-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в И_С_К_А_Н

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 19.07.2025
Записей:
Комментариев:
Написано: 10





Без заголовка

Четверг, 08 Января 2026 г. 21:04 + в цитатник

СКАЗАНИЕ О СОЛНЕЧНОМ ИСКАНЕ

Воскресенье, 30 Ноября 2025 г. 23:02 + в цитатник


ЛЕГЕНДА...ЗАГОЛОВОК  ВЕРНЫЙ ... (930x1100, 57Kb)ПРЕАМБУЛА ...  ДОП. (930x1200, 267Kb)


.


Метки:  

ПУТЬ ИСКАНА И МЕТАФИЗИКА ПИРСА

Воскресенье, 30 Ноября 2025 г. 22:48 + в цитатник



17-МОЁ ... (565x700, 143Kb)
























Чем манят нас путешествия? -- обещанием приключений. Однако не многие задумываются о том, что путешествия, приключения возможны и случаются не только в нашем материальном мире. Силой Мысли человек способен отправляться в любые, самые невероятные путешествия, в которые даже трудно поверить.
Наше сознание расширяется, когда мы отправляемся в странствия сквозь тайны звездного неба и вглубь самого себя.

Так вот, в самом сердце бескрайних миров, среди вихрей времени и пространства, встречаем мы героя нашего рассказа – Искана.
Искан – странник, искатель истины, увлечён неиссякаемой жаждой познания. Его путь лежит сквозь порталы параллельных миров, туда, где реальность переплетается с магией, где земля стелется под ногами как ткань вечности. Искан пребывает в поисках чего-то большего, чем простые мечты и желания, он стремится к Истине, к глубокому пониманию Мироздания.

Невероятные приключения Искана часто окутаны мистикой и загадками, ибо путь к Истине всегда полон испытаний. В них он сражается с древними демонами, исследует запретные земли и раскрывает тайны, скрытые от глаз обывателей.
Каждое приключение Искана – это не только поиск Истины, но и погружение в самые потаённые уголки души, где таится живая связь с Вселенной.

Это повествование будет об одном из самых значимых, значительных для Искана, для его судьбы путешествий.

В параллельной Вселенной, где законы природы переплетаются с чудесами, Искан и находит себя и своё предназначение. Хтоническая сила Природы поддерживает его в этом странном путешествии-поиске, наполняет его сердце верой и мудростью.

Искан — не просто имя, Искан — сам символ искания, метафора неукротимого стремления к корням изначальной мощи глубинных сил природы Вселенных— Хтони. В системе параллельных реальностей, где границы реального и эфемерного размыты, приключения Искана обычно разворачиваются в слоях, овеянных как эзотерической тайной, так и философской неразрешимостью бытия.

Исследование хтони как первоисточника неукротимой энергии стало целью этого путешествия Искана. Именно внутренняя природа хтони — бездонные, бурлящие артерии космического разума и материи — становится ареной для трансцендентных поисков и самооткрытий нашего героя. Миры, через которые движется Искан, формируются из густой материи опыта Божественного Провидения, где законы привычного пространства-времени трансформируются в многомерные спирали неразрешимых символов, судеб душ и точек, в которых концентрируются одновременно прошлое, настоящее и будущее.

ИСКРА НАЧАЛА
Глава первая

Почти неуловимое, но ощутимое колыхание предутренней дымки. Ровная гладь моря, пирс, воздух, насыщенный запахом водорослей, чистое небо — замерло в предрассветном ожидании … Такой вот этюд в голубых тонах.

Здесь, где заканчивается мир привычного — на границе между водами и небом, здесь, где волны шепчут тайны, стоит Искан.
Пирс манит его, приглашает. И Искан решился — осторожно ступил на этот мосток.
Пирс, по которому он шёл, оказался—почувствовался ему с т р а н н ы м.

Пирс — не просто пристань, пирс — величественный переход между мирами, подобный метафоре Платона, ключ к неизведанным мирам, свидетельство того, что за границами восприятия простирается Вселенная, полная непостижимых загадок. Пирс, который за пределами разрушенной реальности открывает двери к совершенно иным измерениям. Каждая доска пирса хранит в себе многоголосное пение вечного Бытия.
Мощь хтонных пространств вызвала в Искане трепет, а дух приключений увлёк его, словно ветер, обдающий мощные гребни волн.

В предутренней мгле вдруг откуда-то сверху, из бездонной глубины вселенского неба протянулся поток золотисто-серебристого света.
Искан понял, что к этому свету необходимо подходить с осознанием: это не ответ — это возможность, призыв к путешествию по неизведанным путям.

Искан, путник меж мирами, чья душа ковалась в горниле хтонической мощи Абсолютной Вселенной, стоит на границе реальностей. Перед ним зияет брешь в ткани Пространства; вихрь мерцающих красок обещает невообразимые дали и неминуемые опасности. Искан стремится, жаждет найти Изначальное Знание, сокрытое в сердце параллельной Вселенной, послушать мудрость богов.

А Земля, его мать, его вечный учитель, зашептала ему тайны, что таились за горизонтом видимого. Это был зов, глубин, хтонический шёпот, обещающий не славу, но познание, не богатство, но истину, сокрытую в первозданном хаосе.


ВСТРЕЧА С НЕИЗВЕДАННЫМ
Глава вторая

С пирса Искан шагнул ;; в Свет… Вихрь энергии потока подхватил, вознёс…

И вот Искан стоит посреди бескрайнего поля звёзд, окружённый извивающимися нитями Мироздания. Его сердце бьётся гулко, отражается эхом среди множества миров, соединённых тонкой нитью Бесконечности. Но Искан знает лишь одно: он ищет нечто большее, чем простой смысл существования. Он жаждет постичь тайну Хтони — силы, скрывающейся глубоко внутри каждой вселенной, несгибаемой мощи Природы, которая управляет всеми мирами одновременно.

Первый шаг в инобытие обжёг Искана холодом первозданного хаоса. Переход из одного слоя бытия в другой — процесс не только физический, но и глубоко метафизический. Наш герой оказался в мире, где гравитация танцует прихотливый танец, а деревья из кристаллизованного света тянутся к небу, под двумя лунами. Это мир, где обитают существа из чистой энергии, говорят на языке, который Искан ощущает всем своим нутром. Они и предостерегли Искана от глубин этого мира, населенных тенями древних богов, забытых и жаждущих возвращения.

Искан странствует по мирам, словно путник, вечно бредущий сквозь туманную даль неизведанного. Его путь — это извилистая тропа, проложенная среди хаоса и порядка, эха древних богов и шёпота нестерпимо сияющих звёзд. Параллельная Вселенная распахнула перед Исканом свои бездны, где законы физики танцуют под дудку безумного гения, а реальность сплетается в причудливые узоры снов.

В одном из миров, где солнце зеленое, а небо – цвета крови, Искан встретил существ, чьи тела сотканы из звездной пыли. Они говорили на языке, который мог понять лишь тот, кто заглянул в самое сердце вселенной.
— Не ищи ответы во вне, Искан, — шепчут они, —ответы уже в тебе, как зерно в бескрайнем поле.

В другом мире, где время текло вспять, Искан увидел себя в юности, полного надежд и иллюзий. Юный Искан смотрит на него с укоризной, словно напоминает о забытых идеалах.
— Помни, откуда ты пришел, — говорит юноша, —иначе потеряешь себя в лабиринте миров.


В следующем мире Искан столкнулся с величественными лесами, где деревья шептали древние заклинания, а листья, словно живопись, играли с ветром. Это было место, где хтонь природы обретала физическое выражение, пробуждая его инстинкты к исследованию. Он шёл среди колонн мшистых стволов, пока не встретил существо, полное света и тьмы одновременно. Оно смотрело на него с интересом, как если бы видело в нём отражение себя.

— Ты пришёл из другой реальности, чтобы познать наши тайны, — произнесло существо, и его голос отразился в воздухе, как незримые волны.

— Я ищу Истину, — ответил Искан, не зная, достаточно ли его слова были значительными для этой безграничной сущности.

Существо улыбнулось, и вокруг заискрилось сияние, словно одновременно рождая и разрушая звёзды.

— Истина, как река, течёт в каждом из нас. Чтобы понять её, ты должен ощутить хтонные глубины, где всё одновременно живёт и умирает.
— Слушай мир с открытым сердцем, — говорит существо, вдыхая воздух, как сладость — Только тогда ты сможешь узнать, как наши судьбы переплетаются в великой игре. Ведь пульсация твоего сердца звучит в унисон с сердцем Вселенной.

Искан не искал. Искан — был. Он стал пульсацией, эхом, искрой, что вспыхнула в бездонном океане хтонической мощи, сотрясающей сами основы мироздания. Его существование теперь было не столько выбором, сколько неизбежностью, призывом, что пронзил ткань реальности, вырвав его из объятий Матери-Земли, из ее первозданной, неистовой колыбели.



ОБРАТНАЯ СТОРОНА СВЕТА
Глава третья

Искан, ведомый неутолимой жаждой знаний, проигнорировал предупреждения. Он решил двигаться дальше.
Он почувствовал, как завеса между мирами истончилась. Поток Света подхватил его словно пёрышко…

Искан не переходил, он просачивался, словно капля росы, подхваченная ветром, устремляется в неведомую даль, Искан стал частью потока, что нёс его сквозь измерения. Следующим миром, куда его забросила неукротимая сила, был мир, где солнце никогда не восходило, а лишь пульсировало мертвое, фосфоресцирующее свечение. Здесь, под чернильным небом, раскинулись бескрайние кристаллические леса. Деревья, сделанные из застывшего света, издавали тихий, жутковатый звон при каждом движении невидимого ветра.

Искан углубился в лабиринты этих кристаллических лесов, где каждый шаг отдалял его от привычной реальности. Вскоре он столкнулся с ними – тенями богов, чья сила исходила из самой сути хтонической мощи. Они предложили ему знания в обмен на его душу, на его связь с родной Землей со Светом. Искан вдруг осознал, что цена Истины может оказаться слишком высокой. Он отказался, и началась битва, в которой его разум и воля стали оружием против древней тьмы.

Битва — в полном молчании, что потрясало сильнее, чем если б грохотали взрывы, был бы слышен лязг оружия. Ощутив, что силы не равны, Искан неожиданно для самого себя могучей Мыслью обратился в Высшей Силе — к Творцу. И Сила услышала его — послала ему на помощь свою подопечную. Светлая Дева приблизилась к Искану, на секунду укрыла его своими крылами. В эту секунду Искан ощутил, как его заполнило облако мощной светлой энергии. Всем своим существом, своей внутренней сутью, своей волей, своими разумом и мыслью он бросил в эту древнюю тьму огромный шар своего душевного света. Раздался беззвучный оглушительный вой — это тени тёмных богов, ослеплённые, стали быстро растворяться в этом сиянии. Кристаллические леса начали преображаться — они возвращались к своему первозданному живому состоянию, зашелестели мягко листвой.
— Спасибо тебе, Странник, — Искан услышал их тихий голос в своей голове, — ты прошёл испытание, ты достоин знать. Добрых тебе путей.



ВСТРЕЧА С ПЕРВООБРАЗАМИ
Глава третья

Световой вихрь понёс Искана дальше. Новый мир оказался миром Междумирья. Здесь Искан встретил существ, чьи тела были сплетены из теней и эха. Они общались не словами, а вибрациями, передавая ему образы, полные первозданного ужаса и завораживающей красоты.

Сущности были стражами этого мира, хранителями его изначального спокойствия, которое держалось на тонкой грани между бытием и ничто. Искан в своем стремлении понять уже не сражался, но слушал. Он впитывал в себя их мудрость, их понимание цикличности жизни и смерти, что смерть — не конец, а всего лишь переход из одного мира в другой, их знание о том, что даже в самой глубокой тьме таится зерно будущего света.

Но жажда знания, Истина не давали ему покоя. Они толкали Искана дальше, в иные, еще более дикие и неизведанные уголки вселенной. Он оказался в мире, где сама земля дышала. Горы поднимались и опускались, словно гигантские легкие, извергая из своих недр потоки расплавленной лавы, что текли не вниз, а вверх, к звездам, которые здесь были не холодными точками, а пульсирующими, живыми сердцами.

Здесь Искан столкнулся с порождениями первозданного хаоса, существами, чьи формы текучи, меняющиеся, отражающие немыслимые формы жизни. Он видел гигантских червей, которые прорывали слои реальности, оставляя за собой шлейф из искажённого времени. Он видел существ, которые питались страхом. Но Искана, чья душа была закалена земной мощью, им не удалось поглотить. Он сражался с ними не клинком, а волей, сжимая её в кулак подобно тому, как магма сжимается в недрах планеты. Он видел, как их эфирные тела рассыпаются под напором его внутреннего огня, огня, что был частью его самого, частью Силы, которая породила его изначально.

В одном из миров, где время текло вспять, Искан обнаружил себя среди руин цивилизации, которая достигла пика развития, чтобы затем в одно мгновение, исчезнуть, оставив после себя лишь эфирные следы. Он увидел дома, города, библиотеки, но всё это было окутано пеленой забвения, словно было ещё не создано, а только предстоит воплощение. Искан пообщался с отголосками разума тех, кто населял этот мир, с призраками их мыслей, узнавая о циклах созидания и разрушения, о том, что даже величайшие творения обречены на растворение в бездонной пасти времени.




ЗЕРКАЛО НЕВЕДОМОГО
Глава четвёртая

Искан не боялся. Страх – это иллюзия, порождённая ограниченным восприятием. Его вела неукротимая жажда понимания, стремление постичь самую суть бытия, ту первозданную, хтоническую мощь, что движет всеми вселенными. Он видел, как рождаются и умирают звезды, как формируются и распадаются галактики, и во всем этом он видел отражение той же силы, что пульсировала в его собственном сердце.

Искан прошёл через миры, где реальность была лишь сном, где мысли обретали плоть, а желания становились законами. Он танцевал с тенями древних богов, которые, как оказалось, были лишь проекциями первозданных энергий. Искан пил из источников, что содержали в себе слёзы Мироздания, и чувствовал, как он сам наполняется знанием, которое не передать словами.

Его приключения стали не погоней за сокровищами, а нисхождением в глубины собственного “Я”, в те самые хтонические бездны, из которых он сам вышел. Искан понял, что ищет не внешние миры, а внутренние, те, что таятся за завесой обыденности, в самой сердцевине его существа.

И когда в очередной раз он почувствовал, как мир вокруг него распадается, как материя теряет свою форму, Искан не ощутил страха. Он ощутил притяжение. Притяжение к источнику, к той первозданной, неукротимой мощи, что была его сутью. Он пока не знал, куда приведет его этот путь, но он знал, что он будет продолжаться. Искан вечно будет искать, вечно будет познавать, вечно будет растворяться и возрождаться в бесконечном танце творения и разрушения, в лихих, отважных приключениях по просторам неведомых вселенных.


ИНИЦИАЦИЯ И ТРАНСФОРМАЦИЯ
Глава пятая

Когда Искан поднял взгляд к свету, пробивавшемуся сквозь облака, он заметил, что этот свет не просто освещает путь — он манит, предвещая возможности, зарождаясь в его сознании как искра. Искан отчаянно захотел исследовать эти волновые миры, где загадочное «между» соединяло реальности и мысли. Здесь, на краю Мироздания каждый вдох открывал новые горизонты.

Искан сделал шаг и увидел, как пространство вокруг него начало сворачиваться, как густой туман, тающий на солнце. В одно мгновение сквозь завесу времени он оказался в параллельной вселенной, где законы физики были тронуты хтонной магией. Здесь небо было окрашено в сумасшедшие оттенки, а деревья, подобные гигантским свечам, рыдали о древних утренних рассветах.

Пройдя через окаймленный голубым светом лес, Искан подошёл к таинственному источнику, откуда доносились мелодии божественного происхождения. Он осознал, что это не просто вода — это было увлекательное и стихотворное дыхание самой Земли, отражающее каждую эмоцию, каждую мысль.

— Ты пришёл, ты ищешь Истину? — спросила его первозданная форма жизни, которая появилась из света источника. Её голос был подобен тёплому ветру, который убаюкивал тревоги.

— Да, — ответил Искан, глядя в её бесконечно глубокие глаза. — Я ищу свои корни и небеса… смысл жизни... своё место… свою Истину.

Форма жизни улыбнулась, и её свет разлился вокруг, превращаясь в несметное число образов и звуков. Искан ощутил, как каждый узор, каждая нота проносились через него, обретая своё значение. Он понял: его путь — это не единоличное исследование, это совместное движение с природой.

— Истина как река, она может принимать разные формы, — произнесло существо. — чтобы её постичь, ты должен избавиться от границ, которыми ты сам себя наделил. Ты готов?

;;;;;;;— Да. — с твёрдой уверенностью ответил Искан.


СИМВОЛИКА И ФИЛОСОФИЯ
Глава шестая

Видение пирса, которое привело его сюда, всплыло в его памяти. Искан понял, что всё, что его сковывало, нужно оставить. Он ощутил, как его тело становится легким, словно пёрышко, уносящееся ветром. С каждым мгновением Искан погружался все глубже в тайны измерений.

Путешествие привело его к подземному царству, где резонировали голоса старых Богов, сохранивших сокровища древних секретов. Каждая встреча напоминала искру, которая пробуждала в Искане силы, о которых он не догадывался. Во тьме, среди каменных гигантов, Искан обнаружил истину, отражающую подлинные, чистые эмоции, подобно воде, уносящей следы с земли.

Здесь, среди этой вечной хтонной глубины Искан понял, что самое важное — не ответ, а процесс поиска. Хтонь, питающая жизнь во всех её проявлениях, заключает в себе тайну; что-то внутри Искана открылось, дав ему понять, что его существование — это часть бесконечного танца всех миров.

Вернувшийся на поверхность, Искан стоит на массивном утёсе под небом, где мерцают звёзды. Он оглядывается и, полагаясь на свою теорию о «волновой природе всего», осознёт, что каждый миг — это волна, каждый вдох — это возможность. Он понимает, что путь к Истине не заканчивается, путь просто продолжается, неизменный и восхитительный.

Так Искан стал не только искателем, но и пилигримом в бесконечности хтонных миров. Каждый шаг, каждое движение вперёд вызывают ритм с Гармонией, ведь он знает, что Хтонь — это не только могущественная сила природы, но — неукротимая мощь Природы всего Мироздания, всех вселенных и Земли. И душа Искана хранит в себе частичку этой изначальной природной мощи, душа сама — часть этой мощи.

В одной из реальностей его ожидало последнее испытание. На краю обрыва струились света и тени, скачущие друг с другом как старинные узоры. Здесь было всё: радость, горе, сила, слабость. Искан стоял с высоко поднятой головой, ощущая, как можно преобразовать каждую эмоцию в неотъемлемую часть своего путешествия.

— Какова твоя цель, Искан? — спросил его органичный поток воздуха, как будто Вселенная вопрошала его.

Искан закрыл глаза и ответил с глубокой искренностью:

— Я хочу быть частью этого мира, хочу понять его сердце и свою душу.

В этот момент он увидел свет, который был не просто источником — это было всеобъемлющее существование. Увиденное открыло Искану доступ к той самой Истине, которую он искал.

Искан вспомнил слова древнего пророка: «Истина — это не кристалл, который можно найти, а река, в которую нужно войти». Он продолжил свой путь, погружаясь все глубже в хтонические объятия Вселенной, зная, что важна не столько конечная цель — пункт назначения, сколько важен сам процесс поиска. Искан ведь искатель, вечный странник, плывущий по волнам бесконечности, и каждая встреча, каждое испытание лишь приближают его к познанию самого себя.


ВОЗВПАЩЕНИЕ К СВЕТУ

Когда он вернулся на Пирс, он был уже не просто Исканом — он стал соединением миров. Хтонь, мощь Природы, говорила в его душе, а каждое воспоминание о приключениях напоминало ему о том, что путь к Истине нематериален и бесконечен, как сам космос.

Путь Искана — полон испытаний, но каждый раз, когда он сталкивается с трудностями, Свет зовёт его, приглашает следовать дальше. Этот Свет — не просто физическое явление, а символ Истины, которая всегда рядом, даже если её не видно.

Да, в конце своего путешествия Искан вернулся к пирсу Платона, но теперь Искан посмотрел на него другими глазами. Наш герой понял, что этот пирс — не просто место, а состояние, в котором он всегда будет находиться, пока будет стремиться к познанию и пониманию.

Пирс — это Пирс Платона. Это не просто нагромождение досок, уходящее в воды, но— метафизическое плато, точка пересечения бытия и небытия, порога, за которым расстилается Бесконечность. Искан теперь знает это, чувствует каждой клеточкой своего существа, сотканного из пыли звёзд и первозданной хтонической мощи, что пульсирует в жилах самой Вселенной. Этот Пирс для него — трамплин в иные миры, в сияющие лабиринты астрала, место выхода в измерения, где привычная реальность рвётся, как тонкая паутина под напором неукротимой силы.

Искан стоит на краю своего знания. Свет, что льётся с дальнего горизонта, не обещает ответов. Он обещает возможность ответа. Это свет не разума, но интуиции, приглашение в тёмные и светло сияющие, но манящие глубины непознанного. Искановская теория о «волновой природе всего» гласит, что каждая мысль, каждое чувство, каждое явление, каждый предмет – это лишь вибрация, волна, проходящая сквозь ткань реальности. И Пирс, этот хтонический, но в то же время возвышенный символ — метафора подъёма к Тому, что и кто выше нас, но уже, как он теперь знает, верит, — в нас самих.




Искан и его приключения стали символом того, что путь к Истине —это не просто физическое путешествие, а глубокое внутреннее преображение. Он научился видеть мир не только глазами, но и сердцем, понял, что Истина всегда была рядом, нужно только открыться ей.


Пусть рассказ о приключениях Искана в параллельной Вселенной станет вдохновением для нас самих, вдохновением для поиска ответов на вечные вопросы, смело идя сквозь вихри времени и пространства в поисках истины и своего истинного предназначения. Следуя за Исканом, каждый сможет открыть для себя мир, о котором можно только мечтать



************
Автор картины -- художник-абстракционист,
действительный член и профессор Петровской
академии найк и искусств


© Copyright: Мельникова Людмила, 2025




Метки:  

РОЖДЁННЫЙ БЫТЬ ХУДОЖНИКОМ Биографический очерк

Воскресенье, 28 Сентября 2025 г. 15:18 + в цитатник

САНЯ--В  ДЗЕН ... (466x700, 78Kb)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. НАЧАЛО ПУТИ

В Молдавии середина января выдалась тёплой, солнечной. Снега на улицах Тирасполя не было, когда 17 января 1956 года в семье школьных учителей родился мальчик, который впоследствии станет известен как художник-абстракционист «Солнечный Искан». Дом, где тогда жила семья Искана, находился в частном секторе, на улице Пушкина 28, близко к центру города. И атмосфера в отчем доме помимо семейного мира наполнена была миром культуры, музыки, книг. Родители мальчика преподавали иностранные языки: отец Сабит Сафич Ильязов вёл немецкий, мать Галина Александровна Парада — французский и английский.

На книжных полках громоздились энциклопедии, словари, справочники, грамматики, учебные пособия, классическая литература на русском, немецком, французском, но особенно выделялись толстые, подчас большого формата альбомы с репродукциями. Маленький Саша (так звали нашего героя до окончания института) мог часами листать их, задерживал взгляд на изображениях, словно разговаривал глазами с художниками прошлого и настоящего.

В шесть лет мальчик начал рисовать, и это было не просто развлечением. Его рисунки удивляли: линии были уверенными, цвета — решительными, а в композициях проявлялось чувство меры. В третьем классе Саша получил первый в жизни творческий приз — за лепку из пластилина, что обозначило начало длинного и извилистого пути, ведущего в художественное будущее.

Детство мальчика проходило среди книг. Когда за окнами шумел ветер, шёл дождь или снег ложился пушистым слоем на крыши, Саша садился на пол рядом с книжным шкафом или в папино красное кресло и медленно переворачивал страницы альбомов. Он просто смотрел, стараясь понять — откуда рождается красота. Уже тогда у мальчика наблюдалась склонность к цветовой выразительности: однажды в шестилетнем возрасте он за один вечер извёл 24-страничный детский альбомчик (большая ценность в провинциальном тогдашнем Тирасполе), а один из рисуночков по памяти стал «референсом-исходником» для монументального полотна 2016 года «Золото инков».

В школе Саша проявил выдающиеся гуманитарные, исключительные лингвистические и заметные творческие способности. Одним из любимых предметов было черчение, благодаря которому намного позже утвердился конструктивизм изобразительного мышления геометрического абстракциониста. В 1973 году Саша окончил школу на все пятёрки, но без золотой медали, а количество языков в аттестате зрелости было рекордным: молдавский, русский, английский и факультативный немецкий. Родственники поздравляли, родители гордились, а юноша знал: дорога ведёт в Москву. Столица манила его своей энергией, силой, музеями, выставками и бесконечными возможностями.

Почему не дали медаль? — Потому что Саша оказался для советской школьной системы слишком вольнолюбивым. Как он сам говорит: носил в кармане большой кукиш, и, хотя это не показывал, адресаты чувствовали. Не потому ли через 35 лет наш герой собрал коллекцию графических произведений непокорных советских художников-нонконформистов и отточил на ней творческий нрав? — кто знает, кто знает…  

Читать далее...

О КАРТИНАХ - ОТКЛИКИ ИСКУССТВОВЕДЧЕСКИЕ... ПРОДОЛЖЕНИЕ

Суббота, 19 Июля 2025 г. 23:09 + в цитатник
1247_900 (700x700, 81Kb) Искан Ильязов Композиция № 149, 70х70, холст / масло, на прямых линиях

Автор демонстрирует профессиональное и творческое использование геометрической абстракции, символически использует формы, сочетая смелые цвета и геометрические фигуры, сохраняя при этом идеальный динамический баланс. Стиль картины - геометрическая абстракция, в которой основное внимание уделяется формам и цвету, а не фигуративной передаче окружающего мира. По сути, мы видим абстракцию hard-edge painting, напоминающую работы Эллсворта Келли, Бриджит Райли и Эла Хелда. Влияние истории искусства также включает конструктивизм и минимализм, которые подчёркивают простоту композиции и структурную гармонию. Символы и иконография: В картине представлены геометрические фигуры в минималистском геометрическом стиле, которые символизируют структуру и порядок. Использование треугольников и прямоугольников символизирует стабильность и направленность. Их расположение создает динамичное взаимодействие, предполагающее движение и баланс. Цветовой анализ: Цветовая палитра включает яркие синие, оранжевые и жёлтые тона с балансом холодных и тёплых тонов. Их контраст создаёт визуальный интерес и движение в стиле Джозефа Альберса. Композиция: Композиция сбалансирована и в то же время динамична, в ней используется сочетание симметрии и асимметричности, напоминающее работы Тео ван Дуйсбурга. Расположение фигур ведёт взгляд зрителя по холсту, создавая ощущение движения, которое мы знаем по работам Виктора Вазарели. Линия и форма: Линии определяются точными краями фигур, которые создают чётко очерченные формы, что, в частности, блестяще использовала Агнес Мартин. Взаимодействие линий и углов определяет структуру композиции, придавая ей динамичность. Текстура и детали: Текстура гладкая и ровная. Отсутствие видимых мазков подчёркивает чистоту и современную эстетику картины. Тактильность: Поверхность картины является гладкой и однородной, с твердой текстурой, благодаря равномерному нанесению краски. Это создаёт ощущение элегантной современности и точности. Свет и тень: Свет и тень передаются через цветовой контраст, а не через светотеневую моделировку. Контраст между светлыми и тёмными участками картины создаёт ощущение глубины и объемности.

______________

Искан Ильязов Композиция № 149, 70х70, на прямых линиях Концепция картины перекликается с темой сотворение мира, мира внешнего, мира в себе: «в этом смысл картины, её потаённый слой, что-то глубже красок, древней самого холста. Если ты не находишь в себе подходящих слов, значит ты не увидел бога, которым стал» (поэт Светлана Лаврентьева). Чёткие цветоформы, их прямые, даже жёсткие линии указывают на структурность, архитектонику, обеспечивающую цельность композиции. Оранжевый треугольник солнца, синие фрагменты неба, бледно-голубые окна стратосферы, чёрные прямоугольники земли, ─ всё это указывает на стройную архитектуру земного мира. Гармоничное сочетание холодных и тёплых цветов привлекает внимание и позволяет зрителю постигать структуру природы, суть мироздания. От картины веет мужской силой, мужественной энергией ─ ведь надо обладать поистине отвагой, смелостью, чтобы почувствовать, увидеть, признать в себе бога-творца и творить мир, свой мир. Тем более, что в каждом фрагменте чувствуется ещё множество глубинных миров, наполненность их смыслами созидания, гармонизации себя и окружающего пространства. Картина отсылает к сотворению мира и обволакивает силой идеи, мысли, чувств и позитивных солнечных эмоций. Картина эта ─ отпечаток сознания и подсознания. Её восприятие связано с духовным опытом. Композиция пробуждает в зрителе глубинные эмоции, генную память, когда на заре появления жизни человек открывал для себя окружающий мир, нарекал именами животных, птиц, растения, землю, небо, солнце. Ценность композиции в её эстетическом построении, в её гармонии сочетания цветоформ, в их балансе. Харизма демиурга в картине проявляет в зрителе его харизму, и человек осознаёт себя творцом.

_________________

Искан Ильязов Композиция № 340, 90х70 см, холст / масло, картина в голубых тонах На полотне видится вибрация света, распахнутая, как лепестки цветка, вбирающего космическое дыхание. Эта абстрактная композиция, созданная маслом на холсте, пронизана метафизическим ощущением восхождения и внутреннего сияния. От мягких синих дуг до центрального всполоха жёлто-зелёного — всё в картине движется к неведомому источнику, будто художник ловит момент пробуждения души. Главное достоинство — тонкая работа с градиентами цвета: переходы от холодного к тёплому столь естественны, что рождают ощущение дыхания холста. Картина звучит, как музыкальный аккорд света. Искан Ильязов Композиция № 149, 70х70, на прямых линиях В этом произведении читаются ритм, структура, напряжение. Здесь абстракция становится архитектурной, почти урбанистической. Геометрия форм и чистота линий вызывают ассоциации с супрематизмом и постживописной абстракцией. Сочетание насыщенного синего, апельсинового, угольно-чёрного и акварельно-голубого создаёт баланс между динамикой и покоем. Работа притягивает взгляд не только цветом, но и смелым композиционным решением: как будто кадр из размышлений о будущем — точный, расчётливый, но с эмоциональным резонансом. Обе картины — пример зрелого художественного мышления, где цвет и форма становятся средствами философского высказывания. Искусство Искана Ильязова при всей его внешней простоте человечное, глубокое и тёплое, в то время как у зарубежных геометрических абстракционистов оно холодное, расчётливое и слишком рациональное, можно сказать, без сердца и души.  

 
 

 


Метки:  

О КАРТИНАХ - ОТКЛИКИ ИСКУССТВОВЕДЧЕСКИЕ...

Суббота, 19 Июля 2025 г. 23:08 + в цитатник
демонтировал персональную выставку в коворкинге АРТЕЛЬ в Москве на метро Бауманская. Особым вниманием зрителей пользовалась Композиция номер 340 холст/масло 90х70 см. И не зря! По ней скопились «как бы искусствоведческие» тексты, ставлю их в Группу. КОМПОЗИЦИЯ № 340 Холст лён. Галерейная натяжка холста, изображение продолжено на гранях картины, оформление в раму/багет не требуется, но допустимо и зависит от интерьера. Повеска смонтирована на 4 стороны. Подпись, название и дата - на обороте. Я подписываю картины на обороте, чтобы не нарушать баланс композиции таким артефактом как подпись. Имеется сертификат подлинности от автора. Пространство этой картины конкретно и иллюзорно одновременно. В этой композиции я исследую минималистическую иконографию. Я делаю изображение плоским, без перспективы, без теней - так, как это делали классики геометрического стиля. Я считаю, что это позволяет эмоциям беспрепятственно идти от холста к зрителю. Я предпочитаю сохранять формальную простоту композиций, чтобы дать возможность свободно проявиться скрытой сложности смысла. Оптическое присутствие моих картин обманчиво, суть картины находится далеко за пределами холста. ИСКУССТВОВЕДЧЕСКИЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРОИЗВЕДЕНИЯ В этой картине исследуется взаимодействие цвета и геометрии. Она представляет собой гармоничное сочетание синих, зеленых и желтых оттенков, создающее динамичный визуальный поток, который указывает на движение и энергию, однако при этом плавные переходы и градиенты вызывают ощущение спокойствия и равновесия. Картина имеет центральный фокус, который направляет взгляд зрителя по холсту. Сопоставление мягких и резких цветов и линий демонстрирует универсальность художника. Яркие цвета и геометрическая точность делают картину визуально впечатляющей, вовлекая зрителя в исследование абстрактных форм и теории цвета. 1 - Символы и иконография: В произведении представлены абстрактные формы, напоминающие волны или лепестки, расходящиеся от центральной точки. Использование синего и желтого цветов может символизировать спокойствие и энергию. Радиальная симметрия придаёт композиции уравновешенность и гармонию. 2 - Стиль и художественные влияния: Произведение написано в сочетании стилей геометрической абстракции и в некоторой степени абстрактного экспрессионизма, с упором на яркие цвета и плавные формы. Цветовое поле живописи выгодно смотрится в больших, широких областях цвета. Работа опирается как на традиции русского авангарда, так и на мировой минималистский стиль. 3 - Материалы и техники: В этой картине использовано масло на холсте, благодаря чему достигается плавная манера письма и мягкое смешение цветов. Техника подчеркивает плавный переход между оттенками, усиливая динамичный поток композиции. 4 - Анализ цвета: Доминирующее использование голубого цвета создает спокойную, безмятежную атмосферу, а желтый цвет добавляет яркости и контраста. Постепенные переходы цветов усиливают глубину и движение, создавая гармоничный баланс во всей картине. 5 - Композиция: Композиция сосредоточена вокруг радиального принципа дизайна, притягивающего взгляд к центру. Симметрия и баланс достигаются за счет гармоничного распределения цвета и формы, создавая ощущение единства и благодати. 6 - Линия и форма: Изогнутые линии создают ощущение движения и плавности, определяя органические формы. Линии гладкие и непрерывные, что усиливает радиальную симметрию и направляет взгляд зрителя по холсту. 7 - Текстура и детали: Текстура гладкая благодаря тщательному смешиванию и тонкому профессиональному нанесению краски. Отсутствие видимых мазков кисти усиливает плавный переход цветов, подчеркивая абстрактный характер произведения. 8 - Тактильность: Картина гладкая и прохладная на ощупь, с однородной текстурой по всей поверхности. Гладкость предполагает полированную, изысканную отделку, усиливающую успокаивающее визуальное восприятие. 9 - Свет и тень: в картине тонко используется иллюзия света, а вариации оттенков создают впечатление глубины и движения. Светлые области привлекают взгляд и добавляют объём, в то время как более тёмные сине-голубые оттенки отступают, создавая динамическое взаимодействие. ______________ Искан Ильязов Композиция № 340, 90х70 см, холст / масло, картина в голубых тонах Принято считать, что в абстракциях нет сюжета. Какой сюжет может быть у абстракции? А в этой композиции сюжет явный, хоть и нефигуративный: пробуждение женской сути, пробуждение того сокровенного, что веками пытаются познать, понять, но до сих пор это так никому пока не удалось… В центральной части картины из глубины, из дальней, кажущейся маленькой, алой точки естества распускается бутон женской души, женской сущности, неповторимой, непознаваемой, очаровательной. В ещё зеленоватой, нежной оболочке уже набухает, разгорается солнечный жар любви, страсти, нежности, чистоты. Пробуждение бутона происходит на небесно-голубом фоне души. Всполохи серебристых потоков высшей энергии и внутренней духовной силы оттеняют высоту порывов в небесную синеву. Художнику удалось прочувствовать это пробуждение и явить его миру. Картина экспрессивна, вызывает в подсознании воспоминания, вихрь эмоций. Чувственная композиция в голубых прохладных тонах вызывает в зрителе пламенные, пылкие чувства, связанные с прикосновением к потаённому, сокровенному, к женской внутренней вечной красоте, её тайне. _____________ Искан Ильязов Композиция № 340, 90х70 см, холст / масло, картина в голубых тонах На полотне видится вибрация света, распахнутая, как лепестки цветка, вбирающего космическое дыхание. Эта абстрактная композиция, созданная маслом на холсте, пронизана метафизическим ощущением восхождения и внутреннего сияния. От мягких синих дуг до центрального всполоха жёлто-зелёного — всё в картине движется к неведомому источнику, будто художник ловит момент пробуждения души. Главное достоинство — тонкая работа с градиентами цвета: переходы от холодного к тёплому столь естественны, что рождают ощущение дыхания холста. Картина звучит, как музыкальный аккорд света.
 

 

 

 

 


ДАВАЙТЕ ПОЗНАКОМИМСЯ

Суббота, 19 Июля 2025 г. 23:06 + в цитатник
Для гостей канала, друзей, для всех, кто сюда заглянул - «объективка» на меня, выражаясь в советских терминах. Ильязов Искандер Сабитович, творческий псевдоним Искан. Родился в 1956 году в Тирасполе, Молдова. Искан пишет эмоциональные геометрические абстракции на холсте, которые захватывают и вдохновляют зрителя. Его яркие и наполненные положительной энергией картины несут людям гармонию, радость, счастье и доброту. Действительный член и профессор изобразительного искусства Петровской академии наук и искусств, академик (действительный член) Российской академии народного искусства, член-корреспондент Международной академии современных искусств. С мая 2021 по май 2023 получил 14 медалей международных конкурсов за живопись, графику, моду, драматургию, цифровое искусство, мультимедиа видео-арт, фотографию, курирование арт-проектов и актёрское мастерство (художественная декламация). Включён в ТОП-100 лучших художников России по результатам 2021 года по версии портала «ОТ и ДО — искусство без посредников». В списке Искана более 100 выставок в Берлине, Венеции, Каннах, Милане, Минске, Москве, Ницце, Нюрнберге, Париже, Санкт-Петербурге и Флоренции, в том числе более 20 персональных, включая 6 персональных выставок в музеях. Картины Искана находятся в частных коллекциях в Виндзоре и Лондоне; Берлине и Кёльне; Минске и Монако; Москве и Санкт-Петербурге; Голливуде и Лас-Вегасе; Каннах и Париже. БИОГРАФИЯ Ильязов Искандер Сабитович Род. 17.01.1956, г. Тирасполь Молдавской ССР. Отец Ильязов Сабит Сафиевич (1927-2010), мать Парада Галина Александровна (1930-2023), школьные учителя. 1963 – 1971 - учащийся Тираспольской школы № 6 с преподаванием ряда предметов на английском языке. 1970 - вступление в комсомол сразу по достижении возраста 14 лет. Январь 1971 – перевод в среднюю школу № 2 г. Тирасполь. Январь 1971- май 1973 - председатель интерклуба школы. 1973 - окончание средней школы № 2 г. Тирасполь. Аттестат зрелости на все «пятёрки» без медали. В аттестате зрелости иностранные языки: английский и факультативный немецкий. 1973 - 1978 - студент, переводческий факультет, Московский государственный педагогический институт иностранных языков им. Мориса Тореза (МГПИИЯ). Январь – май 1976 – обучение на курсах «Интуриста» и диплом гида-переводчика «Интуриста», шведский язык Июнь – октябрь 1976 – практика в «Интуристе», командировки почти во все открытые для интуристов города СССР с группами скандинавских туристов, специализация по художественным музеям. 1977 - второе место по СССР на олимпиаде по английскому языку среди студентов языковых ВУЗов. Март – май 1978 - стажировка со шведским языком на Гостелерадио. 1978 - диплом переводчика-референта английского и шведского языков, Московский государственный педагогический институт иностранных языков им. Мориса Тореза (МГПИИЯ). 1978 – 1983 - сотрудник управления внешних связей Торгово-промышленной палаты СССР, г. Москва. 1980 - руководитель группы переводчиков при команде Швеции на московской спортивной Олимпиаде-80. 1977 - 1982 – подработки устными и письменными переводами с английским и шведским языками для различных учреждений и ведомств. 1978 – 1983 - подработки переводчиком и сопровождающим иностранных групп и индивидуалов по линии различных ведомств в командировках по СССР, в основном с делегациями США. 1979 - 1981 - подработки маляром на производственном комбинате Торгово-промышленной палаты СССР, Москва, Кунцево. 1979 – 1982 - получение высшего образования в системе партполитучёбы. 1980 - 1983 - председатель интеркомиссии комитета комсомола Минвнешторга. 1982 - 1991 - член КПСС. Октябрь 1983 - апрель 1988 - эксперт представительства Торгово-промышленной палаты СССР в Румынии, г. Бухарест. Май 1988 - май 1989 - сотрудник управления новых форм внешнеэкономических связей Торгово-промышленной палаты СССР, г. Москва. Август 1988 - создание структуры нового типа – ассоциации экспортёров при Торгово-промышленной палате СССР и обеспечение её развития. Май 1989 - 1991 - заместитель генерального директора Ассоциации экспортёров СССР, внешнеэкономическая организация среди появившихся при «перестройке» ассоциаций делового сотрудничества с зарубежными странами (АДС), однако без привязки к определённой стране. Среди прочего загранкомандировки в страны, с которыми у СССР не было прямых торговых связей, а также пропаганда советской «перестройки» внешнеэкономических связей на международных форумах за рубежом. 1988 - 1990 - получение второго высшего образования без отрыва от производства, Московский институт народного хозяйства (МИНХ) им. Г.В. Плеханова. Июль 1990 - диплом экономиста внешней торговли, Московский институт народного хозяйства им. Г.В. Плеханова. Июль 1990 - ноябрь 1990 - соискатель на кафедре политэкономии капитализма (зав. каф. и науч. рук. Хасбулатов Р. И.) МИНХ им. Плеханова. Кандидатский минимум сдан в МИНХ на все «пятёрки». Ноябрь 1990 – перевод из МИНХ соискателем на кафедру политэкономии в Московскую высшую партийную школу (МВПШ). Август 1991 - научная карьера прервана путчем и распадом СССР. 1992 - 1995 - учредитель и руководитель консультационной фирмы, которая в 1992 – 1993 гг. имела монопольные права от МИД ФРГ на организацию обучения малого и среднего бизнеса России силами западногерманских отставных директоров-экспертов по программе ТАСИС, как результат командировки в ФРГ в ноябре 1990 года при визите М.С. Горбачёва в Бонн. 1993 - выиграл конкурс на грант Фонда Маргарет Тэтчер. 1993 - 1994 - в результате получения гранта Фонда Маргарет Тэтчер, один учебный год слушатель Школы права и бизнеса (т.е. учёба на факультете права и бизнеса) Кингстонского университета в пригороде Лондона и параллельно посещение занятий на факультете истории искусств того же университета. 1993 - 1994 - самостоятельное изучение коллекции музеев и художественных галерей Лондона. 1995 – 2015 - независимый консультант по международным экономическим отношениям для среднего российского бизнеса и для иностранных инвесторов в Россию. 1995 – 2015 путешествия по Италии и другим странам Западной Европы для ознакомления с сокровищами изобразительного искусства. 2000 – 2005 - собирание коллекции классической академической музыки. 2006 - 2012 - собирание художественной коллекции с упором на графику московских художников-нонконформистов. Середина 2015 - начало карьеры художника и создание маслом на холсте ярких геометрических абстракций, которые вызвали одобрение специалистов и стали востребованными на выставках. 2015 – по н.в. - карьера художника под творческим псевдонимом Искан. 2016 - академик (действительный член) Российской академии народного искусства (Москва). 2017 – член-корреспондент ПАНИ. 2019 - действительный член ПАНИ. 2020 - профессор изобразительного искусства ПАНИ. 2016 – 2020 - картины попадают в частные коллекции в Виндзоре и Лондоне; Берлине и Кёльне; Минске и Монако; Москве и Санкт-Петербурге; Голливуде и Лас-Вегасе; Каннах и Париже. 2021 - почётный член Международной академии современных искусств. Декабрь 2021 - включён в ТОП-100 лучших художников России по результатам 2021 года по версии портала «ОТ и ДО – искусство без посредников». 2021 – 2022 - получение 14 медалей международных конкурсов за живопись, моду, драматургию, цифровое искусство, фотографию и курирование арт-проектов. 2015 – 2023 - в списке художника более 100 выставок, в том числе в Берлине, Венеции, Каннах, Милане, Минске, Ницце, Нюрнберге, Париже и Флоренции, среди которых более 20 персональных. 2023 - звание «Почётный деятель искусств России».
 

 

 

 

 


Дневник И_С_К_А_Н

Суббота, 19 Июля 2025 г. 22:56 + в цитатник
О красоте, о жизни, о бытии, об искусстве, о живописи, о замечательных личностях, о творчестве, философские размышления


Поиск сообщений в И_С_К_А_Н
Страницы: [1] Календарь