Жизнь -- это метафора
Действительно, моделей много...а жизнь все-таки ОДНА!
Я не хочу жизнь-яичницу-болтунью, не хочу жизнь-кабаре.
Жизнь, как что?...
Существует много моделей жизни -- аналогии, аллегории и метафоры,
позволяющие нам понять такое сложное, запутанное и, на первый взгляд,
недоступное для понимания явление, как жизнь.
Существует школа, которая учит, что жизнь -- это игра (а также ее
варианты типа: жизнь -- это бейсбольная игра, жизнь -- это футбольная игра,
жизнь подобна теннису, жизнь подобна шахматам, жизнь -- это "монополия",
жизнь -- это крокет).
"Жизнь подобна игре в вист, -- заметил некоторое время назад Евгений
Харе. -- Из невидимых запасов извлекаются карты, и все зависит от Ваших
рук". Позднее Джон Биллинг закончил мысль: "Жизнь заключается не в том,
чтобы иметь хорошие карты, а в том, чтобы хорошо играть теми, какие у вас
есть".
Некоторые верят, что Жизнь -- Это Запутанная Машина (этот подход очень
популярен в Германии). В Северной Калифорнии верят, что Жизнь-- Это
Компьютер. Вакминстер Фуллер соединил эти два символа: "Земля подобна
космическому кораблю, который не поддается ручному управлению".
Так что же такое жизнь -- работа или игра? Карл Маркс сказал: "Жизнь --
это работа", и Генри Форд был единственным, кто с этим согласился. Не
согласились Леон де Монтенакен, который сказал: "Жизнь -- это не что иное,
как игра", и Лайза Минелли, которая пела: "Жизнь -- это кабаре".
Сенека сказал: "Жизнь -- это игра. И значение в ней имеет не ее длина,
а ее содержание".
Что это за игра? Жан де Ла Брюйер предположил, что жизнь -- "это
трагедия для того, кто чувствует, и комедия для того, кто думает". Кирк
Дуглас назвал жизнь "сценарием фильма". (От Сенеки до Кирка Дугласа в одном
параграфе. Неплохо.)
Шекспир, конечно, назвал жизнь "актером, который отпущенные ему часы
важно ходит или мучается на сцене...". Бернард Шоу для ответа на вопрос
обратился к искусству Барда: "Жизнь для меня не просто короткая свечка. Это
нечто вроде великолепного светильника, который мне довелось подержать
некоторое время".
Некоторым нравятся музыкальные аналогии. "Жизнь похожа на тромбон, --
указывал В.-С.Ханди. -- Если Вы ничего не вкладываете в нее, Вы ничего не
получаете от нее". Сэмюэль Батлер сказал: "Жизнь подобна игре на скрипке
перед публикой, в процессе которой Вы осваиваете этот инструмент". Элла
Вилер Вилкокс пела: "Наши жизни -- песни. Господь пишет слова, а мы кладем
их на музыку, как нам нравится, -- и песни получаются радостные, или нежные,
или печальные, в зависимости от того, в каком такте мы исполняем музыку".
Одна из лучших литературных аналогий позаимствована из Еврейской
Теологической Семинарии: "Жизнь -- это единственная буква в алфавите. Она
может не иметь смысла. Или может быть частью великого смысла".
Одна из известнейших американок, Хелен Келлер, провозгласила: "Жизнь --
это либо приключение, требующее отваги, либо ничто". Бернард Шоу согласился,
хотя и по-своему: "Жизнь -- это серия вдохновенных глупостей. Трудность
заключается в том, чтобы понять, как можно заставить их работать на себя. Не
упускайте шанса: он представляется вам не каждый день".
Мы ссылались на слишком эзотерические вещи, давайте вернемся на землю.
Как Вы отнесетесь к тому, чтобы завершить эту главу аналогиями из серии
"жизнь -- это еда?" "Жизнь -- это лук, -- писал Карл Сандбург. -- Вы чистите
его и плачете". "Жизнь подобна поеданию артишоков, -- говорит нам
Т.-А.Дорган, -- вам приходится пройти через многое, чтобы получить так
мало". Или, может быть, она больше похожа на то, о чем говорила Аунти Мам:
"Жизнь -- это банкет, а некоторые бедные сукины дети умирают с голоду"? Дон
Маркие назвал жизнь "яичницей-болтуньей". Вы можете сделать из нее все, что
вам захочется. То же самое мы можем сказать и о жизни, не так ли?
А что мы думаем относительно того, что такое жизнь? Какую модель мы
используем для описания времени, которое проводим вместе? Пожалуйста,
переверните страницу.
Главная цель нашего существования -- это примирить наше блестящее
мнение о себе самих с теми ужасными вещами, которые думают о нас другие.
Квентин Крисп
