В результате землетрясения в Перу пострадали около 20 человек

     ЛИМА, 25 августа. Девятнадцать человек пострадали в среду В Перу в результате землетрясения магнитудой 7,0 пострадали 19 человек.

     Как сообщает France Press cо ссылкой на Институт геофизики Перу, эпицентр землетрясения находился на юге страны в 600 километрах от столицы Лимы.

     В результате подземных толчков оказались разрушены несколько ветхих строений, также вызвано несколько оползней.

      На юге страны было частично прервано автомобильное движение.

     Напомним, накануне землетрясение магнитудой 6,8 произошло на востоке Перу. Эпицентр землетрясения был в амазонских лесах, 82 км севернее города Пуккальпа недалеко от границы Бразилии, на глубине 145,2 км.
      Месяц назад землетрясение магнитудой 5,0 произошло в регионе Аякучо в южной части Перу. Эпицентр землетрясения располагался в 22 км к северо-западу от города Пукуио, административного центра провинции Луканас, и в 421 км к юго-востоку от столицы Перу Лимы. Очаг залегал на глубине 96,7 км.
      А в августе 2007 года в Перу произошло землетрясение магнитудой 7,9. Тогда, как сообщал «Росбалт», погибли 600 человек и тысячи остались бездомными.

Источник

Проповедь Бориса Георгевича Исупова, пастора церкви «Вифания» в 1990-х - 2000-х годах. В 2003 году он ушел в вечность, оставив богатое духовное наследие в виде проповедей, не теряющих своей актуальности по сей день.

Неудержимое зло

     Среди множества грехов, которые могут вторгаться в жизнь христианина, одни из самых распространенных - грехи уст. В 14 Псалме сказано: «Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем; кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего, тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, [хотя бы] злому, и не изменяет;  кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного».
      Заметьте, четыре из одиннадцати перечисленных пороков приходится на уста.
      А апостол Иаков говорит: «Ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело» (Иак.3:2). Далее, в 8 стихе, написано: «А язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда».
      Но  среди всех этих грехов есть один, особо вредный  -  клевета. Почему, спросите вы. Потому что она сродни инфекционной болезни, которая поражает множество людей. Апостол Иаков говорит о клевете следующее: «И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны» (Иак.3:6).

Читать далее

Б. Г. ИСУПОВ

Источник

Монумент Вашингтона. Фото с сайта visitingdc.com

Монумент Джорджа Вашингтона дал трещину из-за землетрясения

     В результате землетрясения на востоке США пострадал Монумент Вашингтона - 169-метровый обелиск, установленный в центре американской столицы. Как сообщает Associated Press, инженеры Службы национальных парков США обнаружили в монументе трещину.

     В ходе первичного осмотра сооружения никаких повреждений зафиксировано не было. Трещину специалисты обнаружили, перейдя к обследованию верхней части обелиска - в том месте рядом с вершиной, где меняется угол сужения монумента.

     К детальному изучению характера повреждения инженеры Службы национальных парков приступят в среду. Из соображений безопасности памятник будет закрыт.

     Монумент Вашингтона был воздвигнут между Белым Домом и Капитолием в 1884 году. Строительство обелиска длилось 36 лет. Сооружение, выполненное по проекту архитектора Роберта Миллса, выполнено из гранита и облицовано мрамором. Весит обелиск 91 тысячу тонн.

     Землетрясение магнитудой 5,8 произошло на восточном побережье США во вторник, 23 августа, в 13:51 по местному времени (21:51 по московскому). Эпицентр землетрясения находился в штате Вирджиния в 134 километрах от Вашингтона. В связи с подземными толчками приостановили работу ближайшие к столице аэропорты - имени Рональда Рейгана и имени Даллеса. Кроме того, были заглушены два реактора одной из расположенных в районе АЭС.

     Как сообщает CNN, в результате землетрясения многие правительственные здания в Вашингтоне, включая Пентагон, Капитолий и Белый Дом, были эвакуированы. Многие музеи и памятники архитектуры были закрыты для посещения - среди них мемориалы Авраама Линкольна и Томаса Джефферсона. Кроме того, в среду в связи с восстановительными работами будет закрыт Вашингтонский кафедральный собор, который из-за землетрясения лишился трех из четырех шпилей.

Источник

Один и тот же вопрос можно услышать и при свершении мировых катаклизмов: войны, голода, эпидемий, когда погибают тысячи и даже миллионы людей. Так же как и при неутешном горе человека, который потерял своего близкого: «Куда смотрит Бог?»

Куда смотрит Бог – любящий и милосердный? Которого мы называем своим Отцом и в молитве обращаемся к нему: «Отче наш». Ведь происходит жестокость и несправедливость в самых крайних формах. Порой человеческий разум не в состоянии в себя вместить всю бессмысленность происходящего. Господи! Как такое Ты допускаешь? Как это понять? Где ответ, где объяснение происходящему?

Читать далее

Источник

  МАХАНАИМ - еврейский культурно-религиозный центр

Комментарий к Торе
Книга Ваикра
Недельный раздел Тазриа

Арье Барац

Проказа -этиология и патогинез

Недельное чтение Торы “Тазриа” почти полностью посвящено заболеванию, именуемому в Торе “цараат”, что обычно переводится как “проказа”.

“Человек, у которого появится на коже тела его опухоль, или лишай, или пятно, и станет это на коже тела его как бы язвою проказы (цараат), должен быть приведен к Аарону” (13.2)

Читать далее

Автор: Сергей Батлук

     Она опасней всех армий мира. Ее жертвы — среди богатых и бедных, среди молодых и стариков, среди ученых и неучей. Она — главное препятствие для успеха всякого начинания. Она — повсюду: в домах и мастерских, в конторах и на улицах. Ее след — духовное разрушение, унижение и смерть. И мало кому удалось избежать ее. Она часто стучит и в твою дверь. Твой смертельный враг, чье имя — зависть. Люк де Клапье Вовенарг, французский писатель-моралист говорил: «Зависть не сумела бы спрятаться: она обвиняет и судит без доказательств, она преумножает недостатки, дает малейшим ошибкам громкие названия; язык её исполнен желчи, преувеличения и несправедливости». Что же такое зависть? Когда у одного мальчика спросили об этом, он подумал и ответил: «Зависть — это когда кто-то сидит на коленках у моего папы, а мне так сильно хочется быть на его месте». Василий Великий сказал: «Зависть есть печаль о благополучии ближнего». В чем суть зависти? Зависть рождается, когда начинается успех другого; перестаёт, когда прекращается его триумф и начинается несчастие. Читать далее

Источник

   О ней пишут стихи и песни, о ней рассказывают анекдоты и сочиняют пословицы и поговорки. Кто из нас не слышал песни из детского фильма «Приключение Буратино»: «Покуда живы жадины вокруг, удачи мы не выпустим из рук... Какое небо голубое. Мы - не сторонники разбоя. На жадину не нужен нож, ему покажешь медный грош, и делай с ним, что хошь!»

   Жадность. Наверное, на свете нет человека, который ни разу бы не слышал этого слова. И уж наверняка, на свете нет ни одного человека, который никогда не становился жертвой чьей-нибудь жадности.
   А кто из нас сам в детстве не дразнил своих сверстников во дворе или в школе такими словами: «Жадина-говядина, соленый огурец, на полу валяется, никто его не ест!» или «Жадина-говядина! Дома – шоколадина!» или «Жадина-говядина, турецкий барабан, кто на нём играет – Петька таракан».

Читать далее

Источник

Предыдущая глава

1. В Решит хохма приводится совет от имени рава Ицхака из Акко. Он заключается в том, чтобы во время беседы обращать внимание только на главное, основное в обсуждаемом вопросе, и пропускать мимо ушей употребляемые в ваш адрес различные эпитеты. Кроме того, нужно оценить, кто есть человек, делающий или говорящий раздражающие вас вещи: если он глупец, стоит подумать: этот человек безумен, его в его речах не больше смысла, чем в лае собаки или птичьем щебете. Если же вас срамит мудрец, следует подумать и признать, что он говорит для вашей же пользы, и радоваться этому. Стоит обратить внимание не на унижающие слова, но на стоящее за ними содержание. Если это правда, то следует признать, что так и есть, и подумать о том, что срамящий не упомянул и тысячной доли ваших грехов. Так может ли сравняться причиненный вам вред с тем ущербом, который ваши грехи причинили высшим мирам!?

Читать далее

Источник

Предыдущая глава

1. В книге Решит хохма приведен следующий совет: размышлять о том, что Творец как бы гневается на человека за то, что он грешит против Него своим гневом, и что все его деяния записываются в Книгу. И насколько ему будет стыдно в будущем, когда он увидит, что все его проступки запечатлены перед Ним, и когда провозгласят: «Такой-то служил идолам!» (потому что гневающийся подобен идолопоклоннику)… Нет ничего, что препятствует близости к Б-гу больше, чем гнев. Гнев изгоняет из человека душу, и тот, кто возвышался над всем творением, попадает под власть самых низких сил.

2. И еще написано там, что когда человека обижают или оскорбляют, ему следует подумать, что Всевышний терпит неевреев, которые из-за наших грехов «пляшут в Его чертоге» (на Храмовой горе), и Его великое Имя оскверняется из-за нас. Как же человеку не стерпеть обиду или оскорбление от товарища?!

Читать далее

Источник

Предыдущая глава

1. Есть четыре общих совета, помогающие бороться со злым началом. Вот они:

А. Постоянно изучать книги мусара, рассказывающие, с одной стороны, о величии служения Всевышнему и награде праведникам и, с другой стороны, о презренности греха и наказании грешников.

Б. Постоянно размышлять о единстве Всевышнего, о том, что все существующее, все силы и их воздействия, даже происходящие от людей — обладателей свободы выбора, и даже подстрекательство побуждения ко злу и силы зла — все они от Б-га. Он сотворил все и управляет всем всегда и везде.

В. Углубленно размышлять о том, что весь этот мир — суета сует, и представлять, что все, находящееся под властью времени, как будто уже в прошлом и не имеет никакого значения.

Читать далее

Следующая глава

Источник

Предыдущая глава

1. Все советы, описанные в предыдущей главе, годятся только для обычных людей, которые по своей природе не вспыльчивы и не раздражительны. Вспыльчивому же человеку нельзя даже внешне выказывать гнев, поскольку он не сможет удержаться и рассердится по-настоящему, и все на свете советы ему не помогут. Лишь только пламя гнева коснется его внешних проявлений, тут же запылают и глубины его сердца. Поэтому такому человеку следует воздерживаться от любого проявления гнева и изыскать способ добиться своей цели по-доброму. И хотя есть много вещей в делах небесных и земных, которые нельзя сделать добром, а только через выказание гнева, тот, кто боится за свою душу, воздержится от этого. Ибо заповедь, исполненная с помощью гнева, теряет свою ценность, так как это «заповедь, исполненная через запрет». Ведь гнев в сердце — тягчайший грех, несравненное зло.

Читать далее

Следующая глава

Источник

Предыдущая глава

1. Хотя в предыдущей главе мы написали, что молчание и тихая речь — это основные способы избежать гнева, не всегда этими советами можно воспользоваться. Ведь во многих случаях человек обязан выказать гнев для целей исполнения заповеди. Например, каждый человек в своем доме, учитель, рав города должны выказывать гнев, чтобы заставить других людей действовать по слову Всевышнего. Но даже для исполнения заповеди разрешено только выказывать гнев, гнев же в сердце запрещен всегда. Но ведь выказать гнев — это значит прикрикнуть на человека, обратиться к нему со словами возмущения, что является противоположностью молчания и кроткой речи. Понятно, что такое поведение возбуждает гнев. Каким же образом можно избежать в таком случае гнева в сердце? Мы приведем здесь несколько советов.

Читать далее

Следующая глава

Источник

Введение

Великий еврейский мудрец раби Моше бен Нахман (Рамбан, XIII век) писал в своем знаменитом письме-наставлении сыну:

«Приучи себя говорить мягко со всеми людьми и в любое время, и этим ты избежишь гнева — дурной черты, приводящей человека к греху… А когда ты удалишься от гнева, в твое сердце проникнет смирение — наилучшее из всех человеческих качеств…»

Раби Моше бен Маймон (Рамбам, XII век) учит, что в отношении всех черт характера человек должен избегать крайностей и стремиться к умеренности. Единственным исключением из этого правила он полагает гнев: в отношении гнева золотой середины просто не существует, и человек обязан избегать любых его проявлений.

Читать далее

Следующая глава

Источник

Михаил Цин - 13 февраля 2011 from Russian Baptist Church on Vimeo.

Серия сообщений "Лирика моих друзей":
Часть 1 - СОВЕТ
Часть 2 - "Туманы в феврале" Любовь Козырь
...
Часть 24 - "Позови" Любовь Козырь
Часть 25 - "ВСТРЕЧАЯ ЛЕТО" ЛЮБОВЬ КОЗЫРЬ
Часть 26 - НЕ ДЕЛИ - Любовь Козырь

Томми Митчелл

     Если Бог добр, почему же тогда этот мир полон страданий и смерти? Четкий ответ на этот вопрос приводится в книге Бытия 1-3. Бог создал «весьма хороший» мир, но грехопадение Адама привело к проклятию и смерти. Свидетельства болезней и смерти в палеонтологической летописи отражают это проклятие.

      Почему люди страдают? Почему люди умирают? Неужели так отвратителен мир, в котором мы живем?

      Эти вопросы тревожат как неверующих, так и верующих. Как и при решении любого вопроса, мы не должны стыдиться того, что опираемся на авторитет Слова Божьего и в понимании смерти и страданий.

      Этот вопрос не так сложен, как кажется. Чтобы найти на него ответ, нужно просто открыть Библию и прочесть книгу Бытия от первой до третьей главы. Там говорится о начале начал – о том, как Бог создал абсолютно все за шесть обычных дней. Мы прочтем о безупречном творении, в котором не было места смерти. Бог увидел все, что Он создал и сказал, что это «хорошо весьма» (Бытие 1:31).

Читать далее

Доктор Томми Митчелл, член Коллегии американских врачей, получил степень доктора медицины в медицинском университете Вандербилт и на протяжении более 20 лет вел медицинскую практику. В данный момент является исследователем и спикером служения «Ответы в Книге Бытиятия», США.

(...Тогда говорит им: итак отдавайте
кесарево кесарю, а Божие Богу).
Библия. от Матфея. гл. 22:21.

     Эту статью я не планировал писать, но прослушав некоторых пасторов и посетив один дом молитв, я пришёл к выводу о необходимости срочно внести ясность для всех верующих в Иисуса Христа, Господа нашего. Для начала вернёмся в эпоху иудеев, во времена до рождества Христова. На то время существовали свитки Торы, где были даны законы, которые Господь передал через Моисея. На то время государств не существовало и первосвященник представлял всю власть. Он совмещал и кесарево (государство) и Божье (церковь). Поэтому, каждый житель обязан был платить десятину, даже если бы он не верил в Бога. Я уже писал, что Господь дал законы иудеям, и это было уже не официальное первое государство со своими законами и властью (первосвященик и служители Господа). Поэтому они строго придерживались законов о десятине, которые были записаны в Торе. Но при чём в этой десятине, непосредственно Господу шла десятина из общей десятины. Это один главных моментов, который исказили ещё иудеи, а христиане вообще пошли по неверному пути (похоже и туда дьявол смог пролесть). Подробно разберём период Ветхого Завета, как правильно платили иудеи Господу, для этого мне придётся показать и обьяснить эти стихи, чтобы все люди поняли истину данную Богом.
     Читать далее

Источник

Очень часто в проповедях нам напоминают слова Иисуса Христа «... если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною...» Матф.16:24. Понимание глубокого противоречия между этими словами и самою сущностью греховной природы человека заставляет меня снова и снова возвращаться к этим словам Иисуса Христа, чтобы разрешить это противоречие в самом себе. Ведь для того, чтобы «отвергнуться себя» нужно очень четко представлять, что это такое и как это реально осуществить практически.

Почему это так важно? Потому, что является одним их условий следования за Христом.

Читать далее

Не смотря на вечер очень жарко и душно - 30 градусов.

Кого из нас, сидящих в этом зале, За серебро монет друг продавал? Кого из нас чрез полк солдатский гнали, Над чьей спиною римский бич взлетал? Кого из нас влекли на суд неправый? Кому писали смертный приговор? Кто взят был вместо узника Варравы? На чьих плечах лежал чужой позор? Кто был, как раб, унижен и оплеван? И чей был так обезображен лик? Кому для казни крест был уготован? "Да будет распят", - кто услышал крик? Кому из нас знаком терновник жгучий? Дотронешься - и боль пронзит тотчас... Сплетали из него венок колючий И возлагали на кого из нас? Над кем толпа жестокая смеялась? Кому, словно царю, вручали трость И били ею, свежих ран касаясь? В чье тело за гвоздем впивался гвоздь? Кто одиноким был в часы мученья? И оставлял ли Бог кого из нас? Кто умирал, чтоб людям дать спасенье? И кто страданий чашу пил до дна? Нет, на кресте не мы терпели муки, Не наша кровь стекала до земли, Не наши были распростерты руки, Не мы проклятье на себе несли... Но жизнью всей мы это заслужили, А наказанье нес Иисус один. Безгрешный, за грехи страдал чужие Сын Человеческий и Божий Сын.

И да простит нам Бог, что в днях суровых Мы иногда не смотрим на Христа, Не вспоминаем о венце терновом И не спешим к подножию креста. Мы от пролитых слез изнемогаем, Сгибаемся от горя и борьбы, И мечемся, и день за днем стенаем, И просим для себя иной судьбы. А нужно - возвратиться в древний город И улочками узкими бежать, И вместе со Христом идти на гору И с Ним Голгофским воздухом дышать. И видеть обагренное распятье, Молчащие уста, последний взгляд, Чело, в крови запекшиеся пряди, Того, Кто был ни в чем не виноват. Мы часто перед Богом виноваты, Никто не скажет, что он чист и прав, И если помним о Христе распятом, То нам ли не вкушать от горьких трав? И по каким бы мы не шли дорогам - К нам милосердна Господа любовь. Да, мы страдаем, но совсем немного, И после туч сияет солнце вновь. И дай Господь, чтоб на тропинке узкой Перед глазами нашими была Не собственная боль, а боль Иисуса И та вина, что на Него легла...

Иди и смотри: последнее время выпуск 31. Спасите Израиль!

Как ясно вырисовалось последнее языческое время! Какой упорной и злой стала борьба с христианством. И в Европе, и за её пределами.
 

А вместе с ним и всю европейско-российскую цивилизацию

Недавно Барак Обама заявил, что Израиль должен вернуться к границам 1967 года. Для всего более-менее цивилизованного мира это стало громом среди ясного неба, ибо означало открытый переход американской политики на проарабские, больше того — про-хамасовские позиции. Поскольку возврат Израиля в границы 1967 года сужает эту страну до восьмимильной полосы вдоль моря, которую любая арабская танковая бригада пройдет всего за пару минут.

Читать далее
А пока просмотрите те сообщения, которые появились в наши последние дни:

...ИБО ЖАТВА НА ЗЕМЛЕ СОЗРЕЛА:

28 июня 2011, 07:40. США начали учения против Китая
26 июня 2011, 08:54. Энтузиаст из Голландии строит Ноев ковчег
24 июня 2011, 08:22. Черные горы, оранжевая река: Карабаш - город-апокалипсис живой природы
21 июня 2011, 22:56. Накануне 22-го июня в свете прогнозов о Третьей Мировой
15 июня 2011, 06:51. Россияне приобретают бункеры на случай теракта или конца света
14 июня 2011, 07:14. Европу ждут голод и жуткие морозы
13 июня 2011, 08:11. Мир сошёл с ума


КИТАЙ - РОССИЯ (атеисты - православные):

10 июля 2011, 16:58. Не превращается ли Сибирь в энергетический придаток Китая?
05 июля 2011, 19:15. Курилы по-китайски
23 июня 2011, 12:53. Китай нависает над Дальним Востоком
14 июня 2011, 23:10. Россия проигрывает Китаю Центральную Азию
11 июня 2011, 19:16. Китай хочет упростить визовый режим с Россией

06:20, 10.07.2011 | Приморский край

О жертвах и пострадавших пока не сообщается...

    ВЛАДИВОСТОК. 10 июля. ВОСТОК-МЕДИА - Землетрясение магнитудой 7,1 произошло утром в воскресенье у восточного побережья японского острова Хонсю, сообщает Reuters.
По данным геологической службы США, его очаг залегал на глубине 34,9 км, а эпицентр находился в 212 км к востоку от города Сендай.
Землетрясение произошло в 10.57 по местному времени (4.57 мск).

«Газета.Ru»
Фото: http://uznai.pro/vse-novosti/incidents/page/1/

Источник

30 июня 2011г.

     Семь человек пострадали в результате землетрясения, произошедшего в ночь на четверг в префектуре Нагано в центральной части Японии, сообщает телеканал NHK. Их жизни вне опасности.

    Землетрясение произошло в центре Японии, по предварительным данным – магнитудой 5,5. Известно, что подземные толчки зафиксированы в районе префектуры Нагано. Очаг землетрясения располагался на глубине 4 км. Угрозы цунами объявлено не было.

     Япония находится в сейсмически активной зоне, землетрясения там происходят регулярно. 11 марта 2011г. в Японии произошло мощное землетрясение магнитудой 9. Вслед за этим на побережье страны обрушилось цунами.

     В результате стихийного бедствия тогда погибли и пропали без вести не мене 23 тыс. человек. Землетрясение вызвало аварию на атомной электростанции "Фукусима-1", последствия которой устраняют до сих пор.

Источник