Я В ВОСТОРГЕ! |
|
|
ПРАВИЛО ВОЛШЕБНИКА 2. |
Не делай добро.
Добро порождает зло.
|
|
ПРАВИЛО ВОЛШЕБНИКА 1. |
|
|
ТВОРЧЕСКОЕ СОДРУЖЕСТВО “МИР” |
ПРОДОЛЖЕНИЕ ДИСКУССИИ О ЛЮБВИ.
Еж__
Ложь состоит лишь из кусочков правды
Неверно выложенным пазлом.
Всегда стремясь на балы и парады,
Хрусталиком сверкая, не алмазом!!
Futurolog
Всё так красиво, и забавно
Чуть вкусно, весело, желанно.
Однако яд совсем не тот
И соты высохли и мед.
А пчелы вовсе не похожи
На ос, у тех ведь злее рожи.
И мед не носят, только жрут
И мне ни капли не дают.
Кружат беспутною толпой
И нет любви в них, ни в одной.
Что толку в внешней красоте
Когда кругом глаза не те?
Да, в них горят угли порока,
А злоба спит...Но спит до срока.
Когда проснется в них она
Тогда всем нам "придет хана"!
|
|
НА СВЕТЕ ЕСТЬ КРАСИВЫЕ ЛЮДИ |
песня для Чина.
|
|
ВСЁ ТЕЧЁТ, ВСЁ ИЗМЕНЯТЕТСЯ... |
Как хорошо, когда всё меняется!
Особенно в лучшую сторону.
Приходят новые друзья!
Отлично, если прежние друзья отстаются
ДРУЗЬЯМИ....Но это бывает сложно..
Особенно слабым духом..
Всем счастливого отдыха!
|
|
ТВОРЧЕСКОЕ СОДРУЖЕСТВО “МИР” |
Еж__
Все сказки о любви в утиль
Я засыпаю без "Спокойной Ночи"
Не нужен душу греющей мультфильм
И сериалы и ток-шоу впрочем
Пришла пора я снял очки
Исчез тот розовато-мыльный привкус
Хоть непривычные болят зрачки
Но лучше чем мещанский фикус
Любовь? Скорее уж привычка
И нерешимость что-то поменять
И через месяц снова ссора, стычка
Из-за носков или белья в кровать
А в старости вы все равно балласт
Как ни пытайтесь избежать проблем
И анекдот из жизни кто воды подаст
И пить не хочется совсем…..
Пчёлка- Майя.
Мне жаль, что вы так грустно говорите.
Да жизнь такая, как ту ни крути.
И даже если пить вы захотите.
Придётся самому к стаканчику идти..
И всё ж не надо много о печали..
И про любовь, что вовсе её нет.
Бывает так, что даже в дальней дали..
Горит неяркий, но надёжный свет..
Еж__
И на болоте огонек мерцает
Даря кому-то свой неясный свет
Идти за ним никто вам не мешает
Пусть каждый сам найдет ответ
Не верю тем кто прорицают
О вечности любовных лет
Со временем все чувства угасают
Вы знаете другое? А я - нет .

|
|
ПОЭТ – МЫСЛИТЕЛЬ. Ф.Ницше. |
1891 год.
|
|
ПОЭТ – МЫСЛИТЕЛЬ. Ф.Ницше. |
|
|
ЛЮБИМЫЙ ПОЭТ – МЫСЛИТЕЛЬ. |

|
|
СЕКРЕТЫ ГИПНОТИЧЕСКОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ. |
|
|
НЕРАЗГАДАННАЯ ТАЙНА. |
Разговор о снежном человеке чаще всего вызывает улыбку и явное недоверие. Вот несколько интересных сообщений, которые заставляют задуматься.
О чём писали в прошлом.
В одной из старых книг ( П. Маковецкий. Северные архивы (отрывки) Ежегодник Тобольского губ. музея. Вып. ХVII, 1907. Тобольск, 1909. С. 1-13) сообщается история о снежном человеке, имевшая место полтора века назад. ...Осенью 1845 г. зверопромышленники остяк (ханты) Фалалей Лыкысов и самоед (ненец) Обыль убили необыкновенное чудовище мужского пола.Они в лесу нашли чудовище, облаянного собаками, от которых он оборонялся своими руками. При приближении на 15 сажен (сажень = 2,1336 м.) к боку зверя из заряженного ружья Фалалей стрельнул в чудовище, которое и пало на землю. Осмотрели его со всех сторон. Орудия при нем никакого не было, ростом три аршина. Мохнатый, не имелось шерсти только на носу и на щеках, шерсть густая, длиной полвершка (вершок = 4,4449 см.), цвету черноватого, у ног перстов нет, у рук персты с когтями, для испытания разрезывали тело, которое имело вид черноватой, и кровь черная, чудовище оставили на месте.
|
|
ИЮНЬ - МОЙ МЕСЯЦ |

|
|
Сказка про Тех, кто всегда с нами |
|
|
ПАРАДИГМА Томаса Куна |
Идеалом учёного для меня является профессор университета США Томас Кун.Позиция Куна заключается в том, что не следует представлять науку как собрание истинных или ложных идей, высказываний, теорий, развивающихся по своим собственным законам – законам познания. В науке действует человек – ученый как субъект научной деятельности. При этом Кун подчеркивал, что научное познание осуществляется учеными-профессионалами, действующими по неписаным правилам, которые регулируют их взаимоотношения друг с другом и обществом, в целом. Таким образом, Кун исходил из представления о науке как социологическом институте, в котором действуют определенные социальные группы и организации. Однако главным, объединяющим началом сообщества ученых, с точки зрения Куна, являются не нормы профессиональной этики, а единый стиль мышления, признания данным сообществом определенных фундаментальных теорий и методов исследования. Такие объединяющие сообщество ученых положения Кун назвал парадигмой. “Под парадигмой, – писал Кун, – я подразумеваю признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают научному сообществу модель постановки проблем и их решения”. По его мнению, из этих моделей возникают конкретные традиции того или иного направления в исследовании.Интеллигенция Запада была очень заинтересована концепцией Куна. Многие ученые восприняли новшество как возвращение после долгих блужданий по лабиринтам отвлеченных философских абстракций на твердую почву фактов. Главное же в том, что он выдвинул теорию, которая расширила поле исследования, вполне определенно сформулировала проблему изучения механизма смены научных теорий и роли научных революций в истории науки.
|
|
ЧЕМОДАН БЕЗ РУЧКИ |
|
|
БЛЕФ И КОМПЛЕКСЫ |

|
|
Свадьба Глюкозы |
|
|
18 июня - День медицинского работника. |
|
|
ПОЖЕЛАНИЕ НА НОЧЬ |
|
|