«Покаяние, если, конечно, оно искреннее и глубокое, способно изглаждать все грехи и исцелять все губительные последствия их, возрождая человека к новой жизни. Мы знаем множество примеров, когда великие грешники становились великими праведниками, святыми» (архиепископ Аверкий (Таушев).

«Для покаяния ведь много времени не надо, как видим на примере разбойника, мытаря, блудницы и проч. Нужно только осознать свою греховность и гибель, признать, что спасает только один Господь и спасает не за дела (от дел закона не оправдится никакая плоть (Гал. 2, 16), а за сознание своей худости, своей негодности, за просьбу о спасении и за веру». «Господь прощает кающегося, если тот больше не повторяет этого греха или борется, чтобы не грешить вновь» (игумен Никон (Воробьев).

«Господь да поможет Вам чрез скорбь покаяния обрести утешение прощения и в сем утешении найти крепость к сохранению себя от грехопадений» (свт Филарет Московский (Дроздов).

«Если мне, как человеку, и случится когда согрешить, не оставь меня, Господи, за грех, но воззови снова, как Человеколюбец»(Толкование на псалмы / Свт Афанасий Великий. – М., с. 269).

 

Православная литература https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.html