Отсюда:
http://www.liveinternet.ru/users/665280/post395869286/page1.html#BlCom686070073 :

Verkhunoff:
"...Я ж о причинах, а Вы каждый раз о следствиях.. Дерево растёт, потому что растёт.. Я понимаю, что у вас Дела Важные. Не дающие ни минуточки (прям все 40 лет?) подумать о важном и основополагающим. Ну все мы такие, да. Что с нас взять. Но не до такой же степени!"
__________________________________________________________________

Если задать в поисковике вездесущего интернета "причины и следствия", то вы получите множество определений этого бинарного отношения понятий, львиную долю которых, помимо философских изысканий честных искателей истины разных времен и народов, составят толкования тех, чьей основной целью является внедрение своей религиозной доктрины.

Почему так?

Да потому, что попытка рассматривать окружающую действительность, как исключительно результат цепочек причинно-следственных связей является, по моему, ошибкой, не отражающие истину и служащей издревле религиозным софистам для затуманивания мозгов.

Из сказанного совсем не следует делать вывод, будто я утверждаю, что причинно-следственные связи не имеют место быть. Более того, само человеческое мышление вряд-ли было бы возможным без этого вездесущего инструмента познания, но в действительности сами причины и соответствующие следствия придуманы людьми, условны и не являются необходимым достоянием природы.

Давайте порассуждаем.

Что такое причина того или иного явления или, если хотите, события?

ПРИЧИНОЙ мы называем некое событие или явление, которое предшествует другому явлению, называемому СЛЕДСТВИЕМ, и которое создает ДОСТАТОЧНЫЕ условия, при которых СЛЕДСТВИЕ становится НЕОБХОДИМЫМ или ОЧЕНЬ ВЕРОЯТНЫМ.

Я уделяю так много внимания казуистике понятий потому, что, манипулируя ими, многие упускают их парадоксальный смысл.

Ведь если между каждой причиной и следствием имеется вполне детерминированная необходимо-достаточная связь, то мы вправе относиться к таким явлениям, как к единому, комплексному событию. В таком случае мы можем и должны поставить вопрос о ПЕРВОПРИЧИНЕ всего.
У нас даже теперь имеется гипотеза о таком событии. Большой взрыв (The Big Bang) является первопричиной всех явлений.

Однако, позволю себе предположить, что когда возникает разговор о причинах и следствиях, то в качестве причин предполагаются не такие события, которые абсолютно детерминированны, а события либо ИСХОДНО СЛУЧАЙНЫЕ, т.е. НЕ являющиеся следствием неких, поддающихся объяснению причин, либо события, являющиеся проявлением чьей-то сознательной воли.

Если последнее легко ведет к той или иной форме идеализма,
то первое, а именно наличие в объективной материальной природе явлений, абсолютно случайных, не являющихся следствием причин, вполне научно доказано. Сошлюсь на широко известного Кота Шредингера.

Здесь я остановлю свои многословные суждения, чтобы хотя бы временно "заткнуть фонтан", но не на совсем. Если я вас не полностью разочаровал, и вы готовы продолжить, то мне не чужды и дилетантские рассуждения о природных предпосылках, послуживших случайными причинами возникновения уникального живого мира, с его красотой, разнообразием и человеческим сознанием.
Но это уже не сейчас.