Когда наступит ночь, погаснет Солнца свет,
Когда блеск звезд затянут тучи,
Когда нет слов, чтобы сказать в ответ,
Когда не знаешь, сделать как, чтоб было лучше.

Когда прохладный ветер, будто бы затих,
Когда роняет листья клен иссохший,
Когда зовешь друзей, и не находишь их,
Когда на месте дома ров, травой заросший.

Когда тоска затягивает в ил,
Когда от жажды трескаются губы,
Когда и жить нет больше сил,
Когда вокруг дух разложенья грубый.

Тогда в Тебе спасения ищу,
И в дверь Твою тихонечко стучу.

Удивительная Неженка,
сказочно красивая Nastasja!

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!

Гордость есть крайняя самоуверенность, с отвержением всего, что не мое, источник гнева, жестокости и злобы, отказ от Божией помощи, "демонская твердыня". Она - "медная стена" между нами и Богом (Авва Пимен); она - вражда Богу, начало всякого греха, она - во всяком грехе. Ведь всякий грех есть вольная отдача себя своей страсти, сознательное попрание Божьего закона, дерзость против Бога, хотя "гордости подверженный как раз имеет крайнюю нужду в Боге, ибо люди спасти такого не могут" (Лествица). Читать полностью...

"Записи" священника Александра Ельчанинова.

Называйте это как хотите, а вот, что произошло только что. Пропали у меня негативы сентябрьской поездки в Кириллов. Начал их искать и в поисках залез под свой рабочий стол. Вижу что-то белеет. Достаю, а это фотография иконы Божией Матери "Казанская"...

Всех православных с праздником.

Заступнице усердная
Мати Господа Вышняго,
за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего,
и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим...

Храм царевича Димитрия на крови.

Ушел на "Казанскую".

Вернулся с трудового фронта (дежурил на сутках). Надо выспаться немного, хотя бы пару часов.

Осуждение отпадает, если мы вспомним бесконечную нашу задолженность перед Богом. Наше немилосердие, неумолимость, беспощадность к людям заграждают пути Божьего к нам милосердия, отдаляют нас от Бога.

Познание чего-либо есть выхождение из себя и приобщение к познаваемому.
Познание истины есть общение с Истиной. Познавание Бога - есть прикосновение к Его славе, жизнь в Боге. Богопознание есть богоуподобление.
"Записи" священник Александр Ельчанинов.

Заметил, что Оптина имеет свой особенный нрав, и принимает она не всех и не всегда, хотя открыта всегда и для всех. Да и когда туда попадаешь, находишься как бы в потоке различных испытаний. Господь не испытывает никого, ты сам проходишь испытания своими желаниями. Двери в Оптину всегда открыты, казалось бы, чего проще, взял и приехал, но всегда находятся какие-то причины, препятствия, часто мнимые. Тогда обращаешься к Богородице, преподобному Амвросию, к старцам и Господь как-то все устраивает.

Почему случаются состояния тоски, уныния, разочарования, жизнь становится тягостной и безрадостной, дальнейшее такое существование видится бессмысленным. Казалось бы все есть, но не оставляет ощущение того, что не хватает главного. Что происходит с душой в это время?
Когда на дворе осень в самый раз вспомнить о весне, о воскресении.

Надя, 3 года. У девочки 4 группа крови. У Нади апластическая анемия, осложненная грибковой инфекцией легких. Доноров для нее найти очень сложно, почти невозможно. Но переливание гранулоцитов единственное, что может ее спасти. Пожалуйста, отзовитесь те, у кого 4-ая группа. Срочно!!!
Распространите, пожалуйста, эту информацию дальше: поспрашивайте у знакомых, повесьте объявление на Вашем доме и т. д.
Женя, 15 лет, нужна кровь 2-ой группы. У него апластическая анемия сверхтяжелой формы, инфекционный сепсис. Ему тоже нужны гранулоциты - клетки крови, отвечающие за борьбу организма с инфекциями.
http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=33961
Телефоны:
8-903-662-60-44 (Катя Чистякова)
8-910-475-36-61 (Мария Суворова)

Кто может помочь кровью - помогите.
Кто не может помочь кровью - хотя бы скопируйте у себя.

По стеклу стучит дождь – кап, кап,
На печи спит сверчок – храп, храп.
Скоро выпадет снег - хрусть, хрусть.
И уйдет пусть грусть.

Народу действительно было много. В субботу утром на преподобного Амвросия в монастыре было отслужено четыре Литургии в трех храмах. Вероятно, служили еще и в Иоанно-Предтеченском скиту и в храме иконы Божией Матери "Спорительница хлебов" на подсобном хозяйстве. Явление Оптиной в наше время иначе как чудом невозможно назвать. Церкви ее вернули в 1987 году в руинах и бурьяне. Прошло немногим более 15 лет. То, что мы видим сейчас, обретено по милости Божией предстательством Божией Матери подвижническим молитвенным трудом братии, жертвами и помощью паломников, благотворителей. В монастыре неоднократно слышал такое изречение: "Чадо, даждь кровь и приими дух". Много пота и крови пролито, чтобы эту красоту обрести. Кровь пролилась буквально. В 1993 году на Пасху в Оптиной пустыне были зарезаны иноки Феропонт и Трофим, иеромонах Василий. Верим, что к собору Оптинских старцев, предстоящих и молящихся пред престолом Божиим за нас, присоединились и они.

Весточку об Оптинских событиях принес и old_long. Там и фотографии есть.

Церковь совершает сегодня память собора преподобных старцев Оптинских: Льва (1841), Макария (1860), Моисея (1862), Антония (1865), Илариона (1873), Амвросия (1891), Анатолия (1894), Исаакия (1894), Иосифа (1911), Варсонофия (1913), Анатолия (1922), Нектария (1928), Никона исповедника (1931), Исаакия священномученика (1936).

Тропарь, гл.6.

Православныя веры светильницы,
монашества непоколебимии столпи,
земли Российския утешетелие,
преподобнии старцы Оптинстии,
любовь Христову стяжавшии
и души своя за чада полагавшии,
молитеся ко Господу,
да утвердит земное отечество наше в православии и благочестии
и спасет души наша.

Сегодня совершается память прп. Амвросия, старца Оптинского. Из проповеди игумена Мелхиседека, за ранней Литургией в Амвросиевском приделе Введенского собора Оптиной пустыни, произнесенной сегдня, запомнилось следующее: "... преподобный Амвросий самой своей жизнью явил, что Сила Божия в немощи совершается. Будучи рукоположен в 32 года он тяжело заболел. Болезнь была такова, что он не мог совершать богослужения, фактически был инвалидом. В течение 47 лет до своей праведной кончины, тяжело страдая физически, он никогда не падал духом, всегда, когда его видели, находился в благодушном настроении, был бодр, и его внутренняя радость по Боге с избытком изливалась на многих и многих людей, непрестанно приходивших к нему за помощью и духовным советом. "Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю..." (Откр.3:19) Невозможно войти в степень сыновства к Богу, не претерпев в этой жизни скорбей и страданий. Не прошедшие и избегающие их, останутся детьми незаконнорожденными, детьми беззакония ..."

Вот некоторые наставления старца Амвросия:

Царствие Божие не в словах, а в силе; нужно меньше толковать, больше молчать, никого не осуждать и всем мое почтение.

Иди, куда поведут; смотри - что покажут, и все говори: да будет воля Твоя!

Кто имеет дурное сердце, не должен отчаиваться; потому что с помощию Божиею человек может исправить свое сердце. Нужно только внимательно следить за собою и не упускать случая быть полезным ближним, часто открываться старцу и творить посильную милостыню. Этого конечно нельзя сделать вдруг, но Господь долготерпит. Он тогда только прекращает жизнь человека, когда видит его готовым к переходу в вечность, или же когда не видит никакой надежды на исправление.

Смирение состоит в том, чтобы уступать другим и считать себя хуже всех.

Святые врата Иоанно-Предтеченского скита.
Оптина пустынь.

Сегодня не мог добавить комментарии, появлялось сообщение: "Parse error: parse error, unexpected T_ENCAPSED_AND_WHITESPACE, expecting T_STRING or T_VARIABLE or T_NUM_STRING in /home/sites/forums.li.ru/web/journal_generate.php on line 527". Только что сделал исправление в одной из записей - в результате в живых остались только последние три, остальные пропали, при этом даты все внизу сложились. :))

Читаю "Записи" священника Александра Ельчанинова. Знакомясь с "Записями" явно ощущаю присутсвие отца Александра. Вот что увидел сегодня:

"Предмет моих постоянных размышлений и наблюдений - греховная психология, вернее, психический механизм падшего человека. Вместо внутреннего постижения - рассудочные процессы; вместо слияния с вещами - пять слепых чувств (поистине "внешних"); вместо восприятия целого - анализ. К райскому образу гораздо ближе люди примитивные, с сильными инстинктами, неспособностью к анализу и логике. Какую греховную работу мы совершаем над детьми, развивая в них все черты падшей души."