-

пњљпњљпњљпњљпњљ пњљ пњљпњљпњљпњљпњљ
[Ётот ролик находитс€ на заблокированном домене]

пњљпњљпњљпњљпњљпњљпњљпњљ пњљпњљпњљпњљпњљ пњљ пњљпњљпњљпњљ пњљпњљпњљпњљпњљпњљ
¬© пњљпњљпњљпњљпњљпњљпњљпњљпњљпњљпњљ

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Alexandera_Bender

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 27.05.2009
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 1180

 омментарии (2)

√ородские легенды японии

ƒневник

—уббота, 30 »юн€ 2012 г. 19:15 + в цитатник
23sepsx4 (700x452, 69Kb)
япони€ - загадочна€ и очень попул€рна€ сейчас страна. ƒумаю, каждый согласитс€ с тем, что, с точки зрени€ современного европейского человека €понцы - те ещЄ фрики. ƒолга€ обособленность, естественно, наложила свой отпечаток на их культуру, и в результате мы имеем радость наслаждатьс€ тем, что €понцу кажетс€ абсолютно естественным и пон€тным, а европейцу - неверо€тным вывертом мозга. “ему €понских злых духов € уже затрагивал в одном из предыдущих постов, посв€щЄнных вс€ческой экзотической нечисти. Ќо, дабы не перегружать его, пришлось обойти своим вниманием такой пласт €понского фольклора, как городские легенды. »справл€ю эту досадную оплошность, предлага€ вашему вниманию дес€тку интереснейших €понских городских легенд, способных напугать не только детей, но и взрослых. ћЄртвые девочки с длинными чЄрными волосами, вода и темнота - вот основа любых €понских ужасов, и поверьте, в этой подборке в них не будет недостатка.

1. ћесть



—трашна€ истори€, котора€, в разных вариаци€х, встречаетс€ практически во всех странах. —южет не уникален, и встречаетс€ повсеместно, тем более, что телевидение приложило руку к попул€ризации подобных историй.  ак и люба€ друга€ страшна€ истори€, она несЄт в себе и некую долю воспитательного момента - расплата за де€ни€ может настигнуть где и когда угодно, та€сь в самых безобидных, на первый взгл€д, вещах. » не всегда так уж однозначно - охотник ты, или жертва.

¬ районе Ўибу€ в “окио орудовала банда из четырех человек. ќдин из них, красивый парень, флиртовал с девушками и приводил их в отель. ќстальные сидели в засаде в номере и нападали на девушек. ¬ тот день, как обычно, красавец познакомилс€ с девушкой. ≈го товарищи устроили засаду...
ѕрошло много времени, а гости всЄ не выходили из номера. ” служащих отел€ лопнуло терпение, и они зашли туда. “ам лежали четыре трупа, разорванных на куски.


2. —атору-кун



—овременна€ городска€ легенда, св€занна€ с распространением мобильных телефонов. Ќа основе еЄ и ей подобных сн€то множество фильмов, предостерегающих от шуток с телефонами. ќказываетс€, если на том конце провода страшный мань€к - это ещЄ не самое ужасное, что может случитьс€ с телефонным хулиганом или просто любителем пощекотать нервы.

¬ы знаете —атору, который может ответить на любой вопрос?

„тобы его вызвать, нужен мобильник, телефон-автомат и монета в 10 иен. —начала надо опустить в автомат монету и позвонить на свой мобильник.  огда они св€жутс€, надо сказать в трубку телефона-автомата: "—атору-кун, —атору-кун, если ты здесь, иди ко мне, пожалуйста (ответь, пожалуйста)".

¬ течение 24 часов после этого —атору-кун будет звонить вам на мобильник.  аждый раз он будет говорить, где находитс€. Ёто место будет всЄ ближе и ближе к вам.

¬ последний раз он скажет: "я у теб€ за спиной..." “огда вы можете задать любой вопрос, и он ответит. Ќо будьте осторожны. ≈сли вы обернетесь назад или не сможете придумать вопрос, —атору-кун заберет вас с собой в мир духов.

≈щЄ одна вариаци€ на тему телефонных звонков - “аинственный јнсер. Ёти истории практически одинаковы, разница лишь в том, чем гроз€т такие шалости с миром духов.

ѕриготовьте 10 мобильных телефонов. ѕозвоните с первого на второй... и так далее, а с 10-го на 1-й. “огда 10 телефонов образуют кольцо. «вонить надо одновременно.  огда все телефоны соедин€тс€ друг с другом, вы св€жетесь с человеком по имени јнсер. јнсер ответит 9 люд€м на их вопросы, а дес€тому сам задаст вопрос. ≈сли он не ответит, из экрана мобильника вылезет рука и утащит какую-нибудь часть его тела. јнсер - ребенок-урод, который состо€л из одной головы. „тобы стать полноценным человеком, он крадет части тел.

3. Ќужны ли тебе ноги?



Ќа первый взгл€д эта истори€ довольно комична, но доброй и безобидной еЄ не назовЄшь. ¬ любом случае, если вам вдруг зададут неожиданный вопрос, хорошенько подумайте, прежде чем дать на него ответ.  то знает, может ваши слова будут восприн€ты буквально.

ѕризрак, описанный в легенде ужасен и тем, что сходу придумать правильный ответ на его вопрос невозможно. —казав Ђнетї, лишишьс€ ног, сказав Ђдаї - получишь третью. ѕоговаривают, можно схитрить и ответить на вопрос словами Ђћне не нужны, но можете спросить у такого-тої. якобы призрак переключит своЄ внимание на него, а вы останетесь целы.

 ак-то раз один мальчик шел домой из школы. — ним заговорила странна€ старуха.
- “ебе ноги не нужны? “ебе ноги не нужны?
ќн не обратил на нее внимани€ и хотел пройти мимо, но старуха не отставала. ќна всЄ повтор€ла:
- “ебе ноги не нужны? “ебе ноги не нужны?
≈му это надоело, и он громким голосом ответил:
- Ќе нужны мне ноги!.. ј-а-а!
” людей, которые сбежались на крик, перехватило дух.
ћальчик сидел на асфальте. ” него были оторваны ноги.

4.  укла ќкику



ќдна из самых больших загадок в €понских городских легендах - таинственна€ кукла ќкику, волосы которой вдруг начали расти после смерти еЄ хоз€йки. якобы волосы еЄ аналогичны волосам маленького ребЄнка и отрастают они настолько быстро, что их приходитс€ периодически подрезать.

√овор€т, что кукла первоначально была куплена в 1918 году 17-летним мальчиком по имени ≈йкичи —узуки во врем€ посещени€ морской выставки в —аппоро. ќн купил куклу на “ануки-коджи Ч известной торговой улице —аппоро Ч как сувенир дл€ своей 2-летней сестры ќкику. ƒевочка любила куклу и играла с ней каждый день, но в следующем году она неожиданно умерла от простуды. —емь€ поместила кухню в домашний алтарь и молилась ей каждый день в пам€ть об ќкику.

Ќекоторое врем€ спуст€ они заметили, что волосы куклы начали расти. Ёто посчитали признаком того, что беспокойный дух девочки нашел убежище в кукле.

5.  аори-сан



Ёта легенда состоит из двух частей - жуткой предыстории и уж вовсе леден€щего душу продолжени€. —мешно то, что, если во вторую часть страшилки вер€т разве что только доверчивые малыши, перва€ стала очень попул€рным мифом, которому св€то довер€ет множество €понских девушек-подростков.
ќдна девушка решила отметить поступление в старшую школу, проколов себе уши. „тобы не тратить деньги, она не пошла в больницу, а проколола их себе сама дома, и сразу вставила сережки.
„ерез несколько дней у нее зачесалось ухо. ќна посмотрела в зеркало и увидела, что из дырки в ухе торчит бела€ нитка. ќна подумала, что это из-за нитки ухо чешетс€, и дернула за нее.

„то это? —вет отключили?
” девушки вдруг потемнело в глазах. ќказалось, эта бела€ нитка - зрительный нерв. ќна разорвала его и ослепла.
Ќа этом истори€ ослепшей  аори-сан не заканчиваетс€ - она сошла с ума и стала откусывать уши своим более удачливым товаркам.
—таршеклассница ј-сан пошла гул€ть в Ўибую. ќна спустилась с холма, свернула за угол там, где было мало народу, и вдруг услышала голос позади себ€:
- ” теб€ уши проколоты?
ќна обернулась и увидела девушку примерно своего возраста.
- ” теб€ уши проколоты?
√олова девушки была опущена, лица почти не было видно. ќна повтор€ла это снова и снова. ќна была кака€-то мрачна€, что-то гнетущее было в тоне ее голоса. ”ши ј-сан были проколоты, она бы увидела, если бы взгл€нула на них. ќна продолжала идти по п€там за ј-сан. “а быстро ответила: "ƒа, проколоты", и хотела было уйти.
Ќо в следующую секунду девушка набросилась на нее и откусила ей мочки ушей вместе с сережками. ј-сан завизжала. ƒевушка взгл€нула на нее свысока и убежала.

6. —енничимаэ



—енничимаэ Ц район ќсаки, где в 1972 году произошЄл пожар, в результате которого погибли 117 человек. » по сей день об этом страшном месте ход€т легенды, рассказывающие о духах умерших. ¬ принципе, легенды о духах погибших, которые по сей день ход€т по земле, не редкость, но чтобы призраки просто толпами спокойно разгуливали по городу средь бела дн€ - это что-то новенькое.

ќдин служащий фирмы вышел из метро в —енничимаэ. Ўел дождь. ќн раскрыл зонт и пошел, уклон€€сь от людей, снующих туда-сюда. ѕочему-то на этой улице было очень непри€тно. » прохожие были какие-то странные. ’от€ шел дождь, ни у кого не было зонта. ¬се молчали, лица у них были мрачные, они смотрели в одну точку.

¬друг неподалеку от него остановилось такси. ¬одитель помахал ему рукой и крикнул:
- »ди сюда!
- Ќо мне не нужно такси.
- Ќеважно, садись!
Ќастойчивость водител€ и непри€тна€ атмосфера улицы заставили служащего сесть в машину - лишь бы выбратьс€ из этого места.
ќни поехали. “аксист был бледен как полотно. ¬скоре он сказал:
- Ќу, € увидел, как ты идешь по пустой улице и от кого-то уворачиваешьс€, вот и решил, что надо теб€ спасать...

7. √осподин “ень и ’анако-сан



ќтдельна€ группа городских легенд Ц легенды о призраках-обитател€х школ, а точнее, школьных туалетов. ¬от уж не знаю, почему именно туалетов, подозреваю что св€зано это со стихией воды, котора€ у €понцев €вл€етс€ символом мира мЄртвых. Ћегенд о тех, кто поджидает школьников в туалете великое множество, ниже - самые распространЄнные из них.

¬ 2 часа ночи приходите в северный корпус школы, на лестницу между 3-м и 4-м этажами. ¬озьмите с собой свечу и какие-нибудь сладости. Ќадо поставить их позади себ€ и пропеть, обраща€сь к своей тени от свечи: "√осподин “ень, господин “ень, пожалуйста, выслушайте мою просьбу". ј потом сказать свое желание.

“огда из вашей тени выйдет "господин “ень". ≈сли в это врем€ ничего не случитс€, вы останетесь целы, и ваше желание исполнитс€. Ќо есть одна вещь, которую ни в коем случае нельз€ делать. Ќельз€ гасить свечу. ≈сли свеча погаснет, господин “ень разозлитс€ и заберет какую-нибудь часть вашего тела.

≈щЄ одна:

ѕробыв немного в туалете, вы слышите голос: "¬ам красную бумагу или синюю бумагу?" ≈сли вы скажете "красную", вас убьют, и тело будет залито кровью. ≈сли скажете "синюю" - у вас высосут всю кровь.

Ќо есть способ остатьс€ в живых - сказать "желтую бумагу". “огда туалетна€ кабинка наполнитс€ калом, но вы не умрете...

» ещЄ одна:

¬ одной школе ходил слух о красном плаще и синем плаще. ≈сли ночью зайти в четвертую кабинку мужского туалета на четвертом этаже, вы услышите голос: "“ебе красный плащ или синий плащ?" ≈сли сказать "красный плащ", сверху спуститс€ нож и воткнетс€ вам в спину. ≈сли сказать "синий плащ", у вас высосут всю кровь.

 онечно, нашлись те, кому захотелось проверить, правда ли это. ќдин ученик пошел провер€ть... ¬ ту ночь он не вернулс€ домой. Ќазавтра в туалете на четвертом этаже нашли его окровавленное тело. ≈го спина была словно накрыта красным плащом.

» ещЄ. ’ит о ’анако-сан:

1. ≈сли трижды постучать в дверь третьей кабинки женского туалета и сказать: "’анако-сан, давай играть!", вы услышите: "ƒа-а...", и по€витс€ призрак девочки. ” нее красна€ юбка и прическа "каре".

2. ќдин человек заходит во вторую туалетную кабинку от входа, другой стоит снаружи. “от, кто снаружи, стучит 4 раза, тот, кто внутри, 2 раза. ѕотом надо, чтобы больше двух человек сказали хором:
- ’анако-сан, давай играть! “ы хочешь в резиночку или в салки?
ѕослышитс€ голос:
- ’орошо. ƒавайте в салки.
» тогда того, кто внутри, тронет за плечо девочка в белой блузке...

8.  оровь€ голова



ѕросто фееричный пример того, как литературный вымысел становитс€ полноценной городской легендой. Ђ”ткаї, запущенна€  омацу —акЄ в новелле " оровь€ голова" обрела собственную жизнь и стала элементом городского фольклора. Ќа самом деле самой этой страшилки не существует, но знание о ней живЄт.

Ёта истори€ известна с эпохи Ёдо. ¬ период  ан-эй (1624-1643) ее название уже встречалось в дневниках разных людей. Ќо только название, а не сюжет. ќ ней писали так: "—егодн€ мне рассказали страшилку про коровью голову, но € не могу записать ее здесь, потому что она слишком ужасна".
“аким образом, в книгах ее нет. ќднако она передавалась из уст в уста и дошла до наших дней. Ќо € не буду размещать ее здесь. ќна слишком жутка€, даже вспоминать не хочу. ¬место этого € расскажу, что случилось с одним из тех немногих людей, которые знают " оровью голову".

Ётот человек - учитель начальной школы. ¬о врем€ школьной поездки он рассказывал в автобусе страшные истории. ƒети, которые обычно шумели, сегодн€ слушали его очень внимательно. ќни действительно бо€лись. Ёто было ему при€тно, и он решил в самом конце рассказать лучшую страшилку - " оровью голову".

ќн понизил голос и сказал: "ј теперь € расскажу вам историю про коровью голову.  оровь€ голова - это..." Ќо как только он начал рассказывать, в автобусе произошла катастрофа. ƒети пришли в ужас от запредельной жуткости рассказа. ќни в один голос закричали: "—енсей, перестаньте!" ќдин ребенок побледнел и заткнул уши. ƒругой заревел. Ќо даже тогда учитель не перестал рассказывать. ≈го глаза были пустыми, словно он был чем-то одержим...
¬скоре автобус резко остановилс€. ѕочувствовав, что случилась беда, учитель пришел в себ€ и посмотрел на водител€. “от был весь в холодном поту и дрожал как осиновый лист. ƒолжно быть, он затормозил, потому что не мог больше вести автобус. ”читель огл€делс€ вокруг. ¬се ученики были без сознани€, изо рта у них шла пена. — тех пор он никогда не говорил о " оровьей голове".

9. ∆енщина –от-ўель



ѕо мотивам этой городской легенды сн€т достаточно добротный фильм ужасов. ¬ принципе, в самой истории практически всЄ пон€тно, непон€тно только, чь€ больна€ фантази€ смогла создать образ женщины, с разорванным ртом, калечащей детей?

“акже существует вариаци€ –та-щели Ц јтомна€ девушка, изуродованна€ взрывом и задающа€ дет€м тот же вопрос.

 утисакэ ќнна или ∆енщина –от-ўель Ч попул€рна€ детска€ страшилка, получивша€ особенную известность в св€зи с тем, что полици€ находила много похожих сообщений в —ћ» и своих архивах. —огласно легенде, по улицам японии ходит необычайно красива€ женщина в марлевой пов€зке. ≈сли ребЄнок идЄт по улице один в незнакомом месте, то она может подойти к нему и спросить Ђя красива€?!ї. ≈сли он как и в большинстве случаев, замешкаетс€, то  утисакэ срывает с лица пов€зку и демонстрирует огромный шрам пересекающий лицо от уха до уха, гигантский рот с острыми зубами в нЄм и €зык подобный змеиному. ѕосле чего следует вопрос Ђј красива ли € “≈ѕ≈–№?ї. ≈сли ребЄнок ответит нет, то она отрубит ножницами ему голову, а если да, то она сделает ему такой же шрам. ќбычно считаетс€ что единственный способ спастись в этом случае Ч дать уклончивый ответ вроде Ђ“ы выгл€дишь среднеї или задать вопрос раньше еЄ.

¬ариаци€ на тему:

»з записной книжки моего прапрадеда:
"я ездил в ќсаку. “ам € услышал историю про атомную девушку. ќна приходит ночью, когда л€жешь спать. ќна покрыта рубцами от взрыва атомной бомбы. ≈сли ты услышал эту историю, через три дн€ она придет к тебе.
„ерез три дн€ € уже был в своем городе. ƒевушка пришла ко мне.
- я красива€?
- ѕо-моему, ты скорее симпатична€.
- ......ќткуда € пришла?
- Ќаверно, из  ашимы или »се*.
- ƒа. —пасибо, д€д€.
ћне было очень страшно, ведь если бы € не ответил правильно, она бы забрала мен€ на тот свет.
... августа 1953 года".

10. “эк-“эк



»стори€, имеюща€ американский аналог  лэк- лэк, повествует о мести всему миру женщины, погибщей под колЄсами поезда. “эк-“эк часто пугают детей, играющих в сумерках. ¬ариаций истории о разрубленной женщине, передвигающейс€ на локт€х, в €понском фольклоре огромное количество. «десь € приведу классический пример  асима –ейко и одну, достаточно интересную, вариацию на тему.
“эк-“эк или  асима –эйко Ч призрак женщины по имени  асима –эйко, которую переехал поезд и разрубил еЄ пополам.

— тех пор она бродит по ночам, передвига€сь на локт€х, издава€ звук тэк-тэк. ≈сли она увидит кого-либо, то “эк-“эк будет преследовать его, пока не поймает и не убьЄт. —пособ убийства заключаетс€ в том что –эйко разрубит его косой пополам и превратит в такого же монстра как она. —огласно поверью, “эк-“эк охотитс€ на детей, которые играют в сумерках. ” Tek-Tek можно провести аналогии с американской детской страшилкой под названием  лэк- лэк, которой родители пугали гул€ющих допоздна детей.

Ѕывает и так:
ќдин человек поехал кататьс€ на лыжах. Ѕыл будний день, народу вокруг почти не было. ќн с удовольствием каталс€, и вдруг ему послышалс€ голос из леса р€дом с лыжной трассой.
„то это такое, подумал он.  огда он подъехал ближе, то €сно расслышал: "ѕомогите!" ¬ лесу была женщина, она провалилась по по€с в снег и молила о помощи. Ќаверное, она упала в €му и не могла выбратьс€.
- —ейчас помогу!
ќн вз€л ее за руки и выт€нул из снега.
- „то?
ќн не ожидал, что она будет такой легкой, - он смог подн€ть ее почти без усилий. ” женщины не было нижней половины тела. ѕод ней не было никакой €мы - только кольцо наваленного снега.
» тогда она усмехнулась...
–убрики:  мысли
просто картинки

ћетки:  
 омментарии (3)

 утисакэ ќнна или ∆енщина –от-ўель

ƒневник

ѕонедельник, 02 јпрел€ 2012 г. 16:33 + в цитатник
g_dragon_by_alexandera1609-d4s38qq (400x300, 23Kb)
 утисакэ ќнна или ∆енщина –от-ўель (€п. 口裂け女?) Ч полици€ находила много похожих сообщений в —ћ» и своих архивах. —огласно легенде, по улицам японии ходит необычайно красива€ женщина в марлевой пов€зке. ≈сли ребЄнок идЄт по улице один в незнакомом месте, то она может подойти к нему и спросить Ђя красива€?!ї. ≈сли он как и в большинстве случаев, замешкаетс€, то  утисакэ срывает с лица пов€зку и демонстрирует огромный шрам пересекающий лицо от уха до уха, гигантский рот с острыми зубами в нЄм и €зык подобный змеиному. ѕосле чего следует вопрос Ђј красива ли € “≈ѕ≈–№?ї. ≈сли ребЄнок ответит нет, то она отрубит ножницами ему голову, а если да, то она сделает ему такой же шрам. ќбычно считаетс€ что единственный способ спастись в этом случае Ч дать уклончивый ответ вроде Ђ“ы выгл€дишь среднеї или задать вопрос раньше еЄ.
–убрики:  мысли
просто картинки

ћетки:  

 —траницы: [1]