Г ла ва 28. К аб ба ли ст ич ес ка я с им во ли ка

 

Двадцать минут ожидания ничего не дали и тогда было решено пойти

навстречу оленеводам.

- Я сбегаю, - с озабоченным видом посмотрел на заснеженный, покрытый

чахлыми лиственницами склон, Светозар. - А ты поможешь

Дадонычу приготовить на стол. Если парней сегодня не найду, завтра

пойдём по их следу вместе.

Ладно, - встревоженно кивнул я.

Через пять минут челдон на своих оленьих подволоках умчался

по распадку.

- Что будем готовить? - спросил я старика. - Если честно, мне сыроедение

порядком надоело. Может, уху сварим? С хорошими кусками

рыбы. Хоть у нас и нет картошки, зато есть крупа. Ты не против?

- Не против. Только у нас с тобой имеется и картошка. У меня её

высушенной - полмешка. Она лежит в чулане. От картофеля я давно

отвык, но гости мои картошку во всю трескают.

- В таком случае, у нас получится царский ужин. Уха из чира и щёку-

ра с хреном!

- А хрен-то ты, где сыщешь? Я его лет двадцать в глаза не видел? -

покосился на меня Чердынцев.

- Ты же знаешь, что самое главное в нашем деле - реклама. По ней

вы меня со Светозаром так понатаскали, что я в любой масонской ложе

могу смело читать лекции.

- Значит, хрен это только реклама? - покачал головой дедуля. - Не успел

вылупиться из яйца, и сразу врать?

- Да я же в шутку, чтобы веселее было.

- А хрен это намёк, что ни хрена кроме рыбы и мяса у нас здесь нет?

Так?

- Что-то в этом роде.

- Тогда пойдёт. От юмора отказываться не надо, без него в этих горах

совсем тоскливо.

Вытащив из кладовки пару здоровенных рыбин, я порубил их топором,

залил водой и поставил на стол, чтобы оттаяли. Дедушка в это

время растопил печь и, когда она разгорелась, то, вспоминая предыдущий

разговор, я его спросил:

- Можешь ты мне толком объяснить, кого ты называешь информационными

червями? До меня никак твоё определение не доходит.

- А ты сам догадаться не можешь? - улыбнулся Дадоныч, в своей

манере, одними глазами. - Я их называю и червями, и паразитами,

и глистами - всяко. Это всё - образы. На самом же деле никаких червей

нет, но есть волновые саморазмножающиеся ментальные паразиты,

почему-то у вашего брата «ура-материалиста», - посмотрел старик

на меня укоризненно, - сложилось такое мнение, что все конструкции

могут быть только материального характера, полевых быть не может.

На самом же деле в мироздании волновых конструкций больше, чем

плотноматериальных. Люди своим воображением создают их великое

множество, только они об этом не догадываются. Например, наши

образы.

Мы выстраиваем их в своём, как нам кажется, сознании, но на самом

деле, они вполне реальны. Только возникают они в другой мерности.

Вот и всё. Если их перевести в трёхмерие, а такой перевод, как ты

должен знать, всегда сопровождается мощным энергетическим обеспечением,

то они плотно материализуются. Такая материализация идёт

от плазменного состояния через атомарные структуры на уровень молекулярных.

В древности такой перевод мыслеформ до плотного состояния

назывался волшебством. Но я немного увлёкся. А теперь перейдём

к волновым паразитам.

Я тебе не раз объяснял, что они представляют собой самовоспроиз-

водящиеся волновые конструкции. Безусловно, они имеют довольно

сложное строение и своё собственное как индивидуальное, так и коллективное

сознание. А что ты хотел? Их ведь создали серьёзные люди.

Самое главное, они знали, зачем. Эти мелкие твари не только питаются

энергией ментального поля, но и им управляют. А то, что я их называю

червями, мне так проще - образнее. А как их ещё называть?

- Можно и червями, - согласился я. - Какая разница? Как я понимаю,

в наше непростое время этим тварям раздолье! Все сексуально озабоченные

и дегенераты-извращенцы - их клиенты.

- Они потому и дегенераты, что поражены ментальной чумой, -

вздохнул старик. - Механизм распространения ментальной заразы гениален.

Как только сознание ребёнка переводится в плоскость половых

переживаний, то его ментальное поле в своём развитии тормозится

ис ла бе ет Э тоие ст ь т е с ам ыеи де ал ьн ыеу сл ов ияд ляп ро ни кн ов ен ия вм ен та л р еб ён кав ол но во й з ар аз ы. П ро хо ди т н ем но гов ре ме ниин е е го м ен та ль но е п ол е у пр ав ля етм ол од ымч ел ов ек ом ак ол ле кт ив но е с оз на ни е

в ол но вы х п ар аз ит ов Т акк акт ы - с ам ыйт уп ойи з в се х м ои х у че ни ко в,

т о ят еб е э то т п ро ст ойм ех ан из м р ас то лк ов алд ва жд ы. П он ялт ы

м ен я и лин ет

- Яит ог дат еб я п он ял п ро ст о н ик акн е м ог у в зя тьвт ол к, п оч ем у

к ра ме шн ик и д ош лид о п од ло ст и ио тк ро ве нн ог о ц ин из ма

- Ч тот ы и ме еш ь вв ид у?

- Т о, ч тоо нит во ря т: к ро мео бя за те ль но го т акн аз ыв ае мо гоп ол ов ог о

в ос пи та ни я вс ем ья х ивш ко ла х, п ро во ди тс я к ру пн ом ас шт аб но е п ро гр ам ми ро ва ни е

п од со зн ан ияд ет ейн а с ек су ал ьн уюо дн оп ол уюа кт ив но ст ь.

Э тос ам о п о с еб е л ом ае т п си хи ку ат уте щёв ол но ва я м ен та ль на я

з ар аз а и з п ре ис по дн ей

- Н е и з п ре ис по дн ей аи з э гр ег ор а Я хв е-А мо на - п оп ра ви л м ен я

в ол хв

- Э тоо дн о ит о ж е.

- В иж у, н аш а н ау кап ош лат еб е в пр ок Т ы н е п ро ст о р аз би ра еш ьс я

вп ро те ка ющ ихп ро це сс ах н о ин ач ин ае шьв ид ет ь с вя зи П ох ва ль но

Ан ас чё т и лл юм ин ат овив се х к тоун ихн а п од хв ат е, яв отч тот еб е

с ка жу и х н ач ал о л их ор ад ит ь. Г ос по дак ра ме шн ик и з ан ер вн ич ал и ии зм ен ил и

с во ейс та ро й н ад ёж но й т ра ди ци и. Р ан ьш е в сёо нид ел ал и т их о,

п ос те пе нн о ин ез ам ет но В ре ме ниун ихт ог даб ыл о х от ь о тб ав ля й.

Ас ей ча с ун ихе гон ет В отип ош ли« ваб ан к» К акг ов ор ит ся п ани ли п ро па л!

- Ап оч ем у т ы р еш ил ч тоун ихн етв ре ме ни

- Н е яр еш ил ат ако ноие ст ь. Ун ел юд ейв сёр ас сч ит ан о н ап ер ёд

М ин им ум н а т рис от нил ет Н о сн ам и, р ус ск им и, уэ то й « бр ат вы » -

п ос то ян ны е п ро бл ем ы. ВС ре дн иев ек а о нио рг ан из ов ал и н а в ос то ке н аш ейД ер жа выХ аз ар ию К аз ал ос ь б ы, в ра г п од хо дя щи й, н ад ёж ны й.

Т ол ьк о с об ра ли сьсд ву х с то ро н сз ап ад а ив ос то кар аз да ви тьР ус ь, к ак е ё в оз гл ав илС ве то сл ав Ч емэ ток он чи ло сьд ляХ аз ар иит еб е и зв ес тн о.

С ам оен еп ри ят но е д ляи лл юм ин ат овб ыл а у тр ат а в ре ме нн ог о к он ти ну ум а,

т ехр ам ок к ог дан ам еч ен ны е с об ыт ияв се гд а и ме ютм ес то Р еш ен о

б ыл о с ок ру ши тьР ус ь вXIII в ек е. Н о н е т утт о б ыл о. Н а п ом ощ ь

н амп ри шл а Б иа рн ия- а ри йс ка я С иб ир ск аяР ус ь. О нан е т ол ьк о о бъ ед ин ил а

в ра жд ую щи е к ня же ст ва н о ир аз гр ом ил а в сез ап ад ны е о рд ен ск ие а рм ии Н ич ег о н е п ол уч ил ос ь уЗ ап ад а н и сп ол як ам и, н и сН ап ол ео шк ой

н и сб ол ьш ев ик ам и, н и сГ ит ле ро м. В отс ей ча с о н ип ол езвк ра йн ос ть

С де ла л с та вк у н а н аг ло ст ь ис ил у. Вн ас то ящ еев ре мявп от е л иц а т ру дя тс я

м ас он ы а дм ин ис тр ат ив ны е, г ос по даш от ла нд ск ог о о бр яд а. Р ев ол юц ио нн ые н а в ре мяв зя лио тп ус к.

Т еп ер ь в сян ад еж даун ихн а р ос си йс ку ю п ят уюк ол он у ин а д ен ьг и,

к от ор ым и о нип ыт аю тс я п ок уп ат ь н аш ихв ыс ши х ч ин ов ни ко в. Н о к ак п ок аз ало пы т п ро шл ог о, сР ос си ейт ак оен е п ро хо ди т. Р ус ск иео ди на ко во у ме ютп ер ев ар ит ь п ре да те ле й и де йн ыхит ех к тос да ёти нт ер ес ы

с тр ан ы з а д ен ьг и. О тс юд а ин ер во зн ос тьук ра ме шн ик ов О нии зов се х

с илп ыт аю тс я в не др ит ь с во й к оз ыр ь иун ас Яи ме ю вв ид у п ол ов ое в ос пи та ни е вш ко леию ве на ль ну ю ю ст иц ию Н о у ве ре н, сР ос си ейт ак ое н е п ро йд ёт

- Э топ оч ем у? - с пр ос иля

- П от ом у ч тон ашн ар оде щён е с ош ёлсу ма Ит отх ло пе ц, к от ор ый ун асс ей ча с вК ре мл е - н е б ал бе с, о н вч ёмт о д ру го м у ст уп итЗ ап ад у,

н о т ол ьк о н е з де сь б уд ь у ве ре н! И на чен аш и л юд и е гоп ро кл ян утк ак п ск ов ск ог о Т ве рд ил у. П ом ни шьт ак ог о?

- Е щён е з аб ыл

- Н о х ва ти т р аз го во ро в. П ор а б ра ть сяз а у ху р ыб а, п ох ож е, о тт ая ла

С та ри к б ылп ра в, н ар уб ле нн ыек ус кич ир а ищ ёк ур а д ей ст ви те ль но о тт ая ли Ч ер езп ол ча са к ог дау хаб ыл а н а п еч и, ки зб е п од ош ёлС ве то за р.

О н с бр ос илл ыж и, с тр ях ну л сн ихс не г и н е с ни ма я сп ле чак ар аб ин

в ош ёлв ну тр ь. П о л иц у ч ел до наб ыл о в ид но ч тоо н р ас ст ро ен

З ам ет ивн ашв оп ро си те ль ны й в зг ля д, о н с ка за л:

- О ле ниу шл и з а т аб ун ом« ди ка ре й» ИЛ юч ет ка н, иТ им ан чи к,

п о в се й в ер оя тн ос ти п ош лии х д ог он ят ь. С ег од няэ ве нк и н е в ер ну тс я.

Н ад о б уд етн амст об ой - п ос мо тр елС ве то за р н а м ен я, - п ой тии м

н а п ом ощ ь. И на че д ел о д ря нь С уд я п о с ле да м н аш ихв аж ен ок и х у ве ла з а с об ойп ар а б ык ов П ро ст о т ако нии х н е о тп ус тя т. В оо бщ е-т о, п од об но е

вп ри ро ден е ч ас тов ст ре ча ет ся С ко ре е в се го т аб ун« ди ка ре й»-

э тоб ыв ши е д ом аш ни е, о ди ча вш иеж ив от ны е. И на чеб ы н аш и о ле ни з а н им и н е п ош ли

- Ч тож е, з ад ач а я сн а, - в зя л и з р укС ве то за рар уж ьёД ад он ыч - З на чи т,

б уд ему жи на тьс ег од няб езэ ве нк ов

Ч ел до н с бр ос илв ер хн ююо де жд у, п ом ылр ук и ис елз а с то л.

- Н ав ер ня ка в ы т утб езм ен я н е с ку ча ли - о ки ну л о н н асв зг ля до м.

- Н ет - у лы бн ул сяЧ ер ды нц ев

- Т ог дап ов ед ай тем не оч ёмш лар еч ь.

- Д а н и оч ём п ро ст о о бо бщ ил и п ро йд ен ны й м ат ер иа л. П ос оч ув ст во ва ли к ра ме шн ик ам ч тоун ихи з-з а н ас р ус ск их п ос ле дн юют ыс яч у

л ети ду т с бо и.

- К ак иев ы с ер до бо ль ны е, - у лы бн ул сяч ел до н.

- Е ст ь н ем но го - с ог ла си лс я я

- В отч то - п ос ер ьё зн елС ве то за р. - П ок а г от ов ит сяу жи н, д ав ай те п оз на ко ми м Б ел ос ла васк аб ба ли ст ич ес ко й м ас он ск ойс им во ли ко й.

К ак имо бр аз омо нав ли яе т н а ч ел ов еч ес ко е с оз на ни е.

- Ян е п ро ти в, - с ог ла си лс я Ч ер ды нц ев - Т ол ьк о в отк ак оед ел о,

ум ен я вх иб ар е н етн и о дн ог о м ас он ск ог о с им во ла

- Д ел о п оп ра ви мо е, - з ас ме ял сяч ел до н. - Яи х т еб е и зо бр аж у с ко ль ко у го дн о.

- Т ы с им во ли куо рд ен а с еб е н а я зы кер ис уй ан е ум ен я вд ом е, и шь к ак ойв ыи ск ал ся

- Ач ег о т ы б ои шь ся Н еу же лии х э не рг ет ик а ч тот о и зм ен итвт во ём б ыт е? Д а т еб я ст во им и у бе жд ен ия мис амС ат ан а н е з ам ор ду ет З ат ащ и

е гос юд а, т ако т о дн ог о т во ег о в зъ ер ош ен но гов ид а о н с ра зуп одл ав ку з аб ер ёт ся

- Ч тоя п о-т во ем у, х уж е С ат ан ы? - р аз ъя ри лс я Ч ер ды нц ев

- Н е х уж е, н о...

- Х оч еш ь с ка за ть ч тоин е л уч ше- т ак - с ощ ур ив ши сь в зг ля ну л

н а с во ег о д ру га- п ро см еш ни кад ед ул я.

- Н ет б ес сп ор но т ы с им па ти чн еех оз яи нап ре ис по дн ей - с та л у сп ок аи ва ть Д ад он ыч а С ве то за р. - Ут еб я им ан ер ы д ру ги е, ив оо бщ е т ы

д ру го й! Б ол ьш е п ох ожн а с ос та ри вш ег ос я а нг ел а, ч ем с амп он им ае шь

н а к ог о.

- Д о ч ег о ж е т ы л юб иш ь п оз уб ос ка ли ть - п ог ро зи л С ве то за руп ал ьц ем е лес де рж ив аю щи й с еб я о т с ме хаД ад он ыч - Х ле бо м т еб я н е к ор ми

- Е ст ь н ем но го - у лы бн ул сяч ел до н.

- В ы в отч то - п ре рв аляд ру же ск уюп ер еб ра нк у п ос вя щё нн ых -

М ож ет е м нео бъ яс ни ть ч тоз ас та вл яе т п од он ко в и з ю ве на ль но й ю ст иц ии « рв ат ь з ад ни цу » вп ла нео тн ят ияд ет ейут ех к тои х р од ил Н еу же ли в сеэ тии сп ра жн ен ияч ел ов еч ес ко гоо бщ ес тв а н ас то ль кои де йн ые

- Сч ег о т ы в зя л, ч тоо нир аб от аю т н а и де ю? - в ыт ар ащ ил ис ь н а м ен я

л ес ов ик и.

- Т ог дач тои мид ви же т?

- Д ен ьг и, м ойд ру г, д ен ьг и иб ол ьш е н ич ег о! З а к аж до гоо то бр ан но го р еб ён као нип ол уч аю т п ри ли чн оев оз на гр аж де ни е. О тс юд а ун их и такое рвение, но это одна сторона. Вторая - то, что им платят за выполненные

заказы, так называемые, приёмные родители, точнее семьи

извращенцев, которым для их половых утех требуются молоденькие

мальчики и девочки. Они заказывают возраст, национальность, цвет

глаз, волос, словом всё, что может их возбудить.

- Вас послушать - так там все с ума посходили. - Неужели на Западе

нет нормальных приёмных родителей?

- Ни один нормальный человек не станет заказывать себе ребёнка

через ювеналов, потому что ему известна их грязная работа. Он будет

искать себе дитя без их помощи. Безусловно, и в Америке, и в Британии,

и в других странах Европы встречаются вполне нормальные бездетные

семьи. Они на самом деле стремятся взять себе на воспитание, но в основном,

сирот и в роддомах, когда матери отказываются от своих чад.

Вот у них ювеналы, как и у нормальных родителей, ребятишек и отбирают.

- Чтобы передать их туда, откуда их никакая сила не вырвет. Но, наверное,

хватит о дурдоме? Прямо тебе скажу, нам он порядком надоел.

Начали мы с чего, с каббалистических символов, а перешли на ювеналов

и содомию.

Услышав справедливое замечание, я невольно покраснел.

- Прошу меня простить, иногда простые вещи, но до меня они не доходят.

Отсюда и мои дурацкие вопросы.

- Давно простили! - проворчал Дадоныч. - Слушай, он тебе сейчас

расскажет, как работает любая символика, в том числе и масонская,

каббалистическая.

- Что такое символ? - начал свою новую лекцию Светозар, - Это предельно

сжатый, выраженный в чём-либо материальном, вектор определённой

идеи, не важно, какой. Главное, чтобы она, эта идея, имела

место. И запомни, что не люди управляют миром, а созданные ими

идеи, которые складываются в идеологии. Взять, к примеру, наше жестокое

время? Какая сила царствует над социумом? Сила тысячи лет назад

придуманной либерально-демократической идеологии. Ложь о том,

что идея генетического смешения и растворения белой расы в двух

цветных была придумана в XVIII веке. Эта идея возникла до создания

и расы чёрных, и расы жёлтых. Как видишь, люди, которые породили

эту идею, давно мертвы, а идея живёт себе и здравствует и делает своё

дело.

- Получается, что мёртвые не дают покоя живым?

- В некотором смысле. А теперь вспомним определение символа.

Вспомнил? - посмотрел мне в глаза специалист по кабалистике.

Увидев на моём лице улыбку, он спросил:

- Как ты думаешь, должна быть выражена в графике суть либерально-

демократической идеи?

- Безусловно!

- Можешь догадаться, что он собой представляет?

- Не могу, - честно признался я.

- Просто не хочешь думать. Это знаменитая звезда Давида. Два

наложенных друг на друга треугольника. Точнее, пирамиды. Одна -

нормальная, у неё вершина нацелена вверх, в сторону космоса. Перед

нами - символ духовно-нравственной эволюции человека, стремления

к познанию Творца и слияния с ним. Для посвящённых треугольник,

вершиной вверх, отражает древнюю звёздную цивилизацию белых богов.

Её можно назвать ещё и ведийской, предшественницей более поздней

- ведической.

Вторая пирамида или треугольник нацелен вниз, он переплетён

с первым треугольником, точнее на него наложен. Для посвящённых

вторая пирамида - символ дегенеративного процесса, который охватил

древние космические расы планеты задолго до прихода на неё расы белых

богов.

Если взглянуть на картину слияния двух треугольников в целом,

то всё становится на место. Перед нами генетическое и культурное

смешение расы, способной к эволюции с теми, кто от эволюционного

процесса уже отошёл. Но на первый взгляд можно подумать, что картина

показывает равновесие в системе. В какой-то степени это так.

Но тебе должно быть известно: если система состоит из двух направленных

в разные стороны подсистем, то никакого равновесия в ней

нет. Это далеко не мирный союз, а противостояние - непримиримая

борьба. И потом, при противоборстве двух противоположных подсистем,

в единой системе всегда должен быть ход либо вниз, либо вверх.

Иначе, застывшая на месте система, обречена. Таков закон диалектики.

Ты его должен помнить.

Вот почему крамешники изо всех сил стараются двигать систему

вниз. Потому что гибель систем означает и крушение их планов. Дело

в том, что во Вселенной, где превалирует вектор созидания над вектором

разрушения, после свёртывания системы всегда сохраняется потенциал

нового возрождения. Другими словами, сохраняется вектор

нового эволюционного подъёма. Для сатанистов - это уже непорядок.

Им подавай уничтожение всего человечества.

- А они, что не люди?

- С виду похожи на нас, но генетически ближе к ящероголовым. Потому

им и наплевать на социум. Теперь ты можешь понять без моей

помощи, почему число шесть является символом дегенерации и смерти.

Сколько в системе углов? Посчитал? Вот и весь сказ!

- Интересно, а как иудеям преподносят их основной символ раввины?

- спросил я.

- А ты у них сам спроси.

- Как же я их спрошу, если здесь за тысячу километров в округе

ни одного еврея?

- Можно подумать ты в наших краях так и состаришься? С твоим

характером на одном месте не сидят.

- Что ты тянешь, неужели тебе трудно удовлетворить любопытство

парня? - укоризненно посмотрел на Светозара Дадоныч.

- Он должен сам догадаться.

- Должен, но не обязан! - отрезал дедушка. - Не было печали угадывать,

кто, что соврал!

- Посмотри, - повернулся ко мне лектор. - Оба треугольника чем-то

напоминают даоский знак «инь-ян». По сути - это одно и то же, взаимодействие

света и тьмы! Вот евреям и внушают, что они свет - треугольник

направленный вверх, а гои - это тьма. Всё наоборот! Такова земная

реальность.

Иногда добавляют, что звезда Давида показывает взаимосвязь между

полами. Точнее между женской энергией и мужской. Есть ещё объяснение.

Часто раввины «вешают лапшу на уши» «богоизбранным», доказывая

им, что звезда Давида является символом их национального

божка, для нас - Амона. Дошло?

Я тут же сделал умную физиономию.

- Но ты должен знать, - улыбнулся, глядя на меня, Светозар, - что

так называемая звезда Давида, является древнеарийским символом

взаимодействия во Вселенной материи и духа. Дух тянет к Творцу,

а материя, наоборот, вниз к Сатане. Если экстраполировать две взаимосвязанные

пирамиды на уровень земных рас, то получим то, о чём мы

уже сказали выше.

- Выходит, что символика двух наложенных друг на друга треугольников

каббалистами не изменена?

- Конечно, нет, просто ей предан несколько иной смысл. Вот и всё.

И потом, каббала тоже не их изобретение, а наше. Иудеи его в стародавние

времена себе присвоили. Они вообще любители плагиата. Пример

тому - их Тора или Библия. Всё, что в ней написано, встречается и в шумерских

источниках, и в аккадских, и в халдейских. То, что Тора моложе

последних, никого не смущает. Всё равно принято считать, что она

является первым на земле документом о допотопном времени. Так-то!

Но это я так, к слову о наглости. А теперь поговорим о другом, всем известном

символе, я имею в виду двуглавого орла. Его нам навязала гибнущая

под ударами турок османов Византия. Остаётся гадать, почему

наш народ согласился на не оправдавший себя герб испустившего дух

государства. В свою очередь двуглавого орла византийцы заимствовали

у мёртвых хеттов. Понятно, что этот символ неминуемой смерти им

в своё время был навязан. Перед нами своеобразная эстафета смерти.

Сначала символ орла-урода губит одно общество, потом другое, теперь

очередь за нами.

- Неужели нельзя было после перестройки от подобного символа

отказаться?

- И здравомыслящие головы отказывались, но его нам опять навязали.

Почти насильно. А ведь надо-то было всего-навсего понять, что

за тайный смысл скрывает этот символ. А он указывает не на Европу

и Азию, как пытаются толковать символ двуглавого орла горе-поли-

тики, а совсем на другое. Чтобы им пользоваться, надо было спросить

лояльных к России каббалистов или ведических жрецов. Но ни тех,

ни других не спросили. В символике же двуглавого орла заключён раз-

драй межу двумя полушариями головного мозга человека. Алгоритм,

который не позволяет человеческому сознанию быть единым целым.

Как тебе такое? Обе формы восприятия реальности смотрят в разные

стороны. Следовательно, их невозможно премирить. Они никогда

не договорятся. А теперь посмотри, что делается у нас в Кремле. Президент

тянет в одну сторону, правительство же с парламентом совсем

в другую. Нечто подобное в наших властных структурах было во все

времена, начиная с Ивана III. Тебе не кажется странным, почему Романовы,

придя к власти, символику Российской государственности

не изменили?

- Кажется!

- Им не дали этого сделать. Не дали и всё тут! Такова наша история,

дружище.

- Получается, что Россия обречена? - расстроился я.

- Если не будет изменена символика нашей государственности - бесполезно!

Здесь всего лишь вопрос времени. Древними магами в символику

двуглавого орла заложена идея раздрая и гибели. По большому

счёту она и погубила Хеттскую державу, позднее и Рим Восточный.

Как работает любая символика? Ты надеюсь, понимаешь, что символы

создаются посвящёнными. Человек с улицы ни одного символа не породит.

Ты уже знаешь, что в любой символ всегда вложена определённая

идея. Как происходит наполнение? Схема такая: сначала рождается

идея. Потом она всесторонне обдумывается и с помощью работы подсознания

облекается в материальную форму, не важно, рисунок это или

скульптура. Может быть и то, и другое, а теперь самое важное, что ты

должен не только знать, понимать, но и осознавать. В символике всё

решает работа первого мага создателя. Только вложенный им смысл

работает, все остальные смыслы - ерунда! Они подсознанием масс

не считываются.

- А при чём здесь подсознание других людей? Или ты имел в виду

глубины коллективного подсознательного?

- И то, и другое, потому что они неразрывны. Суть в том, - продолжил

специалист по символике, что информационная суть символа,

та самая, которая вложена в него жрецом, нацелена на считывание подсознанием

всех окружающих и граждан, и не граждан. Всех без исключения.

Но только подсознанием. Сознание тут не при чём. Оно в таких

делах не работает.

- Ну и что из того, что подсознание толпы считает заложенную

в символ информацию? - спросил я.

- Ты не понял сути! Информация, вложенная в символ, - это программа

действия. Понял что происходит?

Когда до меня дошёл смысл сказанного, мне в очередной раз стало

плохо.

- Так что же, получается? - спросил я жреца. - Информация символов

заставляет подсознание своих же соотечественников следовать тем

идеям, которые в них заложены? Неосознанно претворять их в жизнь?

- Не только своих граждан, но и всех остальных, которые имеют

честь созерцать эти символы, - спокойно сказал Светозар.

- Какой-то кошмар! Получается, что следуя невидимой команде, символа

сами люди своими мыслями, эмоциями и поведением разрушают

своё же Отечество.

- В сёи ме нн о т ак д ру жи ще Ин ич ег о сэ ти м н е п од ел ае шь Т ак овз ак он д ей ст ви я л юб ойс им во ли ки

- У жа с!

- Н е у жа с, аи сп ол ьз ов ан иет ай но гоз на ни я. К ог дах ет тып ри шл и

вМ ал уюА зи ю, о низ ая ви лиос еб е в оо ру жё нн ойк ол ес ни ца миа рм ие й

им ощ но й к оп ей но й, о де то й вк ож ан уюб ро ню п ех от ой Сн им и вт е

в ре ме нан а р ав ны х м ог лис ра жа ть сят ол ьк о о дн и м ид ий цы Е ги пе тс ка я

ж е а рм ияз на чи те ль ноу ст уп ал а х ет тс ко й. Н о вт ай но м з на ни и е ги пе тс ки е

ж ре цып ре во сх од ил и х ет тс ки х. М ож ноп ре дп ол ож ит ь, ч тоэ тои х

р аб от а - п од су ну тьвс им во лых ет тс ко й д ер жа выд ву гл ав ог о о рл а. Т ог о

м ут ан та к от ор ог о м ы в ид имус еб я. Х ет ск иец ер иик лю ну лин а э ту н аж ив куич ер езп ар у с от нюл ето т и х и мп ер иио ст ал ис ь о дн и в ос по ми на ни я.

П от омд ол го е в ре мяд ву гл ав ыйм он ст р б ылн е в ос тр еб ов ан ны м.

П ро шл о б ол ьш е т ыс яч и л ет ив отон ёмо нио пя тьв сп ом ни ли Ис но ва п од су ну ливк ач ес тв е г ер бав ос то чн ойР им ск ойи мп ер ии П он ят но ч то в из ан ти йс ки е п оп ы н е м ог лип он ят ь, сч еми ме ютд ел о.

- М ож ет о ниин е б ыл и т ак им и д ур ня ми - п од алг ол осД ад он ыч

А н ао бо ро т, о че ньд аж е « пр од ви ну ты ми ». Иэ тоб ыл о с де ла нос пе ци ал ьн о.

Т емб ол ееч тод ву гл ав ыйо рё л в оц ар ил сян адВ из ан ти ейк ак р азвк ан унп ри хо давМ ал уюА зи ю т ур окс ел ьд жу ко в.

- М ож ет б ыл о ит ак - с ог ла си лс я с о с во имд ру го м С ве то за р. -

Н о ф ак т о ст аё тс я ф ак то м: н ес ко ль ков ек ова го ни и ио т В ел ик ойи мп ер ии н ич ег о н е о ст ал ос ь. Н о в отк ак оед ел о: и мп ер ииг иб ну т, н о и х с им во л

з др ав ст ву ет К акр азт от к от ор ыйи х ип ри вё л кс ме рт и. Ин ик то н а э тут ем у ун асн е з ад ум ыв ае тс я. С пр аш ив ае тс я, п оч ем у? П от ом у ч то н е д аю т: г ов ор ят- ц ыц М ол ча ть Т акн ад о! В оп ро с: к ом у?

- М ы ст об ойз на ем к тоз а э ти м с то ит Н о вК ре мл е, д аж е вс ре деп ат ри от ов

н ик ом у вг ол ов у н е п ри хо ди т р аз об ра ть ся к ак ойж е п ер ви чн ой и нф ор ма ци ейн ап ол не н д ву гл ав ый к тое гон ап ол ни л иг де

Н а э то т р азо т с ло в С ве то за рам ен я б ро си ловж ар Ам еж дут ем ч ел до н

п ро до лж ал

- П ос мо тр и, к акт ол ьк о б ол ьш ев ик и и зб ав ил и Р ос си ю о т с им во ла с ме рт и, к ако нас ра зус та лап од ым ат ьс я, н ев зи ра я н а р аз ру хуит ол ьк о

ч тоз ак он чи вш ую сяГ ра жд ан ск ую З а к ор от ки й с ро к Р ос си я н аб ра ла с ил у В ел ик ойд ер жа вы

- П ос то й! - п ре рв аляр ас ск аз чи ка - С им во л д ву гл ав ог о о рл а б ылз ам ен ён к аб ба ли ст ич ес ки м с им во ло м п ят ик он еч но й з ве зд ы. Х ре н р ед ьк и

н е с ла ще

- В о-п ер вы х, д ал ек о н е в сес им во лыя вл яю тс я к аб ба ли ст ич ес ки ми

- п ре рв алм ен я С ве то за р. Ип от ом н ау ка к от ор аян ами зв ес тн а,

к акк аб ба ла н е я вл яе тс я с ем ит ск ой О ние ё п одс еб я п ри сп ос об ил и, н о

п он ят ь е ё - и м н е д ан о. И в о-в то ры х, ят ол ьк о ч тот еб е о бъ яс ни л, ч то л юб ойс им во л о тр аж ае т т ол ьк о т о, ч тов ло жи л вн ег о ж ре ц - с оз да те ль

П о д ру ги м а лг ор ит ма м о н н е д ей ст ву ет Т акч тосп ят ик он еч но й з ве зд ой

в сён е т акп ро ст о, д ру жи ще

Е сл и б ы н е Л ен инип од де рж ав ша я е гог ру пп а С та ли на н а ш пи ля х

н аш ег о К ре мл я с то ял и б ы п ер ев ёр ну ты е в ве рхн ог ам и з вё зд ы. О ни н а с ам омд ел е п ок аз ыв аю т п ут ь вп ре ис по дн юю н о н е о бщ ес тв а, ао тд ел ьн ог о

ч ел ов ек а. Н а т ак ойс им во ли кеин ас та ив алЛ ей баБ ро нш те йн

Т ро цк ий- н а п ер ев ёр ну то й а ри йс ко й.

- Х оч еш ь с ка за ть ч тон ор ма ль на я п ят ик он еч на я з ве зд а я вл яе тс я

н е и уд ей ск имс им во ло м, ан аш им - с пр ос иляв се зн ай ку

- Н еу же лит ы с чи та еш ь с во ихп ре дк овп ри ду рк ам и? - п ок ач ал г ля дя н а м ен я, г ол ов ойС ве то за р. - И зо бр ет ен иеп ят ик он еч но й з ве зд ы с та ро к акм ир О ноп оя ви ло сьн а з ем ле к ог дас ем ит ове щёивп ро ек те н е б ыл о. П он ял!

- Ап оч ем у е гос чи та ютк аб ба ли ст ич ес ки м? - н е с да ва лс я я

- П от ом у ч ток ом у-т о х оч ет сяд ок аз ат ь в се мум ир у, ч тос им во ли ку и зо бр ел и е вр еи В отив сё П ят ик он еч на я з ве зд а я вл яе тс я у ни ве рс ал ьн ым с им во ло м н е т ол ьк о ч ел ов ек а, н о ил юб ог о д ру го гоб ли зк ог о кн ем у

б ра тап о р аз ум у. В о В се ле нн ойп ох ож ихн а н асн ем ал о.

П ос мо тр и, о нан ап ом ин ае т с об ойп ер ву ю п ир ам ид у з ве зд ы Д ав ид а.

Т у, к от ор аяу ст ре мл ен а в ер ши но й кТ во рц у. Т ол ьк о в ме ст о о сн ов ан ия ун еёд вео по ры Ие щёр аз бр ос ан ны е вс то ро ныс ти ли зо ва нн ые р ук и. П ос ле дн иеу ка зы ва ютн а с тр ем ле ни е о бн ят ь н ео бъ ят но е. Ф ак ти че ск и,

в сюВ се ле нн ую Ч топ ер едт об ой е сл и н е с им во л п ут и д уш и

ч ел ов ек а кс ли ян июсТ во рц ом Э тож из не ут ве рж да ющ ийс им во л, н о

н е с им во л д ег ра да ци и ис ме рт и. Т еп ер ь п он им ае шь п оч ем у Б ро нш те йн

Т ро цк ийт ре бо ва л у ст ан ов ит ь н а ш пи ля х К ре мл я п ер ев ёр ну ты е

з вё зд ы?

- К ог дае муо тк аз ал и, о н в сёр ав нон е у сп ок ои лс я. И ме нн о се гоп од ач и

вС СС Р б ылу чр еж дё н о рд енК ра сн ойз ве зд ы, г дез ве зд а б ыл а п ер ев ёр ну то й.

П от омэ то т о рд ени зм ен ил и. П ос та ви лиз ве зд у сг ол ов ы

н а н ог и, н о с на ча лав сёб ыл о и на че

- С ко ль кон и с лу ша ю в ас в сён е п ер ес та ю у ди вл ят ьс я, е ст ь ч тон и-

б уд ь т ак ое ч ег о в ы н е з на ет е?

- О че ньм но го п ар я. В се гоз на тьн ев оз мо жн о. Н о с тр ем ит ьс я кэ то му н ад о, - у лы бн ул ся г ля дян а м ен я д ед ул я. - М ож еш ь т еп ер ь о бъ яс ни ть

п оч ем у Р ос си я е щёж ив а? Ст оч киз ре ни я с им во ли ки х от я к аб ба ли с-

т ы о пя тьв ер ну лид ву гл ав ог о?

- М ог у т ол ьк о п ре дп ол ож ит ь...

- П ре дп ол аг ай м ы с лу ша ем

- Н ав ер но е, п от ом у, ч тон адК ре мл ёмд о с ихп орс то ятп ят ик он еч ны е

с им во лыс тр ем ле ни я ч ел ов ек а кВ ыс ше му..

- Вч ёмт о т ы п ра в... З на еш ь, к акл иб ер алд ем ок ра тыв из жа т о тн ос ит ел ьн о

К ре мл я? И м п од ав айн а ш пи ля х к ре мл ёв ск ихб аш енс им во л б ес сл ав но п ог иб ше й В из ан ти и. Д ру го гоо нин е х от ят З вё зд ы о нис чи та ют н е к аб ба ли ст ич ес ко й, ак ом му ни ст ич ес ко й с им во ли ко й. Д ур ку ютл иб ер ал ы.

З на ют ч тод ел аю т. Н о д ум аю ч тос ко роп ри дё т в ре мя к ог даи х

н ашн ар одв ыш вы рн ет О ноу жен е з а г ор ам и. К акв ид иш ь, н а ч ас тн ых с лу ча яхн аму да ло сьр аз об ра ть сясс им во ла м. М ож нот еп ер ь п ер ей ти кв оп ро суг лу би нн ог о п ро гр ам ми ро ва ни я.

- П ос то й! - о ст ан ов иляч ел до на - Ум ен я в оп ро с.

- Д ав ай - п ос мо тр ело н н а м ен я у ди вл ён но

- В ы м ож ет е м нео бъ яс ни ть п оч ем у з ве зд а Д ав ид а, к от ор уюп оч ит аю т

и уд еи п ре жд е в се го я вл яе тс я н е и х с им во ло м, ао то бр аж ае т с об ой л иб ер ал ьн о-д ем ок ра ти че ск уюи де ол ог ию Н е в иж у с вя зи

- Н е в ид иш ь? - г ля дян а м ен я, п ри щу ри лс я с та ри чо к-л ес ов ич ок

- П от ом у ч тос ам и е вр еид ал ек о н е л иб ер ал ы, - п оя сн иля - Т ал му д

и м з ап ре ща етс ме ши ва ть сясд ру ги мин ар од ам и, ио нивс во ейр ел иг ии и сп ов ед ую т с ур ов ыйш ов ин из м.

- З ат о н амо нил ас ко во н о вт о ж е в ре мян ап ор ис то т ве рд ятс ов се м

д ру го е: м ы г оиа ку мыо бя за ны п о и х м не ни ю, у ва жа тьил юб ит ь в себ ез и ск лю че ни я з ем ны е р ас ы, т акк ак« пе ре д б ог омн етн и э лл ин а, н и и уд ея » П ом ни шьэ тов ыр аж ен ие Н о л уч шев се го е сл и м ы з аб уд емс во ю

н ац ио на ль ну ю к ул ьт ур у ир ас тв ор им ся п о п ри чи неб ол ьш ойл юб ви ки но ро дц ам вм он го ло ид ахи лин ег ра х. Т ог дан амв оо бщ е ц ен ы н ет

- Ао нио ст ан ут сяк аке ст ь? - с пр ос иля - Ис о с во ейк ул ьт ур ой ис о с во им и « бо же ст ве нн ым » г ен оф он до м?

- Т ак иек аке ст ь, п от ом у о нио со бе нн ые ш ут кал и - « бо го из бр ан ны е

» П он им ат ь н ад о: и х И ег ов а ц ар ит ь н аз на чи л н адв се мин ам и.

Ч то бым ы н а н ихр аб от ал и, ао нин аш им и т ол па миу пр ав ля ли П ом ни шь м ар ш е вр ее в кС та мб ул у в1666 г од у? В сео ниш лисз ол от ым и

к ор он ам и, у ве ре нн ые ч ток аж ды й и з н их- ц ар ь н адг оя ми Ч тот еб е

не ясно? С одной стороны, их жалко, с другой - созданная ими библейская

цивилизация вместе с либерал-демократической идеологией для

социума хуже чумы. Не ими всё это создано. У евреев ума на такое

не хватит. Всё придумали те, кто пытается завоевать планету. И очень

давно. Я тебе об этом говорил, а «богоизбранные» у них что-то вроде

расходного материала, так сказать, на подхвате. Теперь до тебя дошло,

что объединяет противоположности?

- Дошло. Иудаизм в деле претворения в жизнь либерально-демократической

идеи играет роль козла-поводыря на бойне. Козлу верят,

за ним следуют, и попадают в колбасу, а козёл, как жил, так им и останется.

- Сравнение неплохое, - пробурчал со своего места дедушка.

- Пойдёт! Понял теперь, чем опасна символика? - спросил меня Светозар.

- В целом дошло. Она включает в работу человеческое подсознание.

- Которое, в свою очередь, толкает к перестановке наш генетический

аппарат. Как ты уже знаешь, посредством влияния веры и воли, -

перебил меня челдон. - И то, и другое тоже прорастает из недр подсознательного.

..

- Получается, что подсознание, прочитав информацию, вложенную

в символ, не только толкает сознание человека к определённому стереотипу

поведения, но и приспосабливает к этому его генетические

структуры.

- Вот она, магия символов! Надо признать, не слабая. Теперь понимаешь,

почему во всех западных крупных городах, куда ни кинь, везде:

и в архитектуре, и скульптуре, полным-полно масонской символики.

Съезди к нам в Питер, там то же самое. Вот почему некоторые старожилы

Питера уверенно считают себя не русскими, а петербуржцами.

- Что? - не понял я.

- То, что слышал. Они считают себя людьми другой национальности.

- У них что, «крышу сорвало»?

- Не сорвало, а таков алгоритм Петербургской символики. Я тебе

привёл один из примеров, что происходит с людьми.

- Хорош пример! Нечего сказать...

- Несколько лет назад в центре Берлина крамешниками установлен

фонтан. Когда я его увидел, глазам своим не поверил, - продолжил

свой рассказ Светозар. - Можешь себе представить цинизм: сидит посреди

площади самый настоящий стилизованный рептилоид и играет

на дудке. В одной руке у него булава - древний символ власти. А напротив

него сидит задумчивая обезьяна.

- Ты мне рассказываешь что-то невероятное!

- А ты слушай и не перебивай! - сверкнул глазами Чердынцев.

- Любопытно то, что обезьяна смотрит не на рептилоида, а на гранитный

символ нашей планеты, - продолжил повествование челдон.

А на нём чего только нет: и раскинутые женские ноги, а между ними

ворота, символ безудержного потока сексуальной энергии. И женщина

с головой кошки, - символ феминизма, и корабль, на котором женщина

с мужчиной не замечают друг друга, а за ними с мачты «наблюдает»

бинокль и многое другое. Всё открытым текстом, дружище! Напрямую.

Ясно, кто хозяин и что ждёт матушку Землю. Примечательно, что

по символике нет на «Земле» места ни сионистам, ни масонам. Но они

очевидно без глаз. Ничего не видят! Слепо верят своим хозяевам...

- В столице Норвегии - Осло, ещё хуже, - раздался снова голос лесовика.

- Там красуется скульптурная композиция, где рептилоиды или

ящеры пожирают живых людей. И никому в голову не приходит, что

в Норвегии процесс гибели уже запущен, про него мы только что говорили.

Правительство этой страны гордится тем, что к 2030 году всё её

население превратиться в извращенцев. На все 100%.

- Там, наверное, все с ума посходили, - невольно схватился я за голову.

- Не все, Белослав, не все. Там есть и такие как мы. Но их очень мало

и они в своей борьбе одиноки.

- Символы, символы, символы! Вот они что делают! - нараспев проговорил,

глядя на меня, дедушка.

- Не только символы - давая понять, что разговор окончен, поднялся

со своего места Светозар. - У крамешников арсенал огромен. Но символика

в нём играет далеко не последнюю роль.

- Что же нам делать? - невольно вырвалось у меня.

- Создавать свою национальную символику! Везде где только можно.

И убирать их символы. Вот и всё, что тут непонятного это же так

просто!

- Но ведь символикой крамешников наполнен современный авангард?

Это хорошо прослеживается по тому скульптурному комплексу,

который красуется в центре Берлина.

- И что из того?

- Значит, на территории России и Европы надо запретить дегенеративное

искусство. Надо идти в этом направлении, а не распускать нюни,

не деньги решают чему быть, а чему нет, а наша человеческая воля.