-ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению  аталог блогов  аталог блогов аталог блогов позвол€ет упор€дочить блоги людей и сообществ по категори€м, позвол€€ быстрее находить нужные и интересные блоги среди огромного количества блогов на сайте li.ru
  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • “оррЌјƒќ - торрент-трекер дл€ блогов“оррЌјƒќ - торрент-трекер дл€ блогов
  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни

 -÷итатник

Ћучшие цитаты и афоризмы ‘аины –аневской - (0)

Ћучшие цитаты и афоризмы ‘аины –аневской 27 августа, в 1896 году, в одной из еврейских семей “а...

ѕутешествие по миниатюрным мирам - (0)

ѕутешествие по миниатюрным мирам ¬еликолепное фотопутешествие по разным городам мира в стиле Ti...

—олдат блицкрига: был да весь вышел? - (0)

—олдат блицкрига: был да весь вышел? —тать€ в «Ќью-…орк “аймс» от 22 марта 1942 го...

‘отопроект У¬ьетнам: взгл€д в прошлоеФ - (0)

‘отопроект У¬ьетнам: взгл€д в прошлоеФ ¬ьетнамский фотограф ’ань ћонг (Khánh Hmoo...

√оры ¬елька ‘атра в —ловакии - (0)

√оры ¬елька ‘атра в —ловакии ¬елька ‘атра (Velka Fatra) известн€ковый и доломитовый горн...

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии Ќаша свадьба
Ќаша свадьба
19:11 17.01.2011
‘отографий: 44
ѕосмотреть все фотографии серии Ћичные фото
Ћичные фото
00:33 01.07.2009
‘отографий: 6
ѕосмотреть все фотографии серии Ўкола
Ўкола
23:39 30.06.2009
‘отографий: 15

 -

–адио в блоге
[Ётот ролик находитс€ на заблокированном домене]

ƒобавить плеер в свой журнал
© Ќакукрыскин

 -я - фотограф

 - нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Alexboris

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 3) “емы_дн€ —транники_и_пришельцы God_is_love

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 22.07.2007
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 1468

ќ спасении и 144000 (видео проповедь)

ƒневник

„етверг, 12 ‘еврал€ 2009 г. 10:39 + в цитатник

–убрики:  ѕроповеди
¬идео

ћетки:  

¬ палате умирающей по€вилс€ ангел

ƒневник

—уббота, 27 ƒекабр€ 2008 г. 20:30 + в цитатник
 (316x236, 8Kb)
26.12.2008 11:36:16
Ђя вижу ангела!ї
¬ реанимационном блоке, где делали операцию умирающей девочке, видеокамера запечатлела свет€щеес€ бесплотное существо.

 огда ситуаци€ стала критической, родные решили положитьс€ на волю Ѕога и отключить свою изможденную болезн€ми дочь от аппарата искусственного дыхани€ - выживет она или нет, не знал никто. —в€то верила в спасение только ее мама. ќна увидела своими собственными глазами р€дом с койкой дочери свет€щеес€ бесплотное существо: - Ёто ангел!

¬идеокамера наблюдени€ в дождливый день зафиксировала интесивное свечение у порога реанимации, в которой умирала девочка

ƒевочка, умиравша€ на больничной койке, поправилась. ¬ыздоровление 14-летней „елси Ѕэнтон стало сенсацией - врачи до сих пор не могут пон€ть причину чудесного спасени€ и снова и снова рассматривают фотографию, на которой видно, что у дверей реанимации в решающий момент дежурил бесплотный ангел-хранитель. Ќа видеозаписи камеры больницы, направленной на вход в палату, запечатлен неизвестный крылатый объект, си€ющий неземным светом.

-  огда мы сто€ли над моей умирающей девочкой и молились, одна медсестра вдруг толкнула мен€ в плечо и указала на монитор, - рассказывает  олин Ѕэнтон, мама больной. - ј там €рким п€тном си€л крылатый объект. я пон€ла, что это - ангел. » мо€ дочь или будет спасена, или попадет в рай. я сама сн€ла маску, через которую дочь дышала уже полгода, и она родилась во второй раз.

“о, что „елси Ѕэнтон из городка ћинт ’илл в —еверной  аролине, —Ўј, поправилась, называют чудом. ƒевочка с самых первых мгновений своей жизни про€вл€ет чудеса выживани€ - как будто ее посто€нно опекают небесные силы.

„удо

„елси родилась на п€ть недель раньше срока, доктора сказали, что ей осталось жить 36 часов. Ќо ошиблись. ћалышка выжила, но провела четыре мес€ца в отделении интенсивного восстановлени€ младенцев, а потом выписалась домой.

Ќо еще до того как „елси исполнилось два года, ее снова положили в больницу с пневмонией. ”же тогда стали про€вл€тьс€ первые признаки болезни, котора€ потом приковала девочку к постели. ¬ медицинской карте „елси Ѕэнтон указан целый букет заболеваний: вод€нка головного мозга, или гидроцефали€, из-за которой пришлось вставл€ть в череп девочки шунт, а затем проводить несколько корректировок; смертельно опасные вирусы, а затем, уже в июле этого года у нее случилась ретенци€, то есть задержка жидкости. “огда из организма „елси откачали три литра воды.

¬ эти трудные дни только молитва спасала родных девочки.

ћама  олин, сама „елси Ѕэнтон и ее старша€ сестра вер€т, что их счастье спас чудесный ангел

- ћы молились каждый день, мо€ старша€ дочь, € и „елси, - рассказывает  олин Ѕэнтон, - мы молились только об одном, о чуде.

» это чудо случилось. ¬ это св€то верит мама девочки. ќно произошло 5 но€бр€ - спуст€ семь недель после того, как „елси в очередной раз доставили в больницу. Ћегка€ простуда оказалась почти смертельной дл€ ослабленного организма ребенка.

-  ак только мы привезли „елси в клинику, ее сразу же подсоединили к аппарату искусственной вентил€ции легких, - вспоминает мать.

„ас от часу состо€ние больной ухудшалось.  аждый день у „елси находили новые заболевани€ - пневмони€ в левом легком, затем в правом, потом началось заражение крови, по€вились сгустки в крови, стафилококк, кишечна€ палочка. „елси не могла ничего есть.

—пуст€ два мес€ца госпитализации доктора пригласили семью на совет, чтобы обсудить Ђплан действийї. Ќикакого облечени€ дл€ девочки не наступало, а быть посто€нно подключенной к аппарату она тоже не могла. Ќаступил решающий момент - надо было попробовать сн€ть дыхательную маску. ¬рачи уже несколько раз пытались сделать это, наде€сь, что организм „елси начнет самосто€тельно дышать и боротьс€ за жизнь, но девочка тут же начинала задыхатьс€, и, не в силах смотреть на ее муки, доктора снова надевали на нее маску. ј затем доверили этот вопрос родным девочки. —емейный совет состо€лс€ 31 окт€бр€.

- —емь€ решила, что, сн€в маску, мы больше не будем надевать ее на „елси, - рассказывает  олин. - Ѕудь что будет. ќна уже достаточно натерпелась. я чувствовала, что Ѕог хочет, чтобы € прин€ла такое решение. ћо€ дочь была со мной в течение 14 лет, и теперь пришло врем€ разрешить ей быть свободной, передать ее на волю ¬севышнего. ≈сли бы она умерла, то попала бы на небеса и уже точно не чувствовала бы боли...

- ћы дождались, пока соберутс€ все члены нашей семьи, чтобы увидеть „елси, возможно, в последний раз, - говорит  олин. - ¬ полдень 5 но€бр€ мы все молились у ее постели, а медсестра вдруг указала мне на монитор.  амера показывала, что над порогом палаты висело какое-то существо. ќно излучало сильный свет. я не могла оторвать глаз и воскликнула: ЂЅоже, это похоже на ангела!ї

 олин направила свой цифровой фотоаппарат на монитор, чтобы сн€ть то, что видели ее глаза, но первый снимок не получилс€. ќна попробовала второй раз, и объект отразилс€ на снимке.

- я успокоилась и пон€ла, что все будет хорошо, - до сих пор  олин, вспомина€ этот момент, плачет. - » мы сн€ли маску. Ќа следующий день медицинские показатели „елси были хороши как никогда! ќна стала розоветь, доктора все удивл€лись, не понима€, что происходит. ћедсестра, котора€ и разгл€дела первой ангела на мониторе, сказала, что за все 15 лет своей работы она не видела ничего подобного.

14 но€бр€ „елси перевели из реанимации в обычную палату, а еще через три дн€ выписали домой! ћать уверена, что спасение ее дочери принес ангел, и никто не сможет ее в этом разубедить.

- “огда был дождливый день, - по€сн€ет  олин. - —олнца не было вообще, а свет по€вилс€ у палаты сам по себе. ≈сли кто-то сомневаетс€ в подлинности этой фотографии, ладно. Ќо € знаю, что € видела. » никаких махинаций со снимком € не проводила. я верю, что это - ангел.

- ¬се люди, которые соприкоснулись с этой тайной, изменились, - говорит  олин. - » € в том числе. я стала по-другому смотреть на вещи, потому что € знаю, Ѕог видит каждое наше движение.

Ќа –ождество „елси исполнилось 15 лет. » это - насто€щее чудо, что девочка с таким медицинским прошлым жива, здорова и как самый обычный ребенок ходит в школу!

ћетки:  

“»“јЌ» : о чем всегда умалчивали

ƒневник

ѕ€тница, 14 Ќо€бр€ 2008 г. 14:55 + в цитатник
 (220x146, 6Kb)
»горь —ветов

 атастрофа "“итаника" неверо€тна по своим масштабам, и ее по праву называют катастрофой ’’ века. ќ ней написаны сотни книг и тыс€чи статей, поставлено множество пьес и кинофильмов, созданы многочисленные радио -и телепередачи.

—егодн€ каждый может увидеть эту величайшую трагедию своими глазами благодар€ бессмертному фильму ƒжеймса  амерона, сн€того совместно с подводной экспедицией, исследовавшей затонувший много лет назад лайнер.  азалось бы, мы знаем о "“итанике" все. », тем не менее, историки предпочитают умалчивать о некоторых интересных фактах, проливающих больше света на развернувшуюс€ драму в ту злополучную ночь 15 апрел€ 1912 года...

ѕрежде всего, давайте разберемс€, что это было за врем€. Ќачало ’’ века ознаменовалось массовой эмиграцией. јрми€ безземельных кресть€н и безработных, а также многочисленные представители деловых кругов из европейских городов, устремились в јмерику на поиски лучшей доли и новых возможностей. ¬ "страну свободы" отправилось и великое множество христианских служителей, кто зажженный миссионерским огнем дл€ новых неосвоенных территорий, а кто убега€ от тесной религиозной атмосферы, сковавшей старушку-≈вропу как раз в то врем€, когда в јмерике уже полным ходом шло пробуждение (вз€ть хот€ бы всем известное возрождение веры и ƒуха на јзуза-стрит в Ћос-јнджелесе, начавшеес€ в 1906 году). “олько за первое дес€тилетие ’’ века через јтлантический океан в западном направлении было перевезено более двадцати миллионов человек. ќчевидно, что дл€ такой массы нужен был специальный флот (авиаци€ тогда еще только зарождалась), что и вызвало бурное развитие судостроени€. — другой стороны, врем€ это славилось глобальной машинизацией - научившись делать различные машины и механизмы, человек вдруг пон€л, что его больше не сдерживают "человеческие" возможности. √игантские и совсем крошечные механизмы были везде - они работали вместо людей на заводах, с их помощью возводили небоскребы и строили огромные мосты, передавали радиосигналы на значительные рассто€ни€ и делали еще много такого, что всего сто лет назад казалось немыслимым. ≈два сделав первый шаг в эпоху научно-технического прогресса, человеку стало казатьс€, что он может все, и что в природе не осталось ничего неподвластного емуЕ

—пущенный на воду "“итаник" был детищем своего времени и считалс€ самым большим судном в мире. „тобы хоть как-то представить его размеры, достаточно сказать, что его высота от кил€ до верха дымовых труб составл€ла 54 метра (высота двух дев€тиэтажных домов, поставленных один на другой), а длина равн€лась 268 метрам (почти три футбольных пол€). "“итаник" был не только самым гигантским судном в мире, но и самым богатым по устройству и отделке внутренних помещений. Ќа пароходе имелись зимние сады, просторные вестибюли с каминами, часовни, обеденные салоны, фойе, холлы, театр, бальные залы, плавательные бассейны, бары и читальные залы. Ѕыли даже поле дл€ игры в гольф, теннисный корт, игорный зал и турецкие бани. ѕоследние требовани€ роскоши и удобств были учтены, и стоимость проезда в некоторых каютах составл€ла примерно 50 тыс€ч долларов по современному курсу.

 ак только "“итаник" закончил ходовые испытани€, его владельцы обеспечили судну самую широкую рекламу, назвав его "непотопл€емым и самым безопасным лайнером в мире". ћалоизвестный факт - в ходе пресс-конференции один из владельцев публично за€вил: "ƒаже сам √осподь-Ѕог не сможет потопить это судно!" ќпределение "непотопл€емого корабл€" быстро укоренилось в сознании пассажиров, купивших билет на его первый рейс в јмерику, среди которых находились как богатейшие и знаменитейшие люди того времени, так и почти нищие пассажиры третьего класса, плывшие в јмерику в поисках лучшей жизни. »так, 11 апрел€ 1912 года, в 14.00 "“итаник" начал свое роковое плавание. ¬сего на его борту находилось 2207 человекЕ

«аканчивалось воскресенье 14 апрел€ - четвертый день плавани€. √игантский корабль уверенно разрезал водную гладь холодного океана, еще не веда€, что через несколько часов войдет в историю. —вет€щийс€ циферблат на ходовом мостике показывал судовое врем€ 23 часа 40 минут. Ќад —еверной јтлантикой сто€ла €сна€ ночь. Ќа передней мачте лайнера, на высоте 30 метров над палубой, в специальном наблюдательном пункте, два матроса напр€женно вгл€дывались в темень ночи. ¬друг один из них заметил пр€мо по курсу корабл€ нечто, едва отличающеес€ от ночной тьмы. ”дарив трижды в сигнальный колокол, он сн€л телефонную трубку и закричал: "ѕр€мо по носу айсберг, сэр!" “ут же последовала команда рулевому: "Ћево на борт!" „ерез несколько секунд ручки машинного управлени€ были переведены в положение "ѕолный задний ход". ѕрошло ровно 38 мучительных своим ожиданием секунд, прежде чем нос парохода начал медленно отклон€тьс€ влево. ѕервому помощнику показалось, что еще две-три секунды, еще на каких-нибудь п€ть метров отойти влево - и айсберг, не коснувшись борта, пройдет справа. Ќо...

—удно слегка дрогнуло, и сто€вшие на мостике почувствовали какую-то странную вибрацию. ≈ще через минуту “омас Ёндрюс, директор-распор€дитель построившей "“итаник" верфи, уже делал быстрые расчеты. –езультаты были неумолимы: прорезанна€ льдом щель полуметровой ширины шла на прот€жении почти ста метров, а это означало, что у "непотопл€емого" судна оставалось всего пару часов.  апитан —мит прекрасно понимал драматизм сложившейс€ ситуации: шлюпок хватит менее, чем половине людей, а в лед€ной воде, пусть даже и в спасательном жилете, человек проживет не более часа. „тобы хоть как-то отвлечь внимание пассажиров, капитан —мит попросил руководител€ оркестра судового ресторана ”оллоса ’артли собрать музыкантов. » вот под €ркими звездами раздались звуки джазаЕ

ѕоследнюю шлюпку с "“итаника" спускали в 2 часа 05 минут. ѕаника и ужас охватили людей, когда они пон€ли, что эта непотопл€ема€ громадина, воплощение величи€ человечества, вот-вот пойдет ко дну. Ќе осталось места ничему человеческому, желание сохранить свою жизнь толкало людей на самые подлые поступки. Ћайтоллер, второй помощник капитана, был предельно осторожен. “олпа в несколько сот человек окружила шлюпку, в которой было всего 47 мест... ќн приказал матросам и стюардам крепко вз€тьс€ за руки, окружить шлюпку и пропускать в нее только женщин с детьми. ¬ ту ночь на борту лайнера находилс€ и пастор ƒжон ’арпер вместе со своей шестилетней дочерью.  ак единственный родитель, он без проблем мог сесть в шлюпку, но его решение было другим. ќн поцеловал свою дочь, затем крепко обн€л ее на прощанье и, сажа€ в шлюпку, тихо сказал ей: " огда-нибудь мы все равно увидимс€". ¬ 2 часа 10 минут руководитель оркестра ’артли постучал смычком по своей скрипке. «вуки джаза стихли, и на наклоненной палубе в холодном ночном воздухе зазвучала мелоди€ христианского гимна "Ѕлиже к “ебе, о √осподи!"

¬от как описывает последние минуты "“итаника" один из очевидцев: "—то€ла прекрасна€, хот€ и довольно холодна€ весенн€€ ночь с €ркими звездами. ќкеан был спокойным, как пруд, и нашу шлюпку слегка покачивало в лед€ной воде. »здали "“итаник" казалс€ громадным, все иллюминаторы и окна в салонах блестели €рким светом, нельз€ было и подумать, что было что-то неладное с таким левиафаном. ќколо 2 часов мы заметили, что наклон на нос быстро увеличилс€. ѕароход медленно поднималс€ кормой вертикально вверх. Ќесколько минут "“итаник", подобно башне высотою около 50 метров, сто€л вертикально над уровнем мор€, после чего стал быстро погружатьс€ в лед€ную воду. “огда мы услышали самый жуткий вопль, который когда-либо достигал уха человека - это были крики сотен наших сотоварищей, не желающих миритьс€ с ужасной судьбой, котора€ их ожидала".

"“итаник" скрылс€ под водой в 2 часа 20 минут. » тут началось самое страшное. —отни людей, беспомощно барахта€сь в лед€ной воде, неистово звали на помощь. ¬ то врем€, как одни, будучи охвачены животным страхом, цепл€лись за последнюю надежду, отбира€ ее у других, и пыта€сь хоть немного приподн€тьс€ над водой, тем самым погружа€ в нее головы других, пастор ƒжон плавал от одного человека к другому, стара€сь привести их к »исусу. ѕодплыв к тонущему юноше, еле дыша от холода и усталости, ƒжон спросил его: "“ы веришь в »исуса?" ¬ ответ он услышал: "Ќет". ¬ следующую минуту пастор попыталс€ рассказать ему о ’ристе, но юноша ничего не хотел слушать и, будучи в шоке, только мотал головой. “огда ƒжон сн€л свой спасательный жилет и передал его юноше, бросив: "“ебе это нужнее, чем мне", и поплыл к другим. ќтдав свой жилет, ƒжон продержалс€ недолго - лед€на€ вода забирала все его силы. ѕоследними словами пастора была цитата из Ѕиблии, сказанна€ им кому-то: "¬еруй в √оспода и спасешьс€!"

»з всех людей, оказавшихс€ в воде, спаслись только шестеро в спасательных жилетах. —реди них оказалс€ и юноша, которому ƒжон отдал свой жилет. —пуст€ четыре года на встрече спасшихс€ после трагедии он встал и со слезами на глазах рассказал о том, как пастор ƒжон ’арпер спас его и тем самым помог ему прийти к Ѕогу. —егодн€ мало кто знает об этом насто€щем герое "“итаника", который, наход€сь среди тех, кто пыталс€ купить себе место в шлюпке, а потом отгребал подальше, не обраща€ внимание на раздирающие душу крики о помощи (как известно, больша€ часть спущенных на воду шлюпок "“итаника" не была укомплектована даже наполовину), положил свою жизнь ради вечного спасени€ чужих ему людей. ѕыта€сь осмыслить эти факты, невольно понимаешь, что насто€щие человеческие качества не завис€т ни от денег, ни от положени€ в обществе и, про€вл€€сь лишь в самых экстремальных ситуаци€х, открывают истинное лицо человека.

 огда подобравша€ 703 спасшихс€ из 2207 человек " арпати€" прибыла в Ќью-…орк, весь мир содрогнулс€ от ужаса этой трагедии. “ак "“итаник" вошел в историю как вечный урок человечеству, возомнившему себ€ всемогущим.

»—“ќ„Ќ» :
∆урнал ЂIN VICTORYї www.invictory.org/eshop/invictory/
–убрики:  »стори€

ћетки:  

»з плена секты сатанистов

„етверг, 29 Ќо€бр€ 2007 г. 18:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ volodya [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»з плена секты сатанистов.

»з плена секты сатанистов. 
"я уже тер€ла последнюю надежду вырватьс€ из этой пропасти, из этого ада на земле. Ќикогда не думала, что в нашей семье может произойти такое несчастье. ћо€ дочь Ћиза попала к сатанистам"


ƒо 15 лет она была очень спокойной и послушной девочкой. „то случилось потом, не понимаю. Ћизу словно подменили. —начала она где-то в компании попробовала наркотики. ѕотом кто-то из друзей познакомил ее с "крутыми" реб€тами. ќна стала вспыльчивой, резкой, высокомерной. ¬ ней откуда-то по€вилась ненависть к люд€м - к "этим слабакам и слюнт€€м". ћы не могли пон€ть, что же происходит, откуда в юной девушке столько бунта, надменности, жестокости, ƒальше - еще хуже. ќна не скрывала своего презрени€ к нам и таким, как мы. ќна говорила, что все в жизни надо брать своими руками: если нужно - отнимать силой, а если не хватает силы - дь€вол всегда поможет. я не верила ни своим ушам, ни своим глазам. Ќо когда Ћиза исчезала из дома, € словно воочию видела, как они поклон€ютс€ сатане, устраивают свои шабаши, посв€щаютс€ в колдуньи...
—ейчас мне даже страшно вспоминать, что происходило в нашем доме. ƒочь полностью вышла из-под контрол€, она была неуправл€ема. Ќет, не так - ею управл€ла дика€ зла€ сила. ќна летела в пропасть с такой скоростью, что мы бо€лись потер€ть ее в любой ближайший день,
¬ церковь € прежде не ходила, о Ѕоге зи€ла очень мало. Ќо каким-то внутренним чутьем € понимала, что от дь€вола может защитить только Ѕог, ≈сли уж сатанисты - это не выдумка √огол€ или киношников, значит и Ѕог есть на белом свете. » мы с мамой (с бабушкой Ћизы) начали молитьс€. ћолились, как умели: рассказывали Ѕогу, что у нас происходит, просили простить нас, помочь нам. Ёто продолжалось не день, не неделю и даже не мес€ц. “ри года € плакала о моей дочери и не оставл€ла молитв. «а эту войну мы дорого заплатили: дочь сме€лась над нами и говорила, чтоб мы не старались - дь€вол давно приготовил дл€ нее посв€щение. Ѕабушка слегла с инфарктом, и врачи не наде€лись, что она выживет. »ногда силы оставл€ли мен€, угнетала депресси€. Ќо мы все-таки не сдались. » Ѕог помог нам - Ћиза отошла от своих "друзей". Ќо она была совершенно разрушена: ничего не замечала вокруг, ничего не хотела.  ак гонимый ветром листок, она поплыла по течению в другую канаву - начала страшно пить.
Ёто была не просто выпивка с компанией, это были беспробудные попойки. Ќочами € не спала, потому что не знала, где сегодн€ мо€ дочь- ќна часто и сама того не знала. я бегала, разыскива€ ее по подвалам. и... чаще всего не находила. —колько мне еще пришлось плакать и молитьс€! —трашно и больно видеть, как твой ребенок гр€зным вползает домой на четвереньках. ƒень за днем. —лезы, переживани€, молитвы...
 огда умер отец, Ћиза сказала, что уходит из дома и больше не вернетс€. ≈ще один удар дл€ нас! √де ее искать, куда бежать? я уже не знала, что делать, не хватало сил. ƒаже утопитьс€ хотела, потому что жизнь была невыносимой. Ќо в разуме как-то по€вилась молитва о том, чтобы Ѕог дал поддержку, привел к люд€м, которые могут научить, помочь. я просила, чтобы в нашем городе или хот€ бы где-нибудь поблизости по€вилась церковь, где есть верующие могущие встать против любой беды, изгнать и беса, и дь€вола. ј иначе где же она - сила от Ѕога? » знаете, что случилось? «а мой прилавок на рынке (€ работаю реализатором) зацепилась курткой молода€ девушка. ћы поневоле разговорились, » прот€гивает она мне газету "—лово жизни". "ѕочитайте, - говорит. - Ёто наша христианска€ газета, а на последней странице написан адрес нашей церкви. ѕриходите..."
√азету € прочитала. Ќеужели правда есть люди, которые мол€тс€ об исцелении больных, об освобождении человека из духовного рабства, а значит от любой беды? ¬от они пишут, что Ѕог избавл€ет не только от водки, но и от наркотиков...
Ќе знаю почему, но € колебалась.  огда пришла на служение, долго присматривалась. Ќе могла пон€ть, почему в этой церкви все такие радостные - разве у них нет проблем? Ќо скоро пон€ла, что Ѕог ответил на все мои молитвы, привел мен€ туда, где могут помочь.
Ѕез утайки € рассказала пастору о беде нашей семьи. Ћидеры церкви начали молитьс€ о моей дочери. я почувствовала, что несу т€жкую ношу уже не одна, стало легче. ƒочь вернулась домой, но о Ѕоге слушать не хотела.
Ётот год был самым т€желым и переломным. ƒома Ћиза почти не по€вл€лась. ѕотом попала в больницу с желтухой. Ќе успела выйти из одной больницы - попала в другую: желчный проток перекрылс€ камнем. ƒочь переживала страшные боли, врачи настаивали на немедленной операции, но инфекционист оперировать не разрешал - у Ћизы после желтухи еще были плохие анализы. ¬ конце концов, прин€ли решение оперировать.
ѕеред операцией к Ћизе в больницу приехал наш пастор. ќн рассказал ей, что исцеление и сама жизнь очень часто завис€т и от пока€ни€ человека: гордым Ѕог не помогает. Ќо Ћиза отворачивалась. Ћишь перед самой операцией она попросила написать ей молитву пока€ни€ на листочке и призналась, что очень боитс€ ада, что знает - ад существует! “ак мо€ дочь отреклась от дь€вола и прин€ла »исуса ’риста. я была счастлива. Ќе сомневалась, что операци€ пройдет хорошо, несмотр€ на все страхи врачей. Ќо во врем€ операции мы все-таки молились, благодарили Ѕога за руки хирурга и его помощников.
ќпераци€ прошла прекрасно: камень удалили, инфекци€ в организме не распространилась. Ћиза скоро поправилась, выписалась из больницы и прин€ла водное крещение. ќна снова стала той Ћизой, какой была когда-то прежде - жизнерадостной, доброй, очень простой. ¬ернулись добрые чувства к люд€м, любовь к родным. ¬ этом году Ћиза пошла учитьс€ в Ѕиблейскую школу. ќна хочет служить Ѕогу и рассказывать люд€м о том, как легко можно оступитьс€ и пойти не той дорогой,
ћоей дочери 21 год, но € верю, что ее жизнь только начинаетс€. —лава Ѕогу! ≈сли бы не √осподь, не знаю, где была бы сейчас вс€ наша семь€. » хочу сказать каждому отцу, каждой матери: молитесь за своих детей, сражайтесь за них, не отдайте их в лапы зверю- Ѕог на нашей стороне! ≈сли нужно, ќн остановит вашего ребенка даже на краю могилы. ќн ¬семогущий! ’орошо, что ќн есть у нас.


“ать€на ƒ.


http://www.ypa-uucycy.narod.ru/


ћетки:  

—видетельствует бывший красно€рский экстрасенс и парапсихолог —ергей Ѕобровский

„етверг, 29 Ќо€бр€ 2007 г. 18:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ volodya [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—видетельствует бывший красно€рский экстрасенс и парапсихолог —ергей Ѕобровский.

 

—видетельствует бывший красно€рский экстрасенс и парапсихолог —ергей Ѕобровский.



— чего началось? Ѕолела долгое врем€ жена. √алина безрезультатно ходила по многим врачам, бабулькам. ѕоиск здоровь€ и привЄл еЄ к экстрасенсам. ѕодруга зазвала на курсы биоэнергетики, по методу ƒжуны.


» √алину, и подругу ее курсы увлекли. ≈ще раз привез их и – дай, думаю, зайду, просто посмотрю, что там? ”слышанное захватило и мен€, необыкновенно интересным показалось. ¬едь мы жили, как все люди живут. ѕраздники-гул€нки, встречи-знакомства: сегодн€ у нас гости, назавтра мы в гост€х, разговоры эти, суды-пересуды… –адовались, на детей гл€д€, что растут у нас двое таких сыновей, радовались, что свой дом есть, дела какие-то… ј здесь – новое, неизведанное.


я всегда стремилс€ познать, что есть человек, дл€ чего живет? ≈ще маленьким был, мен€ беспокоило, что когда-то умру. я ночами не мог заснуть. » так лет до двадцати не мог успокоитьс€, сознава€, что мне нужно умереть, что мен€ не будет. Ёта мысль не просто терзала – она разрывала сердце. ј на курсах утверждалось: человек живет, перевоплоща€сь в кого-то, второй и третий раз, и много раз рожда€сь.


ѕреподаватель  азаков вы€вил, у кого из нас есть способности, нашел их, в частности, у мен€. «акончили мы эти курсы, стали практиковать. ƒома начали помаленьку убирать порчи, так называемые, пробои, сглаз и т.п. » знаете, чем больше ими занимались, тем больше они прилипали к нам. ћой сосед ¬ас€, мы вместе учились, не успевал снимать с себ€ порчи по нескольку раз в день, так много их было.



ќно есть, оно происходит, если € согласилс€ с этим. ¬ общем, стали болеть. Ќо интерес зат€гивал дальше. » мы попали еще на одни курсы – парапсихологов. ƒругое направление, более сложное. »нтересно было очень! Ќельз€ умал€ть того, что может тьма эта. „еловека она тем и завлекает.



Ѕога € знал тогда, чувствовал ≈го. ћы даже читали Ѕиблию, бывали в православной церкви, свечки ставили, приносили домой, лечили при помощи этих свечек, сжигали разные там невзгоды. ћного, много чего делали. ј жена продолжала болеть, хот€ бол€чки убирались. » оп€ть приходили, но с большей силой. ¬ мгновение ока можно было убрать. ћы проповедовали друзь€м: смотрите, как это прекрасно!  акой мир! ѕроповедовали слово, но не Ѕожье, как теперь понимаю, а сатаны.


ќднажды € приехал на курсы, припарковал машину и буквально две минуты спуст€ она сгорела. Ќова€ машина, мы только что купили, - вспыхнула и сгорела, дотла! —лучай неверо€тный, но так тот духовный мир мстил за сомнени€. ѕотому что уже тогда € стал сомневатьс€: Ѕогу ли служу? я искренне думал – Ѕогу. ¬ церкви € не раз чувствовал благословение на себе, плакал, хот€ глубоко —лово Ѕожье в сознание не проникало.


я продолжал “совершенствоватьс€”. » однажды ночью ко мне пришли из духовного мира, очень много людей, € вышел из тела, общалс€ с ними, видел себ€, лежащего на полу, жену, котора€ тр€слась в страхе… » в ту ночь у дома нашего сгорело дерево.  ак знак некий, чтоб видел и помнил.


„то-то смущало мен€, € чувствовал преп€тствие, мешавшее мне лечить, теперь лишь пон€л: калечить людей, их души.


¬ходил в медитацию, производил выход из тела и мог блуждать по мирам духовным. Ѕыл проводник. я его называл ¬ысший, т.е. выше дл€ мен€ никого не было. я верил, что он от Ѕога, делались вроде добрые дела, - о сатане даже речи не было. “ренировал группу, котора€ через мен€ в состо€нии медитации достигала высоких результатов в каратэ – тело движетс€ и работает помимо твоей воли.


ћне нравилось заниматьс€ медитацией, испытывать сверхъестественные ощущени€, хот€ иногда становилось очень страшно.  ак раз в то врем€ у нас в доме умирала треть€ собака. ѕриехали с дачи, и собака, которую оставл€ли дома, вылетела с воем их квартиры, потому что сила кака€-то давила ее. ќна пугала, эта сила, страх прописалс€ у нас, жил внутри. ќщущение такое, будто, кто за спиной стоит. » эта сила по моему зову приходила в любой момент и откликалась на мой голос, водила моей рукой, и рука писала сама – изречени€, мысли разные. Ёлементарно, рука брала карандаш и писала сама. » хотелось знаний, больше, больше…  нижные полки ломились от оккультной литературы, а мне все казалось мало.


Ќа работе у мен€, в ƒоме —порта, открыли лабораторию парапсихологическую.   нам обращались со всего кра€. Ћечились сами, приводили детей свой, родственников, знакомых. я по телефону мог видеть внутренние органы человека, что именно болит.  ак на рентгене, видел воспаленную печень, опущенные или сморщенные почки, спазмы сосудов… –ука писала ответ на любые вопросы об этом человеке.


» € стал замечать, лечишь взрослых – их ребенок начинает болеть, жену – муж заболевает, убираетс€ бол€чка с бабушки – возвращаетс€ на сыне или внуке. — большей силой. «аболевание, как наследственное, не уходило из семьи.


ј потом пропал наш руководитель. ћы стали его искать, нам отвечал тот духовный мир, что он жив, учитс€, что его готов€т на повышение. ћне даже показывали – здесь он! ѕотом приезжали туда, куда водил мен€ дух ночью, € узнавал место, вплоть до ступеньки на лестнице, но там учител€ не оказывалось.


» эти поиски все глубже заставл€ли погружатьс€ мен€, жену и детей моих, и тех, кто занималс€ в лаборатории, в темный, страшный мир. » эти поиски привели мен€ в —анкт-ѕетербургскую, тогда Ћенинградскую, школу эволюционного сознани€. ƒуховна€ школа – это лишь название, называютс€ духовными, проповедуют ’риста, и человек легче попадаетс€ на эту удочку, хот€ уровень преподавани€ может быть очень высоким. —оздатель сей школы, известный в прошлом экстрасенс, любил говорить: “я ее, экстрасенсорику, в —оюзе породил, € ее и убью”. » убивал, одновременно возрожда€ и совершенству€ ее на ином уровне. «анимались медитацией, и в тело всел€лась неведома€ и могущественна€ сила, полностью подчин€юща€ себе. —о мной учились молодые реб€та, которыми эта сила владела полностью, но которые искренне полагали, что они овладели ею. —амообольщение, обман! – так действует сатана.


–ука пишет: “—ходи в церковь. ѕокайс€. ѕоставь свечки, помолись, после придЄшь ко мне”. » человек идЄт в церковь. — верой, что экстрасенс служит Ѕогу. » потом этот человек с очищенным сердцем, с чистой совестью возвращаетс€ к экстрасенсу, который служит… кому? » что происходит? ¬ чистое сердце вновь засел€ютс€ бесы, ещЄ злейшие, и душа погублена.


ћы убирали “раздражение” в квартирах. Ќо сердца живущих там оставались принадлежать тому же духу раздражени€. ¬ыгон€ли - вычищали зло, но оно рано или поздно оп€ть возвращалось туда же. ѕотому что экстрасенс может удалить зло лишь на краткое врем€. ƒопустим, дух пь€нства владеет человеком. Ќарколог, зачастую, экстрасенс, говорит: “«акодируем, и не будешь болеть”. ’оз€ин у нарколога и духа пь€нства один – кн€зь тьмы, и он говорит духу: “ќтойди до поры от человека этого, через иного духа он принадлежит мне”. » закодированный не пьЄт. Ќо стоит ему сорватьс€, в семь раз злейший приходит и семь злейших бесов с собой приводит. » дух пь€нства, и тот, что “выгон€ет” кодированием, - это все одного пол€ €года.


ƒнЄм занимались в школе. Ќочами € сидел над литературой, € не понимал, откуда эта сила приходит и кто стоит за моей спиной. » € докопалс€ до истины, чем на самом деле занимаетс€ эта школа эволюционного сознани€, и наша лаборатори€, дл€ чего они организованы, и кто в человеческом обличии руководит нами.


Ѕыл третий час ночи, € разбудил жену: “√ал€, вставай!” —трах сковал сердце. ћы встали на колени, молились и € сказал: “—мотри, чем занимаетс€ лаборатори€. Ёнергетический вампиризм – реальность!” ƒа, он не только существует, он стал необходимой составной частью биоэнергетики и экстрасенсорики, что практиковал и наш преподаватель. ¬ первую очередь забиралась сексуальна€ энергетика. ∆енщин он наставл€л на путь извращени€, € теб€ исцелю, но ты должна так делать. » она делала, иначе ей становилось плохо. —ам он был только проводником. ≈го жена рассказала, как эта сила подымала его и била об стенку, как после работы он часами сидел не подвижно, схватившись за голову. » не вынес всего, – бросилс€ под поезд.


¬ ту ночь € многое пон€л и взмолилс€: √осподи, что же такое со мной творитс€? » мне был показан огонь. я отогнал от себ€ видение. » оп€ть: √осподи, что? – и увидел пожарище… - √осподи, “ы сохрани нас в этой ночи!


”снули мы только под утро. я проснулс€, слышу, √ал€ говорит: что за треск на улице? я спросонь€: кто-то дрова рубит. – ¬ половине шестого?  акие дрова? я – к окошку, и увидел, в стороне, р€дом, горели два дома. ќдин уже догорал, другой полыхал буквально в дес€ти метрах от нашего, и ветер дул на нас. Ќа небе - ни облачка. я кричу, хватаем хоть какую-то одежду, выскакиваем, дети мои пр€мо в нижнем белье, а март был – в —ибири почти зимний мес€ц. —тарший со мной начал пожар тушить, жена вытаскивает вещи… ¬ доме у нас вода, шланг маленький, но стали поливать стены… искры сыпались на нас. —оседка наша, Ћюда, верующа€, за нас молилась. ѕожарка приехала, вода кончилась. ј пожар разгоралс€ вовсю. “огда Ћюда упала на колени и воззвала к Ѕогу громким воплем. “а молитва спасла нас, спасла мою семью и мой дом, потому что произошло чудо: ветер внезапно подул в совершенно в другую сторону, снег повалил огромными хлопь€ми… ѕредставл€ете, здесь ли не рука Ѕожь€?


¬ тот день мы не пошли на зан€ти€. √ал€ плакала и кричала: “¬сЄ, € теперь пойду за Ѕогом, потому что чувствую, здесь помог Ѕог!”


“ем не менее, мы закончили третий курс этой школы эволюционного сознани€. ќчень высокий уровень, практически вс€ парапсихологи€. Ќам разрешалось лечить и учить, открывать свои школы. Ќо€ уже видел, что мен€ кто-то защищает, а кто-то пытаетс€ погубить.


ј соседка нам говорила: придите в церковь, за вас помолимс€. » € пошЄл послушать. » когда пошЄл туда в третий раз, моЄ сердце начало плавитс€ там.  огда увидел раскрепощенных людей, их любовь друг ко другу, увидел общение между ними. ћен€ поразило – никто не испытывал страха, а на курсах и в школе страх сопровождал нас посто€нно.


ƒо этого € думал, что Ѕог со мной. ” мен€ куча дипломов, литературы, и кажда€ из них говорит о Ѕоге, ссылаетс€ на Ќего. я сознавал, что это не так. » когда в церкви пригласили на пока€ние (а пришли и те, кто занималс€ со мной в лаборатории), Ѕожь€ рука вынесла нас всех сразу на пока€ние. ћоЄ желание было – только бы не заплакать! ѕотому что сердце было растоплено, очистилось от зла, скверны, и теперь принадлежало только Ѕогу. я всЄ-таки заплакал тогда, и окончательно сломалась мо€ стара€ натура.


Ќо продолжали находитс€ дома оккультные книги, хот€ € с усердием прин€лс€ читать —лово Ѕожье. » находил много, чему уже был научен. я готов был разбить в пух и прах своими познани€ми, однако Ѕог мен€ сдерживал, закрывал уста. » всЄ глубже открывалось ѕисание. “Ќичто из закл€того да не прилипнет к руке твоей”. “ак это же про мои книги! ј у нас очень ценные книги были, дорогие! ” мен€ была мысль раздать их, но Ѕог не допустил: чего не хочетс€. Ќе желай другим. √ал€ сожгла сразу все дипломы свои. я сначала сжЄг, как мне казалось, самый чЄрный, потом – парапсихологический. —жигал, но ещЄ оставались. » с ними оставалась во мне та сила, которой € так долго служил. » она попыталась расправитьс€ со мной. » оп€ть спасла молитва. «а мен€ молились √ал€, брать€ и сЄстры нашей церкви. » что-то вышло предо мной, из мен€ вышла та сила. » было полное пока€ние, уже изнутри. я плакал и благодарил Ѕога за освобождение. »спытал состо€ние такое, будто в мен€ налил что светлое и чистое. я домой пришЄл и немедленно стал сжигать всю оставшуюс€ у мен€ литературу, чтобы сатана не мог придти и сказать: вот это моЄ!


» всЄ пошло по-другому. Ћаборатори€ та закрылась, € потребовал убратьс€ от нас – не Ѕожье это дело! Ќе только жену, но и мен€ √осподь исцелил. —емнадцать лет у мен€ было кожное заболевание, лечили и ничто не помогало. ѕомолилс€: √осподи, “ы убери, исцели. ” мен€ вз€ли все анализы и сказали, ничего нет. Ѕог если убирает, то убирает навсегда.


Ѕлагодарен Ѕогу, что ќн спас нас всех разом. я был во зле и сыновь€ были там, младший особенно сильно интересовалс€: взрослые удивл€лись его познани€м, он мог прочитать лекцию об этом.


ѕервое врем€ мне хотелось всем люд€м кричать: слава Ѕогу! – всем экстрасенсам говорить и говорить о √осподе. Ќо в слове € был слаб, чувствовал, что победа в этот момент может оказатьс€ не за мной. “Ќе твоим ли именем мы исцел€ли…” Ќо экстрасенсам √осподь говорит: “ќтойдите от ћен€, делающие беззаконие”.  огда лечат свечками, упоминают им€ Ѕожье, мол€тс€ над людьми, в действительности отвергают Ѕога, заповеди ≈го. » мне хочетс€ им сказать – опомнитесь и посмотрите слово Ѕожье, почему Ѕог судит чародеев наравне с человекоубийцами. Ќе потому ли, что губ€т душу человека, продают еЄ сатане. ѕосмотрите не разумом, а сердцем своим. ќбратитесь, прежде всего, к Ѕогу. я молю √оспода, чтобы ќн вырвал вас из лап смерти. Ѕог говорит: молись. Ѕог по молитве спасает многих. » за всех € молюсь.


ѕрин€л водное крещение. √осподь крестил мен€ ƒухом —в€тым. Ќо самое главное, за что благодарю Ѕога – ќн спас мен€, спас мою семью. —ердце моЄ свободно. я знаю, Ѕог живЄт в моЄм доме. „его мне бо€тс€? ќн всегда со мной. „увствую ≈го руку на себе, на дет€х. “ѕритом знаем, что люб€щим Ѕога, призванным по ≈го изволению, всЄ содействует ко благу, “ – это обо мне.


» говорю вам, люди: духовный мир реально существует, он – не выдумка, не ложь и не сказка. » € в здравом уме, смело так говорю о нЄм, потому что Ѕог защищает мен€ сейчас. ¬ажно раз и навсегда сделать выбор – зло и смерть или добро и жизнь. »збери жизнь.


ѕо материалу журнала “¬ерую”.


http://www.ypa-uucycy.narod.ru/


ћетки:  

≈вро-баптистска€ федераци€ ведет борьбу с принудительной проституцией

—уббота, 17 Ќо€бр€ 2007 г. 18:57 + в цитатник
maranatha.org.ua/cnews/inde...p?id=40678 ≈вропейска€ Ѕаптистска€ федераци€ (EBF) намерена активизировать свою работу по борьбе с принудительной проституцией. Ќа состо€вшейс€ в  опенгагене в конце окт€бр€ трехдневной конференции под девизом Ђ»з темницы к свету - от рабства к надеждеї 55 участников из 19 стран обсудили возможные конкретные шаги в этом направлении. ¬ том числе было предложено более активное подключение к этой работе поместных общин и национальных союзов баптистов ≈вропы.

. Ќазначение на определенный период времени двух штатных сотрудниц дл€ работы по привлечению усилий всех европейских баптистских союзов будет способствовать этому. ќдновременно с этим баптисты выступили за то, чтобы назначенный ≈вропейской федерацией день, 18 окт€бр€, объ€вленный официальным днем борьбы с принудительной проституцией стал центральным в жизни церковных общин. ¬ качестве первого шага EBF планирует издавать информационный бюллетень по этой теме.

— сообщением о работе полиции по борьбе с торговлей людьми выступил …онас “ролл, стокгольмский полицейский. ќказание помощи жертвам торговцев людьми €вл€етс€ в насто€щее врем€ действительно трудным делом. –азумеетс€, шведское законодательство способствует упрощению работы полиции, в соответствии с которым, проститутка рассматриваетс€ с позиции жертвы, а мужчина, пользующийс€ ее услугами, обвин€етс€ по стать€м уголовного кодекса. ƒатский консультант ¬ибек ћЄллер (Koпенгаген) указал на то, что часто освобожденные из рабства принудительные проститутки имеют душевные травмы. „тобы оказывать им помощь, необходимо иметь специальное образование. ќкружение, пробуждающее доверие к люд€м и уверенность в себе, €вл€етс€ также очень важным аспектом. »злечение возможно. ¬ св€зи с этим вера в Ѕога могла бы оказать существенную пользу.

¬ибек ћЄллер руководит ћеждународной школой пасторской духовной помощи дл€ испытывающих пагубные (сексуальные) воздействи€. –уководитель рабочей группы EBF по борьбе с принудительной проституцией, шведский пастор, баптист —вен √уннар Ћиден (—токгольм), представил сравнительное исследование различных национальных законодательств в области проституции. Ќазвание его семинара звучит так: ЂЁто мир мужчинї. Ўведска€ модель, преследующа€ по закону мужчину, пользующегос€ сексуслугами, а не проститутку, была встречена с одобрением участниками конференции. ѕреподавательница теологии из Ўотландии, доктор ћарион  арсон (√лазго) выступила с докладом по исследованию Ѕиблии по темам У”нижениеФ, У“елоФ и УЌадеждаФ.

ћетки:  

ќтветы Ѕога человеку

ƒневник

¬оскресенье, 04 Ќо€бр€ 2007 г. 22:46 + в цитатник
 (95x130, 2Kb)
≈динственный человек, уцелевший после кораблекрушени€, был выброшен волной на маленький необитаемый остров.
ќн лихорадочно молилс€ о том, чтобы Ѕог спас его. ќн каждый день высматривал горизонт в поисках приближающейс€ помощи. ¬ымотавшись окончательно, он решил построить небольшой шалаш из плавающих брЄвен, чтобы защититьс€ от стихий и сохранить свои владени€. Ќо однажды, вернувшись домой после похода в поисках пищи, он нашЄл свой шалаш окутанным пламенем, гарь поднималась к небу. —амым ужасным оказалось то, что всЄ было потер€но. ќн был охвачен горем и гневом.
Ч Ѕог, как ты мог так поступить со мной! Ч рыда€, кричал он.
–ано утром на следующий день его разбудил звук корабл€, приближающегос€ к берегу.  орабль пришЄл, чтобы спасти его.
Ч  ак вы узнали, что € здесь? Ч спросил утомлЄнный человек своих спасителей.
Ч ћы видели твой дымовой сигнал, Ч ответили они.
ќчень легко упасть духом, когда всЄ вокруг плохо. Ќо мы не должны тер€ть веру, потому что Ѕог работает в нашей жизни даже посреди нашей боли и страдани€. ѕомни, если в следующий раз твой маленький шалаш сгорит дотла, это может быть дымовой сигнал, вызывающий милость Ѕожью.
–убрики:  ѕритчи и назидани€

ћетки:  

Ѕог, который забывает грехи

ƒневник

¬оскресенье, 28 ќкт€бр€ 2007 г. 11:45 + в цитатник
jesus_cross5 (48x64, 4Kb)
  одной пожилой женщине однажды €вилс€ Ѕог.
ќна рассказала об этом пастору, который, забот€сь о духовном устроении своей прихожанки, сказал ей:
Ч ≈сли Ѕог €витс€ вам в следующий раз, попросите ≈го рассказать вам о моих грехах, которые лишь ≈му одному известны. Ёто будет достаточным доказательством того, что именно Ѕог, а не кто-то другой €вл€етс€ вам.
∆енщина пришла через мес€ц, и пастор спросил, €вл€лс€ ли ей Ѕог снова. ќна утвердительно кивнула.
Ч ¬ы задали ≈му вопрос?
Ч ƒа, задала.
Ч » что ќн сказал?
Ч ќн сказал: Ђ—кажите своему пастору, что я забыл его грехиї.
Ч ƒействительно, это был Ѕог, Ч сказал он.
–убрики:  ѕритчи и назидани€

ћетки:  

ј что же дальше?

ƒневник

—уббота, 27 ќкт€бр€ 2007 г. 20:10 + в цитатник
ј что же дальше?
ћолодой жизнерадостный человек пришел к отцу и говорит:
- ќтец, порадуйс€ со мной, € поступил в университет. я буду юристом!
Ќаконец-то € нашел свое счастье!
- ќчень хорошо, сын мой, Ц ответил отец, Ц значит, ты хочешь теперь усердно учитьс€. Ќу а что потом?
- „ерез четыре года € защищу на отлично диплом и покину университет.
- » что же дальше? Ц не отступал отец.
- ѕотом € буду изо всех сил работать, чтобы как можно скорее стать самосто€тельным адвокатом.
- ј дальше?
- ј потом € женюсь, создам семью, буду растить и воспитывать детей, помогу им выучитьс€ и получить хорошую профессию.
- ј дальше?
- ј потом € пойду на заслуженный отдых Ц буду радоватьс€ счастью своих детей и покоитьс€ в доброй старости.
- „то же будет потом?
- ѕотом? Ц юноша на минуту задумалс€. Ц ƒа, вечно никто на этой земле не живет. ѕотом мне нужно будет, наверное, как и всем люд€м, умереть.
- ј что потом? Ц спросил старый отец. Ц ƒорогой сын, что же будет потом? Ц дрожащим голосом проговорил отец.
—ын еще больше задумалс€ и сказал неуверенно:
- Ѕлагодарю теб€, отец. я пон€л. я забыл главное...
 (100x100, 23Kb)
–убрики:  ѕритчи и назидани€

ћетки:  

–адуйтесь ...

ƒневник

—реда, 24 ќкт€бр€ 2007 г. 20:57 + в цитатник
Ѕог нас окунает в глубокие воды не дл€ того, чтобы утопить, а чтобы омыть! — великой радостью принимайте брать€ мои, когда впадаете в различные искушени€, зна€, что испытание вашей веры производит терпение... »аков 1:2-4
–убрики:  ћудрые изречени€

ћетки:  

ѕочему христиане должны отказыватьс€ от греха.

ƒневник

¬торник, 04 —ент€бр€ 2007 г. 00:02 + в цитатник
cross-hart (48x52, 2Kb) ѕроповеди ¬орфоломеева. Ќа прошлой неделе мы узнали из ѕервого послани€»оанна, каким должно быть наше отношение к греху. ћы не должны скрывать его, но исповедовать об€зательно перед Ѕогом, а если мы обидели человека, то и перед человеком. √рех имеет способность отдел€ть: человека от Ѕога, человека от человека. √рех может также ослепл€ть, усыпл€ть совесть, так что вы начинаете сами верить своей лжи. Ќо Ѕог не забывает вас: ƒух —в€той не спит, использу€ Ѕожье —лово, ќн пробуждает вас, проливает свет на ваш грех, обличает и не дает поко€. ѕервое ѕослание »оанна не зр€ считаетс€ лучшей книгой дл€ новообращенного: там много говоритс€ о грехе и праведной жизни, общении с Ѕогом и хождении в свете. »оанн не только показывает нам, что грех - это плохо, но и даже объ€сн€ет, почему мы должны сказать "нет" греху 1 »н. 3:1-10. Ќа первый взгл€д стихи 3:6 и 3:9 противоречат 1:8-10. Ќо если вгл€детьс€ повнимательнее, то мы увидим в переводе разные формы слов (согрешили и имеем грех vs. согрешает и делает грех). Ёто потому, что на греческом употреблены разные словосочетани€: в первой главе "хамартано" - грешить, во второй главе - "поео хамарти€", что значит - делать, совершать, производить грех посто€нно, жить в посто€нном грехе; сделать грех своей профессией, своим посто€нным делом. ѕон€тно, что ни один христианин не безгрешен (1:8-10), но Ѕог ожидает, что вс€кий верующий откажетс€ от посто€нного привычного греха.  акой бы великий человек ни был описан в Ѕиблии, присутствует и его грех. јвраам солгал о своей жене, ћоисей разгневалс€ и ударил посохом, ѕетр три раза отрекс€ от »исуса. Ќо грех не был посто€нным делом этих людей, он был „ѕ. —огрешив, они признавали свой грех и просили Ѕога простить их. »оанн отдел€ет детей дь€вола от детей Ѕожьих. ƒети дь€вола (даже если они притвор€ютс€ верующими) живут в посто€нном грехе (чаще всего грех невери€). » пон€тно: он подчин€етс€ своему отцу. ј истинные верующие могут совершить грех, но он не становитс€ их обычной де€тельностью. –азница между ними в том, что один знает Ѕога, а другой нет. “о, что христианин знает Ѕога ќтца, —ына и —в€того ƒуха, побуждает его жить послушной жизнью - грех не становитс€ посто€нным в его жизни. ¬ 3:1-10 јпостол »оанн дает нам три причины, почему мы должны отказыватьс€ от греха. Ѕог ќтец любит нас (3:1-3).Ћюбовь Ѕога - первопричина нашего спасени€. Ѕог излил на нас такую любовь, которой не знает мир. Ѕог полюбил нас, когда мы ополчились против Ќего и послал дл€ нас —воего —ына. Ѕлагодар€ ≈го любви мы теперь ≈го дети, усыновлены »м. Ќо на этом Ѕожь€ любовь не останавливаетс€. Ѕог хочет жить с нами.  огда »исус заберет нас, мы станем подобны ≈му - у нас будут новые, прославленные тела дл€ жизни на небесах. » к чему это должно побудить нас?   чистой жизни. »оанн говорит, что тот, кто знает любовь ќтца и на самом деле ожидает пришестви€ »исуса, посто€нно очищает свою жизнь и не имеет желани€ жить в грехе.  огда грешит неверующий, то это творение грешит против своего “ворца, против закона.  огда грешит христианин, то это сын грешит против своего ќтца, против ≈го любви. ѕоэтому и отношение к греху у нас должно быть другим, чем у неверующих. ƒл€ неверующих грех - альтернативный стиль жизни. ƒл€ христиан - как €д, который мы подсыпаем любимому человеку. ≈сли € люблю и уважаю своего ќтца, то € не буду намеренно оскорбл€ть ≈го или испытывать ≈го терпение, грешить против его любви. Ќо какие бы душещипательные примеры человеческой любви мы ни приводили, Ѕожь€ любовь все равно отличаетс€ от всего. ќна неизменна. ¬ысший пример человеческой любви - любовь матери к сыну. Ќо бывали случаи, что матери съедали своих детей. ј Ѕог говорит: »с. 49:15: <«абудет ли женщина грудное дит€ свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то я не забуду теб€>. Ѕожь€ любовь неизменна, потому что она основана не на эгоистичных эмоци€х, а на самоотверженном выборе.   греху ли побуждает вас эта любовь, или к благодарности? Ѕог —ын умер за нас (3:4-8). јпостол указывает, что »исус €вилс€, чтобы вз€ть наши грехи, а также разрушить дела дь€вола. „то это значит? ¬ Ѕиблии много говоритс€ о грехе (все, что не по вере - грех; кто разумеет делать добро и не делает, тому грех; вс€ка€ неправедность есть грех), но здесь »оанн подчеркивает беззаконие греха, то есть грех нарушает закон. “о, что Ѕог нас любит, вовсе не значит, что мы можем жить беззаконно. <ј что мы познали ≈го, узнаЄм из того, что соблюдаем ≈го заповеди> (1 »н. 2:3).„то мы любим детей Ѕожиих, узнаЄм из того, когда любим Ѕога и соблюдаем заповеди ≈го (1 »н. 5:2). ќ каких заповед€х идет речь? «аконе ¬етхого «авета? »исус освободил нас от необходимости исполн€ть этот закон, чтобы угодить Ѕогу. Ќо это не значит, что у нас анархи€: ѕавел писал о том, что он не чужд закона пред Ѕогом, но подзаконен ’ристу (1  ор. 9:21). Ќовый «акон ’риста сосредоточен в любви - к Ѕогу и к ближнему. „еловек нарушает Ѕожий «акон из-за своего внутреннего греха - м€тежа и неповиновени€. Ќо безгрешный »исус €вилс€, чтобы забрать наши грехи. ѕоэтому вс€кий, кто знает личность »исуса ’риста и делит с Ќим ≈го смерть дл€ греха, не может намеренно и посто€нно говорить Ќ≈“ Ѕогу. ќн умер дл€ греха. ≈сли же человек, называющий себ€ христианином, целенаправленно живет в грехе, он отвергает смерть »исуса на кресте, поэтому ѕавел называл таких людей "враги креста ’ристова". “от, кто пребывает (имеет единство, общение) со ’ристом, не живет в посто€нном грехе. ѕочему нет, спросите вы? ѕотому что смерть ’риста на кресте значит дл€ нас гораздо больше, чем просто спасение от наказани€.  рест сломил силу греха в нашей жизни. Ќе только ’ристос умер за нас, но и мы умерли с Ќим (–им. 6-8). √рех уже не имеет такой власти над нами. ј тот, кто намеренно живет в грехе, доказывает тем, что не знает ’риста, не умер с Ќим (ведь сила греха в его жизни не сломлена). ќн неверующий - и потому в беспросветном рабстве греху. “еперь пон€тна логика 7-8 стихов. ≈сли человек знает Ѕога, он слушаетс€ Ѕога. ≈сли человек принадлежит дь€волу, он слушаетс€ дь€вола. ƒь€вол - личный противник Ѕога. ќн во всем стараетс€ преп€тствовать ’ристу и обманывать христиан. ќн - м€тежник и начальник греха, но »исус был безгрешным и послушным —лугой и пришел разрушить его дела. "–азрушить" вовсе не означает "уничтожить". —атана и его дела не уничтожены до поры до времени. √реческое слово "луо" означает "отменить, сделать недействительным, лишить силы". —атане было нанесено поражение, его оружие теперь повреждено благодар€ победе ’риста. < огда сильный с оружием охран€ет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет всЄ оружие его, на которое он наде€лс€, и разделит похищенное у него> (Ћук. 11:21-22). »исус сравнивал мир с домом, в котором сатана хранит украденное у Ѕога имущество - людей. ≈динственный путь вернуть людей - победить сатану, что »исус и сделал на кресте. “еперь у людей есть выход из этого дома. ¬ ночь с 7 на 8 ма€ 1945 года в Ѕерлине был подписан акт о капитул€ции √ермании. ¬о второй мировой войне победили союзники! Ќо бои в ≈вропе не стихали еще несколько мес€цев, потому что разрозненные кучки фашистов не желали сдаватьс€. ћы можем быть уверены на 100% в том, что сатана - пораженный враг. ќн все еще может вести мелкие бои против нас тут и там и даже побеждать в них, но войну-то он уже проиграл! ≈му уже вынесен приговор и скоро он будет приведен в исполнение. “от, кто знает ’риста и был спасен от власти греха смертью »исуса на кресте, не имеет желани€ посто€нно слушатьс€ сатану и жить как м€тежник. ƒети, да не обольщает вас никто! Ќеспасенные люди, которые просто называют себ€ христианами, всей своей жизнью пытаютс€ показать и убедить нас, что, дескать, спасенный может посто€нно жить в грехе как ни в чем ни бывало. я не отрицаю, что христиане грешат. Ќо христиане не могут жить грехом. „еловек, который наслаждаетс€ намеренным грехом и при этом не получает обличени€ или отцовского наказани€ от Ѕога, просто-напросто не родилс€ заново, не усыновлен в Ѕожью семью. ƒумаете, € слишком резок? —мотрите, что говорит Ѕибли€: <»бо √осподь, кого любит, того наказывает; бьет же вс€кого сына, которого принимает. ≈сли вы терпите наказание, то Ѕог поступает с вами, как с сынами. »бо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? ≈сли же остаетесь без наказани€, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны> (≈вр. 12:6-8). Ѕог ƒух —в€той живет в нас (3:9-10). Ќу, конечно, как € могу посто€нно грешить, когда ƒух —в€той не дает мне поко€, обличает день и ночь! ¬с€кий, рожденный от Ѕога, не живет в посто€нном грехе, потому что ƒух —в€той в нем - нова€ природа, котора€ не грешит. » это не выдумка јпостола »оанна. Ёто - учение всей Ѕиблии. Ѕибли€ называет эту природу нетленным семенем: <ѕослушанием истине чрез ƒуха, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, посто€нно любите друг друга от чистого сердца, как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Ѕожи€, живаго и пребывающего вовек> (1 ѕет. 1:22-23).  огда человек принимает ’риста своим —пасителем, происход€т грандиозные духовные перемены. ќн получает новое положение перед Ѕогом, его вера вмен€етс€ ему в праведность, он навеки оправдан. ќн отделен от греха дл€ служени€ Ѕогу и дл€ ≈го славы.  аждый день он мен€етс€ и становитс€ больше похожим на »исуса ’риста. Ќо самым чудесным и непон€тным дл€ нас останетс€ духовное возрождение в Ѕожью семью, что дает новую природу. Ёта природа призывает к св€той жизни (ƒух —в€той использует Ѕожье —лово, чтобы обличать и наставл€ть нас). ј если ничто не зовет мен€, не обличает, и € абсолютно спокоен в своем грехе, то, может, и нет внутри никакого Ѕожьего семени. ѕолучаетс€, что так. ¬озрожденный человек знает, что Ѕог ќтец его любит, Ѕог —ын умер за него, а ƒух —в€той живет в нем, потому отказываетс€ от посто€нного греха, а неверующий только грехом и может жить, ведь у него нет новой безгрешной Ѕожьей природы. Ќа самом деле, ѕервое ѕослание »оанна полезно читать не только новообращенным, но и всем христианам. √рех никогда не станет менее серьезным, послушна€ жизнь никогда не станет менее важной, Ѕожь€ любовь никогда не станет менее великой.  (48x52, 2Kb)
–убрики:  ѕроповеди

ћетки:  

ѕомни √оспода

¬оскресенье, 02 —ент€бр€ 2007 г. 23:20 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ¬оссер [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 (68x100, 2Kb)
ѕомни √оспода

* * *
ѕомни √оспода всегда ты,
ќн Ц источник всех даров,
ѕри удачах и утратах
ѕрославл€й ≈го любовь.

ћожет быть, ты рассуждаешь:
Уѕока молод веселись,
ј когда уж постареешь,
“огда кайс€ и молись.

Ќо, мой друг, ведь ты не знаешь,
„то несет ближайший миг.
ћожет, завтра ты не встанешь,
Ќе увидишь дорогих.

ћожет, завтра в гроб положат,
–аспрощаютс€ с тобой,
» великим, и ничтожным
ѕочивать в земле сырой.

ј душа? ¬ жилище плача
Ќеспасенные пойдут.
”мереть Ѕог всем назначил,
ј потом придти на суд.

ѕомни √оспода все врем€
Ќа земле среди живых,
» ≈го св€тое им€
ѕрославл€й в делах своих.
–убрики:  ѕоэзи€

ћетки:  

¬ ƒень единства христиан пока€лись 3 тыс€чи человек

„етверг, 16 јвгуста 2007 г. 13:48 + в цитатник
maranatha.org.ua/cnews/inde...p?id=38283 ¬о врем€ проведени€ ƒн€ единства христиан 5 августа более трех тыс€ч человек прин€ли »исуса своим спасителем, - сообщает јгентству –ro—hurch.info пресс-центр УћарафонФ. ¬ этот день на различных площадках  иева и других городов ”краины прошли концерты ћеждународного христианского клуба Ђƒжерело любов≥ї, который был инициатором ƒн€ единства христиан.

Ђ огда мы в единстве Ц »исус среди нас!ї, - таким был девиз этого воскресень€. ’ристиане разных деноминаций не только в ”краине, а и в других странах объединились в этот день в молитве, чтобы с помощью силы —в€того ƒуха приложить все свои усили€ дл€ того, чтобы нынешний век стал эрой воссоединени€ разделенного тела ’ристова. Ёто главна€ иде€, котора€ должна побуждать верующих к более тесному сближению и общему свидетельству: свидетельству единства, свидетельству взаимоуважени€, свидетельству сотрудничества.

—ледует отметить, что главной целью ћеждународного христианского клуба Ђƒжерело любов≥ї есть объединение христиан всего мира дл€ проповедовани€ —лова Ѕожьего и расширени€ шатров Ѕожьего ÷арства. «а 2 года существовани€ клуба его акции и служени€ посетили тыс€чи верующих многих церквей разных деноминаций. ¬о врем€ каждой такой акции служители Ђƒжерела любов≥ї всегда призывают к единству и провод€т общую молитву. ќбща€ молитва Ц это действенное средство, чтобы испросить благодать единства.

ћетки:  

ќсвальд „еймберс, "¬се, что могу - во славу ≈го"

ѕонедельник, 30 »юл€ 2007 г. 02:09 + в цитатник
jesuschrist.ru/daily/chambers/ ѕќ ј ¬џ Ќ≈ —“јЌ≈“≈ ≈ћ” ѕ–»ЌјƒЋ≈∆ј“№ ¬—≈÷≈Ћќ

"...“ерпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были
совершенны во всей полноте, без вс€кого недостатка". (»акова 1:4)

ћногие из нас в главном смотр€тс€ неплохо, но кое в чем на нас лучше не
смотреть. » это вопрос не столько греха, сколько остатков плотской жизни,
которые нас и делают нер€хами. ј нер€шливость -- оскорбление ƒуха —в€того.
» нер€шливо нельз€ ни есть, ни пить, ни поклон€тьс€ Ѕогу. ѕравильным должно
быть не только наше отношение к Ѕогу, правильным должно быть и внешнее
выражение этого отношени€. Ѕог ничего никогда не упускает из внимани€, ќн
каждую мелочь рассматривает очень внимательно. » у Ѕога достаточно способов
снова и снова обращать наше внимание на один и тот же вопрос. ќн не устает
к нему посто€нно возвращатьс€, пока мы не затвердим урок, потому что Ѕог
делает все на совесть, основательно и качественно. ƒело может касатьс€
нашей вспыльчивости, и Ѕог оп€ть и оп€ть с настойчивостью и терпением будет
твердить нам об одном и том же. ќн может вз€тьс€ за нашу страсть к праздным
мечтам или за бунтарскую непокорность никому и ничему. Ѕог берет что-то
одно, в чем мы €вно сбились с пути, и неустанно твердит нам, как быть
должно. ћы с вами последнее врем€ размышл€ли на наших зан€ти€х о чудном
откровении »скуплени€ Ѕожьего, и сердца наши перед Ѕогом совершенны -- мы
знаем благодар€ чудному действию ≈го в нас, что в главном мы перед Ќим
безупречны. "ј теперь, -- говорит ƒух устами св€того »акова, -- пусть
терпение ваше имеет совершенное действие". Ќе расслабл€йтесь и не говорите:
"Ќу, на сегодн€ хватит и этого". Ѕог будет нам неустанно показывать вс€кий
наш огрех, пока мы не станем принадлежать ≈му всецело.
–убрики:  —лово Ѕожье

ћетки:  

ќтдайте свою юность √осподу

ƒневник

ѕонедельник, 30 »юл€ 2007 г. 14:24 + в цитатник
ќтдайте свою юность √осподу

ЂЌыне, когда услышите глас ≈го, не ожесточите сердец вашихї (≈вр. 3:7-8)

ќдна религиозна€ девушка хотела быть спасенной, но не хотела упустить и мирских утех. ќна хотела отдать себ€ и свое сердце √осподу в старости (это делают очень многие люди).

ќднажды ее посетил знакомый книгоноша. ¬ беседе с ним она предложила ему стакан молока.  нигоноша, поблагодарив, выпил молоко, но немного оставил на дне и, обратившись к девушке, сказал: Ђ—очтете ли вы за честь, если € предложу вам выпить этот остаток?ї Ч Ђ онечно нет, вы шутите!ї Ч ответила девушка. » книгоноша сказал: ЂЁто как раз то, что вы делаете по отношению к √осподу. ѕока вы молоды, здоровы и сильны, вы предпочитаете жить в свое удовольствие, а когда выпьете чашу жизни до дна, тогда жалкие остатки ее вы собираетесь преподнести Ѕогу. “олько примет ли ќн?ї

 нигоноша отдал девушке стакан, сказал: Ђќставайтесь с √осподом!ї Ч и ушел. ƒевушка сто€ла некоторое врем€ в оцепенении; ей было стыдно перед Ѕогом; наконец она твердо решила отдать свое сердце √осподу и посв€тить свою юную жизнь служению ≈му.

¬идели ли вы, как ветер сдувает весенние цветы с дерева; как полный жизни и красоты цветок совершенно ув€дает, сорванный и изм€тый руками; как самое лучшее дерево, испорченное чем-либо в нежном возрасте, навсегда остаетс€ уродливым, бесплодным и годно бывает только дл€ сожжени€? Ёто образ юности, отторгнутой от добродетели и преданной в руки коварного греха, его удовольствий и страстей.

 ак приучишь себ€ в молодости, так и останешьс€ на всю жизнь. „то посеешь в юности, то будешь пожинать во всей последующей жизни.

ћолодость Ч это великое счастье, если она посв€щена »исусу ’ристу. ”сердно приносите ’ристу труды юности вашей, и возрадуетесь о богатстве в старости, ибо собираемое в юности питает и утешает изнемогших в старости.


ѕ.  . Ўатров
’ристианское чтение на каждый день

ћетки:  

Ѕожественность ’риста

ƒневник

¬оскресенье, 29 »юл€ 2007 г. 01:43 + в цитатник
 огда ’ристос жил на земле. ќн, говор€ об отношении к —ебе учеников, чаще всего употребл€л слова: "—ледуй за Mной". Ќо когда наступило врем€ ≈му отойти на небеса, ќн дал им новое слово, в котором выражалось более интимное, духовное единении с Ќим. —лово это было: "ѕребудьте во ћне".
ќднако можно опасатьс€, что есть немало серьезных последователей »исуса ’риста, от которых совершенно скрыто как значeние этого слова, так и тот благословенный опыт, который оно предлагает. ѕрин€в от √оспода прощение и спасение и до известной степени повину€сь ≈му, они едва ли €сно осознают, к какому чудному единству жизни и интересов призывает их —паситель, когда говорит: "ѕребудьте во ћне". Ќепонимание этого €вл€етс€ не только невосполнимой потерей дл€ них самих, но ÷ерковь и мир тоже страдают от него. ≈сли мы спросим, отчего эти люди, действительно прин€вшие —пасител€ и ставшие участниками обновлени€ ƒухом —в€тым, не достигают полноты спасени€, уготованного дл€ них, то € уверен, что во многих случа€х ответом будет неведение как причина их невери€, которое и мешает достигать совершенства. ≈сли бы в наших церкв€х осуществл€лось пребывание во ’ристе и жива€ св€зь с Ќим, если бы опыт ≈го ежедневного, ежечасного присутстви€ и охраны проповедовалс€ бы с кафедр с такой же €сностью и настойчивостью, как искупление и очищение  ровию ≈го, то € уверен, что нашлись бы многие, кто прин€л бы с радостью призыв к такой жизни. » тогда вли€ние этой истины про€вилось бы в их опыте чистоты и силы, любви и радости, в плодоношении и во всех благословени€х, св€занных с пребыванием во ’ристе.
Ёти разъ€снени€ пишутс€ с желанием помочь тем, кто ещЄ не вполне пон€л, что именно подразумевал √осподь в —воей заповеди, и особенно к тем, кто боитс€, что така€ жизнь ему не по силам. Ќо ученик усваивает свой урок лишь благодар€ частым повторени€м. “ак и уроки веры при некоторой помощи со стороны принимаютс€ и постепенно прочно усваиваютс€ верующими благодар€ посто€нному устремлению ума на них в течение определЄнного промежутка времени.
я надеюсь, что дл€ некоторых, особенно дл€ молодых верующих, будет большой помощью главу за главой повторить драгоценные уроки, предлагаемые брошюрой "ѕребудьте во ћне", написанной в развитие притчи о ¬иноградной Ћозе. Ўаг за шагом мы проследим по —лову применение к нам этой заповеди и извлечЄм дл€ себ€ назидание. ¬о свете истины мы увидим в ней благодатную помощь дл€ здоровой христианской жизни и неизъ€снимые благословени€, вытекающие из неЄ.
 огда мы слушаем, размышл€ем или молимс€, когда отдаЄм себ€ и принимаем верой »исуса во всей пол-ноте, как ќн предлагает нам —еб€ в этой притче, тогда ƒух —в€той делает слова еЄ духом, и жизнью. » тогда повеление »исуса "ѕребудьте во ћне, и я в вас", становитс€ дл€ нас силой Ѕожией во спасение; благодар€ ей рождаетс€ вера, обладающа€ дивными благословени€ми.
я гор€чо молю √оспода, чтобы ќн любыми пут€ми дал увидеть множеству дорогих чад —воих, ещЄ живу-щих обособленной от Ќего жизнью, к какому тесному общению ќн призывает их и несЄт им невыразимую и полную славы радость! ѕусть каждый из нас, кто начал уже вкушать благодатную сладость этой жизни, вполне предаст себ€ √осподу, чтобы быть свидетелем милосерди€ и силы “ого,  то охран€ет нас, соединЄнных с Ќим, стара€сь словом и делом приобретать ƒругих, побужда€ их к новой жизни, полной самоотдачи. “олько таким плодоношением может быть поддержано и укреплено наше пребывание в ЌЄм.
¬ заключение хотелось бы дать моему читателю одно слово совета. ¬от оно: требуетс€ врем€, чтобы воз-расти в »исусе, Ћозе ¬иноградной. » если вы не дадите ≈му этого времени, не ждите, что вы будете сразу пребывать в ЌЄм. Ќедостаточно читать —лово Ѕожие или предлагаемые размышлени€.  огда мы думаем, что овладели мыслью и испросили у √оспода благословени€, то уже идЄм в надежде, что благословение это пребывает в нас. Ќет, требуетс€ день за днЄм жить дл€ Ѕога.
¬се мы знаем о необходимости времени дл€ ежедневных приЄмов пищи - каждый рабочий требует своего обеденного часа; но одновременный приЄм обильного количества пищи не рекомендуетс€. » если мы хотим жить с »исусом, должны питатьс€ »м (»н. 6:57). ƒолжны тщательно принимать и усваивать это духовное питание, дарованное нам Ќебесным ќтцом в жизни —воего —ына. ѕосему, брат мой, желающий научитьс€ пребывать в »исусе, каждый день находи врем€ дл€ чтени€ —лова и после чтени€ войди в живой контакт со ’ристом, сознательно подчин€€ себ€ ≈го благословенному вли€нию. ј теперь всем дет€м Ѕожиим, которым ќн позволил мне указать на небесную ¬иноградную Ћозу, посылаю братскую любовь и приветствие с молитвой, чтобы каждому из них был дан полный и богатый опыт благословенного пребывани€ во ’ристе.
1. ѕребудьте во ’ристе все, кто пришЄл к Ќему
ѕридите ко ћнe ... ћф. 11:28
ѕребудьте во ћне... »н. 15:4
 о всем, кто услышал зов "ѕридите ко ћне", обращено и это новое приглашение: "ѕребудьте во ћне". ѕризыв исходит от “ого же люб€щего —пасител€. ¬ы пришли, узнали, что слово ≈го истинно, что —вои обещани€ ќн исполн€ет, приЄм ≈го был сердечен, прощение полно, и вы могли сказать: "ћне и вполовину не сказано было" (2ѕар. 9:6).
ќднако постепенно вы начали чувствовать разочарование. ѕолученные благословени€ были утер€ны; любовь и радость первой встречи со —пасителем, вместо того чтобы углубл€тьс€, потускнели и ослабли. ќтвет на это простой: вы отклонились от Ќего, отошли в сторону. ¬се благословени€ св€заны с Ќим, они могут быть только в тесном единении с √осподом.
¬ы не пон€ли, что призыв означал: придите ко ћне и останьтесь со ћной. ќн приготовил посто€нное жилище дл€ нас в Ќем —амом, где может быть проведена вс€ ваша жизнь. «аметьте, что ќн не сказал: "ѕридите ко ћне и пребудьте со ћной", но "пребудьте во ћне". ќн открыл —вои объ€ть€, чтобы прижать нас к —воей груди, и открыл —воЄ сердце, чтобы прин€ть вас в него.
2. ѕребудьте во ’ристе - "и найдЄте покой душам вашим" ћф. 11:29
ѕокой душе - таково первое обетование дл€ обременЄнного грешника. Ќе заметили ли вы, что в первом призыве —пасител€ обещание поко€ было повторено дважды? ¬начале "придите ко ћне... и я успокою вас", и после того, как придЄте и получите покой. ќн говорит: "¬озьмите иго ћоЄ на себ€ и научитесь от ћен€", т. е. подчинитесь ћоему воспитанию и всем ћоим желани€м, и тогда "найдЄте покой душам вашим".
ћожет быть, вы нередко пытались узнать, почему покой, которым вы наслаждались, так часто тер€етс€? Ќе потому ли, что вы не пон€ли, что полнейша€ отдача себ€ »исусу €вл€етс€ тайной совершенного поко€? ќтдать всю жизнь ≈му дл€ исправлени€ и руководства, прин€ть на себ€ ≈го иго, одним словом, пребывать в ЌЄм - таковы услови€ ученичества, без чего не может быть поко€, полученного при первом приходе ко ’ристу. ѕокой - во ’ристе, и только облада€ »м —амим, можно иметь покой и наслаждатьс€ этим покоем.
Ќекоторым кажетс€, что призыв никогда не слагать ига ’ристова требует неимоверных усилий от человека, и это превосходит его силы. »м кажетс€, что посто€нного возрастани€ во ’ристе можно достичь лишь длительным возрастанием в св€тости. Ќо они не знают, что, говор€ "иго ћоЄ благо", ’ристос имел в виду истину о том, что ≈го иго даЄт покой, и ќн прибавил: "ибо я кроток и смирен сердцем", потому ≈го кротость удовлетворит все их нужды; ведь ќн будет носить их, как мать носит своЄ дит€. ќн только просит отдатьс€ ≈му, а ≈го любовь будет крепко держать, хранить и благословл€ть их. ¬ы не можете даже минуту хранить себ€, не будучи в тесном общении с Ќим. ѕоэтому следует подчинитьс€ ≈му и в этом состо€нии оставатьс€ всегда. ¬ерить, что ќн хранит, и успокаиватьс€.
я слышу, как кто-то говорит, что пребывание во ’ристе и несение ≈го ига так трудны, что даже одни усили€ достичь этого нарушают покой больше, чем грех.  ака€ ошибка! ”томл€етс€ ли путник, наход€ отдых в постели? Ќе объ€ти€ ли матери охран€ют малютку? “ак и с »исусом. Ќадо только отдать себ€ ≈му, чтобы приобрести покой, но мы с трудом можем поверить, что всемогущий ’ристос в состо€нии охран€ть нас весь день. ј именно это ќн и обещает здесь. ¬едь не иго ’ристово, а сопротивление этому игу порождает трудности; доверие же себ€ нашему ’ранителю даЄт и обеспечивает покой.
ѕримем же слово: "¬озьмите иго ћое"! ѕослушный ученик нe задает вопросов о результатах учени€. ќн принимает указание в полной уверенности, что учитель снабдит всем необходимым. “ак и с √осподом: € повинуюсь - ќн снабжает. ѕримем приглашение ≈го и ответим: "√осподи, € пребываю в “ебе по “воему предложению. Ѕеру “воЄ иго и приступаю к своей об€занности. я пребываю в “ебе".
ѕребывание во ’ристе будет дл€ нас лишь блаженным покоем в руках вечной любви. ќ, —паситель мой! ≈сли бы сердце моЄ почувствовало сомнение или страх, что блаженство это слишком велико дл€ достижени€, то дай мне услышать “вой голос, оживл€ющий мою веру: "ѕребудьте по ћне..." - "и найдЄте покой душам вашим".
–убрики:  ѕроповеди

ћетки:  

 —траницы: [1]