21 сентября (по старому стилю 8 сентября)

«Когда приблизилось время родиться Спасителю мира, в галилейском городе Назарете жил потомок царя Давида Иоаким с женой своей Анной. Оба они были люди благочестивые и известные не своим царским происхождением, а смирением и милосердием. Вся их жизнь была проникнута любовью к Богу и людям. Они дожили до глубокой старости, а детей не имели. Это очень огорчало их. Но, несмотря на свою старость, они не переставали просить у Бога, чтобы Он послал им дитя. Они дали обет (обещание) – если у них родится младенец, посвятить его на служение Богу.

В то время каждый еврей надеялся через свое потомство быть участником в царстве Мессии, то есть Христа Спасителя. Поэтому каждый еврей, не имеющий детей, был в презрении у других, так как это считалось великим наказанием Божиим за грехи. Особенно тяжело было Иоакиму, как потомку царя Давида, потому что в его роде должен был родиться Христос.

За терпение, великую веру и любовь к Богу и друг ко другу Господь послал Иоакиму и Анне великую радость. Под конец их жизни у них родилась Дочь. По указанию Ангела Божия ей было дано имя Мария, что значит по-еврейски «Госпожа», «Надежда».

Рождение Марии принесло радость не только Её родителям, но и всем людям, потому что Она была предназначена Богом быть Матерью Сына Божия, Спасителя мира» (Закон Божий / Сост. прот. Серафим Слободской. – М.: Изд. МП РПЦ, 2015, с. 221–223).

Рождество Пресвятой Девы Марии празднуется Православной Церковью как один из великих праздников 8 сентября (21 по новому стилю).

Дом, где родилась Дева Мария, находится за Стефановыми воротами, недалеко от которых был побит камнями первомученик архидиакон Стефан. Библейское название ворот – Овечьи, в христианской традиции – Стефановы. Но их также называют и воротами Пресвятой Девы, в связи с тем, что около этого места родилась Богоматерь. За два тысячелетия дом ушел глубоко под землю. В него из вестибюля ведёт крутая лестница вниз (ср.: Песнопения для паломников. – М.: Изд. МП РПЦ, 2012, с. 25).

 

Тропарь, глас 4(Рождеству Пресвятой Богородицы):

Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

Клятва– проклятие, наказание Божие за грехи; упразднив – обессилив, низложив, разрушив.

По-русски:«(Рождество Твое, Богородица Дева, принесло радость всей вселенной, потому что из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш; разрушив проклятие, Он дал благословение, и, уничтожив смерть, даровал нам вечную жизнь)» (Закон Божий / Сост. прот. Серафим Слободской. – М.: Изд. МП РПЦ, 2015, с. 223).

«О чем говорится в этом тропаре? О том, что Рождество Пресвятой Богородицы обрадовало людей, потому что от Неё родился Иисус Христос, уничтоживший проклятие и смерть и даровавший нам вечную блаженную жизнь. Почему Иисус Христос называется Солнцем правды? Потому что Он, подобно солнцу, освещающему землю, просвещает всякого человека светом истинной веры» (Православный толковый молитвослов. – М., 2016, с. 173).

 

Кондак, глас 4(Рождеству Пресвятой Богородицы):

Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем Рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и Питательницу Жизни нашея.

 

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим Рождество Твое.

 

Задостойник, глас 8

Величай, душе моя, преславное Рождество Божия Матере.

Чужде матерем девство, и странно девам деторождение: на Тебе, Богородице, обоя устроишася. Тем Тя вся племена земная непрестанно величаем.

 

О Рождестве Пресвятой Богородицы,тексты молитв, в т.ч. тропаря (главной краткой молитвы в честь праздника), кондака, величания и другое в книгах: Закон Божий / Слободской Серафим, прот.;Жития всех святых. – М., с. 440–441; Тропарион карманный. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., с. 30–31;Молитвослов. Последование ко Святому Причащению. – М., с. 193;Последование вечерни, утрени и Божественной литургии. – М., с. 165–166;Земная жизнь Пресвятой Богородицы. Молитвы. – Изд. Борисова, с. 53–71, 341, 344;Сборник канонов ко Господу, Пресвятой Богородице, в честь двунадесятых праздников и святых. – М., с. 256–263. Задостойники двунадесятых праздников на церковнославянском языке в книге: Молитвослов и Псалтирь на церковнославянском языке. – М., 2021, с. 259–266

 

Книги о Пресвятой Богородице https://www.pravmolitva.ru/catalog/knigi-o-presvyatoy-bogorodice.html