Великое наследие, открывающее новый виток Знания, - "Живая Этика" - обретает все более глубокий и практический смысл. Физическое изменение нашей планеты надо узнавать, принимать и применять в действиях, чувствах и мыслях.
Значительные успехи науки последних лет максимально приблизили к нам глубину и реальность прединформации, содержащейся в "Письма Махатм" и Учении Живой Этики. В последние месяцы однозначно установлена психозависимость сейсмического режима Земли. Возникшие геологические и геофизические перестройки на нашей Земле как никогда нуждаются в высоком качестве психологических результатов человечества. Именно качество психической энергии уже обуславливает характер и масштаб катастрофических процессов того или иного региона. Поэтому все виды безопасности от множащегося разнообразия разрушительных процессов содержаться в творческой гармонии психологических усилий людей. Именно в этой гармонии и сознательном принятии помощи со стороны структур Шамбалы позволит людям преодолеть мощнейшие перестроечные события на нашей планете.
В пылу выявления индивидуальных, коллективных, национальных и расовых взаимоотношений человечество, по существу, забыло всмотреться в реальное состояние Природы. Назвав ее "окружающей средой", люди под руководством разрушающих структур продолжили хроническое природоотрицание, вплоть до самоизоляции. Эта часть разрушительных человеческих обязательств и возможностей все более и более возрастала, и в конце концов она поглотила и ту часть активности людей, которая предназначалась для паритетного взаимодействия с природой.
Идеологическим результатом природоотрицания явилась грандиозная концепция самовозвеличивания, самоизбрания и самокоронования в координатах Земли, да и в Солнечной Системе. Видимо, это всюдусущее и всесильное "_" и помогло философу Мамордошвили сформулировать аксиому "катастрофы сознания" как "черной дыры" сознания. Очень много аргументов в пользу такого вывода. Потому не удивительно, что повысилась ментальная и эмоциональная активность провозвестников Хаоса. Об этом остроумно и красочно высказался Дугин, и нам незачем мыслительные возможности озадачивать данной проблемой. Важно одно, хаос - действительная реальность, которую обслуживают и наращивают ментальные и эмоциональные запросы и средства определенной категории людей, сузивших возможные перспективы Космоса до распада самих себя. И в этом смысле вполне уместно вспомнить древнее изречение: "безумец в сердце своем сказал, что нет Бога - ему и нет Бога".
Но имеются и другие эмоциональные маршруты и поля разума, разомкнутые на Космические Интеллектуальные Структуры Солнечной Системы, которые лежат в другой мерности Реальных Возможностей. Прежде всего - непреходящее бытие Космической Иерархии, сознательно управляющей Мирами, не позволяющее внимательному человеку во всем усматривать только "случайность". Более того, прямое указание со стороны конкретного представителя Структуры Солнечной Системы на то, "что люди не будут оставлены сиротами", делает невозможным построение сценария "вселенского одиночества", столь необходимого для некоторых "мыслителей" в качестве единственного и неизбежного.
Находясь здесь и сейчас, в прижизненном состоянии, особенно на территории нашей Страны, трудно не знать о новом космическом Провозвестии, данном людям Земли. Это Провозвестие - "Агни-Йога", оно дано с учетом дальнейшей эволюционной перспективы Солнечной Системы и качества межзвездного пространства на ближайшие тысячи лет. Знание космофизических условий, в которые попадает Солнечная Система, позволило Иерархическим структурам Шамбалы представить человечеству Земли новый виток эволюционных возможностей и знания. В основе этого знания лежит практический и концептуальный опыт длительной эволюции человека не только ближнего, но и дальнего Космоса.
Реализационная основа и мощь этого Знания базируются на периодизации природных событий в эволюции миров и на иерархической системе смены космо- и планетоуправителей. Каждому уровню эволюционного состояния человечества на Земле соответствует определенный уровень управляющих структур и сознаний.
Провозвестие "Агни-Йога" - это не только эволюционный итог людей пятой расы Земли, но и обнародование программы преобразования Солнечной Системы. Полно и сжато развернуто поле ментальной направленности развития людей шестой расы в качественно преобразованном мире Солнца и планет. Эта прединформация спроецирована из реального будущего Интеллектуальной Структуры Солнечной Системы. На Земле это Знание дано в форме, соответствующей наступившему определенному этапу ее развития, называемому "эпохой огня". Эта эпоха характеризуется, прежде всего, снятием космической изоляции развивающегося человечества и установлением связи с дальними мирами.
Эволюционно пригодные люди поставлены под космическую охрану и переводятся на новые эволюционные возможности и в новые интеллектуальные среды. В Солнечной Системе в соответствии с космическими сроками наступила первая фаза новой физической реальности.
Эволюционные тенденции и сроки событий в Солнечной Системе регулируются космическими Интеллектуальными Структурами. Основополагающим началом в этих структурах является Шамбала, наземное представительство которой задано Институтом Махатм в Гималаях. Реализация управления производится на уровне Солнечной Системы и осуществляется космократорами - собором высочайших сущностей - Дхиан-Коганами.
Открытое и функционально важное представительство Махатм Гималайского центра осуществлено во второй половине XIXв. попыткой создать "Теософическое общество", на основе предположения о достаточной интеллектуальной зрелости передовой части человечества для создания двухконтабельной связи. Результатом этой попытки явилась серия писем Махатм Мории и Кут-Хуми представителям английской администрации и науки Синнету и Хьюму.
В этих письмах, особенно в ответах на вопросы, давалась информация величайшей важности геофизического и планетофизического характера. Также оповещалось о космических правах и возможностях управления Солнечной Системой, особенно в переходные периоды, один из которых реализуется сейчас. Здесь же уместно подчеркнуть и социальный аспект Писем. Основой заблуждения человечества, как частного, так и всеобщего, а значит, и всех процессов саморазрушения, особенно энергией самовозвеличивания, является отказ от энергоинформационной мощи Природы. Пафос природоотрицания вылился в эмоциональные каверны этносов, и огненный мир творческого мышления покрылся платом мировой скорби Числа и Слова. Игры с "покоренной природой" претворились в безумный и безжалостный техноценоз, в сценарий самоистребления. Жизнь "под интегралом" выдавливается в ее низшие формы, а дороги, указанные, а где-то и проложенные Махатмами, остаются все еще пустынными.
Письма тех событий.......
...Позвольте мне привести несколько примеров.В согласии с точной наукой вы обычно постулируете лишь одну космическую энергию, и не видите разницы между энергией, израсходованной путником, отбрасывающим в сторону ветку, заграждающую его путь, и ученым-исследователем, который расходует такое же количество энергии, приводя в действие маятник. Мы же видим, ибо знаем, что между этими двумя - огромная разница. Первый без пользы растрачивает и рассеивает энергию, второй концентрирует и накопляет ее. И здесь, пожалуйста, поймите, что я не имею в виду их относительную полезность, как можно было бы подумать, но лишь тот факт , что в одном случае налицо лишь грубая сила , выброшенная без какой-либо трансмутации этой грубой энергии в более высокую потенциальную форму духовной движущей силы, а в другом - как раз последнее. Прошу вас не считать меня смутным метафизиком. Идея, которую я хочу сообщить вам , такова : результатом высочайшего размышления о научных вопросах является образование утонченной формы духовной энергии в мозгу, которая в космической деятельности способна производить неограниченные результаты, тогда как автоматически действующий мозг содержит или накапливает в себе лишь известное количество грубой силы, бесплодной для пользы индивидуума или человечества. Человеческий мозг является неистощимым производителем наиболее тонкого качества космической энергии из низкой грубой энергии Природы и совершенный адепт превратил себя в центр , из которого излучаются потенциальности , которые порождают корреляции за корреляциями на протяжении грядущих эонов времени. Это ключ к тайне его способности проецировать и материализовать в видимом мире формы , которые его воображение построило из инертной космической материи в невидимом мире. Адепт не создает чего-либо нового , но лишь приспосабливает и действует с материалами , которые Природа держит наготове вокруг него , и материалом , который на протяжении вечностей прошел через все формы. Ему следует лишь выбрать ту форму , которую он желает , и вызвать ее обратно в объективное существование. Разве это не будет звучать для кого-нибудь из ваших "ученых" биологов как фантазия сумашедшего?
Вы говорите, что мало таких отраслей науки, с которыми вы не были бы более или менее знакомы, и что вы верите, что совершаете немалое добро долгими годами изучений, достигнув состояния, позволяющего осуществить это. Несомненно, вы совершаете, но позвольте мне еще четче обрисовать вам разницу между методами физической (называемой точной лишь ради комплимента) и метафизической наук. Последняя, как вы знаете, истинность которой перед разнородной публикой установить невозможно, причислена мистером Тиндалем к вымыслам поэзии. С другой стороны, основанная на факте реалистическая наука всецело прозаична. Теперь для нас, бедных неизвестных филантропов, ни один факт какой-либо из этих наук не вызывает интереса, кроме степени его потенциальности в отношении нравственных результатов и коэффициента его полезности для человечества. И что в своей гордой изоляции может быть всецело безразличнее ко всему - живому и неживому - или более привязанным лишь к корыстной необходимости своего продвижения, чем эта, основанная на факте, материалистическая наука? Затем, могу ли я спросить, что общего законы Фарадея, Тиндаля или других имеют с филантропией в ее абстрактных отношениях к человечеству, рассмотренному, как разумное целое? Какое им дело до Человека, как изолированного атома этого великого и гармоничного целого, хотя иногда они и могут иметь практическую пользу для него? Космическая энергия есть нечто вечное и беспрестанное; материя неразрушима; и тут мы имеем научные факты. Усомнитесь в них, и вы игнорамус ; отриньте их - опасный сумасшедший, фанатик; осмельтесь улучшить их теории - дерзкий шарлатан. И все же даже эти научные факты никогда не давали миру экспериментаторов никакого доказательства того, что Природа сознательно предпочитает,что материя была неразрушимой скорее в органических , чем в неорганических формах, и что она медленно , но непрестанно работает в направлении осуществления этой цели - эволюции сознательной жизни из инертного материала. Отсюда их незнание о рассеивании и затвердевании космической энергии в ее метафизических аспектах , их расхождения на счет теорий Дарвина , их неуверенность относительно степени сознательной жизни в отдельных элементах, и, как неизбежность - презрительное отрицание любого феномена вне их собственных установленных условий и самой идеи о мирах полуразумных, если и не наделенных интеллектом, действующих сил в скрытых уголках Природы. Чтобы дать вам еще один практический пример, мы усматриваем огромную разницу между двумя качествами двух равных количеств энергии, израсходованной двумя людьми, один из которых, предположим, находится на пути к месту своей ежедневной спокойной работы, а другой - направляется предать своего собрата в полицейский участок, в то время как люди науки не видят здесь никакой разницы. И мы, не они, видим определенную разницу между энергией в движении ветра и в движении вращающегося колеса. Почему? Потому что каждая мысль человека при выявлении переходит во внутренний мир и становится активной сущностью путем присоединения, мы могли бы назвать это срастанием, к элементалу - то есть к одной из полуразумных сил в царствах. Она продолжает существовать, как активная сущность - порожденное умом существо - больший или меньший период, пропорционально начальной интенсивности мозговой деятельности, породившей ее. Так, добрая мысль остается как активная, благотворная сила, злобная мысль - как злобный демон. И таким образом человек постоянно заселяет свой поток в пространстве миром своего же порождения, наполненным порождениями его увлечений, желаний, импульсов и страстей; поток, который реагирует на любую чувствительную или нервную структуру, соприкасающуюся с ним, пропорционально его динамической интенсивности. Буддист называет это своей "Скандба", индус именует это "Карма". Адепт выделяет эти формы сознательно, другие люди образуют их бессознательно. Чтобы быть успешным и сохранить свою силу , Адепт должен пребывать в одиночестве и более или менее внутри своей собственной души. Еще меньше точная наука знает, что в то время, как занятый строительством муравей, трудолюбивая пчела, вьющая гнездо птица аккумулируют, каждый своим скромным образом, столько же космической энергии в ее потенциальной форме, сколько Гайдн, Платон или пахарь, проводящий свою борозду - своим; охотник, убивающий ради своего удовольствия или выгоды или позитивист, прилагающий свой интеллект, чтобы доказать, что плюс умноженный на плюс есть минус, тратят и рассеивают энергию не меньше тигра, который бросается на добычу. Все они обкрадывают Природу вместо обогащения ее, и всем им, соответственно степени их разумности придется ответить за это.
Точная экспериментальная наука не имеет ничего общего с нравственностью, добродетелью, филантропией - поэтому она не может претендовать на нашу помощь, пока не сольется с метафизикой. Будучи лишь холодной классификацией фактов вне человека и существуя до и после него, ее сфера полезности обрывается для нас у внешней границы этих фактов, и все, касающееся выводов и результатов для человечества из материалов, полученных ее методом, ее мало интересует. Поэтому, так как наша сфера целиком лежит вне пределов ее сферы - настолько же, насколько путь Урана находится вне пути Земли - мы решительно отрицаем, что какое-либо из колес ее конструкции опрокидывает нас. Для нее тепло есть лишь вид движения, и движение порождает тепло, но почему механическое движение вращающегося колеса должно метафизически обладать большей ценностью, чем тепло, в которое оно постепенно превращается - это ей еще предстоит открыть. Философское и транцендентальное (следовательно - абсурдное) представление средневековых теософов о том, что окончательный прогресс человеческого труда, направляемый непрерывными открытиями человека, должен в один день кульминировать в процессе, который в подражение Солнечной энергии - в ее качестве непосредственного двигателя - закончится выделением питательных продуктов из неорганической материи, такое представление невообразимо для людей науки. Если бы Солнце, великий питатель, отец нашей планетной системы, высидело завтра гранитных цыплят из каменной глыбы, " в условиях опыта" они (люди науки) приняли бы это за научный факт, не тратя сожалений на то, что птицы эти не настолько живы, чтобы накормить ими истощенных и голодающих. Но если вдруг какой-либо шаберон пересечет Гималаи во время голода и умножит мешки с рисом для гибнущих масс - как он мог бы - ваши судьи и собиратели налогов вероятно заключили бы его в тюрьму, чтобы заставить признаться, какой закром он ограбил. Таковы точная наука и ваш реалистический мир. И хотя вы, как вы говорите, поражены огромной степенью мирового невежества по каждому предмету, который вы уместно характеризуете как "несколько осязаемых фактов, собранных и грубо обобщенных, и специальный жаргон, введенный для сокрытия людского неведения насчет всего, что лежит за этими фактами", и хотя вы говорите о вашей вере в бесконечные возможности Природы, все же вы согласны потратить свою жизнь на труд, идущий на пользу лишь той же самой точной науке...
