-я - фотограф

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Aleks_Ander

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 20.09.2007
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 3732

—индром ’убриса

ƒневник

„етверг, 02 ќкт€бр€ 2014 г. 06:27 + в цитатник

Ѕольша€ интересна€ стать€ про синдром ’убриса. Ёто не медицинское заболевание. Ёто то, как начинают вести про€вл€ть себ€ некоторые люди, добравшиес€ до власти.

цитата

¬ысокомерие власти

’убрис — древнегреческое слово (ϋβρις) , означающее гордыню в смысле надменности, тщеслави€, самодовольства и самовозвеличивани€. “ут есть тонкие отличи€ от близких греческих пон€тий — гордын€ житейска€, высокомерие, завышенные претензии (алазонеиа). √ордын€ как высокомерное хвастовство (алазон). », наконец, гордын€ от обладани€ вещами: древние греки придумали специальное слово — хупефанос — дл€ тех, кто считает, что неимоверное богатство дает им право презирать остальных людей. —реди современных олигархов вы легко увидите, кто есть хупефанус. Ќо здесь речь не о них, а о политиках. ” тех — хубрис.

’убристический герой в период своего правлени€ успешен и победоносен, он возвышаетс€ над своим народом. — высоты своего положени€ он считает других отсталыми идиотами. ќн чувствует себ€ равным богам и не видит своих ошибок, —амообольщающийс€, он постепенно тер€ет контакт с реальностью.

ј потом приходит Ќемезида (древнегреч. Νέμεσις, именуема€ также јдрастеей — «Ќеотвратима€») — богин€ неотвратимого справедливого возмезди€ (νεμεσσαω — «справедливо негодую»). » тогда дл€ геро€ наступает час падени€. ”гар перед низвержением с высоты власти и есть хубрис, который включает в себ€ и финальную точку, наказание богов за высокомерие власти. Ќа самом же деле, за богами скрываютс€ фундаментальные принципы организации больших систем, а значит, и нашей жизни.

 

—амое интересное - признаки хубриса

—имптомы хубриса

ѕоведенческие симптомы, по ƒ. ќуэну, которые в сочетании трех-четырех или более порождают хубрис-синдром (с. 1—3).

1. Ќарциссическа€ склонность рассматривать мир прежде всего как арену, на которой можно помер€тьс€ силами и снискать славу, но не как почву, на которой взрастают проблемы, требующие прагматичного, но не самонаде€нного подхода.

2. ѕредрасположенность к действи€м, на первый взгл€д выгл€д€щим в хорошем свете, с целью улучшени€ своего имиджа.

3. Ќепропорционально большое внимание к имиджу.

4. ћессианска€ манера объ€снени€ своих действий и склонность к экзальтации.

5. —амоидентификаци€ с государством и, соответственно, взгл€д на свои и государства позиции и интересы как на идентичные.

6. ћанера говорить о себе в третьем лице или с использованием королевского «мы».

7. „резмерна€ самоуверенность в собственных суждени€х, пренебрежение советами других и презрительное отношение к критике со стороны.

8. —верхсамомнение, граничащее по смыслу с уверенностью в собственном всемогуществе в достижении своих целей.

9. ¬ера в неподотчетность мирскому суду коллег или общественному мнению и в то, что высший суд, перед которым предстоит держать ответ, много значимее — »стори€ или Ѕог.

10. Ќепоколебима€ вера в оправдание на высшем суде.

11. Ќетерпеливость, опрометчивость и импульсивность.

12. ѕотер€ контакта с реальностью, часто св€занна€ с усиливающейс€ изол€цией.

13. “енденци€ допускать «широкий взгл€д» на выбранные действи€, особенно в суждени€х об их моральной чистоте, дабы избежать необходимости рассмотрени€ иных аспектов — таких, как практичность, затраты и возможность наступлени€ нежелательных последствий.

14. ѕоследовательное про€вление некомпетентности в проведении политики (так называема€ хубристическа€ некомпетентность).

» кого мне всЄ это напоминает?

–убрики:  ѕолитика
о жизни
»де€!

ћетки:  

 —траницы: [1]