В этот день проводились общие купанья с песнями, говорили: «закупываются». На Руси исстари парились в этот день утреннею порою в банях. Больных старух и хворых людей вносили в баню на жгучей крапиве и парили их целебными травами. После бани садились за стол завтракать, ели обетную кашу (эта каша вскладчину, поселяне приносили крупу в общий котёл) или называли её ещё мирской кашей, ею угощали нищих, убогих. Купальницкая обетная каша варилась из толчёного в ступе ячменя. Купание в реках начиналось с полдня и продолжалось до позднего вечера. Между купаниями проходили игры и пиршества. К купанию приступали торжественно, с песнями: одни купаются, другие на берегу поют, поэтому песни не смолкали. В этот день был обычай водить детей умываться к студенцам (родникам). Умывая их, бросают в студенцы медные деньги. Также днём отправлялись в лес заготавливать веники на весь год. В средней полосе обычно берёзовые, в северных районах — это целые букеты, в которые входит рябина, черёмуха, смородина, липа, разные травы. В это время травы уже в самом соку, начинался сбор лечебных, лекарственных трав, кореньев, считали, что накануне и в ночь Ивана Купалы они приобретают особую целебную силу. Наши поселяне купальницею называли особую траву: лютик, кошечью дрёму. Этой траве приписывают разные целебные свойства. Собирают купальницу рано, когда она в росе, и сохраняют в стек-лянках для лечения, а также делали из неё веники и парились «лютыми» кореньями в бане в надежде помолодеть. Дети из этой травы плели венки, делали шапки, колпаки и надевали на головы во время игр. Считалось, что в ночь на Ивана Купалу ведьмы и всякая нечисть силу получают, поэтому крестьяне для предохранения себя от ведьм кладут в этот день на окнах изб жгучую крапиву, а в дверях скотных дворов — молодое осиновое дерево, вырванное с корнем. По убеждению народа, в ночь на Ивана Купалу деревья переходят с места на место и разговаривают между собой шелестом листьев, беседуют друг с другом животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой. Считали: «Репу сей на Аграфе-ну — хороша репа будет».

• День Мученика Ермия. Всякий Еремей про себя разумей: когда сеять, когда жать и когда в скирды убирать. Полагают, что в этот день непременно нужно окончить посев.

• Народная примета:
• День Преподобного Афанасия Афонского. Если в этот день вечером играет месяц, то обещает хороший урожай.
• Если дождь помочит, будешь с хлебом.

• ---

  Здесь вы сможете четко проследить как меняется человек после стрессовой ситуации, ДО и После!

..Собственно это и есть лейб-мотив Яхромского стойбища, скромно названного ПОХОД!.. Хочется пояснить неведующим, что несет в себе это слово ЯХРОМА! КраДко выражаясь это река и местность вокруг нее...но если копать глубже, то мы столкнемся с новым..смыслом этого слова.. Сказать слово "ЯХРОМА" это все равно что сказать "ТРАВА"...( конечно там одна сплошная трава и лес, дружок, но мы сейчас об ином)..или например "ЧУМА" ..а термины "ЯЗЫЧНИКИ", "САТАНЮГИ", "ТОЛКЕНЮГИ", "ДЖЕДАИ" прекрасно охарактеризуют диких кочевников пасущихся в данной местности ,или если суммировать краДенько..
"ЧЕРТЗНАЕТКОГОТУДАЗАНОСИТНОТОЛЬКОНЕНОРМАЛЬНЫХГРАЖДАН".
То племя с которым я попала туда - было ФИЗТЕХИ, что с родни  вышеперечисленным!
Пятница.. ночь.. ливень...грязный спуск.. падения.. вымокшие тела.. пересохшие глотки.. - вот ассоциативный ряд начала "похода" или иначе говоря бойкий конец бойкого дня..
А собстно с чего же все началось.. Нас было ..(и .здесь я могла бы хлестко ввернуть какую-нибудь фразу из поэмы "12".. если бы нас было не 19 человек).. Итак нас было 19!

Мужской состав группы выгодно превалировал над женским, что и сыграло немаловажную роль  во всем этом!
Потеря объектива.. пропущенная электричка - вот она немаловажная роль! Нет это не их вина, нет.. они просто хотели облегчить свою ношу.. казалось с таким грузом можно прожить неделю..

Ан нет уже на 2й день мы ждали подкрепления! Но не надо пугаться, дружок! эта сказка еще не закончилась.. у нее будет другой конец!
Зажженный с одной спички неизвестного героя С.М, костер пылал еще до того, как был вбит последний колУшек в последний  край последней палатки! И валили они деревья и строили они Ковчег (помню что-то похожее на ладью).. Но высохнуть не предстояло той ночью снаружи.. поэтому мы решили "раз мокрые - то насквозь!" Легко ушел салат.. быстро разбежались огурцы.. полилась рекой.......конечно ПЕСТНЯ, дружок! «Кольщик, наколи мне купала», «на болоте уток бьют» и конечно же «Штиль»..

Дикий храп наполнил лес, переполнив его до краев вылился в поле и спустился в долину.. река унесла его далеко-далеко и заиграл ГИМН!
Радость обуяла сердца.. и они запели!"Мы живы" промелькнуло в головах!

Забрезжил рассвет.. каша.. суп.. снова суп из тех же тарелок что и каша, шашлык... и тут пресловутый мужской состав поднялся! Он поднялся и сказал, -«Да пойдем же мы, мы пойдем и вымоем посуду!» И они поднялись, и пошли! Они мыли и мыли…. и мыли и мыли и мыли.. и с берега.. и посреди ручья! И полоскали и снова намыливали!…И вернулись они.. Как стеклышко, дружок!

Трус не играет в бадминтон, а так же в волейбол и регби.. трУсов не оказалось.. все были с увечьями! Сломанные носы, челюсти, порванные ширинки, стоптанные пятки и вывихнутые ноги.. тут то и открывается 3й и ключевой смысл местности: Я - ХРОМА!

Все говорило об одном - «Пора помыть посуду»..и они поднялись и пошли.. и мыли и мыли….

Хойку:

Кувшинки нежны как рассвет,

Но будь осторожен самурай

Оставь часы гейше, что на берегу…

И настала темнота, и снова рекой полилась….конечно же ПЕСТНЯ, дружок! В тот вечер было сухо, очень сухо! Медведи всех окрестных берлог затянули свою тихую песню.. один забрел и в наше «стойбище»..но все обошлось..

На утро обнаружилось страшное – НЕЧЕМ МЫТЬ ПОСУДУ! И они поднялись и пошли, и пошли они далеко за тридевять земель..

«КАРАУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУЛ и ты внизу»

 – это новые ассоциации со словом «трамвай»  женской как грится, еще не упомянутой в суе этого рассказа, половины! И это прекрасно!

Чтож.. нам не светили чебуреки,

Шашлык сырой вернулся в дом,

Люблю еще я больше реки,

Трус не играет в бадминтон!

КОНЕЦ тебе, дружок!

Показания давала М.В. М.©

• Ярилин день, всем дням день, единственный и неповторимый. Ярила — добер молодец на белом Коне разъезжает по Руси великой: на русых кудрях — весною во левой руке — пучок ржи, в правой — палица.
• День Святых мучеников, чудотворцев и бессребреников Козьмы и Дамиана.

Кузьмы и Демьяны пришли — на покос пошли.

• На Тихона солнце идёт тише.
• У Земли самый тихий день в году.
• На Тихона певчие птицы затихают (кроме соловья и кукушки).
• Заканчивается поздний сев ярового хлеба.
• Лист на дереве полон, так и сеять полно.
• На Тихона возят навоз на пар.