Этот месяц назван так в честь древнеримского бога войны Марса, который прежде признавался защитником мирного труда. В Древней Руси март называли «сухий», подметив бедность этого месяца осадками, а также «протальник», «капельник», «зимобор», «свистун», «пролетье».
Март — не весна, а предвесенье.
Март неверен: то плачет, то смеется.
Пришел марток — надевай семеро порток.
Приметы марта:
Март с водой — апрель с травой, май с цветами.
Март сухой да мокрый май — будет каша и каравай.
Если в марте снежок задуличами — будет урожай на огорожанину и ярицу.
Мартовский гром — к плодородию.
Если ранней весной сверкает молния, а грома не слышно — лето будет сухое.
Первый гром весной — признак наступающего тепла.
Если в мартовские метели снег ложится на полях неровно, волнисто, буграми, то хорошо уродятся овощи и яровые хлеба.
Частые туманы в марте предвещают дождливое лето.
Сухой март — плодородие, дождливый — неурожай.
1 марта - День Маремьяны-кикиморы.
Эта ветреная особа не отличалась постоянством: под настроение могла и помочь, и навредить. В разных местностях ее представляли по-разному: то черноволосой девкой с горящими, как уголья, глазами, то уродливой старухой — женой домового или лешего. О погоде этого дня говорили так: Вздел Ярило зиму на вилы.
2 марта - День Феодора, в который ждали мороза:
И в марте, бывает, вода льдом застывает.
Иногда и март морозом хвалится.
На Федора серая ворона начинает строить гнездо.
В этот день принято молиться об отыскании пропавших людей и вещей, отчитывать от неприятностей и злых духов амбары, хранилища семян, домашний скот и всех домашних животных.
3 марта - Оттепель.
Март у матери-зимы шубу купил, а через три дня ее продал.
Устраивали банный день, предварительно наложив крестное знамение на воду и трижды прочитав заговор:
Как матушка-водица течет и обмывает все каменья и коренья, так пусть с раба Божиего все скатится и свалится, все страхи, испуги, переполохи, сколодки, порча, бессонница скатятся, свалятся за горы, за луга, за темные леса. Аминь.
В ночь на 4 марта снятся провидческие сны, которые нужно записать, но никому не рассказывать.
4 марта — Вешние обереги.
5 марта — День Льва Катанского, сильные ветры. Харитонова жена под тыном шла, семьсот рубах нашла, ветер подул — все рубахи раздул.
Хозяйки пекли кокурки — крутые колобки на коровьем масле. В этот день не советуют смотреть на звезды, «а то скатится с твоей жизни вешнее времечко под стать падающей звезде».
6 марта — День преподобного Тимофея, весновея. Выходили на завалинку старики, на печи зиму коротавшие, погреть на весеннем солнышке свои косточки.
Тимофей-весновей — уж тепло у дверей.
Весновей теплом веет — стариков греет.
Дожить до весновея, а там и зима не страшна.
По Тимофею весна.
Считалось, что с этого дня необходимо каждый день гулять на свежем воздухе.
7 марта — День Маврикия. В этот день можно увидеть первых грачей, скворцов и жаворонков. Отмечался он и первыми солнечными оттепелями.
Увидел скворца — знать, весна у порога.
Сколько жаворонков — столько и проталинок.
Рано прилетели грачи да жаворонки — к теплой весне.
Коли перелетная птица течет стаями — к дружной весне.
8 марта — День Поликарпа. С 8 по 15 марта ждали возвращения холодов.
Март любит куролесить: морозом гордится и на нос садится.
На Поликарпа пора сорокам в лес убираться, а тетеревам выступать с запевками.
Если в этот день ясно, то и Пасха будет такая же; снег — к холодной Пасхе. Луна рогатая и яркая — еще будут сильные морозы.
9 марта — Иванов день (День обретения главы Иоанна Предтечи).
В марте птичье потенье — гнезд обретенье.
Птица завивает гнездо, а,перелетная летит из теплых мест.
Приметы этого дня:
Если выпадает снег — то и Святая неделя (Пасха) будет холодной, а если сухо, то не ожидай дождя и в Пасху.
Если птицы начали вить гнезда на солнечной стороне — жди лета холодного.
10 марта — День Тарасия-кумошника.
С этого дня не принято спать днем, чтобы не напала кумоха — лихорадка.
Тарас, не опрокинь на матрас!
12 марта — День Прокопа-дорогорушителя. Торжество весенней распутицы. Вездесущие ребятишки ходили в лес и на первых проталинах разыскивали прошлогоднюю «морену» — клюкву и бруснику.
Ягода клюква,
Покажись крупна,
Да подснежная,
Да валежная.
Мы тебя искали,
По кочкам скакали.
13 марта —День преподобного Василия-капельника.
Оттепель.
Придет батюшка Василий-капельник, и зима заплачет. • На Василия-теплого солнце в кругах — к урожаю.
14 марта — День Евдокии-Плющихи, названный в честь преподобномученицы Евдокии. Евдокия — весновка, свистунья, летоуказательница, В этот день (1 марта по старому стилю) Древняя Русь встречала Новый год,
С Евдокии погоже — все лето пригоже
Каковы Евдокеи, таково и лето.
Авдотья красна — и весна красна.
На Евдокию снег с дождем и теплый ветер — к мокрому лету, а мороз и северный ветер — к лету холодному.
Евдокия — замочи подол, под порогом мокро.
У Евдокии вода, у Егорья (6 мая) трава.
С Евдокии-Плющихи — первые оттепели.
День Евдокии ясный — на огурцы, капусту и грузди урожай.
Лужи на Евдокию у порога — пасечники в меду, купаться будут.
Длинные сосульки — к ранней весне.
Образ святой Евдокии слился в народном сознании с образом Весенницы — святой, которая посылает на землю весну. Если она прогневается, может задержать весеннюю воду, а потому крестьяне боялись ее и 1 марта не работали. В этот день они приносили в дом снежницу — талую водицу, умывали ею детишек, утирали больных, кропили стены, давали курам, чтобы хорошо неслись.
Пришли Евдокеи — мужику затеи: соху точить, борону чинить.
Женщины принимались за ткачество — этой работой они были заняты вплоть до посевной. Оканчивались сроки зимних наймов, начинались весенние (с Евдокии до Егория).
Евдокия-Плющиха — хранительница ключей от весенних вод. От ее настроения зависит, скоро ли начнут таять реки.
15 марта — День Федота-ветроноса, названный так в честь священномученика Феодота, епископа Киринейского. В этот день ждали оттепели и ветра.
Федот злой — не быть с травой.
На Федота занос — долго травы не будет. Евдокия-то Федота не спросила, весну снарядила. Вот и серчает этот денек.
Если в этот день случался мороз, говорили так: Федот — да не тот.
16 марта — Крестьяне крест-накрест переходили поле — приносили ветки для костра, привозили навоз. Это было нужно для того, чтобы солнце разогнало недобрую силу, согрело землю. Примечали: какова середина марта, таково и лето.
17 марта — День Герасима, названный так в честь преподобного Герасима Иорданского. В этот день ждали прилета грачей. Грачиное перо, подобранное на пахоте, считали оберегом.
Герасим-грачевник грачей пригнал.
Увидал грача — весну встречай.
Грач на горе — так и весна на дворе.
Прилетели грачи — через месяц сойдет снег, а журавли — скоро тронется лед.
Если грачи летят прямо на гнезда — будет бурная весна.
Если грачи сели в гнезда, то через три недели можно сеять.
В этот день нельзя обувать новые туфли:
Кто на Грачевника в новые лапти обуется, у того весь день будет шея скрипеть.
18 марта — День Конона-огородника, градаря. Независимо от погоды в этот день принято начинать пахать огород — по поверью, в этом случае урожай обязательно будет богатым. «Хотя бы в день Конона-Градаря была и зима, начинай пахать огород, и ты только почни в этот день, непременно огород будет добр, и овощу будет много», — утверждалось в старинных месяцесловах. Кроме того, самое время замочить семена капусты и помидоров для парников. Чтобы не сглазить урожай, делать это полагалось «без чужого глаза», а в колодец, из которого брали воду для семян, нужно было бросить медную денежку. В этот же день следовало подготовить парники, а в целях борьбы с огородными вредителями и засухой выкопать на огороде три лунки, приговаривая: «Одна лунка для суши, другая для мошки, третья для червей».
Конон пришел — на огород позвал.
Коли на Конона ведро — лето будет без града.
19 марта — Обходили колодцы кругами, чтобы горькими стоками не полнились, чтобы вода была чистой.
20 марта — Чинили крышу и печь.
22 марта — Сороки (день сорока мучеников Севастийских).
День сравнялся с ночью:
На Сороки день с ночью меряются, зима кончается, весна начинается.
На сорок святых прилетел кулик из-за моря, принес весну из неволья.
От Сорока мучеников отсчитывали сорок утренников (утренних морозов), и вдень Зосимы-пчельника (30 апреля) начинали сеять гречку.
Этот день — вторая встреча весны (первая — на Сретенье, 15 февраля). Люди радовались тому, что прошла половина Великого поста и приближается Пасха. У богини Лады, охранительницы, особенно почитаемой славянами, испрашивали разрешения закликать весну:
Благослови, мати,
Ой, мати Лада, мати,
Весну закликати.
Крестьяне считали, что в этот день из теплых краев прилетают сорок разных птиц, и первая из них — жаворонок. Тому, кто первым увидит его и услышит его песню, дарили булку-птицу от всей деревни. Хозяйки выпекали из ржаной муки «жаворонков» с распростертыми крыльями, глазки делали из сушеных ягод. Дети насаживали печенье на колышки или подвешивали на ниточках, выносили на улицу, подбрасывали вверх и кричали заклички:
Жаворонки, прилетите,
Студёну зиму унесите,
Теплу весну принесите:
Зима нам надоела,
Весь хлеб у нас поела,
Всю скотинку поморила.
Весна, весна красная,
Приди, весна, с радостью,
С радостью, с огромною милостию:
Со льном большим,
С корнем глубоким,
С хлебом великим.
Весь день дети играли, водили хороводы на подтаявших лужайках, а под вечер прикрепляли печеные фигурки к веткам деревьев, прятали их под крыши домов и сараев, скармливали скоту и съедали сами. Кому из мужчин попадется «жаворонок» с запеченной монеткой — тот назначался «семейным засевальщиком», разбрасывающим первые пригоршни зерна. В Белоруссии вместо «жаворонков» пекли «аистов», в южных областях — «куликов». В некоторых местностях после принятия христианства стали готовить печенье в виде небольших крестиков, обладающих, по поверьям, большой живительной силой. В такое печенье запекали различные предметы, символизирующие богатство или бедность, счастье или неудачи. Собравшиеся за столом члены семьи одновременно разламывали доставшиеся им фигурки и гадали на свою судьбу. Дети выбегали на улицу с печеньями-крестиками и выкрикивали заклички:
Крестики, крестики, жавороночки,
Крест подают и водой обдают,
Половина-то говина перевалится,
Кадка с молоком перекатится.
Если же дни стояли морозные даже после закликания весны, то крестьяне выбрасывали на улицу специально испеченные колобки — шарики из теста — и выставляли на крыльцо миску овсяного киселя, приговаривая:
Мороз-Красный нос,
Вот тебе хлеб и овес,
А теперь убирайся подобру-поздорову!
Таких колобков можно было испечь сорок штук и выбрасывать каждый день по одному, ежедневно напоминая забывчивому морозу о том, что пора и честь знать. Верили, что мороз, наевшись угощения, уйдет до следующего года и не станет мешать крестьянам в их весенних посевных работах. Таким образом, ритуальное выпекание хлеба призвано было способствовать новому урожаю.
Позвав весну, крестьяне начинали активную подготовку к весенним полевым работам.
24 марта — День Евфимия. Если холода к этому времени заканчивались — предстояло теплое лето.
25 марта — День преподобного Феофана,
Феофан — проломи наст.
На Феофана туман — урожай на лен и коноплю.
Если в этот день вдруг заболеет лошадь, то все лето для работы годно не будет.
26 марта — День Никифора.
На Никифора медведь в берлоге потягивается. Прилет ранних гусей — к урожайному лету. Рыбаки примечали: по последнему льду хорошо клюют плотва, окунь и язь.
29 марта — День Саввина.
На Саввина сани покинь, телегу подвинь.
Если на Саввина тепло, то весна будет теплой.
Если чайка прилетела — скоро лед пройдет.
30 марта — День Алекеея-солногрея, или Алексея теплого. День назван в честь преподобного Алексия, человека Божьего.
Алексей — с гор потоки.
На Алексея выверни оглобли из саней.
Алексей — человек Божий, зиму-зимскую на нет сводит.
Алексей — из каждого сугроба кувшин пролей.
Сверху печет, снизу течет.
Алексей — теплый — сани на поветь.
Каковы на Алексея ручьи, такова и пойма (разлив).
Если в этот день появлялись большие ручьи — ждали теплой и благоприятной весны, а с ней и хороших урожаев. Дети пускали в весенние ручейки кораблики, вырезанные из коры, и соревновались — чей поплывет быстрее.
Кораблик плывет,
Товары везет:
Все дешевые,
Все грошовые!
Смолы да вару —
На грош всего товару;
Дыму да ветру —
Ничего в трюме нету!
Дети играли в детскую весеннюю игру «Родничок»: становились друг за другом по одну сторону весеннего ручья, обхватывали друг друга руками за пояс и пели песню. Спев, боком перепрыгивали через ручей на другую сторону, мешая при этом друг другу, придерживая и стараясь столкнуть в воду. Кто из ребят коснется воды — из игры выбывает.
31 марта — День Кирилла. Окончательный переход на летние виды транспорта.
Кирилл — дери полоз.
Появление комаров в этот день предвещало тепло.
Серия сообщений "Приметы о погоде":
Часть 1 - Сегодня 3 августа «Семен лето провожает».
Часть 2 - Народный календарь осени.
...
Часть 5 - Народные приметы на Старый Новый год.
Часть 6 - Традиции и приметы февраля.
Часть 7 - Март. Народные праздники и приметы.
Часть 8 - Календарь народных примет на Апрель.
Часть 9 - Обряды и народные приметы на апрель
...
Часть 13 - Приметы о погоде на Воздвижение Креста Господня
Часть 14 - Приметы о погоде на Покров Пресвятой Богородицы
Часть 15 - Народные приметы о погоде по Луне
Всегда под рукойаналогов нет ^_^
Позволяет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. Можно разместить там банеры, счетчики и прочее
Я - фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
Дешевые авиабилетыВыгодные цены, удобный поиск, без комиссии, 24 часа. Бронируй сейчас – плати потом!
Хитовые игры на liveinternet«Хитовые игры на liveinternet» - красочные и увлекательные игры, отличающиеся простотой в управлении. Неотъемлемой частью подобных игр являются понятный игровой процесс и отличная графика.
