«Мы должны быть проповедниками мира и любви. Но для этого мы, прежде всего, должны быть борцами, мечом правды Божией против лжеучения безнравственности, безволия, безвластия и духовного слабосилия, увлечения надеждами мира сего и стремления красивыми безотчетными словами способствовать успокоению умов и сердец вместе с антихристом»

Владимир, митрополит Киевский и Галицкий, священномученик

      На днях, совершая дежурный обход (я работаю наладчиком на мясокомбинате), в комнате отдыха персонала увидел два, почти рядом висящих, календаря.

    Контраст поразительный..

Всвязи с этим, вспомнил одну историю. Когда родился мой племянник, Костя, по дороге в роддом, моя мама, новоиспеченная бабушка, решила поразмышлять о том, кем же будет ее внучек по гороскопу: "Мне бы конечно же хотелось, чтобы Костенька был как и я, козерогом, но сложилось так, что он по знаку зодиака будет овен". На что я ее спросил: "Мне что-то не понятно, мамочка, кем бы ты хотела, чтобы стал твой внук: козлом или бараном?" Но мама не растерялась. Побыв минутку в замешательстве, ответила: "Зайчиком!" :)))

Вчера утром, возвращаясь с работы, зашел в храм. Не для того, чтобы помолиться - нужно было забрать документы. Решил задержаться до чтения Евангелия. 15 (2) декабря отмечается память пророка Аввакума. На аналое лежали святцы -  маленькие образочки чтимых в этом месяце святых. Видимо, среди них был образ и этого святого пророка. Служба была обычная - народу в храме стояло немного.

Пророк Аввакум - один из малых ветхозаветных пророков, с виду ничем особенным не выделяющийся из сонма святых, упоминаемых за богослужением в церкви. Их тысячи. Почти все из "рядовых" святых проходят мимо нас, остаются незамеченными.

Удивительно, насколько его пророчество близко.

Аввакум жил после царствования благочестивого иудейского царя Езекии, когда на престоле царствовали нечестивые цари: Манассия, сын Езекии и потом Амон, сын Манассии. Пророк Аввакум глубоко скорбел о развращении своих современников. Не находя нигде правды, он изливал свою скорбь, взывая ко Господу:

"Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь?
Для чего даешь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие предо мною, и восстает вражда и поднимается раздор.
От этого закон потерял силу, и суда правильного нет: так как нечестивый одолевает праведного, то и суд происходит превратный."
(Авв.1:2-4)

Видя беззаконие людские он ожидал праведного суда от Самого Бога. В ответ на сие, Господь возвестил Своему избраннику, что скоро должно наступить наказание за всеобщее нечестие. Наказание от Бога приходит, когда побеждает превратность суда, когда суд человеческий уже не в состоянии стоять на страже истины.

Пророк ясно указал, что орудиями сего наказания Господь избрал Халдеев, - народ свирепый и необузданный, который быстро проходит по пространствам земли, чтобы завладеть чужими селениями. Страшен и грозен этот народ, но не от Бога эта сила "от него самого происходит суд его и власть его".

Пророк недоумевал, до каких пор будет торжествовать беззаконие?

"Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния, и смотреть на притеснение Ты не можешь; для чего же Ты смотришь на злодеев и безмолвствуешь, когда нечестивец поглощает того, кто праведнее его..."
(Авв.1:13)

Как воин чутко стоит на страже, так и пророк чутко и терпеливо ожидал ответа от Господа:

"На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне, и что мне отвечать по жалобе моей?"
(Авв.2:1)

Господь не замедлил с ответом. Он через пророка учит, что каковы бы ни были нападения врагов, гонения, разрушения, потери (народ еврейский в то время претерпел разорение  самого дорогого, что у них было - храма Господня, потерял свободу, был разрушен Иерусалим) спасаться необходимо верой в Бога Истинного, в то, что только Он является источником силы, источником радости и веселья, даже тогда, когда рушиться, как казалось ранее, незыблемое:

"Я услышал, и вострепетала внутренность моя; при вести о сем задрожали губы мои, боль проникла в кости мои, и колеблется место подо мною; а я должен быть спокоен в день бедствия, когда придет на народ мой грабитель его.
Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, -
но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего.
Господь Бог - сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня!"
(Авв.3:16-19)

P.S.: сегодня память еще одного из малых пророков - Софонии.

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы омрачился сообщениями о гибели семьи священника Троицкой церкви с. Прямухино Кувшиновского района Тверской епархии. Отец Андрей Николаев с детьми Давидом, Анной и Анастасией погибли в ночь с 1-го на 2-е декабря. Тело матушки Ксении пока не найдено.

Истинная добродетель состоит в победе над самим собой, в том, чтобы делать не то, что растленное естество хочет, но что святая воля Божия хочет; покорять свою волю воле Божией, и побеждать зло добром; побеждать гордость смирением, гнев кротостью и терпением, ненависть любовью. Это и есть христианская победа, и она славнее, нежели побеждать народы. Этого требует от нас Бог: Не будь побежден злом, но побеждай зло добром (Рим. 12, 21).

Противник Христов не только тот, кто учением слову Его противится, но и тот, кто жизнью слову Его сопротивляется. У многих христиан то только на уме, о том только мысль, попечение и старание, как бы богатство собрать, в честь прийти, славу получить, врагу отомстить, дни в веселостях провождать, ближнего обмануть, и прочее. А как бы Христу, пришедшему спасти их, угодить и последовать святому житию Его, о том и мысли нет.

Если Церковь — это Тело Христово духовное, и ты хочешь быть членом этого благословенного Тела, то рассуди сам, как свято и чисто должно жить тебе, какую любовь как к святейшей Главе, так и к святым ее членам, то есть истинным христианам, должно иметь, как согласно с великою Главою и членами ее жить! В это святое общение ничто скверное и нечистое не входит.

Христианская жизнь вся не иное что есть, как всегдашнее до кончины покаяние. 

http://www.metropolit-anthony.orc.ru/ - сайт, посвященный митрополиту Антонию

http://www.benjamin.ru/logos/bloom/ - избранные проповеди владыки

http://www.radonezh.ru/audioarhiv01/antoniy/ - беседы с владыкой Антонием в mp3 формате