысл здесь в том, что это игра слов: hook означает “ловить на крючок”. А еще он называл девиц ведьмы Бога и ловцы человеков.
Слово Берга приравнивалось к слову Божиему, он был объявлен последним пророком этого идущего к концу мира. Все должны были идти на улицу и “ловить человеков”. Для этого он в ряде писем снабдил своих девиц подробными инструкциями, как себя вести, сколько пуговиц расстегивать на блузке, как привлекать внимание мужчин к себе, какое носить белье и т. д. Если вначале он говорил, что они должны вести чистую жизнь — не пить, не курить и не принимать наркотики, то теперь все это разрешалось, если это делалось с целью привлечь человека к Иисусу. Стой же целью он посылал на улицу и юношей, но система эта лучше действовала через девушек. У Берга есть еще одна инструкция: он говорит прямо, что если девица все сделала, а клиент не обращается, то по крайней мере надо взять с него деньги на пользу движению, что, разумеется, является уже совсем откровенной проституцией. Тогда же Берг говорил, что девушка должна быть готова к тому, что ее могут изнасиловать, и отдаваться без ропота.
Для того, чтобы заставить людей заниматься всем этим, он шел на самое страшное кощунство. Он говорил, что все это ему открыто в небесных сферах и что он понял, что и Бог, и Церковь занимаются тем же самым, что Церковь также ловит человеков. Берг пишет: “Бог — сутенер. Что вы думаете про это? Бум! Он самый большой <сутенер> из всех, потому что использует свою церковь для того, чтобы ловить души и ловить сердца и привлекать их к нему” [13]. И это одно из наиболее пристойных его сравнений.
Развращенность Берга выходила далеко за рамки простой проституции — он открыто говорил о том, что никакая замужняя женщина не освобождается от флиртового рыболовства, а мужья должны служить сутенерами своих жен, и что муж — лучший сутенер. С другой стороны, нет личных мужей и личных жен — все должны делиться собою со всеми. Беременности случались постоянно, их было много, потому что любые контрацептивы запрещались, а все дети считались детьми всех членов группы — все были мамы и все были папы. Берг старел и все больше впадал в безумие: он стал позволять и даже поощрять всевозможные извращения. Он рассылал инструкции, как заниматься тем или другим из них, и говорил, что в Библии ничего против этого не содержится. В группе началась сексуальная эксплуатация детей, по существу, с младенческого возраста. И на этот счет есть инструкция Берга в его письмах: чем раньше, тем лучше. В архиве Центра сщмч. Иринея, еп. Лионского, имеется ксерокопия брошюры под названием “Моя маленькая рыбка”, составленной из фотографий трехлетнего малыша, с которым совокупляется его собственная няня. Этот ребенок — сын Марии, но не от Берга.
В конце концов на методы Берга обратила внимание полиция, и ему прислали повестку в суд острова Тенерифе. Он немедленно бежал с острова, оставив своих девиц расхлебывать последствия. С тех пор его местопребывание было известно всего нескольким людям во всем свете. Но это не означало конца “флиртового рыболовства”. В своем ежегодном отчете за 1979 г. Берг писал:
Наши миленькие рыбки работают очень хорошо, да благословит их Бог. Они уже засвидетельствовали четверти миллиона душам, полюбили 25 тысяч из них и выиграли для Бога почти 19 тысяч, а также приобрели 35 тысяч новых друзей. [14]
 
7. В книге Берга содержатся инструкции совершенно непристойные, с нецензурными словами для детей начиная с 10-летнего возраста
В связи с распространением СПИДа берговцы стали остерегаться, беспорядочных половых контактов ввели правило: каждый новый член секты должен полгода воздерживаться от любых физических отношений, а после этого может иметь такие отношения лишь внутри группы, с ее членами. Они сейчас очень этим хвастаются: у нас, дескать, давно уже нет флиртового рыболовства, мы от него отказались, это была временная мера, а сейчас у нас все полгода ждут, а потом имеют связи только с теми, кто внутри, а с внешними — нет. Мы даем об этом подписку. Но, во-первых, неизвестно, насколько этот запрет соблюдается, а во-вторых, главное то, что флиртовое рыболовство длительное время лежало в основе деятельности секты. Они говорят, что в силу разных причин от этого отказались, но практику эту не осуждают. Практика же “деления” своим телом друг с другом у них, по их собственному свидетельству, продолжается и поныне. К тому же, по ряду свидетельств, и флиртовое рыболовство у них осталось, но, как правило, лишь в отношении особо важных для сект лиц.
С берговцами очень трудно говорить. Они приходят — на вид милые, скромные девицы: что вы на нас наговариваете, мы сейчас даже не “Дети Божий”, а “Семья”, мы совсем другие. Им говоришь: но у вас вот то-то и то-то.
— “Ну, вы знаете, позавчера мы от этого отказались. Почему вы нас все время обвиняете в этом? Мы уже новые, у нас уже все другое”. — “А вот это?..”
— “О, а этого с четырех часов вчерашнего дня у нас уже больше нет. Почему вы все время поминаете старое? Вы смотрите, что у нас сейчас”. И так — без конца. Дэвид Берг остается для них непререкаемым пророком. Когда пытаешься указать им на его предсказание о том, что в 1989 году начнется конец света, а в 1993-м закончится, они говорят: это вы неправильно понимаете. И вообще, почему вы концентрируетесь на этом? Он написал так много писем, а вы выбираете только определенные места. Вы выбираете про секс, а он не только про секс писал.
Они говорят, что с 1983 года полностью перестроились и недозволенная деятельность у них была прекращена. Но в Центре сщмч. Иринея, еп. Лионского, есть ксерокопии выдержек из их книги, которая вышла в 1986 году, — это инструкция для жизни детей и подростков, в том числе жизни сексуальной. Она предназначена для детей начиная с 10-летнего возраста, но там написано, что читать ее и применять к жизни могут и дети более раннего возраста. В книге содержатся совершенно непристойные, с использованием нецензурных слов, инструкции Берга, который пишет, что половая жизнь хороша и полезна начиная с раннего возраста. Однако есть проблемы: с 12 лету девочек начинаются месячные и они могут забеременеть, а у мальчиков начинается эякуляция и они могут сделать кого-то беременными. И в этом, пишет Берг, ничего плохого нет, но ввиду косности внешней “системы” внешние будут скандализированы, если у нас маленькие девочки будут ходить пузатыми. Поэтому, дорогие девочки, до 12 лет вы можете иметь отношения, с кем хотите, с человеком любого возраста, а после, с 12 до 15 лет, — только с малышами (мальчиками до 12 лет), а потом — опять с кем хотите, и беременейте на здоровье. [15] Таким образом, когда они говорят, что с 1983 года ничего этого у них нет, они лгут, потому что книга эта была опубликована в 1986 году, а распространялась среди сектантов и много позже — даже в конце 1990-х гг. Сейчас в их внутренних инструкциях как для детей, так и для взрослых много говорится о новой отвратительной практике: мастурбации, в ходе которой нужно как можно более натуралистично представлять себе, что имеешь физические отношения с Иисусом, причем мальчикам и юношам во время этого дела рекомендуется представлять себя особами женского пола со всеми физиологическими подробностями. По словам членов секты, таким образом они познают любовь Бога к себе...