Не надевай темную одежду: 12 примет на Сочельник 6 января – как привлечь удачу и деньги


Рождественский Сочельник отмечается 6 января. В 2023 году - в пятницу. В праздничный день принято собираться за большим праздничным столом. Есть начинали только, когда на небе появится первая звезда.

Традиционно на столе должно быть сочиво. Хозяйки стараются приготовить 12 блюд по числу апостолов. Принято каждому гостю хоть по ложечке есть от каждого блюда на праздничном столе.

Народные приметы

1. Первый человек, который съест в Рождественский Сочельник вареник либо блин будет самым счастливым.

2. Найти деньги на Сочельник - к богатству.

3. Если лает собака, то будет ссора и серьезная.

4. Расшумелись воробьи - жди плохих новостей.

5. Трещит сорока - к хорошим новостям.

6. Сильная метель в Сочельник сулит раннее появление листвы.

7. Ветки ели согнулись - к бурану.

8. Много звезд на небе - к ягодному 2023-му.

9. Если придут в гости к вам одинокие, неприкаянные люди, то в Новом году в семье счастье, радость и достаток сулит визит. Гостей стоит щедро одарить и угостить.

10. Нельзя ссориться и допускать разногласия. Иначе весь год в ссорах и разногласия пройдет.

11. Ясный день - уродится пшеница с овощами.

12. Когда на небе звезды хорошо различимы, тогда будет много потомства скота, а также ягоды - черники.

В праздник Сочельник 6 января 2023 года на стол хозяйка должна поставить 12 блюд

Краткое содержание:

Обязательные блюда на Сочельник 6 января 2023 года
Обсуждение


Рождественский Сочельник православные христиане Российской Федерации и всей планеты всегда отмечают вечером 6 января. Церковное торжество является последним днем многодневного Рождественского поста. В это время на стол принято ставить 12 разнообразных блюд, но главным считается сочиво или кутья.


Обязательные блюда на Сочельник 6 января 2023 года
Сочельник, или правильнее Сочевник, — это канун, или навечерие, праздника Рождества. Именно Сочельник является таким торжественным застольем, у которого твердо, неизменно определен ритуал, сохраняемый по традиции доныне и определяемый Церковью как в части времени, организации, порядка проведения, так и в части пищи, блюд.

Сочельник начинается так: все собравшиеся приступают к еде, как только появляется первая вечерняя звезда. Обычно это происходит еще до наступления темноты, в сумерках.

По Церковному Уставу в этот день следует употреблять сочиво, т. е. хлебное зерно, размоченное в какой–либо жидкости (воде, бульоне, подливке, меду, сыте и т. д.).

У восточных славян (русских, украинцев, белорусов) до конца XIX века таким зерном была рожь, в конце XIX – начале XX века – преимущественно пшеница, а у более зажиточных людей — рис. Что касается состава жидкости, то это может быть все — от простой воды до вкусной и притом даже не жидкой подливки, которая выбирается в зависимости от вида зерна.

Есть в ритуальном застолье Сочельника и еще два–три обязательных блюда. Это печеная рыба, желательно целая, которая может заменяться отварной целой рыбой, и, наконец, густой компот–взвар (узвар), состоящий из разных целых или разрезанных лишь пополам фруктов (яблок, груш, вишен, айвы, абрикосов, слив, изюма, инжира) и варенья из целых ягод (малины, клубники, земляники, морошки и др.).

Избираются для этого блюда зрелые, достигшие полного развития плоды. Иногда помимо компота из целых фруктов варят еще кисель из ягод – кисленький киселек.

В праздник Сочельник 6 января 2023 года на стол хозяйка должна поставить 12 блюд

В результате получается меню полного ритуального Сочельника

1. Cочиво (постная полужидкая кутья для сочельников).

2. Рыба печеная (вареная).

3. Кутья из пшеницы (риса) с изюмом, подливкой к которой служит сыта – мед, разведенный кипяченой водой.

4. Взвар (компот, узвар) из целых плодов и слабенький кисленький киселек из ягод.

5. Блины.

6. Винегрет.

7. Постные пироги.

8. Голубцы.

9. Рыбные пироги.

10. Овощные рагу.

11. Постные каши.

12. Овощные супы.

Рецепт сочива на стол в праздник Сочельник 6 января 2023 года

Непременное блюдо, без которого в дореволюционной России не отмечались ни Рождество, ни Пасха. Сочельник — от сочива, или кутейник — от кутьи, так называли день перед Рождеством. И весь он проходил в ожидании чуда рождения. Считалось, что чем богаче и вкуснее сочиво, тем урожайнее будет следующий год.

В праздник Сочельник 6 января 2023 года на стол хозяйка должна поставить 12 блюд

Продукты, из которых готовилась кутья, наделялись особым значением: зерно считали символом воскрешения к жизни, мёд — символом здоровья и благополучной (сладкой) жизни, а мак обещал достаток в семье.

Дореволюционный бытописатель А.А. Коринфский писал: «Вечером, в канун Рождества Христова, неизменно придерживающиеся старых благочестивых обычаев люди русские не нарушают поста: по Уставу церковному разрешается вкушать в это время только сочиво. Разговенье — утром, после ранней обедни; а до утра всё ещё стоят на Руси Филипповки, идущие с 15 (28) ноября вплоть до весёлых радостных святок».

Однако не всегда пшеница была основой кутьи. В южных регионах России чаще варили рис. Однако орехи, мёд и сухофрукты оставались неизменной частью рецепта.

Традиционный рецепт сочива

Ингредиенты:

зёрна пшеницы — один стакан,

мак — 100 г,

очищенные грецкие орехи, фундук, кешью — 100 г,

мёд — 3 ст.л.,

сухофрукты.

Приготовление

Зёрна растолочь в деревянной ступе, подливая немного тёплой воды, чтобы оболочка пшеницы отошла. Потом ядро надо отделить от шелухи, просеивая и промывая. Сварить рассыпчатую постную кашу на воде, добавив к крупе 2–3 стакана воды.

Растереть мак до получения макового молочка, добавить к нему мёд, перемешать и положить в пшеничную кашу. В самом конце добавить толчёные орехи и запаренные кипятком сухофрукты.

Рецепт взвара на стол в праздник Сочельник 6 января 2023 года

Второе обязательное блюдо рождественского стола. Готовили взвар из сушёных фруктов, но вместо сахара добавляли мёд. Самым популярным был яблочный взвар с добавлением сухих или мочёных ягод клюквы, брусники или малины.

В праздник Сочельник 6 января 2023 года на стол хозяйка должна поставить 12 блюд

На юге России в напиток обязательно добавляли подкопчённую грушу. Часто добавляют мяту, душицу, лист смородины, чабрец и другие душистые травы. Кипятить взвар не нужно: достаточно залить кипятком фрукты и оставить настаиваться.

Отлично подходит для этих целей термос. Часто взваром разбавляют сочиво и едят в виде жидкой сладкой каши.

«Родительские проклятия действуют очень сильно».😌

Знайте, что проклятие, даже (просто) негодование родителей действуют очень сильно. И даже, если родители не проклинали своих детей, а просто пришли из-за них в возмущение, то у детей нет потом ни одного светлого дня в их жизни: вся их жизнь одно сплошное мучение. Потом такие дети очень страдают всю земную жизнь.

Но те родители, что словами «посылают» своих детей к дьяволу – «посвящают» их ему. После этого дьявол имеет право на таких детей, он говорит «Ты послал их мне».

Величайшим сокровищем на земле для людей является родительское благословение. Помню, у одной матери было четверо детей. Никто из них не женился и не вышел замуж. Мать плакала: «Умру от горя, никто из моих детей не женился. Помолись за них». Она была вдовой, ее дети сиротами. Молился я, молился, но безрезультатно. «Что-то здесь не то» - подумал я. Ее дети мне говорят: «На нас навели порчу». «Да нет, - говорю – это не от порчи видно… А может быть ваша мать прокляла вас?» «Верно, отче, - отвечают – в детстве мы очень шалили и она постоянно твердила нам: «Да чтоб вам обрубками быть!» «Идите, - говорю – к матери и скажите ей истинную причину вашей неустроенности, чтоб она пришла в чувство. Скажите, чтоб она покаялась и с сегодняшнего дня, не переставая, благословляла вас».

И за полтора года все четверо создали семьи! Мать их легко впадала в состояние раздражения и уныния. Озорники выводили ее из себя, и за это она прокляла их.
- Батюшка, а если родители проклянут своих детей и потом умрут, то как дети могут избавиться от родительского проклятия?
- Приглядевшись к себе, они, скорее всего, признают, что в свое время бедокурили, мучили родителей и потому те их прокляли. Если они осознают свою вину, искренне покаются и исповедуют свои грехи, то все у них наладится. Преуспевая духовно, они помогут своим усопшим родителям.

К родительскому проклятию относятся все плохие слова, сказанные нами на протяжении всей нашей жизни, т.е. не только те, которые сказаны: «Я тебя проклинаю», но и такие, как: «дурак, дебил, недоразвитый, неразумный, урод, невежда, на детях своих увидишь», и проч. (негативные слова). Мы имеем право только сказать: «Спаси тебя Господи, сохрани тебя Господи, помоги тебе Господи, и я в тебя верю, что у тебя все получится, я рад, что ты принял самостоятельное решение, но надо было посоветоваться со мной… и все в таком духе (положительном)».

Проклиная своих детей, мы сами того не понимая, отдаем их в руки бесам. Бесы и без нас ходят и искушают наших детей на всякий грех, а мы, вместо молитвы за детей своих, становимся бесам в помощь. Так что вы хотите от своих детей?

Дитя по своей природе безвинный ангел и, если у него отклонения из-за воспитания плохого, то причина в нас. Ищите грех у себя и искореняйте. Очистив себя, автоматически очищается и ребенок. Молитва матери о детях своих разгоняет всех бесов от них (беса пьянства, беса курения, беса блуда и т.д.). Молитва матери достанет дитя со дня ада. Плачьте за своих детей, матери, а не проклинайте и Господь все устроит. Грех родительского проклятия (как отца, так и матери) великий грех и тяжкий, и кто без исповеди умрет - ад и родителям и детям.

Снятие родительского проклятия

Мать (отец) и ребенок должны:

Поставить в угол икону Божьей Матери (любую). Прочитать перед ней молитвы:

а) Отче наш;
б) Богородице Дево, Радуйся…
в) Символ веры

Дитя, встав перед матерью, должно положить три земных поклона и просить ради Христа прощение: «Мама, прости меня, пожалуйста, Христа ради, за мое(и) детское(ие) (взрослое) непонимание, непослушание, дерзости, шалости, ругань (если есть побои), за все зло, сотворенное против тебя (надо вспомнить все сделанное и сказанное вами, важно перечислить все полностью).

Мать должна положить три земных поклона перед ребенком и сказать: «Снимаю все слова моего проклятия, гнева, дерзости, побоев, все злые и ругательное слова, сказанные тебе, и отдаю тебя (имя) под Покров Божьей Матери». Благословить иконой Божьей Матери, перед которой была сотворена молитва и просилось прощение. И икона эта должна принадлежать дитю как благословение.

Потом исповедовать, также в храме перед священником и причаститься.
Если сильное родительское проклятие, то должен снять высший архиерейский чин (епископ, митрополит, патриарх).

(Святой афонский старец Паисий Святогорец)

Отец медицины и гуру саморазвития.
5 фраз Гиппократа, которые актуальны и до сих пор
Гиппократ вошёл в историю как «отец медицины». Первый человек, который поставил медицину на научные рельсы. И отделил медицину от философии и религии. До этого человечество занималось травничеством, знахарством и прочими народными и стихийными способами борьбы с заболеваниями.
Я бы добавил, что кроме медицины, Гиппократ еще и отец теории и практики саморазвития. Именно он нашел главные закономерности, как человеку учиться и достигать своих целей.
И уже в начале пути Гиппократ сумел понять ряд важных истин про организм человека. Удивительно, как много он узнал, не имея доступа к современному оборудованию и томам написанных книг.

Гиппократ
Гиппократ родился в 5 веке до н. э. Таким образом, прошло уже 2500 лет с тех пор, как ученый сформировал свои принципы медицины, многие из которых актуальны до сих пор.
Давайте посмотрим на фразы знаменитого врача, и что думает о них современная наука.
Душа человека развивается до самой смерти
Подтверждения существования души в науке не найдено. Но это и не имеет значения, ведь под душой мы вполне можем подразумевать совокупность интеллектуальных и психологических свойств человека.
Гиппократ впервые обнаружил, что с возрастом человек не прекращает свое развитие. Он лишь может потерять мотивацию развиваться дальше.
Современная наука это подтверждает. Действительно, способности человека познавать новое с возрастом замедляются. Но новые нейроны продолжают появляться. И новые нейронные связи создаются ежедневно.
Развитие работает, как любая привычка. Если регулярно нагружаешь мозг или тело, то организм эффективнее начинает работать со всем новым.
Если же человек погружается в свою зону комфорта и отказывается из нее выходить, то, со временем, развиваться ему становится все сложнее и сложнее.
Практикуйтесь, познавайте новое! Развиваться, действительно, никогда не поздно. Так сказал Гиппократ и так считает современная медицина!
Прежде, чем начать лечить человека, узнай у него, готов ли он отказаться от того, что сделало его больным

Михаил Ефремов горд, что победил всех врачей
Мой знакомый врач, который много лет специализируется на лечение людей с алкогольной зависимостью, регулярно вспоминает фразу актера Михаила Ефремова, которую он произнес едва ли не с гордостью:
Меня много раз лечили от алкоголизма, но врачи не смогли со мной справиться.
Винить врачей в таком случае нет смысла. Ведь в подобных заболеваниях, какие бы лекарства и процедуры врач не прописал, без дисциплины пациента эффект невозможен.
А дисциплина невозможна без мотивации пациента. Отказа от вредных привычек. В случае того же алкоголизма - врач может сильно упростить процесс. Но решение - в голове у пациента.
Действие диетических средств продолжительны, а действие лекарств — скоропреходящи
Про пищу у Гиппократа есть множество и других похожих высказываний.
Именно пища, которую мы едим каждый день и много лет, имеет главное значение для нашего здоровья.
Удивительно, как это понял античный ученый, и как не может понять большинство людей до сих пор. Ведь до сих пор у многих людей на планете сохраняется привычка, что есть можно что попало
Захотите поспорить? Посмотрите на статистику продаж сладкой газировки, распространение фаст-фуда и рост потребления алкоголя. Растут из года в год во всем мире.

Когда начитался Гиппократа и очень сильно заморочился вопросом правильного питания
Он первым нашел жесткие закономерности между тем, что мы едим и нашим здоровьем. Лекарства помогают, но это больше из серии борьбы с симптомами. А здоровье основано на регулярных, фундаментальных вещах. Которыми и является наша пища.
Интересный факт. Клятва Гиппократа, которую дают все врачи, подтверждая все принципы врачебной этики, действительно, ведет свое начало от самого Гиппократа. Ученый впервые записал ее. Но изобрел не он - это была семейная традиция. Его семья передавала эту клятву из поколения в поколение. И сам Гиппократ приносил «клятву Гиппократа». В изначальном варианте в клятве еще было запрещено содействие абортам, но в наши дни этот пункт убрали.
Сбалансированный рацион очень важен. Человеческий организм формировался миллионы лет в определенных условиях. Когда сладкой пищи не было вообще. Когда за жирной пищей надо было гоняться с копьем в руке так, что весь свой жир сожжешь еще раньше, чем полакомишься куском сала.

Гиппократ из игры Assassin's Creed Odyssey
Аминокислоты (кирпичики белка), витамины, минералы - при нехватке ключевых элементов организм начинает сбоить. В привычных нам рафинированных продуктах этих элементов не хватает - их заменяют вкусные калории.
Организму человека миллионы лет не хватало именно калорий. Поэтому он так страстно на них налегает, когда получает к ним доступ. Но у нас есть голова на плечах, которая может указать организму, что именно ему нужно. А не следовать первобытным инстинктам, которые формировались миллионы лет назад и совсем в другой среде. Среде, где не было супермаркетов, простых и дешевых сахаров и алкоголя.
Как суконщики чистят сукна, выбивая их от пыли, так и гимнастика очищает организм
Значение движения для человека невозможно переоценить.
Увеличение активности всего на 5000 шагов в день снижает риски ожирения на 64%. А вместе с ним и массу других опасных заболеваний, включая диабет и серднечно-сосудистые.

Когда очень хочешь двигаться, но вредные привычки и дурные компании тянут назад и вниз
Нужен ли спортзал? Нет, если для вас это сложно. Хотя спортзал 2-3 раза в неделю и очень полезен, но в нем нет 100-процентной необходимости. Гораздо важнее общая ежедневная активность. Частично заменить его можно простой гимнастикой дома минут по 20 каждый день. Качком или фитоняшкой вы не станете, но эффект для здоровья и фигуры будет потрясающим.
Хочешь быть настоящим хирургом — следуй за войском
Пожалуй, моя любимая фраза Гиппократа.
Тонкая фраза, за которой большой смысл. Она дает инструмент, как работает любое достижение цели.
Ставите цель. В нашем случае - стать мастером хирургии.
Определяете, чего нам не хватает. Главное для хирурга кроме базовой теории - много много опыта. Практика - основа медицины.
И отправляемся туда, где это можно взять. Причем, если вы пошли врачом за войском, у вас не получится не научиться! Будет полное погружение в процесс.
Идеальная схема планирования, вопреки прогнозированию и надежде на случай. Такую же схему, практически без изменений, сейчас предлагает доктор Андрей Курпатов. И она, действительно, работает!
Хочешь научиться - поставь себя в условия, когда ты не сможешь не научиться!
Меня иногда спрашивают, зачем я занимаюсь стендапом. Стендап - это жанр юмористических монологов, с которыми выступают перед живой аудитории. Вроде бы не свойственная мне активность. Куда проще представить меня, погрузившимся в очередную книгу. Или за шахматной доской. И правда - и тем и тем занимаюсь с детства.
Но я регулярно выступаю на конференциях, с различными лекциями. Плюс снимаю познавательные видео.

С Сергеем Белоголовцевым после выступления. В юности обожал смотреть ОСП, смешная передача! А теперь мы выступаем с ним вместе на одной площадке
Стендап для меня - серьезный выход из зоны комфорта. Но он помогает получить опыт регулярных публичных выступлений. Быть в контакте с аудиторией. Балагуром я не стал (такой цели не было), но из зануды и книжного червя удалось стать интересным спикером. По крайней мере, если не в жизни, то на публичных мероприятиях.
Гиппократ предоставил простой и эффективный инструмент по достижению любой цели. Так давайте им пользоваться!

https://youtu.be/h5PvRrDqWLg

Судьба Человека✨ (истории из жизни)
12:00
23 519 участников
Живой
Валентин Игоревич сидел у окна и смотрел на заснеженную деревню. Сквозь редкий штакетник забора была видна условно асфальтированная дорожка, скрывавшая свою условность под ровным слоем нетронутого снега. Валентин Игоревич перевёл взгляд на часы – почти полдень. Выходит, что с самого утра никто ни разу не прошел мимо его дома.
– Да уж, времена... – проскрипел он старческим голосом.

Валентин Игоревич был из тех людей, для которых раньше всегда было лучше. Асфальт на дорожке был ровнее, зимы снежнее, соседи общительнее, лампочки надёжнее, а давление ниже. Кто знает, может быть так оно и было на самом деле. Ведь в таком возрасте «завтра» – это плохо отрисованная забывчивым художником копия «вчера». С каждым днём деталей становится всё меньше, краски сохнут в тюбиках, да и сам художник устаёт. Картина тускнеет и теряет свой первоначальный шарм. В конце концов она превращается в зарисовку, эскиз, а затем и вовсе в одну прямую линию с точкой в конце.

– Ох и навалило сегодня, – послышался голос из-за спины.
– Завтра растает.

Валентин Игоревич жил один, но он совсем не удивился этому голосу в своём доме. Он прекрасно знал кто стоит за его спиной, ведь они уже давно были знакомы.


– Оно всегда так, – не оборачиваясь, продолжил он свою мысль, – сегодня навалит, а завтра грязь и месиво. К ночи снова приморозит – ни пройти, ни проехать. Помню, раньше по-другому было – если уж навалило, то до весны не растает.
– Нет, в этот раз надолго, – уверенно произнес голос. – Зима пришла.

Что-то кольнуло в сердце Валентина Игоревича. Он поморщился и медленно обернулся. Смерть стояла у входа в комнату, опершись спиной о закрытую дверь и, слегка наклонив голову, задумчиво смотрела в окно.

– Всё же пришла зима? – переспросил старик. – Что ж... Тогда... Собственно...
Он растерянно посмотрел на Смерть, не зная, что добавить к сказанному. Она молча перевела взгляд на него, внимательно разглядывая старика из-под опущенного на глаза капюшона.
– Я имела в виду зиму, Валентин Игоревич, всего лишь зиму. Давайте уже пить чай.
– А, так это завсегда пожалуйста, – оживился старик и, засуетившись, поспешил на кухню. – Чай – это дело, чай – всему голова!
Смерть пропустила его мимо себя и, бросив еще один взгляд в окно, шагнула за стариком.

Знакомство этих двоих состоялось около полугода назад. Одним летним утром Валентин Игоревич необычайно ярко почувствовал, что его дни сочтены. Возраст и куча болячек еще никогда и никому не удлиняли жизнь. В отличие от многих, он воспринял это обстоятельство философски – как данность, как неизбежное и, оттого хоть и волнительное, но всё же не такое уж и страшное событие. Его душа не пропиталась страхом и не источала этот сладковато-кислый запах, который Смерть всегда чувствовала за версту. Этим он и привлёк её внимание. Она наблюдала за этим смелым человеком со стороны, а затем вдруг решила зайти к нему в гости, чтобы познакомиться. И он её не разочаровал. Увидев гостью на пороге, он не стал ползать по полу, умоляя её подарить еще несколько дней жизни, не стал выть белугой и рыдать навзрыд, не стал задавать глупых вопросов, а просто предложил выпить чаю. С тех пор она стала частым гостем в его доме. Что ей особенно нравилось в этом старике, так это то, что он никогда не пытался у неё ничего выведать, а просто разговаривал с ней о разном и на равных. О погоде и огороде, о семенах и рыбалке, о курицах и кабачках. Ей, уставшей от постоянных сцен с заламыванием рук и закатыванием глаз, очень нравилось проводить время с Валентином Игоревичем. И ей очень хотелось, чтобы и его их общение не тяготило, поэтому она, попивая чай из кружки, с удовольствием слушала как правильно выращивать рассаду и сколько яиц может снести несушка за день. Но сегодня что-то пошло не по плану, и разговор как-то сам собой перетёк в другое русло.

– Всё читаете? – взяв со стола книгу и повертев её в руках, спросила Смерть.
– А как же? Книги помогают.
– Помогают?
– Конечно. Отвлечься, забыться ненадолго, уйти в другой мир. Это для меня сейчас особенно важно.
– В другой мир... – задумчиво прошептала Смерть и отложила книгу.
Насыпав в кружку сахара, она принялась беззвучно размешивать его ложкой. Когда он растворился, она отхлебнула из кружки и так же беззвучно поставила её на стол.
– Что же вас, людей, так тянет в эти другие миры? – спросила Смерть, глядя куда-то в сторону. – Неужели вам в своём собственном мире настолько неинтересно?

Валентин Игоревич промолчал, лишь слегка пожав плечами.
– Никогда мне вас не понять, – она откинулась на спинку стула и, положив руки на стол, посмотрела на старика. – Знаете, Валентин Игоревич, чем пахнет ваш мир?
– Разным, – пожал плечами старик, машинально поведя носом.
– Страхом он пахнет. Весь уже насквозь провонял. Люди боятся меня больше всего на свете и я бы поняла их, если бы в то же время они так сильно не любили мёртвых.
– Мёртвых?
– Мёртвых, мёртвых, – закивала Смерть. – А вы разве этого не замечали? Вот живет себе человек, с кем-то общается, чем-то занимается, мечтает о чём-то, а потом раз и умер. Нет его больше в этом мире. Ох, как же его сразу любить начинают... И слов добрых не жалеют, и плачут, и сокрушаются, что мало ему внимания уделяли, что нужно было время выбрать, чтобы лишний раз с ним поговорить. А что же им мешало все эти слова живому сказать? Нет, не во времени дело. Дело в нелюбви людской. Не любите вы ни живое, ни даже саму Жизнь, потому что слишком добра она с вами – всё вам даёт и всё прощает. А меня страшитесь, потому и о мёртвых всегда с придыханием говорите. Да, это так по-людски... Люди уважают только то, чего боятся, а любовь и добро презирают, для них всё это – лишь верные признаки слабости. Куда ни глянь – везде культ мёртвых. Книги мёртвых писателей, музыка мёртвых композиторов, картины мёртвых художников – всё это для вас имеет цену, а живые... Нет, живые не то. Вот умрет человек, тогда мы его и полюбим. Может потому ваши боги и воскресать не хотят – кому они здесь нужны живые?
– Ну это ты уже слишком...

– Слишком?! – вспыхнула Смерть. – Живым вы строите дома с картонными стенами, зато каменные склепы для усопших – на века. У вас мёртвые лежат на площадях в выстроенных для них жилищах, и вы ходите на них глазеть, в то время когда живые ночуют на помойках. Вы целуете коробочки с мёртвыми останками, напрочь забывая целовать своих детей. Это не слишком?

– Ну ладно тебе, хорош, – поджав губы, нахмурился Валентин Игоревич. – Не начинай. Не все такие.

– Дай людям в руки лопату, – не унималась Смерть, – и они тут же побегут вскапывать грядки своих воспоминаний о мёртвой былой любви, о давно умершей молодости, об убитых мечтах! Вы не хотите видеть вокруг живое и прекрасное, вам подавай мертвечину. О, как вы любите терзать её своими пальчиками, разрывая на волокна. А живое.. живое подождет. И лишь когда я приду за ним, вот тогда вы его и полюбите.

– Прекращай, чего разошлась? – отмахнулся старик. – Угомонись.
– Да что далеко ходить! Вы ведь и сами, Валентин Игоревич, любите вздыхать об ушедшем. Раньше было лучше, раньше было веселее... Нет уже этого «раньше»! Всё умерло и сгнило!

– А может потому и люблю я это «раньше», что в нем мёртвые были живыми?! – неожиданно громко рявкнул старик.

Распалившаяся Смерть хотела уже продолжить свою обличительную речь, но слова старика моментально охладили её пыл. Она замолчала и снова принялась размешивать уже давно растворившийся сахар, громко стуча ложкой. Несколько минут двое молчали, мрачно уставившись в свои кружки. Тишину нарушил старик.

– А мёртвые... Они о нас думают?
– Им не до вас, – Смерть сделала паузу, качнула головой и добавила, махнув рукой. – Впрочем, вам и самим-то не до себя.
Валентин Игоревич вздохнул, посмотрел в окно, а затем, бросив на Смерть быстрый взгляд, спросил:
– Ладно. Ты мне лучше скажи – снег завтра будет?
– Будет. Говорю же – зима пришла.
– А вот... Раз уж у нас разговор зашёл, – замялся Валентин Игоревич. – Хотел ещё спросить...
– А потом весна придёт.
– Придёт?
Смерть одним глотком осушила кружку с остывшим чаем и, молча поднявшись из-за стола, направилась к выходу.
– Придёт, – глухо буркнула она, проходя мимо старика, и вышла из дома, громко хлопнув дверью.



Автор:
ЧеширКо

Диспетчер света. Поэма Братская ГЭС, 19.
Евгений Евтушенко

Я диспетчер света, Изя Крамер.
Ток я шлю крестьянину, врачу,
двигаю контейнеры и краны
и кинокомедии кручу.

Где-то в переулочках неслышных,
обнимаясь, бродят, как всегда.
Изя Крамер светит вам не слишком?
Я могу убавить, если да.

У меня по личной части скверно.
До сих пор жены все нет и нет.
Сорок лет не старость, это верно,
только и не юность сорок лет.

О своей судьбе я не жалею,
отчего же все-таки тогда
зубы у меня из нержавейки,
да и голова седым-седа!

Вот стою за пультом над водою,
думаю про это и про то,
а меня на белом свете двое,
и не знает этого никто.

Я и здесь и в то же время где-то.
Здесь - дела, а там - тела, тела...
Проволока рижского гетто
надвое меня разодрала.

Оба Изи в этой самой коже.
Жарко одному, другой дрожит.
Одному кричат: "Здорово, кореш!" -
а другому: "Эй, пархатый жид!"

И у одного, в тайге рождаясь,
просят света дети-города,
у другого к рукаву прижалась
желтая несчастная звезда.

Но другому на звезду, на кепку
сыплется черемуховый цвет,
а семнадцать лет - они и в гетто,
что ни говори, семнадцать лет.

Тело жадно дышит сквозь отрепья
и чего-то просит у весны...
А у Ривы, как молитва ребе,
волосы туманны и длинны.

Пьяные эсесовцы глумливо
шляются по гетто до зари...
А глаза у Ривы - словно взрывы,
черные они, с огнем внутри.

Молится она окаменело,
но молиться губы не хотят
и к моим, таким же неумелым,
шелушась, по воздуху летят!

И, забыв о голоде и смерти,
полные особенным, своим,
мы на симфоническом концерте
в складе продовольственном сидим.

Пальцы на ходу дыханьем грея,
к нам выходит крошечный оркестр.
Исполнять Бетховена евреям
разрешило все-таки эсэс.

Хилые, на ящиках фанерных,
поднимают скрипки старички,
и по нервам, по гудящим нервам
пляшут исступленные смычки.

И звучат бомбежки ураганно,
хоры мертвых женщин и детей,
и вступают гулко и органно
трубы где-то ждущих нас печей.

Ваша кровь, Майданек и Освенцим,
из-под пианинных клавиш бьет,
и, бушуя, - немец против немцев, -
Людвиг ван Бетховен восстает!

Ну, а в дверь, дыша недавней пьянкой,
прет на нас эсэсовцев толпа...
Бедный гений, сделали приманкой
богом осененного тебя.

И опять на пытки и на муки
тащит нас куда-то солдатня.
Людвиг ван Бетховен, чьи-то руки
отдирают Риву от меня!

Наш концлагерь птицы облетают,
стороною облака плывут.
Крысы в нем и то не обитают,
ну, а люди пробуют - живут.

Я не сплю, на вшивых нарах лежа,
и одна молитва у меня:
"Как меня, не мучай Риву, боже,
сделай так, чтоб Рива умерла!"

Но однажды, землю молчаливо
рядом с женским лагерем долбя,
я чуть не кричу... я вижу Риву,
словно призрак, около себя.

А она стоит, почти незрима
от прозрачной детской худобы,
колыхаясь, будто струйка дыма
из кирпичной лагерной трубы.

И живая или неживая -
не пойму... Как в сон погружена,
мертвенно матрасы набивает
человечьим волосом она.

Рядом ходит немка, руки в бедра,
созерцая этот страшный труд.
Сапоги скрипят, сверкают больно.
Сапоги новехонькие. Жмут.

"Эй, жидовка, слышишь, брось матрасы!
Подойди! А ну-ка помоги!"
Я рыдаю. С ног ее икрастых
стягивает Рива сапоги.

"Поживее! Плетки захотела!
Посильней тяни! - И в грудь пинком. -
А теперь их разноси мне, стерва!
Надевай! Надела? Марш бегом!"

И бежит, бежит по кругу Рива,
спотыкаясь посреди камней,
и солдат лоснящиеся рыла
с вышек ухмыляются над ней.

Боже, я просил ей смерти, помнишь?
Почему она еще живет?
Я кричу, бросаюсь ей на помощь,
мне товарищ затыкает рот.

И она бежит, бежит по кругу,
падает, встает, лицо в крови.
Боже, протяни ей свою руку,
навсегда ее останови!

Боже, я опять прошу об этом!
Милосердный боже, так нельзя!
Солнце, словно лагерный прожектор,
Риве бьет в безумные глаза.

Падает... К сырой земле прижалась
девичья седая голова.
Наконец-то вспомнил бог про жалость.
Бог услышал, Рива: ты мертва...

Я диспетчер света, Изя Крамер.
Я огнями ГЭС на вас гляжу,
грохочу электротракторами
и электровозами гужу.

Где-то на бетховенском концерте
вы сидите, - может быть, с женой,
ну, а я - вас это не рассердит? -
около сажусь, на приставной.

Впрочем, это там не я, а кто-то...
Людвиг ван Бетховен, я сейчас
на пюпитрах освещаю ноты
из тайги, стирая слезы с глаз.

И, платя за свет в квартире вашей,
счет кладя с небрежностью в буфет,
помните, какой ценою страшной
Изя Крамер заплатил за свет.

Знает Изя: много надо света,
чтоб не видеть больше мне и вам
ни колючей проволоки гетто
и ни звезд, примерзших к рукавам.

Чтобы над евреями бесчестно
не глумился сытый чей-то смех,
чтобы слово "жид" навек исчезло,
не позоря слова "человек"!

Этот Изя кое-что да значит -
Ангара у ног его лежит,
ну, а где-то Изя плачет, плачет,
ну, а Рива все бежит, бежит...

Двадцать пять интересных фактов из жизни Крузенштерна

19 ноября 2022 года исполняется 252 года со дня рождения адмирала Ивана Фёдоровича Крузенштерна (1770-1846), человека, которому «русский флот обязан своей прекрасной славой». Именно он был начальником первой русской кругосветной экспедиции, осуществленной в 1803-1806 гг. на кораблях «Надежда» и «Нева».

Мы собрали 25 интересных фактов его биографии, которые позволяют лучше узнать личность и детали судьбы великого мореплавателя:

* Семья Ивана Фёдоровича происходила из обрусевшей ветви немецко-шведского рода фон Крузенштернов и при рождении он получил имя Адам Иоганн. При приеме в Морской кадетский корпус в Кронштадте «Адам» было заменено для удобства на более привычное для русского уха - «Иван».

* А вот отчество «Фёдорович» он решил позаимствовать у своего однокашника и лучшего друга Юрия Фёдоровича Лисянского - будущего капитана второго корабля кругосветной экспедиции - шлюпа «Нева». Кроме того, он решил немножко трансформировать свою первоначальную фамилию – Крузиенштерн – на знакомый нам сегодня и звучавший не так «по-шведски» вариант - Крузенштерн.

* Предки Крузенштерна были отчасти связаны с Россией, хотя порой это проявлялось оригинальным образом. Прапрадед Ивана Фёдоровича – Филипп – приезжал в Россию ко двору царя Алексея Михайловича в качестве посла (один раз – немецкого, другой – шведского), а его дед – Эверт Филипп попал в русский плен в битве при Нарве и прожил в Тобольске более двадцати лет.

* Лисянский вспоминал, что, еще будучи кадетом, более всего Иван хотел избежать рутины «обыденной жизни» и уже тогда мечтал побывать на могиле Беринга на Командорских островах.

* По причине начавшейся войны со шведами Крузенштерн был выпущен из Морского корпуса досрочно в мае 1788г. Он прошел всего половину курса обучения (3,5 года вместо 6) и не получил полагающегося при выпуске звания «мичман» (ограничились компромиссным «проходил службу за мичмана») Первое боевое крещение он принял 28 июня 1788 г. За смелость, проявленную в ряде морских сражений, ему всего в 19 лет было сразу присвоено звание «лейтенант»! Кроме того, юному моряку в качестве признания его боевых заслуг поручили подняться на борт флагманского корабля и взять в плен самого адмирала Лейонакера.

* На первом корабле, где ему довелось служить – линкоре «Мстислав», капитаном был замечательный морской офицер Григорий Муловский, который должен был возглавить кругосветную экспедицию, одобренную Екатериной Второй. Он пообещал юному гардемарину обязательно включить того в число её членов. Этому плану не суждено было сбыться (Муловский погибнет в бою), но мысль о кругосветке крепко запомнилась будущему великому мореплавателю;

* 6 лет – с 1793 по 1799 годы – Иван Федорович проходил стажировку в Королевском военно-морском флоте Великобритании. Это был бесценный опыт, не раз пригодившийся ему впоследствии. Он побывал в Америке, Африке, Индии и Китае, на Бермудских островах и все сильнее мечтал о русском кругосветном путешествии. Случались во время стажировки и необычные ситуации, в которых ярко проявился характер Крузенштерна. Как-то у него случился публичный конфликт с молодым англичанином. Тот отказался от классической дуэли, и Крузенштерн предложил ему проверку на смелость, организованную весьма оригинальным способом. Каждый из них должен был зажечь по фитилю гранаты, прикрепленной к станине, и медленно удаляться, считая шаги по секундомеру. Крузенштерн с честью выполнил все условия, а вот англичанин убежал, даже не дойдя до своей гранаты, за что был побит секундантами. Крузенштерна же, с большим уважением, на руках отнесли до ближайшей таверны, где и отметили это событие всей морской компанией;

* Во время плавания на английском фрегате «Thetis» Крузенштерну довелось побывать в США - новой стране, только что получившей независимость, где он познакомился с первым президентом Джорджем Вашингтоном. Тот сразу оценил способности молодого русского офицера, предложив поучаствовать в создании американского флота. Крузенштерн поблагодарил и отказался;

* На протяжении всей жизни он не переставал учиться - совершенствовался в астрономии, географии (позже, для своих детей он даже напишет учебник по этой дисциплине!) и иностранных языках, которые считал «ключом в большой мир». Уже после окончания Морского корпуса самостоятельно выучил «важную для научных изысканий» латынь. Кроме того, свободно говорил на французском, английском и немецком языках. Вел обширную переписку со многими выдающимися учеными своего времени: Гумбольдтом, Мурчисоном, знаменитым испанским картографом Эспиноза и другими авторитетами в области картографии и гидрографии. Его научные заслуги получили высокую оценку: он был почетным членом Академии наук, почетным доктором философии Дерптского университета и членом-корреспондентом многих иностранных научных обществ и учреждений;

* Для реализации задуманного плана кругосветной экспедиции Иван Фёдорович решил обратиться за разрешением к императору Павлу I. Аудиенция прошла неудачно: тот назвал предложение о кругосветке полной чушью. А вот новый император Александр I сразу оценил научный, политический и торговый потенциал этой идеи, приняв в её реализации самое деятельное участие. Разработку маршрута, подбор команды и кораблей он поручил именно Ивану Крузенштерну;

* В сентябре 1801 г. состоялась свадьба Ивана Федоровича с Юлией фон Таубе, отличавшейся, по мнению знавших её, «красотой, любезностью обхождения и истинной образованностью». Их счастливый брак (большая редкость по тем временам!) продлится без малого полвека, в семье появится шестеро детей – четыре сына и две дочери.

* Когда летом 1802 г. Иван Фёдорович узнал о долгожданном согласовании кругосветной экспедиции, его жена только что родила первенца. Перед мореплавателем встал трудный выбор: наслаждаться семейным счастьем или бросить все силы на реализацию мечты. Как писал он позже: «…министр объявил мне, что они рассчитывают на мое согласие, поскольку в ином случае мой проект останется неосуществленным. Я был обязан принести моему отечеству жертву, и я ее принес».

* Корабли для путешествия были куплены Лисянским в Англии, зато команда, по личному указанию Крузенштерна, набиралась исключительно из русских матросов, причем, добровольцев, которых оказалось неожиданно много. Это не прошло незамеченным в Европе, где в газетах писали: «Сие предприятие важно не только для коммерции, но и для чести Русского народа. По настоянию начальника экспедиции, на сих кораблях будут только Русские». Кстати, Крузенштерн настоял, чтобы всем матросам было назначено денежное содержание в 120 рублей в год;

* Иван Федорович тщательно подошел к планированию всех аспектов экспедиции: заготовке запасов, воды, нательного белья и одеял. Холодильников и консервов тогда не было, и он приказал взять на борт корабля «живность»: свиней, коз, корову с теленком и много домашней птицы. Участники плавания вспоминали, что время от времени приходилось устраивать им гигиенические процедуры – «полоскать» в океанской воде. С целью сохранения свежести питьевой воды Крузенштерн решил применить новую научную разработку – адсорбирующие свойства угля. Он приказал обуглить внутренние поверхности бочек для воды, и та действительно дольше оставалась свежей. При этом, при необходимости он делился припасами и с местными жителями – так, известно, что он оставил населению Камчатки соль и крупу, подаренные морякам в Японии;

* Задумывался он и о сохранении «психологического» климата внутри экипажа, которому предстояло провести в небольшом пространстве корабля длительное время. Кают-компания служила клубом, где читали, музицировали, играли в шахматы и карты, рисовали и много учились, особенно иностранным языкам (иностранцы с удовольствием изучали русский). По возможности устраивались праздники, на которые капитан приказывал угостить экипаж хорошим обедом:

«Приказано на каждую артель зажарить по две утки, сделать по пудингу и сварить свежий суп с картофелем, тыквою и прочей зеленью, прибавя к сему по бутылке портера на каждого». Присутствие капитана действовало на всех благотворно, после его кратковременной болезни один из членов экспедиции с облегчением написал: «Все рады, все довольны, поскольку Крузенштерн опять здоров». И далее отмечал: «Капитану… можно поставить в вину только его слишком большую доброту и любезность». А ещё на корабле с большой выдумкой – с участием капитана корабля и морского бога Нептуна - отметили праздник пересечения экватора. Отвечая в ходе праздника на традиционный вопрос «владыки морей», зачем моряки забрались так далеко от дома, капитан с чувством ответил: «Мы здесь - для славы науки и Отечества нашего».

* В кругосветной экспедиции под руководством Крузенштерна приняли участие многие вошедшие в историю личности: моряки Беллинсгаузен и Отто Коцебу, через годы прославившие русский флот собственными морскими походами, дипломат Николай Резанов (тот самый – из «Юноны и Авось»), известные ученые - Горнер, Тилезиус и Лангсдорф. А еще известный авантюрист и дуэлянт граф Федор Толстой (Толстой- Американец), доставивший Ивану Фёдоровичу немало хлопот во время плавания;

* В детстве Иван был домашним ребенком «слабого здоровья», да и в кадетском корпусе его считали «застенчивым и неуклюжим». Зато во взрослом возрасте он поражал всех прекрасной физической формой. Даже на фоне своих матросов-богатырей он выделялся атлетическим телосложением. Секрет прост – всюду, в том числе и в кругосветное плавание, он брал с собой две двухпудовые гири (по 32 кг). И каждый день, невзирая на занятость, выполнял любимое упражнение – жимовой швунг – говоря проще, выжимал гирю (а то и две) над головой.

* В «кругосветку» Иван Федорович взял с собой любимую собаку – спаниеля. На корабле даже сложилась особая традиция - «на удачу» потрепать за длинным ушком у любимца капитана. Собака, кстати, произвела настоящий фурор среди аборигенов, которые никогда не видели такого «длинноухого чуда» и в испуге разбегались при её появлении;

* Крузенштерн впервые на флоте во время кругосветного путешествия отменил на своем корабле «Надежда» телесные наказания: и, кстати, за три года плавания в его экипаже – небывалый случай в те времена - не умер ни один матрос!

* Насколько важным для самого Ивана Фёдоровича было участие в кругосветном путешествии можно понять из того, что много лет спустя, он хотел назначить бракосочетание любимой дочери именно на 7 августа 1846 года – день сороковой годовщины возвращения экспедиции домой;

* В Российском государственном архиве Военно-морского флота хранится следующее письмо И.Ф. Крузенштерна (1833г.): « …желая оставить воспоминание о счастливом для меня событии, что первым из российских мореплавателей имел я счастье совершить первое путешествие вокруг света, замечательное и для русского флота, решаюсь просить прибавление к фамильному гербу моему… двух флагов на древках, поддерживаемых с одной стороны островитянином Южного моря, а с другой — японцем, внизу… прибавлен девиз, относящийся к имени корабля, на котором совершено путешествие». На гербе видна надпись «Spe Fretus» - «Опираясь на «Надежду» или «Доверяя «Надежде»;

* Возглавив в 1827 г. Морской кадетский корпус, он настоял на необходимости проведения важных преобразований «ко славе русского флота». Он хотел дать хорошее разностороннее образование и военным морякам, и морякам торгового флота. Воспитывать не физическими наказаниями, а образованием. И создать специальный офицерский класс с углубленной программой обучения (высшая математика, физика, география, языки), предназначенный для выпуска лейтенантов. Кроме того, Крузенштерн предложил принимать в Морской кадетский корпус детей недворянского происхождения.

* Когда началась Отечественная война 1812 года Иван Фёдорович, хоть и был человеком небогатым, отдал на нужды ополчения большую по тем временам сумму – тысячу рублей (для сравнения – годовое жалование капитана первого ранга в 1809 году - 900 рублей).

* В 1814 году Иван Фёдорович привез из Англии новинку - несколько банок консервов. Он сразу же оценил всю пользу только что придуманного способа хранения продуктов для флота и длительных морских путешествий. Любопытно, что две банки хранились у его наследников до 1906 года (и не пропали, как выяснилось после открывания);

* Иван Фёдорович был одним из главных инициаторов первой русской антарктической кругосветной экспедиции под руководством Ф.Ф. Беллинсгаузена и М.П. Лазарева (1819-1821гг.), целью которой было подтвердить или опровергнуть существование шестого материка – Антарктиды!

Какие женские имена дворянские, а какими называли крестьянок


Почему Даш считают простушками, а перед Софиями трепещут, даже когда внешность и статус далеки от королевских.

Тема происхождения имен очень непроста, и по многим параметрам историки до сих пор спорят. В частности, это касается и разделения их на категории: «дворянские», «крестьянские». Существует ли оно вообще? Чтобы грамотно ответить на этот вопрос, нужно с самого начала разобраться в формулировках: слово «происхождение» здесь в любом случае будет употребляться условно, так как после крещения Руси ни аристократы, ни их холопы сами никаких имен изобретать не могли, они выбирали из предлагаемого перечня. Список, который им предлагался, тоже не включал заведомо «низких» или «благородных» имен: все варианты были прописаны в святцах — глобальном церковном календаре. Детей называли в честь святых, которые подходили по дате

Как могла осуществляться градация имен по сословиям, если святцы были едины для всех православных христиан? На самом же деле размах для маневра имелся. Во-первых, в календаре на один день часто приходилось множество святых, из которых реально выбрать подходящее имя. Во-вторых, процедура имела опции: можно было использовать имена, которые приходятся на день рождения, день крестин, а самым верным считался вариант, взятый из восьмого дня после рождения. Имя подбирали родители, но вес имело и мнение священнослужителя. Таким образом, лазеек для распределения имен по сословиям было достаточно.

Часто к выбору варианта по святцам примешивались еще пожелания родителей назвать ребенка в честь славного предка или героя новомодного романа. Разумеется, тут уже речь о XIX веке

Некоторые имена можно назвать универсальными: на протяжении XVIII–XIX веков они одинаково часто встречаются и в дворянском, и в крестьянском обиходе, периодически набирая популярность или теряя ее. Однако есть и очевидно сословно окрашенные имена, которые по каким-то причинам закрепились преимущественно в одной среде.

Мария, Анна, Анастасия, Екатерина, Александра — эти имена употреблялись почти равноправно во всех сословиях. Интересно то, что сначала церковь запрещала использовать имя Богородицы, поэтому до XVII века была в ходу его версия с ударением на первый слог, а не на второй. Тогда же закрепился простонародный вариант Марья. После реформ Никона запрет остался только на имя Иисуса, а Марии официально ушли в народ. По данным известного лингвиста-ономаста Владимира Никонова, в XVIII веке в дворянской среде произошел настоящий бум на это имя.

Изначально святцы запрещали мальчиков называть Иисусами, а девочек Мариями, но это не помешало имени Богородицы воцариться в топе на два столетия.

Перебивали моду Екатерины, Анны и Елизаветы, ведь так звали императриц, однако даже настолько серьезная конкуренция не помешала Мариям к середине XIX века возглавить топ популярных дворянских имен. Вскоре моду восприняли купцы, а вслед за ними и осмелевшие крестьяне. В результате опрощение имени привело к тому, что в конце столетия аристократы от него отвернулись. Так произошло и с другими именами. Если в XVIII веке среди дворянок было очень много Анн и Анастасий, то к XIX веку, распространившись в среде крестьянства, они стали уходить на второй план.

Что-то попроще
Среди дворянок редко можно было встретить Агафью, Евдокию, Марфу, Матрену или Дарью. Все эти имена тоже были включены в святцы, но по каким-то причинам благосклонности аристократок не снискали.

Так, например, очень красивое имя Дарья, которое еще в начале XVIII века употреблялось во всех сословиях, к концу столетия стало преимущественно крестьянским и купеческим, а в XIX веке из обращения аристократок ушло полностью. При том, что оно вроде бы и звучит красиво, и происхождение имеет очень даже славное… Хотя удивляться тому, что некоторые изначально славные имена закончили в аристократической среде бесславно, было бы глупо: все варианты, которые представлены в святцах, имеют благородное происхождение, просто не всем повезло себя должным образом зарекомендовать в условиях новых социальных реалий. Дворяне всегда сверяли свой выбор с царским, а тот, в свою очередь, сильно зависел от представлений о преемственности имен. Так было и в дохристианской Руси, и после ее крещения

Королевский выбор Императрица Елизавета Петровна задала моду на свое имя. Правда, называли в ее честь преимущественно дворянок. В народе ходила форма имени Лисавета, но даже она встречалась редко.

Существовали и такие имена, на которые представители низших сословий не покушались. Слишком царственной для крестьян оставалась Елизавета. Мода на это имя пришла с легкой руки Петра I, который хотел все в своей стране перекроить на европейский манер. Разумеется, и родовые имена монархов ввести в моду для него было стратегически важно. Елизаветой император назвал свою младшую дочь, которая позже взошла на престол в результате дворцового переворота. С этого момента имя вошло в том самых популярных у дворян, но даже купцы побаивались давать его своим дочерям, а уж крестьяне и вовсе трепетали. Аналогичная ситуация была с Софиями. По данным лингвиста Владимира Никонова, в XVIII веке имя занимало восьмую строчку в рейтинге популярных дворянских имен, а в следующем столетии количество Софий в этой среде увеличилось вдовое. У крестьянок и купчих оно в этот период почти не встречалось.

Теперь приготовьтесь удивляться. Если вы всегда думали, что от имени Варвара явно веет чем-то крестьянским, то эти ощущения были абсолютно ложными. В XVIII веке его выбирали преимущественно дворянки: имя входило в топ-5 по сословию. При этом у девушек из народа оно в лучшем случае попадало на 15-е место

Это было в 1913 году. Одиннадцатилетняя девочка, пансионерка Московской Ржевской гимназии очень просила своего дядюшку показать, что у него написано на медальоне, который тот всегда носил с собой на груди.

Дядюшка снял медальон и протянул девочке. Девочка открыла крышку, а там ничего не написано. Кроме 5 нотных линеек и четырех нот: соль-диез — си — фа-диез — ми. Девочка помедлила мгновенье, а затем весело закричала:

— Дядюшка, я знаю, что здесь написано.

Ноты на медальоне означают: «Я люблю Вас». И вот здесь возникает вопрос.

Вы представляете себе, как учили эту девочку, если она, увидав четыре ноты, пропела их про себя, а пропев, узнала начало ариозо Ленского из оперы Чайковского «Евгений Онегин».

Оказалось, что этот медальон — столь оригинальное признание в любви, когда-то получен дядюшкой девочки в подарок от своей невесты перед их свадьбой. Но вы подумайте, ведь девочке только 11 лет!

Каким же образом ее успели так научить. И не в специальной музыкальной школе и не в музыкальном колледже, а в нормальной русской гимназии, да еще в начальных классах.

Вопрос: как учили эту девочку? — я уже задал, теперь задам еще один вопрос, ответ на который выходит за рамки рассуждений об уровне образования только, а касается вопросов генофонда.

Как нужно научить мальчика, чтобы он когда-нибудь подошел к такой девочке и заговорил с ней, заинтересовал ее как достойный собеседник, как личность, а со временем завоевал ее сердце?

Обучив девочку на таком уровне, ей как бы сделали прививку от бездуховности, от того потока примитивного однообразия, которое я условно называю «дискотечностью».

К этой девочке лишь бы какой мальчик не подойдет. Но если даже подойдет, то вряд ли найдет взаимопонимание...

Таким образом, речь идет об уровне контакта, уровне духовного, культурного соответствия. Следовательно, обучая девочку искусству, музыке, поэзии, уже в младших классах русской гимназии, воспитывая (или лучше сказать формируя) духовную потребность, думали о генофонде, об интеллектуальном обществе будущего.

Но существовал ли в русском обществе мальчик — достойный партнер нашей маленькой гимназистки? Конечно, да! Вы не задумывались, почему все офицеры царской армии учились играть на рояле? Так ли это необходимо для боевой подготовки?

Для боевой, быть может, и нет, а вот для генофонда — конечно же, да!!! Вдумайтесь, что это за образ — офицер, играющий на рояле?

Да это же — символ мужской гармонии — сочетание офицерства и музыки.

С одной стороны, офицер — защитник, воин, а с другой — тонкий интерпретатор музыки Чайковского и Шопена...

Высокое качество гуманитарного образования в России, начиная с 20-х годов XIX века и до начала 20-х годов века XX, породило невероятную потребность в культуре и подготовило культурный взрыв, подобно которому, думаю, история человечества до сих пор еще не знала...

Михаил Казиник, «Тайны гениев»

Психолог Александр Шахов рассказал, что в мире есть методика, которая помогает за минуту ощутить счастье.

«Она проста и сложна в то же время. Когда вы ее прочтете, вы скажете: «Это просто ерунда какая-то, это не работает». В этом вся и сложность – вы не поверите в нее. Вторая сложность: ее достаточно непросто сделать», – рассказал Шахов.

Кроме того, существует и третий вариант этой методики. Психолог подчеркивает, что человек не сможет пользоваться долго этой методикой, потому как, впервые получив хороший результат, он начнет наслаждаться и лениться применять ее.

Методика работает так: нужно остановиться и закрыть на 10 секунд глаза. Затем надо сделать три глубоких вдоха и длинных выдоха. Нужно подумать о том, что, когда вы откроете глаза, то вокруг себя увидите три вещи, которые вас радуют».

«Смотрите вокруг, пока не увидите. Пусть это будет небольшой яркий цветок или листопад, или краешек неба, или необычный сучок на дереве, красивое лицо незнакомца или доброе лицо друга», – отмечает Шахов.

По его словам, ощутить радость вы должны в теле.

«Вы должны ее зафиксировать через ощущения и сказать себе: «Я чувствую радость». Хорошо, если это будет вслух, — это усилит методику», – уточнил психолог.

Если чувства радости нет, нужно искать дальше. Эта методика на сознательное направление мыслей и сознательный выбор видеть радость вокруг, передает РИАМО.

«В дальнейшем, развиваясь и совершенствуясь, вы должны будете научиться не только видеть то, что вас радует, но и слышать, и ощущать (например, приятную мягкость одежды или ее теплоту, или прикосновение руки любимого)», – пояснил психолог.

Психология,Александр Шахов,

https://www.thevoicemag.ru/horoscope/main/rokovoy-...t-i-kak-k-etomu-podgotovitsya/

ИНСТРУКЦИЯ К ЖИЗНИ ОТ ТИБЕТСКИХ МУДРЕЦОВ.

Кратко, ёмко и по делу.

1. Нравится - скажи.
2. Не нравится - скажи.
3. Скучаешь по кому-то - позвони.
4. Не понятно - спроси.
5. Хочешь встретиться - пригласи.
6. Хочешь что-то - попроси.
7. Никогда не спорь.
8. Хочешь быть понятым - объясни.
9. Если виноват, - сразу скажи об этом и не ищи себе оправдания.
10. Всегда помни, что у каждого своя правда и она часто не совпадает с твоей.
11. Не общайся с дурными людьми.
12. Главное в жизни - это любовь, всё остальное - суета.
13. Проблемы человека находятся только в его голове.
14. Окружающий мир не злой и не добрый, ему всё равно есть ты или нет.
15. Постарайся извлекать удовольствие из каждого события.
16. Всегда помни, что другой жизни у тебя не будет.
17. Не будь занудой.
18. Помни, что ты никому, ничего не должен.
19. Помни, что никто тебе ничего не должен.
20. Не жалей времени и денег на удовольствие для познания мира.
21. В жизни всегда рассчитывай только на себя.
22. Верь своим ощущениям.
23. С женщинами( впрочем, и с мужчинами), как и с детьми, будь терпеливым и немного снисходительным.
24. Если у тебя плохое настроение, подумай, что когда ты умрёшь, то у тебя и
этого не будет.
25. Живи сегодня, потому, что вчера уже нет, а завтра может и не будет.
26. Знай, что сегодняшний день - это самый лучший день.

Татарский «Ангел» - Хаджи-Гирей

Когда единое государство джучидов распалась на ряд самостоятельных владений - «юртов», то каждом юрте, за исключением Мангытского юрта или Ногайской Орды, правили потомки Чингисхана. Все они, чисто из родственных чувств, были не против повоевать друг с другом, померятся длиной ... сабли, и выяснить кто же из них главнее. Каждое государство, возглавляемое ими, строилось по образцу Золотой Орды. Во главе стоял хан, которого избирали на курултае знатные беи – предводители кланов. Главы четырех самых знатных родов назначались карача-беками – ближайшими советниками хана, и они же поднимали хана на белом войлоке после избрания. Хан считался с настроениями карача-беков, ведь за ними стояло войско. Кстати, родовой состав этого «союза четырех» во всех ханствах был почти одинаков, так что беи могли переходить со своими людьми от одного хана к другому совершенно свободно – на всем пространстве бывшей Ак Орды жил практически один народ.

Одним из таких юртов был Крым - земля богатая и живописная. Населяли ее, кроме татар еще и генуэзцы, и греки, и готы. В Крыму пролегали торговые пути ведущие из Южной Европы в Азию, на Русь, на Кавказ. Место это всегда было лакомым куском для всех соседей. Еще во времена Золотой Орды правители региона часто пытались создать тут самостоятельные государства. После распада Орды создать самостоятельный Крымский юрт удалось человеку по имени Хаджи-Гирей.


Отец Хаджи-Гирея - Гияс-эд-дин, был одним из родственников

Тохтамыша и поддерживал его в борьбе против Идигея. Он сопровождал Тохтамыша во время его бегства в Литву, где в городе Лиде и родился Хаджи-Гирей. В одном из сражений Гияс-эд-дин был убит. Легенды гласят, что маленького Хаджи-Гирея от резни спас слуга отца, который спрятал его. Будущему хану пришлось расти среди простых пастухов племни керей. Якобы в благодарность за это, в качестве родового имени он и взял имя Гирей (Гәрәй, Гирай, Гарай, Керей – это все варианты одного имени в различных тюркских языках). Но это лишь красивая легенда – вряд ли представитель «золотого рода» стал брать имя «кара кеше» (черных людей). А для чингизидов черными людьми считались даже самые знатные беи.


Хаджи-Гирей приходился родственником хану Улу-Мухаммеду. Как складывалась судьба будущего правителя Крыма в период правления Улу-Мухаммеда не совсем ясно – Хаджи-Гирей был также племянником Давлет-Бирде, одного из соперников Улу-Мухаммеда. Сражался ли он с Улу-Мухаммедом или был в стороне – есть разные версии. Тем ни менее он сумел остаться в живых.


Карача-беями у Улу-Мухаммеда были Тегене-бей ширин, Наврус-бей мангыт и Айдар-бей кунграт. Хан умудрился перессорится со своими беями. В результате Наврус с мангытами ушел к Кече-Мухаммеду, а Тегене и Айдар сделали ханом Сеид-Ахмеда. Улу-Мухаммед ушел к Казани, а Сеид-Ахмед воцарился в Крыму и Сарае. Начались обычные «чистки родни». Попал в эти жернова и Хаджи-Гирей. Спасаясь от отряда кунгратов он, раненный стрелами, на коне переплыл Днепр. При этой переправе был убит его брат Джанай. Будущий хан Крыма укрылся в Литве, где князь Сигизмунд дал ему в управление город Лиду.


Сеид-Ахмед видел свою опору в кунгратах - старом монгольском роде из которого происходила мать самого Джучи-хана. Это очень не нравилось ширинам, которые считали себя обделенными. Род ширин принадлежал к старой крымской знати, вероятно еще домонгольского половецкого происхождения. Ставка хана на Айдара очень обидела Тегене-бия. Поэтому он решил посадить в Крыму своего хана. Вот тут-то и вспомнили о Хаджи-Гирее.


Ширины и барыны (еще один влиятельный род) послали в Литву посольство с просьбой дать им ханом Хаджи-Гирея. Князь Казимир согласился, потому что ему было выгодно ослабить Сеид-Ахмеда и иметь у границ лояльного соседа-правителя. Беи присягнули Хаджи-Гирею, а потом выбили Сеид-Ахмеда из Крыма. Так в 1441 году возникло независимое Крымское ханство.

Хаджи-Гирей не забыл услуги литовцев. Он воевал с Сеид-Ахмедом, войска которого неоднократно подвергали опустошению украинские земли, подвластные Литве. Во время возвращения из похода на Литву воины Сеид-Ахмеда были атакованы Хаджи-Гиреем и разбиты, сам Сеид-Ахмед бежал. Он прибыл в Литву (!), надеясь на поддержку придворных Казимира, которые были в оппозиции к князю. Но они испугались и арестовали хана. Хан был помещен в городе Ковно как почетный пленник. Там он и умер.


Сеид-Ахмед был ханом так называемой Большой Орды, которая являлась пусть номинальным, но все-таки правоприемником единого Улуг Улуса. Поэтому победа над ним подняла авторитет Хаджи-Гирея. К нему стали стекаться люди из других татарских государств.


В правление Хаджи-Гирея Крым расцвел. Современники описывали хана очень богобоязненным человеком. Еще в молодости он совершил поломничество в Мекку. Хан строил мечети и медресе, не забывая покровительствовать и другим религиям – однажды он пожертвовал греческой церкви столько свечного воска, что его хватило на две свечи, которые горели в течении целого года. Среди подданных хан получил прозвище «Мелек», что означает «Ангел».


Ангелом хана не считали только генуэзцы. Их торговые колонии расположенные на южном побережье Крыма платили хану дань. Центром генуэзских владений был богатый город Кафа (ныне Феодосия). Итальянские купцы считали, что хан хочет захватить и разграбить Кафу, хан же считал что генуэзцы строят против него заговоры, так как не хотят платить дань. Кроме дани генуэзцы обязаны были оказывать хану и его семье почтение в виде богатых даров. Хан в насмешку специально посылал своих родственников с визитами к консулу Кафы. Однажды он прислал к итальянцам своего сына, которого одел в костюм нищего – купцам пришлось одеть принца с ног до головы, снабдить деньгами и дать лучшего коня.

Ко всему прочему, хан оказывал покровительство княжеству Феодоро – торговому сопернику Генуи. Жители Феодоро были благодарны хану, ведь он своими саблями защищал их от более сильных генуэзцев. Хан завел флот в городе Инкерман, который подчинялся Феодоро, и часть товаров стала проходить через этот порт, минуя Кафу.


Примириться с ханом помог случай. Однажды к Кафинскому берегу пристала турецкая эскадра в 56 кораблей. По Кафе расползлись слухи, что турки послали к хану послов с предложением совместно напасть на город и ограбить его. Несколько турецких шлюпок причалили к берегу, якобы для пополнения запасов воды. Генуэзцы пустили их в город не желая накалять обстановку. На базаре на турок с кулаками набросились греческие и армянские купцы. Завязалась драка, которую с трудом прекратила стража. Турки ретировались на корабли, но на утро вернулись с вооруженным отрядом который стал готовиться к штурму города. Генуэзцам пришлось бы плохо, но на третий день к городу с войском подошел Хаджи-Гирей. Он вызвал для разговора командира турецкой эскады и популярно объяснил «чья это корова, и кто ее доит». Турки отчалили от берега и уплыли. Хаджи-Гирей был доволен – генуэзцы стали смирными и сговорчивыми, ведь хан спас их от разорения.


Надо сказать, что хана конечно же обеспокоило появление османов у собственных границ. Турецкий султан Мехмед ІІ Фатих (Завоеватель) уже взял Константинополь и бодро шел по Балканам. К крымскому хану даже прибыли послы от римского папы Павла ІІ и австрийского императора с предложением антитурецкого союза. Хан не ответил ни да, ни нет. Он заявил, что если его союзник и покровитель литовский князь выступит против турок, то он поможет ему. Самостоятельно же воевать с мусульманским правителем ему не подобает. Но Литва не выступила против турок, так что дальше дело не пошло.

К тому же хан был занят другими делами. В Большой Орде к власти пришел сын Кече-Мухаммеда Махмуд. Он собрал войско для похода на Крым, но крымский хан ударил первым и победил. Махмуд бежал, но в Сарай уже не вернулся – там власть уже захватил его брат Ахмед – Махмуд укрылся в Астрахани. Победа над ханом Большой Орды сделала Хаджи-Гирея самым могущественным из татарских правителей. Теперь он мог претендовать на покорение всей бывшей Золотой Орды и восстановление единого Великого Улуса. Но судьба внесла свои коррективы – в августе 1466 года хан умер. Ходили слухи, что он был отравлен. Кому понадобилось травить хана, так и осталось неизвестным. Мы можем только догадываться...


После смерти Хаджи-Гирея началась борьба за власть между его сыновьями, один из которых – Менгли-Гирей, станет одним из самых выдающихся правителей Крымского ханства....

h