-Фотоальбом

Фотоальбом закрыт всем, кроме хозяина дневника.

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в murashov_m

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 09.06.2005
Записей:
Комментариев:
Написано: 20647

Комментарии (31)

Об искусстве несколько слов:

Дневник

Четверг, 26 Июля 2007 г. 00:34 + в цитатник
Вот таковы мои размышления, которые я вынашивал несколько последних месяцев. Связано это прежде всего с восприятием того, что мы называем произведениями искусства в различных его проявлениях: от поэзии и музыки до живописи и скульптуры. Передо мной, мой терпеливый постоянный и не очень читатель, стоял вопрос: почему одно и тоже произведение вызывает в разных людях столь различные реакции после ознакомления - от радости, граничащей с безумием до смертельной скуки? Что здесь: чёрствость души (знаете, про людей часто говорят - у него в душе чего-то не хватает) или какой-то более властный и сильный закон? А главное, есть ли объективность во всём этом. На первый взгляд всё субъективно - Васе нравится группа На-на, а Серёже Вагнер - всё было бы очень просто, если бы время стояло на месте - однако этот суровый экзаменатор отсеивает всю шелуху, оставляя в сите сиять только подлинные перлы - истина от том, что вечны только те произведения, где сиюминутное принесено в жертву постоянным спутникам человеческой жизни - чувствам, поступкам, характерам по прежнему непоколебима. Однако передача этих ценностей происходит через очень ограниченное число людей - какую-то образованную прослойку - остальные наслаждаются Наной - вот это-то и загадка. Почему?
Искусство, на мой скромный взгляд, зиждется на переживании читателем, зрителем, слушателем того мира, который создал автор. Переживание ключевое слово здесь. Когда на сцене театра Гамлет общается с матерью, мы должны проникаться смешанным чувством негодования, любви, презрения и жалости. В живописи достаточно вдумчиво подходить к каждой картине, пытаться понять причудливые переплетения сюжетов и линий - без этого мы увидим лишь перенесённую на холст фотографию. В поэзии восприятие происходит на каком-то другом уровне (ведь даже абракадабра, хорошо зарифмованная, вызывает радость - уж, такое свойство ритмичного слога), но и здесь без внутренней работы и самокопания мы увидим лишь внешнюю словесную эквилибристику. Что в итоге? Нельзя насладиться искусством, почувствовать всю его живительную силу, не проявляя деятельной заинтересованности им, не сопереживая и не погружаясь в него. Почему театральная публика не уходит из театра потрясённой и раздавленной глубиной совершённой искусством метаморфозы в ней? Почему неистово хлопает после известных фрагментов и монологов, оставаясь при этом совершенно равнодушной к подлинно драматическим ходам? Потому что театр - это театр. Это же не жизнь. Сюда ходят поржать или последить за коллизиями сюжета, как в мелодраме. В подлинно высокой литературе (говорим сейчас о реалистах - будем считать, что кафки и джойсы простым смертным недоступны, хотя это не так) рядовые читатели находят лишь скуку - Анна Каренина - такой заурядный сюжетец - по сравнению с программой Максимум на НТВ. Получается, человек готов сопереживать только тем чувствам, которые или он сам испытывал или которые ему понятны и знакомы. Поэтому не уменьшается армия поклонников Дома 2 и эстрадных групп, поющих только о сексе и его вариациях. Поэтому так популярна бульварная литература. Но это аксиома - но как же тогда открыть для себя новые горизонты? Ведь то, чего я понять не могу, в силу того, что сам этого не чувствовал, я и не пойму после сотни произведений об этом. Ну, не трогает кого-то Моцарт с его сюжетами, Набоков с его хитросплетениями слов - однако, как только тема заинтересовывает человек тут же читает его Лолиту. Как же. Вроде про секс, да ещё и запретный. Это вам не Соглядатай - прочитав который даже не скажешь о чём книга. Однако мне кажется, если есть заинтересованность в познании нового, этот порочный круг реально разорвать - нужна только внутренняя дисциплина и желание расширять свой кругозор. Необходимо какое-то любопытство и страх стать человеком, которому ничего неинтересно. Можно подумать - ведь есть жизнь, реальная жизнь - зачем эта вторая жизнь, которую нам навязывает автор? Особенно, если не имеешь подходящий багаж чувств, без которого понять произведение искусства невозможно. Древние, наверное, сказали бы, что соприкасаясь с искусством мы возвышаемся духом. Но только тогда, когда находим в этом искусстве какой-то код, который сверяем где-то глубоко в нашей душе - это и есть величайшая тайна искусства.
Рубрики:  Разное

Метки:  

 Страницы: [1]