Русский Христос.
На Красной площади в столице Российского Государства, в Мавзолее покоится нетленное тело русского человека. Вся жизнь этого человека была бескорыстно отдана во имя справедливого установления жизни общества людей на планете Земля и, в первую очередь, общества людей в Государстве Российском. Эта справедливость состоит в реализации ее принципов на деле. Каковы эти принципы?
Первый и самый главный принцип – уничтожение частной собственности как основы богатства одних за счет эксплуатации труда других, которая (эксплуатация) делает этих других бедными. Воплощением на деле этого принципа явилась передача собственности в распоряжение всего народа: фабрики – рабочим, земля – крестьянам, обеспечение права каждого на труд как источника благосостояния всех и каждого, справедливое распределение результатов труда на основе принципа: каждому – по труду. Такое воплощение дало возможность каждому реализовать христианскую заповедь о неправедности богатства и праведности справедливого распределения богатства между всеми.
Второй принцип – мир народам – принцип мирного сосуществования в обществе людей. Воплощением на деле этого принципа явилось устранение мечом («не мир я принес вам, но – меч») всяких поползновений мира частной собственности задушить установление, развитие мира нового, основанного на собственности общенародной. Результатом следования этому принципу стало создание системы социализма , лидером которой выступал СССР и которая своим потенциалом обеспечивала поддержание мирного сосуществования. Этот принцип лег также в основу процесса освобождения от колониальной зависимости множества стран мира, которым открылся выбор путей своего развития.
Третий принцип – «коммунистом можно стать лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество». Иными словами, знания –народу. Воплощением этого принципа стала ликвидация неграмотности, всемерное развитие всех ступеней образования, доступность для каждого учебной, художественной литературы, газет, журналов, музеев и театров, радио и телевидения и т.д. Результатом воплощения этого принципа явилось признание во всем мире научно-технических и культурных достижений СССР, выведших страну на вторые и первые места по уровню экономического, научно-технического и военно-политического развития.
Четвертый принцип – здоровье народу. Воплощением этого принципа стали: всеобщая доступность и систематичность медицинского обслуживания и лечения людей, всемерное развитие физической культуры и спорта, доступность и многоплановость различных форм отдыха и укрепления здоровья. Результатом явился неуклонный рост как продолжительности жизни людей, так и самого населения страны.
Пятый принцип – все лучшее – детям. С самых первых своих шагов новый мир проявил заботу о детях: беспризорниках, сиротах, делал все возможное для обеспечения здоровья, воспитания и образования детей и молодежи, охраны материнства, улучшения жилищных условий трудящихся. В дальнейшем воплощение этого принципа вылилось во всемерное развитие детских и юношеских культурных, спортивных, научно-технических, образовательных учреждений с одновременным обеспечение их образованными кадрами учителей, воспитателей и наставников.
Шестой принцип – искусство принадлежит народу. Воплощением этого принципа стала всемерная забота о развитии народного творчества, художественной самодеятельности, доступности учреждений культуры и искусства, с одновременной заботой о высоком нравственном уровне произведений искусства и литературы, являющемся национальной традицией и достоянием. Одновременно этот же принцип реализовался по отношению к произведениям зарубежной литературы и искусства, многие и, в первую очередь, лучшие стали широко известны народу. При этом неизменно учитывался принцип патриотизма как одна из традиций отечественной культуры.
Седьмой принцип – защита отечества – священный долг каждого. Он реализовывался в форме всеобуча военному делу, обязательной службы в армии, деятельности военно-спортивных обществ, различных форм военного образования в специальных и общих учебных заведениях. Военное образование и воспитание основывалось на отечественных традициях престижности военной службы, патриотизме и исторической фактологии в защите отечества.
Восьмой принцип – материалистическое миропонимание, приоритетное применение материалистического мировоззрения при объяснении и понимании как мира природы, так и мира общественных отношений среди людей. Этот принцип радикально противоречит мировоззренческому принципу мира частной собственности, поскольку приводит к пониманию справедливости уничтожения ее. Этим объясняется непримиримость нового мира к идеалистическому миропониманию, частным выражением которого является религия. Но следует ясно понимать, что указанная непримиримость направлялась не столько против мировоззрения, сколько против его реальной основы – приверженности частной собственности, в том числе, и церкви: церковь – это не мировоззрение, это – политика. Само религиозное мировоззрение, обладая внутренними противоречиями, имеет тенденцию тяготения к материалистическому, в этом – его отличие от чисто идеалистического мировоззрения. Ни одна из религий не обходится без признания материального воплощения источников ее основ . Поэтому следование восьмому принципу способствует развитию мировоззренческих основ религий, которые в своих Священных Писаниях призывают к знаниям, а не только к вере.
Я полагаю, что сказанного достаточно, чтобы понять: принципы, которые легли в основу Промыслов русского человека, в честь которого сооружен Мавзолей, полностью отвечают стремлениям общества людей на земле. Они не противоречат ни заповедям религии, ни устремлениям лучших умов человечества за все века.
Эти принципы были воплощены на деле Советской Социалистической Цивилизацией – высшим восхождением в мире людей, Творцом которого является тот, чье тело покоится в Мавзолее. Именно это творение является причиной того, что тело Творца, видимое всем, не погребено в земле, как и тело Иисуса Христа. А провозглашаемые ныне призывы к сносу Мавзолея не отличаются от тех, которые были в устах иудейских торгашей и менял, в устах жрецов Ветхого Завета: “Распни его!” Кого? Русского Христа!? Как знать, не является ли поклонение нетленному телу нового Творца указанием на то, что ожидаемое возвращение Христа на землю связано с поклонением этому телу, которое покоится в одном из красивейших Мавзолеев, на одной из красивейших площадей мира. Поразительно сходство судьбы Иисуса Христа и судьбы творения Русского Христа. Здесь есть все: и свои Петры, побросавшие партбилеты, и и свои иуды во главе с главным иудой - Михаилом, и свои Понтии Пилаты в лице ГКЧП хотя бы, и свои торгаши и менялы со жрецами Завета - Александр с Анатолием хотя бы, и свои легионеры во главе с Борисом, и свои ангелы небесные, вознесшие символы Творца в небесную высь. Осталось только ждать воскресения творения и новых евангелистов, один уже есть – это Иосиф. Как же переплелись заветы Евангелия с реальностью: это и есть неизбежное тяготение религии к материализму.