Забавные случАи иной раз случаються. Совсем недавно значит купил я 3 ножа. 2 столовых Так как моим трандец преснился* люблю понимаете их куда небудь повтыкать* а один такой ножичек ну спициально для метания. да идумаю надо пожрать что то купить
и взял сердце говяжье. И ду значит никого не трогаю, ножики не метаю спокойный такой почти добрый.
а тут откуда не возьмись бравый дядька в красной фуражке. ну мол чё в пакете.
- да вот 3 ножа и сердце* признаюсь неудержался чтоб не приколоться*
убил, сердце вырезал всё остальное сьел.
за канибализм меня не посадили, повезло ножики новенькие не точенные, да и сердце на человеческое не тянет
а моглиб и поверить! вобщем крупно повезло

Героев мультфильмов “Симпсоны” и “Гриффины” осудят за разврат и пропаганду наркотиков?
Папа говорит сыну: “А я вижу твою попку”
Сын говорит отцу: “Что же, полюбуйся, жирная свинья. Можешь ее сфотографировать, чтобы мне было что предъявить суду, грязный извращенец!”...
Наслушавшись таких диалогов из мультика, 6-летний Костик Смыков заявил родителям, что хочет нюхнуть кокаину и убить свою маму, как мальчик Симпсон.
И тогда его папа, юрист и правозащитник Игорь Смыков, обратился в суд с беспрецедентным иском: запретить мультики “Симпсоны” и “Гриффины” как вредные для российских детей. Дело еще не закончено, но на днях экспертиза Госнаркоконтроля подтвердила худшие опасения отца: в мультах нашли пропаганду наркотиков.

Родители Кости никогда не препятствовали тому, чтобы сын смотрел мультфильмы. Но они и подумать не могли, что по утрам в выходные и по вечерам в будни (перед “Спокойной ночи, малыши!”) по телевизору показывают такое. Смыковы стали замечать, что сын стал раздражительным, агрессивным и жестоким. А когда сами посмотрели “Симпсонов” и “Гриффинов”, пришли в шок и тут же наложили на просмотр мультсериалов “вето”. Игорь Смыков записал несколько серий на видео, и в июне 2002 года обратился в суд с иском к телекомпании “Ren TV” о признании этих мультфильмов пропагандирующими жестокость, насилие, национальную нетерпимость и развращающими детей. Нанесенный себе и сыну моральный вред отец оценивает в 100 тысяч рублей.
Эксперты Института кинематографии признали, что такие мультфильмы дети должны смотреть лишь в присутствии взрослых: “зритель без способности к ироничному восприятию (младшая возрастная аудитория) может быть дезориентирован в своих представлениях о положительных и отрицательных героях”. Эксперты-психологи высказались более определенно: эти мультфильмы детям показывать недопустимо, так как они вредят их психике: ребенок идентифицирует себя с главным героем. Но круче всего оказалась экспертиза Госнаркоконтроля. Эксперты долго работали над фразами мультгероев типа “Люблю кокаин, помешан на кокаине”, “Если дирижировать пенисом”, “Как вас надурили огромным членом Марти Марта”, “Сколько тебе лет? 13? Несовершеннолетний, кокаином торговать будешь” и эпизодами вроде того, где герой купается в ванне с человеческой кровью и говорит: “Восхитительно, как будто кто-то прирезал моего папу!” В итоге в некоторых эпизодах эксперты нашли прямую пропаганду наркотиков, а также скрытые сленговые наркоманские выражения типа “бисквит” (это наркотик из амфитаминовой группы). Дело пошло на новый виток: пропаганда наркотиков — дело уже уголовное, за это телеканал может расплатиться лицензией. Но пока телекомпания иск не признает и говорит, что если вам что-то не нравится, выключите кнопку. Меж тем в некоторых европейских странах мультики про сына лоха (т.е. Симпсона) и Гриффинов давно запретили: уроды не должны быть героями детей. Даже в самой Америке по этому поводу проходил судебный процесс. В итоге мультфильм был запрещен для показа в детское время. У нас же эти мультфильмы показывают как раз в рамках времени, отведенного для детских показов (согласно лицензии телекомпания должна посвящать детям 2,5 часа вещания в сутки).
Смыков решил идти до конца. По его настоянию недавно Госдума приняла в первом чтении поправки в закон о СМИ, вносящие определение “детское время” на телевидении. При этом передачи, которые телевизионщики определят “детскими”, должны будут проходить экспертизу.
— Пока закон не принят, понятия “детское время” на телевидении у нас нет, а значит, полноценного закона, защищающего интересы ребенка, тоже нет, — говорит адвокат Смыкова Лариса Павлова. — Поэтому мы рассчитываем, что суд применит нормы международного права, а также российского закона об основных гарантиях прав ребенка, где говорится, что государство обязано защищать детей от вредной для них информации.
14 декабря Хамовнический суд заслушает доводы экспертов наркоконтроля. А дело уже вызвало широкий общественный интерес: родительские организации с нетерпением ждут решения суда.

Московский Комсомолец
от 11.12.2004

В высшей степени печальна наша обязанность - с помощью неумолимого анализа разрушать и уничтожать одну за другой те светлые, радужные иллюзии, которыми обманывает и возвеличивает себя человек в своем высокомерном ничтожестве; тем более печальна, что взамен этих приятных заблуждений, этих кумиров, так долго служивших предметом обожания, мы ничего не можем предложить ему, кроме холодной улыбки сострадания. Но служитель истины должен неизбежным образом подчиняться ее законам. Так, в силу роковой необходимости он приходит к убеждению, что любовь есть, в сущности, не что иное, как взаимное влечение тычинок и пестиков... а мысли - простое движение молекул. Даже гениальность - эта единственная державная власть, принадлежащая человеку, пред которой не краснея можно преклонить колена, - даже ее многие психиатры поставили на одном уровне с наклонностью к преступлениям, даже в ней они видят только одну из тератологических (уродливых) форм человеческого ума, одну из разновидностей сумасшествия. И заметьте, что подобную профанацию, подобное кощунство позволяют себе не одни лишь врачи и не исключительно только в наше скептическое время.

Еще Аристотель, этот великий родоначальник и учитель всех философов, заметил, что под влиянием приливов крови к голове "многие индивидуумы делаются поэтами, пророками или прорицателями и что Марк Сиракузский писал довольно хорошие стихи, пока был маньяком, но, выздоровев, совершено утратил эту способность".

Он же говорит в другом месте: "Замечено, что знаменитые поэты, политики и художники были частью меланхолики и помешанные, частью - мизантропы, как Беллерофонт. Даже и в настоящее время мы видим то же самое в Сократе, Эмпедокле, Платоне и других, и всего сильнее в поэтах. Люди с холодной, изобильной кровью (букв. желчь) бывают робки и ограниченны, а люди с горячей кровью - -подвижны, остроумны и болтливы".

Платон утверждает, что "бред совсем не есть болезнь, а, напротив, величайшее из благ, даруемых нам богами; под влиянием бреда дельфийские и додонские прорицательницы оказали тысячи услуг гражданам Греции, тогда как в обыкновенном состоянии они приносили мало пользы или же совсем оказывались бесполезными. Много раз случалось, что когда боги посылали народам эпидемии, то кто-нибудь из смертных впадал в священный бред и, делаясь под влиянием его пророком, указывал лекарство против этих болезней. Особый род бреда, возбуждаемого музами, вызывает в простой и непорочной душе человека способность выражать в прекрасной поэтической форме подвиги героев, что содействует просвещению будущих поколений".

Демокрит даже прямо говорил, что не считает истинным поэтом человека, находящегося в здравом уме. Excludit sanos, Helicone poetas.

Вследствие подобных взглядов на безумие древние народы относились к помешанным с большим почтением, считая их вдохновленными свыше, что подтверждается, кроме исторических фактов, еще и тем, что слова mania - по-гречески, navi и mesugan - по-еврейски, а nigrata - по-санскритски означают и сумасшествие, и пророчество.

Феликс Платер утверждает, что знал многих людей, которые, отличаясь замечательным талантом в разных искусствах, в то же время были помешанными. Помешательство их выражалось нелепой страстью к похвалам, а также странными и неприличными поступками. Между прочим, Платер встретил при дворе пользовавшихся большой славой архитектора, скульптора и музыканта, несомненно сумасшедших. Еще более выдающиеся факты собраны Ф. Газони в Италии, в "Больнице для неизлечимых душевнобольных". Сочинение его переведено (на итальянский язык) Лонгоалем в 1620 году. Из более близких к нам писателей Паскаль постоянно говорил, что величайшая гениальность граничит с полнейшим сумасшествием, и впоследствии доказал это на собственном примере. То же самое подтвердил и Гекарт (Hecart) относительно своих товарищей, ученых и в то же время помешанных, подобно ему самому. Наблюдения свои он издал в 1823 году под названием: "Стултициана, или Краткая библиография сумасшедших, находящихся в Валенсъене, составленная помешанным". Тем же предметом занимались Дельньер, страстный библиограф, в своей интересной "Histoire litteraire des fous", 1860 года, Форг - в прекрасном очерке, помещенном в Revue de Paris, 1826 года, и неизвестный автор в "Очерках Бедлама" (Sketches in Bedlam. Лондон, 1873).

За последнее время Лелю - в Demon de Socrate, 1856 года, и BAmulet de Pascal, 1846 года, Верга - в Lipemania del Tasso, 1850 года, и Ломброзо в Pazzia di Cardano, 1856 года, доказали, что многие гениальные люди, например Свифт, Лютер, Кардано, Бругам и другие, страдали умопомешательством, галлюцинациями или были мономанами в продолжение долгого времени. Моро, с особенной любовью останавливающийся на фактах наименее правдоподобных, в своем последнем сочинении Psychologia morbide и Шиллинг в своих Psychiatrische Briefe, 1863 года, пытались доказать при помощи тщательных, хотя и не всегда строго научных исследований, что гений есть, во всяком случае, нечто вроде нервной ненормальности, нередко переходящей в настоящее сумасшествие. Подобные же выводы, приблизительно, сделаны Гагеном в его статье "О сродстве между гениальностью и безумием" (Veber die Verwandschaft Genies und Irresein, Berlin. 1877) и отчасти также Юргеном Мейером (Jurgen Meyer) в его прекрасной монографии "Гений и талант". Оба эти ученые, пытавшиеся более точно установить физиологию гения, пришли путем самого тщательного анализа фактов к тем же заключениям, какие высказал более ста лет тому назад, скорее на основании опыта, чем строгих наблюдений, один итальянский иезуит, Беттинелли,.в своей, теперь уже совершенно забытой, книге Dell'entusiasmo nelle belle arti. Милан, 1769.

Страхи (фобии, простые фобии) являются как бы составной частью личности тревожно-мнительной структуры и представляют собой боязнь каких-либо предметов, животных, насекомых:

айхмофобия – боязнь острых предметов,
арахнофобия – боязнь пауков,
герпетофобия – боязнь змей,
гленофобия – боязнь взгляда куклы,
либо особых ситуаций:

агорафобия – боязнь открытых пространств,
антропофобия – боязнь людей, толпы,
в т.ч. сифилофобия,
инсультофобия,
инфарктофобия,
канцерофобия,
кардиофобия,


гипсофобия – боязнь высоты,
гомицидофобия – боязнь совершить убийство,
дентофобия – боязнь зубоврачебного вмешательства,
дерматофобия – боязнь заболеть кожной болезнью,
клаустрофобия – боязнь замкнутых пространств,
маниофобия – страх безумия,
мизофобия – страх загрязнения,
монофобия – боязнь одиночества,
нозофобия – страх увечья, неизлечимой болезни, заражения,
оксифобия – боязнь острых предметов,
петтофобия – страх общества,
ситофобия – страх принятия пищи,
скоптофобия – боязнь показаться смешным, привлечь к себе внимание,
суицидофобия – боязнь совершить самоубийство,
танатофобия – страх внезапной смерти,
тафефобия – страх погребения заживо,
фобофобия – страх страха,
эрейтофобия – боязнь покраснеть,
а также пантофобия – всеохватывающий навязчивый страх.

Некоторые из них, такие как агорафобия, выделены в отдельные диагностические категории, остальные объединены в группу простых фобий.

Диагноз простой фобии обычно устанавливается после исключения агорафобии и социальной фобии. Простая фобия, как правило, не сопровождается вегетативным комплексом, хотя внезапное попадание в фобическую ситуацию может спровоцировать паническую атаку.

Течение и прогноз.

Фобии могут наблюдаться при самых различных нозологических единицах – от невротических реакций до шизофрении. Прогноз в каждом случае определяется индивидуально и напрямую зависит от нозологической формы – фобии могут либо исчезать, либо постепенно компенсироваться, либо, напротив, прогрессировать (в основном в рамках различных форм шизофрении).

Лечение.

Из фармакологических препаратов при фобиях чаще всего используются бензодиазепиновые (особенно триазоловые) транквилизаторы и блокаторы бета-адренергических рецепторов, реже – серотонинергические и трициклические антидепрессанты, обратимые ингибиторы МАО.

Из психотерапевтических методик в основном применяются поведенческая и рациональная психотерапия, а также нейролингвистическое программирование.

АБОСРАЦЦО УЖОС НАХ!

В те давние незапамятные времена, когда Дух_Стрикс ,был ещё совсем молодой и юнный. Так сказать не был ещё как токовым настоящим духом. А был обычным, как мы человеком. Вот как он им стал сейчас я вам и расскажу.
Однажды я,проходил мимо и встретил его, тоесть Стрикса. После не долгой беседы с ним, унас окозалисьсним схожие интересы и мы даже вроде как сдружились. Время тогда было неспокойное и врагов было превеликое множество. По случаю нашего знакомства, нами было решино отметить это дело не откладывая в долгий ящик. В то время был*сухой закон* и у нас спиртного неокозалось, а в магазинах непродовалось даже пиво. После недолгих раздумий, верным был один вариант. Отправлятся во вражеский тыл на разведку, с целью обноружить и изьять запас Абсента неприятеля. Времени на сборы было в обрез. Мысленно простивщись со всеми, мы отправились в долгий и опасный путь.
В тыл врага мы попали с наступлением сумерек. Дожидаясь темноты укрытии разробатывали план дальнейших действий. Наступила ночь. Враги потеряли бдительность, точнее сказать просто уснули. И мы тем временем отправились на разведку.Обноружив 10 погребов, вкаждом из них сделали пробу забора воздуха. Признаюсь ,чутьё не подвело Стрикса, вкаждом из погребов действительно был Абсент. Чему он был несказанно рад.Установив на каждый обьект радио маяк , для безошибочной высадки десанта, собрались было идти назад но, всёже соблазн был велик и сердца поэта и художника невыдержали искушения. И один из погребов , замечу достаточно профессионально был вскрыт. От туда были похищены 6 ящиков Абсента, по 3 на каждого. Затем всё было преведено в надлежащие состояние и мы покинули вражескую территорию. Отойдя на приличное расстаяние мы опробовали захваченный трофей. Я выпил 2 бутылки а Стрикс помоему больше. Я точно несчитал, но судя по его довольной физиономии, было ясно бутылок 5 неменьше. Если быть честным , я сам непомню сколько выпил и плохо помню наш обратный путь. Но всебя пришол от сильного грохота разорвавшнйся мины. В голюцинациях мы набрели на минное поле. Но вопреки здравому смыслу друг от друга непотерялись. Возможно у нас была общая галюцинация.
Но всётаки высшая школа разведки и скоректированные действия в экстримальных ситуациях, плюс высокий профессианолизм дали осебе знать!
Ну ивот прихожу я в себя. Как подобает воспитанному человеку, прежде чем войти я постучался, спросил разрешения войти и неуслышав ответа вошол. Итогда я понял что гоню и гоню конкретно.
Осмотревщись вокруг я увидел тело Стрикса, точней всё что от него осталось. Взрывной волной его отбросило метров на десять. Я подбежал к нему. Он был жив. И стойко как подобает настоящему мужчине, даже видом лица неподовал намёка , что ему больно. Как будто все части тела его были наместе. Он лежал и улыбался! Его добрая улыбка как никогда кстати. Это был этолон мужественности и стойкости. Одним словом герой нашего времени, потрёпанный супермен.
- Ну что ты смотриш, Саровский ? Вот так погибают настояшие мужчины!
А такие говнюки как ты живут и их как тараканов, хрен чем вытравиш.
- Словаего звучали так достойно и дипломатично, что я глядя на останки своего боевого товарисча, нето чтоб обидеться и пристрилить его. Я наоборот был полностью с ним согласен.
- Извини , брат мой лихой, токова судьба. И рас я здесь сей час с тобой, в эту трудную для тебя минуту. Позволь исполнить твоё последние жиланье.
- Джимми П О Й. закричал Стрикс. Делать нечего пришлось петь. Затем он просил рассказать ему сказку, затем стишок. И после всего этого обвинил в халтуре, и единственной оставшейся рукой швырнул мне в лицо, непонятно откуда взявшийся помидор.
Затем он стал просить ,чтоб я пристрелил его. Даже не просил а уместней было бы сказать умалял. на что я категорически несоглашался.
- Стрикс, мы соберём денег пришьём тебе новые руку и ноги и ты поправишся, всё будет нармально.
- Хорош херню нести Саровский, ты что невидиш хана мне. Пока ты меня черепаха до больницы дотащеш пока у метро мелочи наклянчиеш, я помру невидеш как кровище хлешит. И только тогда я заметил огромную лужу крови. Да Стрикс был не жилец, и я уже был готов разрядить в него пару обоим, но тут меня осенило.
- Хорошо , я помогу тебе перейти в мир иной, но для начала давай Абсента выпьем.
- Как у тебя ещё Абсент остался?! Я значит тут погиб, как настоясчий солдат, а ты подонок после смерти моей водну харю пить будеш!

НА ЭТОМ МЕСТЕ БЫЛА МАТЕРНАЯ БРАНЬ В МОЙ АДРЕС. НО ДОБРОЖИЛАТЕЛЬНАЯ ЦЕНЗУРА ПОЧЕМУТО ПОСЧИТАЛА ЕЁ НЕУМЕСТНОЙ!
Я взял сразу 3 бутылки, откупорил и вставил в открытый рот Стрикса.
Жидкость самотёком отправилась ему в желудок. Так я потратил целый ящик. Стрикс заметно повеселел и единственной рукой выхватил ещё бутылку , которую я открыл для себя и в три глотка опустошил её.
Затем его *повезло* сначало он пел, затем пытался станцевать но понял что неполучиться он понёс какуюто охинею.
Я поночалу думал его на лиру потянуло. Оно так и было только он говорил про сайт.
- Прийдёт время и будет интернет везде! Да да Саровский везде . Будет такой сайт LI.RU Заходи на него я всегда буду там. Я умру и стану ДУХОМ. И непросто каким то там безпонтовым духом.
а ДУХОМ_СТРИКС. - Втот момент я был рад за него и искренни хотел чтоб так оно и было. Оставив себе три бутылки , всё остольное я дал выпить Стриксу. На последнем глотке он умер*но проглотил жидкость*. И я видел как его дух отделившись от тела взлетел, весь такой целенький с ручками с ножками, улыбнулся мне и сказал.
- Незабывай , заходи на Li. ru, там найдёш мой дневник читай коментируй.
Я пообещал ему прочесть весь и повозможности коментировать, итд. и о погребах никаму нерассказывать. И он прямиком отправился туда.
Типерь то я знаю пчему его называют удовише. Дело в том что погреба охранялись а он распугал всю охрану так что они говорить немогут и поночам писаются. иникто незнает теперь кроме него где это место а я нескажу. Он там обитает. Ктому же он научился материализоваться и хрен заподозриш что он насамом деле ДУХ!
Вот так Стрикс стал Духом Стрикс!
P.S ЧИСТАЯ ПРАВДА И НИ КАПЛИ ПРИДУМАННОГО, НИВЕРИТЕ СПРОСИТЕ У МЕНЯ!

Сегодня я просто добрейшей души человек. Мне так это нравиться.
возможно чтото сомной призошло гдето там в астрале. и сегодна я спокоен и как некогда добр. Почему так? а потому что я действительно добрый! жаль антипатии закончились. Это единственное что меня огорчило. Ну да ладно буду собирать урожай завтра. Повеселюсь!
Кстати кому нужны симпы ? этого дерьма есчё есть у меня. так что не стесняйтесь пишите, если надо. а есчё хрени с сердечками есть

Понятие депрессии, пожалуй, одно из самых широких в психиатрии. Депрессивная триада (сниженное настроение, идеаторная и моторная заторможенность) встречается при очень многих заболеваниях и состояниях. Согласно P. Kielholz (1965) различают соматогенные депрессии (органические – сенильные, атеросклеротические, посттравматические, эпилептические, олигофренические и симптоматические – постинфекционные, гемодинамические, эндокринные, токсические), эндогенные депрессии, не выводимые из имеющейся жизненной ситуации (шизофренические (см. раздел «Шизофрения»), циклические (биполярные), периодические (монополярные) и поздние (инволюционная меланхолия) – см. раздел «Маниакально-депрессивный психоз»), промежуточная группа между эндогенными и психогенными депрессиями (конституциональные, эндореактивная дистимия Вайтбрехта и дистимии) и, наконец, психогенные депрессии (невротические, депрессии истощения и реактивные). Кроме того, компоненты триады могут встречаться и при других нозологических формах (см. рубрики «Тревожные расстройства», «Обсессивно-компульсивное расстройство», «Паническое расстройство», «Страхи», «Посттравматическое стрессовое расстройство»).

Соматогенные депрессии формируются в тесной зависимости от динамики соматической патологии – проявления аффективных расстройств манифестируют при нарастании тяжести и редуцируются по мере обратного развития симптомов соматического заболевания. Клиническая картина соматогений чаще всего представлена астенической депрессией с гиперэстезией, явлениями раздражительной слабости, повышенной истощаемости, слабодушием, слезливостью. Наряду с этим могут наблюдаться ангедония (неспособность получать удовольствие), психомоторная заторможенность, слабость концентрации внимания с рассеянностью, забывчивостью, неспособностью сосредоточиться, а также выраженные вегетососудистые проявления – жалобы на шум и звон в ушах, головные боли, головокружения. В ряде случаев преобладает тревожность со вспышками раздражительности (придирчивость, чрезмерная требовательность, капризность), иногда достигающей уровня дисфории. При утяжелении соматического состояния в клинической картине депрессии нарастает адинамия, вялость, безучастность к окружающему.

Как уже было сказано выше, подробная характеристика и дифференциально-диагностические различия эндогенных депрессий представлена в соответствующих разделах («Шизофрения», «Маниакально-депрессивный психоз», «Шизоаффективный психоз»).

Понятия конституциональной и невротической депрессий, эндореактивной дистимии Вайтбрехта и собственно дистимии в большинстве современных классификаций объединены в единое понятие дистимии. Согласно МКБ-10, дистимия (F34.1) определяется как хронически подавленное (сниженное) настроение, которое не удовлетворяет критериям рекуррентного депрессивного расстройства легкой или средней тяжести ни по тяжести, ни по длительности отдельных эпизодов, при этом баланс между отдельными эпизодами легкой депрессии и периодами относительно нормального состояния весьма условный. У некоторых больных бывают периоды (дни или недели), которые они сами оценивают как хорошие, но большую часть времени (часто месяцами) они чувствуют себя усталыми и подавленными – все делается с усилием над собой, ничто не доставляет радости. Больные склонны к мрачным размышлениям, постоянно жалуются на что-то, плохо спят и чувствуют себя дискомфортно, но в целом справляются с основными требованиями повседневной жизни. Дистимия обычно начинается в молодом возрасте и длится в течение нескольких лет, иногда неопределенно долго.

У некоторых больных на дистимическое расстройство могут наслаиваться более отчетливо выраженные депрессивные эпизоды; они составляют около 20-25% больных рекуррентной депрессией.

Что касается реактивных депрессий и депрессий истощения, то основополагающим критерием отграничения их от других вариантов депрессий является триада Ясперса, включающая в себя:

– Обязательное наличие психотравмирующей ситуации и ее психологическую связь с депрессивным состоянием;

– Отражение этой ситуации в переживаниях больного и симптоматике депрессии;

– Исчезновение депрессии после разрешения ситуации.

В современных классификациях реактивные депрессии и депрессии истощения рассматриваются в рамках острой стрессовой реакции, посттравматического стрессового расстройства (см. соответствующую рубрику), но главным образом как реакции горя при утрате близкого человека и расстройства адаптации, где специально выделены рубрики кратковременной (острой) или пролонгированной (хронической) депрессивной реакции и смешанной тревожно-депрессивной реакции. Кроме того, часть тяжелых депрессий с протрагированным течением попадает в рамки большого депрессивного эпизода.

Лечение

При соматогенных депрессиях наряду с лечением основного заболевания возможно применение ноотропов, транквилизаторов, некоторых антидепрессантов (главным образом серотонинергических), а также различных психотерапевтических воздействий.

Для лечения дистимии наиболее часто используются трициклические антидепрессанты (имипрамин, амитриптилин, дезипрамин, доксепин, кломипрамин), ингибиторы МАО (моклобемид), селективные ингибиторы обратного захвата серотонина или дофамина (флуоксетин, сертралин, бупропион), а также норадренергические и специфические серотонинергические антидепрессанты (НаССА) – миртазапин, ремерон. Эффективность антидепрессантов тем выше, чем больше выраженность (тяжесть) депрессивной симптоматики. Так, в частности, при «двойных» депрессиях у большинства больных купируется лишь наслаивающая симптоматика большой депрессии, дистимическая симптоматика редуцируется плохо. Следует отметить, что эффективные дозы антидепрессантов должны соответствовать среднему или максимальному уровню, а темп их наращивания должен быть значительно более медленным, чем у депрессивных больных, и определяться переносимостью терапии, т.е. выраженностью возникающих побочных эффектов, к развитию которых больные дистимией крайне чувствительны. Оптимальная длительность терапии составляет не менее 5-8 недель; в случае достижения терапевтического эффекта применение антидепрессанта можно продолжить в течение нескольких месяцев (от 6 до 12), т.к. это способствует предотвращению рецидивов, особенно при так называемых «двойных» депрессиях). Кроме антидепрессантов, могут использоваться нейролептики (эглонил, сонапакс) и/или транквилизаторы (феназепам, диазепам, альпразолам, транксен, бромазепам, атаракс и др.), оказывающие вегетостабилизирующее и седативное действия.

Психотерапия, применяемая в комплексе лечебных воздействий, при дистимии может проводиться как с патогенетической, так и с симптоматической целью. Среди основных подходов можно упомянуть бихевиористское, когнитивное и аналитическое направления, в рамках которых разработаны концепции патогенеза аффективных расстройств.

Что касается реактивных депрессий и депрессий истощения, то здесь в основном используются различные психотерапевтические или социальные способы разрешения психотравмирующей ситуации, а также «малые» антидепрессанты и транквилизаторы, выбираемые с учетом структуры преморбидной личности.

Алилуя братья солнце встало. Алилуя коль проснулись вы. А заснули чтож и так бывает, лижбы были вы живы! аминь. p.s Упокой Боже души грешных те что не снами. те что против нас и нетакие как мы

Я срать хотел на тех, кто будто бы не слышит, прикрасно слышит и молчит, читает но ответ не пишит умняк свой круто городит. плевать на вас идите нафиг я замочил бы всех таких ублюдков сранных в их препадках и всех козлов насколько хватет сил. Смерть Ссученным - Ублюдкам!

Шизофрения как предчувствие,неизбежности повлекшая за собой смерть
и глобальные катоклизмы, безумных народов заселённых из космоса в ручную в пробирке. Яркая надежда на безвозвратность маниокально-депресивных психозов,в результате уретро простатной терапии мозжичка.
с заходом на орбиту с левой стороны от солнца воизбежании столкновения с косиапеей с разворотом на 180 град сев широты вост долготы по московскому времени. Полёт нармальный приборы врут температура за бортом в норме - 20.
Господа пассажиры приятного полёта лечещий врач: Ш.З. Голюцынозов

Лежим глубоко!
с тобою вместе.
открой на расспашку свой гроб!
Так необыкновенно.
к тебе норку вырыл вдру крот.
там над нами земля и суматоха жизни.
здесь внизу ты, рядом я .
давай ка встанем из магилы.

Прейсподня.Слышны вопли грешников,пекло и т.д.
Идёт заблудшая-грешная душа.Видит трон на нём восседает Сатана.
- Эй козёл!
- Извените я не козёл. Я демон!
-Всёравно козёл! У тебя ручка есть?
- Есть, но она прибита к двери в нашу преисподню.
- Да не ручка а ручка козёл, шариковая.
-А зачем вам шариковая ручка?
-Оперу хочу написать.
- А наш опер, анонимок не читает!
- Да не оперу а оперу. Я ж говорю КОЗЁЛ ! Тоже мне демон.
ВАСЬКА МОСЬКИН в двух актах!

ОСТАВЬ ОДЕЖДУ, ВСЯК СЮДА ВХОДЯЩИЙ ! ! !
Вахтангел Гамадрил, Аццкий Сцука на, Лютик Сфер, Визде Вульв а, Андрюхамельник, Да я вол, АстмаГей,Вай Кал ( Ваал Какал)

Сказочные герои
Сцучонка в коробчонке, Иванушка-Мудачок,Иван-Сцулевич,Елена Презервоопасная,Алёша в попе ВИЧ, Кащей безгрешный.

Обосцатьсо Сказка ржоть.
Гадкий сцучонок,Фитиш ясный чмокал, Незнайка на елде,
Муха сцукашлюха,Волшебник из Мудного города, По сцучему веленью,Задко,Дерьмовочка, Вяленький цветочек,
Чебуратор и крокодил Гейша, Каспер мужелюбное привидение,
Али, баба и 40 разводчиков,Пожарная шапочка и Красная машина.

И запомни сынок, очковые змеи Это кобры а не глисты! ! !

НЕ всё в жизни так хреново как на первый взгляд кажеться! ана первый взглядт наоборот всё ок, насамом деле Х.З

http://www.km.ru/magazin/view.asp?id=765AD821765A4E2B8BF7D109BEB6581C

.

.СУРОВАЯ ПРАВДА ЖИЗНИ, ДАБАВИТЬ МОЖНО ЕЩЁ МНОГО НО,,,

ТОТ НЕЗНАЕТ ЦЕНУ СВОБОДЫ, КТО НЕБЫЛ ЛИШОН ЕЁ

Готическая эстетика напрямую связана с образом смерти, и даже сам вид готов (бледные лица, круги под глазами) отсылает нас к ее образу. В действительности влечение к смерти далеко не всегда некрофилия, точнее даже в большинстве случаев ей не является. В общем случае влечение к смерти называется танатофилия - этим термином характеризуется не сексуальное влечение к смерти, а общий вид пристрастия - восприятие смерти как фетиш. Фактически восприятие смерти как фетиш одна из характерных особенностей готического мировоззрения и может считаться одним из признаков принадлежности к готам. Подобные особенности восприятия могут проявляться во множестве различных видов - например, в любви к прогулкам по кладбищам (тафофилия), пристрастие к произведениям (созданию оных) описывающих смерть (литература, арт, кино) и, наконец, проявления в области сексуальности. Если мы рассматриваем сексуальные девиации, то некрофилия является обобщающим термином для очень многих из них - собственно некрофилии, сомнофилии, асфиксофилии, и т.д. Некрофилия в чистом виде - как половое влечение к трупам, встречается крайне редко. И если и есть готы “настоящие” некрофилы - то они усиленно скрывают свои пристрастия, хотя вариант полового акта, когда один из партнеров “притворяется” трупом - недвижимо лежит, не реагируя на действия партнера, как бы эмулируя труп (сомнофилия) тоже один из видов некрофилии. Сюда же относятся получение сексуального удовольствия от удушения партнера (или само удушения) - асфиксофилия, любовь к занятиям сексом на кладбищах, или в окружении символов смерти (черепа, обстановка напоминающая склеп или в гробу), и т.д. Все перечисленные девиации не являются какими-то особыми “готическими” - по настоящему necro это отдельная культура (см. например Russian Necro World - http://www.rusnecro.com), но какой-то ее процент пересекается с готической эстетикой. В заключение можно сказать, что образ смерти крайне важен в готической эстетике и проходит через многие пласты культуры - как через глубоко интимные отношения, так и в области общего восприятия.

p.s повзаимствоал