-я - фотограф

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Aleks_Ander

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 20.09.2007
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 3732

¬атное евангелие

ƒневник

¬оскресенье, 04 ќкт€бр€ 2015 г. 12:56 + в цитатник
—начала был великий советский советский союз.
создали советский союз евреи, которые убили цар€, развалили великую российскую империю, организовали гулаг и уничтожали православную веру. Ќо русские люди все равно верили, нашли себе великого русского вожд€ грузинской национальности и сплотили в советском союзе, созданным евре€ми, хохлов, чурок черножопых, баев и другие братские народы.
ѕолучилось не хуже, чем было. ¬се любили друг друга и не воровали.
ѕотом русский народ победил фашистов европы, несмотр€ на то, что ему очень мешали коварные союзники и другие братские советские народыЦпредатели Ч хохлы, чурки, татарва после победы над фашистами все захотели жить в великом советском союзе, и советский союз всех принимал и кормил, потому что добрый. потом великий советский союз стал вообще загл€дение, но руководили им мудаки.
ћудакиЦруководители стали раздавать русские области направо и налево братским народамЦпредател€м, потому что власти великого советского союза был свойственен волюнтаризм. Ќо это было неважно, потому что все равно все жили в одной стране и любили друг друга. » не воровали. ѕотом великий советский союз разрушили американцы. ѕотому что они были тупые и слабые, а мы Ч умные и сильные. јмериканцы заставили великий русский народ подчинитьс€ их ставленнику Ч бывшему секретарю обкома великой коммунистической партии, которую создали евреи, чтобы уничтожить великую российскую империю, котора€ была еще лучше, чем советский союз, потому что была русской и православной, за что ее уничтожили евреи, но все организовалось как нельз€ кстати, потому что русские люди создали советский союз. и все равно верили, хоть и были членами партии.
—тавленник американцев не забрал разбазаренные руководител€ми великого советского союза области у братских народов, которые не хотели уходить из великого советского союза, потому что и народовЦто таких не было, а русский народ их кормил. потом от советского союза осталась одна российска€ федераци€, она перестала всех кормить и очень обеднела. ѕотом все стали воровать и продаватьс€ американцам, чей ставленник совсем спилс€ и рекомендовал русским люд€м нового президента.
–усские люди ненавидели и стыдились своего президентаЦвораЦалкоголика, поэтому сразу прислушались к его рекомендаци€м и полюбили предложенного им нового президента всей душой. ¬ это врем€ соседний бывший братский народЦпредатель, который и не народ вовсе, очень хотел обратно в советский союз, но поскольку советский союз развалили американцы, хот€ бы в российскую федерацию, котора€ совсем почти как российска€ импери€, даже с казаками хотел сильно, но терпел. 23 года.
¬ это врем€ американцы стали еще слабее и тупее и решили развалить российскую федерацию, убрав законное правительство в соседней с российской федерацией стране. “упые же. бывший братский ненарод вовсе поддалс€ тупым американцам, совсем как раньше великий русский Ч евре€м. јмериканцы вывели народ на майдан, раздали печеньки и свергли законного президента, который чмо последнее и гнать его давно было пора. “ут же народ, разбазаренной ранее мудакамиЦруководител€ми великого советского союза, области вспомнил, о чем мечтал 23 года и в едином порыве присоединилс€ к российской федерации Ч наследнице великого советского союза, уничтожившего великую российскую империюЕ

јвтор Ч TATIANA NARBUTЦKONDRATIEVA

ћетки:  

ѕроханов- на ненависть «апада –осси€ ответит цветением крымских садов

ƒневник

„етверг, 10 јпрел€ 2014 г. 08:49 + в цитатник
ј. ѕроханов: на ненависть «апада –осси€ ответит цветением крымских садов

¬сех, кто хоть чуть-чуть обладает живой душой, надеждой и любовью к –одине, дл€ него случилось чудо, икона  рыма. » в каждой русской душе сады цветут. –асцветает крымский сад в душе каждого нашего человека. » на фоне этого ликовани€, этого обожани€, этого молитвенного при€ти€ идЄт поток ненависти с «апада, идЄт кака€-то река тьмы, идЄт кака€-то грозна€, чЄрна€, чернильна€ волна, котора€ захлЄстывает нас, котора€ нас мучает, травмирует, ненавидит всЄ, ненавидит –оссию, ненавидит русский народ, ненавидит русскую историю, ненавидит русских царей и вождей, ненавидит  рым, ненавидит победу 45-го года, ненавидит разгром Ќаполеона. —жигают √еоргиевские ленточки и сжигают этим самым победу. Ќенавид€т ’рам ¬асили€ Ѕлаженного, который €вл€етс€ образом русского ра€. Ќенавид€т всЄ, что св€зано с глубинными русскими кодами. ќткуда эта ненависть? Ќужно пон€ть природу этой ненависти, этой даже не биологической, даже не зоологической, а какой-то религиозной, метафизической ненависти. ¬едь эта ненависть не XXI века. “а же ненависть была в 20-ом, в 19-ом, в 18-ом, в 17-ом, бесконечно далЄком 16-ом веке во времена »вана ¬асильевича √розного была та же сама€ ненависть. —юда посылались разведчики, сюда посылались жизнеописани€. ќни привозили своЄ описание –оссии как о стране животной, чудовищной, жестокой. —оздавали образ русского человека как животного, на котором креста нет, которого не жалко убивать. —начала демонизировали народ, потом посылали сюда нашестви€. ¬ чЄм природа? Ќужно пон€ть природу ненависти. ћы ведЄм информационные войны. ћы ведЄм дипломатические переговоры. ћы требуем к себе уважени€. ћы требуем ещЄ, может быть, любви к себе. Ќо чтобы всЄ это требовать, надо пон€ть вот этот глубинный колодец тьмы, откуда всЄ врем€ ≈вропа черпает вот эти вЄдра ненависти к –оссии. ¬ своей крымской речи ѕутин, это не €, и не јлександр √ельевич ƒугин, и не ’ом€ков и не ƒанилевский, а президент –оссии ѕутин сказал, что между востоком и западом, между –оссией и ≈вропой лежат глубинные мировоззренческие противоречи€. я не цитирую, € пересказываю своими словами, что в основе лежит разное понимание мира, разные концепции мироздани€. ќни €вл€ютс€ непреодолимым пределом из этой, как бы происход€щей на метаисторической высоте войны, дл€щейс€ столети€ми, проистекает вс€ сегодн€шн€€, сиюминутна€ драма непри€ти€, умалени€ –оссии.  онечно же, хотелось бы раскрыть суть этого конфликта, на чЄм он зиждетс€. ¬едь русска€ жизнь далеко не идеальна. ¬ русской жизни нет-нет, да и встанет дыба, на которой мучают того или иного русского мученика. –усска€ жизнь полна кромешности, полна неур€диц, полна жестокости, полна иногда чудовищного свинства и не человечности. Ќо если чутким ухом прислушатьс€ к русским песн€м, к русским сказкам, к проповед€м русских праведников, к высказывани€м русских философов, услышать тексты русских псалмов и поэм, мы увидим в них поразительную, живущую тыс€челети€ми русскую мечту. ћечту о справедливой, праведной жизни. ћечту о райской жизни, которую возможно утвердить здесь на земле. ѕостроить такое бытие, такое общество, такое государство, где нет насили€, где нет угнетени€, где нет неправды, нет лжи. √де между человечеством господствуют вот эти великие заповеди христианские. Ёта мечта существует. ќна всЄ врем€ поЄт, она дышит, несмотр€ на иногда удивительную, кромешную русскую реальность. » вот эта мечта, эта озарЄнность, котора€ посто€нно реализуетс€ в том или ином виде в русской истории Ц св€та€ –усь времЄн —ерги€ –адонежского Ц это, по существу, райские монастыри, или старец ‘илофей, который проповедовал концепцию ћосква Ц “ретий –им, требу€ от государей, чтобы они устроили жизнь государства на православных христианских райских смыслах. »ли патриарх Ќикон, который построил под ћосквой новый »ерусалим. ќжидают, что именно сюда опуститс€ ’ристос во врем€ своего второго пришестви€, и здесь будет установлено царство Ѕожие на земле. »ли —талин Ц красна€ эпоха. Ќесмотр€ на всю его жестокость, в основе лежала иде€ справедливости. ѕускай не божественной, пускай не религиозной, социальной, но справедливости. ¬от это посто€нное русское стремление построить мир не на чистогане, не на мамоне, не на золотом тельце, не на насилии, не на правах человека, за которыми следуют бомбардировщики и крылатыми ракетами бомб€т столицы и страны, стира€ их с лица земли, а построить их на правде. ¬от эта русска€ мечта, котора€ была каждый раз сформулирована в том или ином веке, она €вл€лась укоризной и упрЄком дл€ «апада. ќна говорили «ападу, что ты, «апад, живЄшь неправедно. ¬нутри теб€ живут другие ценности. ∆ивЄт гордый человек, эгоист, человек, который поставил идею свободы выше идеи справедливости. », пользу€сь идеей свободы, начина€ с идеи свободы, ты кончил чудовищным рабством, которое воцарилось в ≈вропе во врем€ фашизма. » вот это €вл€етс€ главным источником непри€зни и ненависти «апада к –оссии. ћы указываем «ападу, да и себе самим тоже неправедность быти€. » «апад присылает на нас нашестви€. дл€ того, чтобы завладеть нашими цветущими городами, захватить наши пашни, реки, чтобы вычерпать из наших недр бесценные сокровища, алмазы, медь или углеводороды, конечно, дл€ этого. Ќо и дл€ того, может, в самую первую очередь, чтобы задавить эту укоризну, чтобы задавить светоносный упрЄк, который –осси€ бросает «ападу и миру. „тобы кончилась проповедь этой любви, кончилась проповедь этого божественного райского чуда, кончилось упование на благодать. ѕотому что сегодн€шний мир он настолько истосковалс€ по всему этому, он запуталс€ в этих фондовых рынках, ему обрыдли эти банковские судные проценты, эти финансовые манипул€ции, золотой телец и мамон. ќн ждЄт, когда придЄт друга€ модель мира. » смотрит на –оссию с надеждой, что с русских уст сорвЄтс€ новое слово жизни, направленное на преображение мира.

¬с€ стать€-интервью здесь: http://argumenti.ru/politics/2014/04/330483

ѕроханов прекрасен в своем слоге. Ќо невмен€ем. Ётот соловей ѕутина давно уже живет в иллюзорном мире. ≈го вера, в то, что мир спит и видит как бы встроитьс€ в российскую вертикаль и отринуть золотого тельца - это феерична€ мечта идиота! “ут нечего комментировать. “екст €вл€етс€ приговором самому себе. Ёто только в мемориз можно добавить. „тобы перечитывать и восхищатьс€ как можно жить в сказке.

ѕро сады  рыма - доставило! ћы у себ€ то их не вырастили. — чего они вырастут в засушливом  рыму, где вода очень дорога и дефицитна? ќн в  рыму вообще был? “ам воду дают по часам.

>>Ќо если чутким ухом прислушатьс€ к русским песн€м, к русским сказкам, к проповед€м русских праведников, к высказывани€м русских философов, услышать тексты русских псалмов и поэм, мы увидим в них поразительную, живущую тыс€челети€ми русскую мечту. ћечту о справедливой, праведной жизни. ћечту о райской жизни, которую возможно утвердить здесь на земле. ѕостроить такое бытие, такое общество, такое государство, где нет насили€, где нет угнетени€, где нет неправды, нет лжи. √де между человечеством господствуют вот эти великие заповеди христианские.

Ёто хрустальна€ мечта российского мегапатриота - облагодетельствовать весь мир. —разу приход€т в голову такие аллюзии -

"¬рач, исцелис€ сам!"
ѕендальф в √облинской версии Ѕратва и  ольцо отвечает ‘родо когда тот предлагает ему вз€ть кольцо всевласть€: - Ќе искушай мен€, ‘едор, ибо необуздан € в желани€х своих.  ак начну добро причин€ть налево-направо, пользу наносить да ласкам подвергать.
—видетели »еговы пристающие на улице к люд€м с целью передать им »стину напечатанную в брошюрках —торожевой Ѕашни.

ƒорогие патриоты! Ќе надо нести свет истины в широкие иностранные массы! ќн (свет истины) сам до них дойдЄт когда вы у себ€ дома разожжЄте ѕлам€ —вободы, ћа€к —праведливости и —олнце „еловечности. ј пока это не так, нести вам нечего. ƒаже наши вчерашние одностранцы не хот€т у нас эту фикцию принимать. √аз хот€т, а призрак брод€щий по патриотическим умам - нет!
–убрики:  ћарс
ѕолитика
о жизни

ћетки:  

 —траницы: [1]