Когда ты кому-то доверяешь, этому человеку становится невозможно тебя обмануть. В доверии есть волшебство. Как он может тебя обмануть, когда ты доверился ему? Как он может пасть так низко? Если он тебя обманет, он никогда не сможет себя простить. В человеческом сознании есть внутреннее свойство доверять и внушать доверие. Каждый наслаждается, если ему доверяют. Нет причины ему доверять, и все же ты ему доверяешь. Ты возводишь человека на такой пьедестал, что почти невозможно, чтобы он захотел пасть с этой высоты.

Фрейд и Шри Ауробиндо - два самых важных человека этого века. Точно так же, как Фрейд открыл измерение под сознательным, Шри Ауробиндо открыл измерение над сознательным. Интеллектуально они дали нам осознать, что мы нетак малы, как кажемся на поверхности, эта поверхность скрывает великие глубины и высоты. Фрейд вошел в глубины, Ауробиндо попытался проникнуть в высоты. Над нашим так называемым сознательным умом находится находится настоящий сознательный ум. За настоящим сознательным умом - сверх сознательный ум. За пределами сверхсознательного- коллективное сверхсознательное - это то, что во всех религиях известно как бог. А за пределами коллективного сверхсознательного - космическое сверхсознательное.Фрейд и Шри Ауробиндо - великие интеллектуальные гиганты, пионеры, психологи, философы. Вместо того, чтобы учить студентов философии Бертрана Рассела, Мартина Хайдеггера и Жан Поля Сартра, лучше было бы больше рассказывать людям о Шри Ауробиндо, потому что он был одним из величайших философов этого века. Но академический мир им пренебрегает. Причина в том, что даже просто прочитать Шри Ауробиндо достаточно, чтобы возникло ощущение собственной неосознанности.Если он прав, то что тебе делать? Почему ты не исследуешь высоты собственного существа? Фрейда приняли с большим сопротивлением, но в конце концов приняли. Ауробиндо еще даже не приняли, его даже никто не опровергает. И причина ясна. Фрейд говорит о чем то низшем, чем ты и это не смущает, ты на вершине. Но изучая Шри Ауробиндо ты почувствуешь смущение, ведь человеческому эго никогда не хочется признавать, что есть что-то выше его.

Ты живешь в небольшом уголочке своего существа - в крошечном сознательном уме. Ты подобен человеку, у которого есть дворец и который совершенно забыл о дворце и начал жить у его дверей - думая, что больше ничего нет...
(...)

Человек - это очень сложная машина. Крысы - машины попроще. Крыс изучать легче. Психологи изучают крыс. А изучая крыс они делают выводы о человеке и из заключения почти правильны.

Человек очень хитер в том, чтобы созжавать ложные ценности. Они выглядят, как реальные и стоящие, но на самом деле - поверхностны. Например, вместо любви, доверия мы создали ложную ценность - преданность. Преданный человек только по видимости кажется любящим. Он проделыват все жесты любви, но ничего под ними не подразумевает. Раб предан. Это не из радости, это из страха. Это не из любви, это убежденность, что ты должен быть верным своему хозяину.

Мэри и Джон живут в большом многоквартирном доме. Однажды они встречаются и тут же влюбляются друг в друга, но не устанавливают никакого контакта. Это продолжается шесть месяцев и когда Джон, наконец не может выносить напряжения, он приглашает Мери к себе. Нерешительно она соглашается, и вскоре они добираются до его квартиры, спешат в спальню и бросаются на кровать.
Через несколько минут Джон объясняется хриплым голосом:
-Послушай, мне очень жаль, но если бы я знал, что ты девственница, то подождал бы еще немного.
Мэри отвечает:
-Ладно, если бы я знала, что у тебя есть больше времени, то сняла бы трусы.

В Индии когда человек умирает, ему разбивают голову. Это просто символично, потому что, если человек достиг Предельного, то голова, по приданию, в момент смерти расколется сама. Но этот человек не достиг. Но близкие надеются и молются, и разбивают ему череп. Тогда точка высвобождения раскрывается.

Скукота... Надо решать задачи по экономике и бухучету, а мне тааак неохота!!!! А откладывать дальше - уже низяяяяяя, я и так две недели все откладываю да откладываю... бррр...

В богатых странах - настоящая проблема - это скука. Людям совершенно скучно, настолько скучно, что не хочется жить. Но если страна бедная, скуки нет. Бедному никогда не скучно, скука - это привилегия богатого человека. Бедному не нужно много развлечений - весь день он работает, а когда приходит домой, то так устает, что падает и засыпает, ему не нужны телевизоры, фильмы, музыка, музеи. Его единственное развлечение - это секс - естественная вещь. Именно поэтому бедные страны продолжают производить больше детей, чем богатые - единственное развлечение. Если вы хотите сократить население бедных стран, дайте им больше развлечений. Дайте им что-то, что отвлекало бы их от секса. Бедная страна знает только одно развлечение, потому что не может себе позволить ничего другого. Поэтому бедная страна продолжает производить людей, она становится более и более переполненной. И им не надоедает жить. Чтобы жизнь надоела, сначало нужно, чтобы она была.

Три хирурга, старые друзья стали хвастаться друг перед другом. Первый сказал:
-У меня был пациент, который потерял на войне обе ноги. Я сделал ему искусственные, и это было чудом, он стал одним из лучших бегунов.Теперь он стал Олимпийским чемпионом.
Другой сказал:
-Это еще что. Вот у меня была пациентка, которая упала с 30 этажа. У нее было совершенно разбито лицо. Я проделал огромную работу по пластической хирургии. А на днях я увидел в газетах, что она стала всемирной королевой красоты.
Третий был скромным человеком. Оба посмотрели на него и сказали:
-А что ты сделал в последнее время?
-Ничего особенного,- сказал он - Ко мне доставили одного человека. Он потерял в автомобильной катастрофе голову. Я был в растерянности и выбежал в сад, чтобы обдумать план операции, и внезапно увидел качан капусты. Не найдя ничего лучшего, я пересадил качан капусты на то место, где была его голова. И что вы думаете? Этот человек стал президентом Соединенных Штатов!!!

Нет ничего красивее, чем быть простым и обычным.

Деревья не знают никаких десяти заповедей, птицы не знают никаких священных писаний. И только человек создает себе проблемы. Осуждая собственную природу и пытаясь с ней бороться он становится шизофреником.

Наш препод по экономике - просто философ. Из лекции:

Потребности чекловека каменного века и человека современной цивилизации отличаются только степенью изощренности, но по сути своей остались неизменны. Это потребности:

пища
одежда
жильё
безопасность
удовольствия

Только первобытный человек танцевал у костра, а мы танцуем в ночных клубах.

Говорить ребенку, что Бог существует, это вздор, полный вздор - и не потому, что Бога не существует, но потому, что ребенок еще не испытал жажды, желания, стремления. Если вы сказали ему это, теперь жажда никогда не возникнет, потому что прежде чем его душой овладел вопрос, ответ был уже предоставлен. Прежде чем он проголодался, еда была ему навязана.

Нельзя любить человека, который ненавидит себя. Если ты любишь его, ты пытаешься тем самым разрушить его концепцию самого себя. Он будет с тобой бороться, доказывать, что он прав, а ты не прав. Он не может любить себя сам, как можешь осмелиться на это ты?

Подружка вчера принесла кое-что интересное. Сейчас вот лежу, читаю....
Небольшая выдержка. Думаю, это может быть достаточно интересно :) Внутренние ожидания.
Это ваш само-центризм, ваши тщеславные ожидания, постоянные озабоченность тем, что другие люди должны сделать для вас, как они должны обходиться с вами, как они должны вести себя с вами или как они должны быть в долгу перед вами.

Некоторые примеры:
Ваши дети должны делать такие-то и такие-то вещи; они должны получать такие-то и такие-то результаты…
Ваши коллеги по работе должны быть высокого мнения о вас, они должны уважать вас…
Ваши соседи должны быть вежливыми с вами…

Если эти ожидания не сбываются, если другие люди не соответствуют вашим ожиданиям и ведут себя не так, как, по вашему мнению, должны, вы чувствуете, что с вами дурно обращаются, не уважают, не обращают внимания, унижают…
Тратить время и энергию на такие ожидания означает открыть путь бесполезному страданию.

Что можно сделать?
Замечайте свои внутренние ожидания от окружающих!
Составьте список того, что вы ожидаете от себя и других, что они должны делать, какими - быть, что - думать и.т.д.
Когда мысль или чувство вызывает «внутреннее придание значения», учитесь, как сказать СТОП и начать думать или делать что-нибудь конструктивное.
Спросите себя: «Как может то, что люди думают или делают, изменить что-то в том, кто я есть? Почему они должны соответствовать моим ожиданиям? Они имеют право быть такими, какие они есть: почему это должно влиять на меня?"

Каждый боится близости - другое дело, осознаете вы это или нет. Близость означает: полностью показать себя незнакомцу - а все мы незнакомцы, никто никого не знает. Мы незнакомцы даже для самих себя.
С одной стороны, близость - это существенная потребность, поэтому все ее жаждут. Ты хочешь, чтобы другой человек был тебе близким, чтобы он отбросил все меры защиты, стал уязвимым, открыл все свои раны, отбросил все маски и ложную личность и предстал обнаженным, таким, какой он есть. С другой стороны - ты хочешь близости с другим человеком, но не отбрасываешь свои меры защиты. Это один из конфликтов между друзьями, между влюбленными: никто не хочет отбросить свои меры защиты, и никто не хочет остаться в полной наготе и искренности, открытым - а обоим нужна близость. Пока ты не отбросишь все свои подавления, ограничения - дары религий, культур, обществ, родителей, образования - ты никогда ни с кем не сможешь быть близким. И инициатором придется быть тебе.

Одна из основных потребностей человека - чтобы в нем нуждались. Но никто этого не принимает: "Моя основная потребность - чтобы я был нужен людям".

Когда двое становятся близкими, они больше не незнакомцы. И это красивый опыт - найти, что не только ты полон слабостей, но и другие, может быть, каждый полон слабостей. Высочайшее выражение всего становится слабым. Корень очень силен, но цветок не может быть таким сильным. Он красив именно потому, что не силен. Утром он раскрывает свои лепестки к солнцу, целый день танцует на ветру, под дождем, на солнце, и к вечеру его лепестки начинают опадать. Его больше нет.
Все, что только красиво и драгоценно - слабо и мгновенно. Но человек хочет, чтобы все было сильным и постоянным. Ты кого-то любишь и обешаешь: "Я буду любить тебя всю жизнь." И прекрасно знаешь, что не можешь быть уверенным даже в завтра. Ты даешь ложное обешание. Но все, что ты можешь искренне сказать: "Я влюблен в тебя в это мгновение, и отдаю тебе всего себя полностью. О следующем мгновении я ничего не знаю. Как я могу обещать? Тебе придется меня простить." (О**)

Содержание - не важно. Важно - уметь это увидеть.

1) Считаю себя лучше многих окружающих
2) Жадность
3) Лицемерие
4) Сильная зависимость от мнения других
5) Люди раздражают
Вот что я в себе вижу. Но, если бы вы, например, познакрмились со мной в реальности, то вы бы, скорее всего этого даже и не заметили. Ведь даже я в себе этого раньше не замечала, не смотря на то, что это быыыло. И что мне с этим всем делать? А ничего не буду делать. Буду говорить всему этому радостное и приветственное "Да!"